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卷十五 第 1a 页 WYG0885-0076c.png
钦定四库全书
俨山外集卷十五
明 陆深 撰
续停骖录上
季札观于周乐为之辨微徵理信美矣颇疑左氏之傅
会未必实有斯事也又疑左氏亦为后人所傅会未
必尽出于左氏也何以言之按论语吾自卫反鲁然
后乐正雅颂各得其所事在哀公十一年时孔子年
俨山外集卷十五
明 陆深 撰
续停骖录上
季札观于周乐为之辨微徵理信美矣颇疑左氏之傅
会未必实有斯事也又疑左氏亦为后人所傅会未
必尽出于左氏也何以言之按论语吾自卫反鲁然
后乐正雅颂各得其所事在哀公十一年时孔子年
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已六十五矣前此诗乐盖尝散乱存什一于千百比
其篇什正其体裁然后谓之一经用以被弦歌而合
律吕此三百五篇之大指也季札聘鲁事在襄公二
十九年是时夫子生方八岁安得乐工之所肄习与
季子之所审定者皆吾夫子国风雅颂之新编也疑
左氏之傅会以此又季子之所论皆槩其既往聆音
寻义或有据依独于歌秦则推其方来是于音义皆
何所取而于列国若异例焉疑后人之傅会左氏者
其篇什正其体裁然后谓之一经用以被弦歌而合
律吕此三百五篇之大指也季札聘鲁事在襄公二
十九年是时夫子生方八岁安得乐工之所肄习与
季子之所审定者皆吾夫子国风雅颂之新编也疑
左氏之傅会以此又季子之所论皆槩其既往聆音
寻义或有据依独于歌秦则推其方来是于音义皆
何所取而于列国若异例焉疑后人之傅会左氏者
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以此先儒以为左传出于刘歆父子而君子曰皆汉
儒之文岂固有所辨耶
郑渔仲谓乐以诗为本诗以声为用又谓古之诗今之
词曲也若不能歌之但能诵其文而说其义可乎不
幸世儒义理之说日胜而声歌之学日微马贵与则
谓义理布在方策声则湮没无闻其言皆有见而朱
文公亦谓声气之和有不可得闻者此读诗之所以
难也夫乐之义理诗词是也而声歌犹后世之腔调
儒之文岂固有所辨耶
郑渔仲谓乐以诗为本诗以声为用又谓古之诗今之
词曲也若不能歌之但能诵其文而说其义可乎不
幸世儒义理之说日胜而声歌之学日微马贵与则
谓义理布在方策声则湮没无闻其言皆有见而朱
文公亦谓声气之和有不可得闻者此读诗之所以
难也夫乐之义理诗词是也而声歌犹后世之腔调
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也两者俱诣乃为大成渔仲又谓乐之失自汉武始
盖言亡其声耳汉世乐府如朱鹭君马黄雉子斑等
曲其辞皆存而不可读想当时自有节拍短长高下
故可合于律吕后来拟作者但咏其名物词虽有伦
恐非乐府之全也且唐世之乐章即今之律诗而李
太白立进清平调与王维之阳关曲于今皆在不知
何以被之弦索宋之小词今人亦不能歌矣今人能
歌元曲南北词皆有腔拍如月儿高黄莺儿之类亦
盖言亡其声耳汉世乐府如朱鹭君马黄雉子斑等
曲其辞皆存而不可读想当时自有节拍短长高下
故可合于律吕后来拟作者但咏其名物词虽有伦
恐非乐府之全也且唐世之乐章即今之律诗而李
太白立进清平调与王维之阳关曲于今皆在不知
何以被之弦索宋之小词今人亦不能歌矣今人能
歌元曲南北词皆有腔拍如月儿高黄莺儿之类亦
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有律吕可按一入于耳即能辨之恐后世一失其声
亦但咏月咏莺而已此乐之所以难也求元审声宿
悟神解者世合有异材
本朝五岳五镇之祀多因前代其来远矣泰山为东岳
在今山东泰安州东镇为沂山在今青州府临朐县
华山为西岳在今陜西华阴县吴山为西镇在今陇
州衡山为南岳在今湖广衡山县南镇为会稽山在
今浙江山阴县北岳为恒山在今大同府浑源州医
亦但咏月咏莺而已此乐之所以难也求元审声宿
悟神解者世合有异材
本朝五岳五镇之祀多因前代其来远矣泰山为东岳
在今山东泰安州东镇为沂山在今青州府临朐县
华山为西岳在今陜西华阴县吴山为西镇在今陇
州衡山为南岳在今湖广衡山县南镇为会稽山在
今浙江山阴县北岳为恒山在今大同府浑源州医
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巫闾山为北镇在今辽东广宁卫中岳为嵩山在今
河南府登封县霍山为中镇在今山西霍州东西岳
镇相去不远北岳北镇相望千里而山脉一带惟南
岳去南镇三千馀里虽同在江南而间隔绝不相属
中岳中镇南北对峙而黄河界之今京师正当北岳
北镇之中东西亦匀停而华山稍南于泰山若龙虎
然南岳在西南南镇在东南五岭为案而江河两水
为襟带岭南诸山为朝拜岭南之南则南海为外明
河南府登封县霍山为中镇在今山西霍州东西岳
镇相去不远北岳北镇相望千里而山脉一带惟南
岳去南镇三千馀里虽同在江南而间隔绝不相属
中岳中镇南北对峙而黄河界之今京师正当北岳
北镇之中东西亦匀停而华山稍南于泰山若龙虎
然南岳在西南南镇在东南五岭为案而江河两水
为襟带岭南诸山为朝拜岭南之南则南海为外明
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堂我朝形势真天造地设哉
至正二十六年丙午中山武宁王将兵二十万开平忠
武王副之以取浙西十一月由太湖直趋湖州士诚
悉发境中兵及赤龙船亲军战毗山战旧馆战皂林
乌镇相继而败生禽其兵六万十四日取吴江士诚
遣锐卒迎战于尹山桥康蕲公持戟督战锐卒尽覆
乃进围苏城塞其六门刀剑林立金鼓雷震将士尽
降城中食尽至煮靴以充饥凡十阅月城陷时吴元
至正二十六年丙午中山武宁王将兵二十万开平忠
武王副之以取浙西十一月由太湖直趋湖州士诚
悉发境中兵及赤龙船亲军战毗山战旧馆战皂林
乌镇相继而败生禽其兵六万十四日取吴江士诚
遣锐卒迎战于尹山桥康蕲公持戟督战锐卒尽覆
乃进围苏城塞其六门刀剑林立金鼓雷震将士尽
降城中食尽至煮靴以充饥凡十阅月城陷时吴元
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年丁未九月也王封府库缚士诚送京师籍其兵二
十有五万檄曰总兵官准中书省咨敬奉令旨余闻
伐罪救民王者之师考之往古世代昭然轩辕氏诛
蚩尤成汤征葛伯文王伐崇侯三圣人之起兵也非
富天下本为救民近睹有元之末主居深宫臣操威福
官以贿成罪以情免台宪举亲而劾仇有司差贫而
优富庙堂不以为忧方添冗官又改钞法役数十万
民湮塞黄河死者枕籍于道哀苦声闻于天致使愚
十有五万檄曰总兵官准中书省咨敬奉令旨余闻
伐罪救民王者之师考之往古世代昭然轩辕氏诛
蚩尤成汤征葛伯文王伐崇侯三圣人之起兵也非
富天下本为救民近睹有元之末主居深宫臣操威福
官以贿成罪以情免台宪举亲而劾仇有司差贫而
优富庙堂不以为忧方添冗官又改钞法役数十万
民湮塞黄河死者枕籍于道哀苦声闻于天致使愚
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民误中妖术不解偈言之妄诞酷信弥勒之真有冀
其治世以苏其苦聚为烧香之党根据汝颍蔓延河
洛妖言既行凶谋遂逞焚荡城郭杀戮士夫荼毒生
灵无端万状元以天下钱粮兵马大势而讨之略无
功效愈见猖獗终不能济世安民是以有志之士旁
观熟虑乘势而起或假元氏为名或托香军为号或
以孤军独立皆欲自为由是天下土崩瓦解余本濠
梁之民初列行伍渐至提兵灼见妖言不能成事又
其治世以苏其苦聚为烧香之党根据汝颍蔓延河
洛妖言既行凶谋遂逞焚荡城郭杀戮士夫荼毒生
灵无端万状元以天下钱粮兵马大势而讨之略无
功效愈见猖獗终不能济世安民是以有志之士旁
观熟虑乘势而起或假元氏为名或托香军为号或
以孤军独立皆欲自为由是天下土崩瓦解余本濠
梁之民初列行伍渐至提兵灼见妖言不能成事又
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度元运难与立功遂引兵渡江赖天地祖宗之灵及
将相之力一鼓而有江左再战而定浙东陈氏称号
据我上游兴问罪之师彭蠡交兵元恶授首其父子
兄弟面缚舆榇既待以不死又封以列爵将相皆置
于朝班民庶各安于田里荆湘湖广尽入版图虽德
化未及而政令颇修惟兹姑苏张士诚为民则私贩
盐货行劫于江湖兴兵则首聚凶徒负固于海岛其
罪一也又恐海隅一区难抗天下全势诈降于元坑
将相之力一鼓而有江左再战而定浙东陈氏称号
据我上游兴问罪之师彭蠡交兵元恶授首其父子
兄弟面缚舆榇既待以不死又封以列爵将相皆置
于朝班民庶各安于田里荆湘湖广尽入版图虽德
化未及而政令颇修惟兹姑苏张士诚为民则私贩
盐货行劫于江湖兴兵则首聚凶徒负固于海岛其
罪一也又恐海隅一区难抗天下全势诈降于元坑
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其参政赵琏囚其待制孙撝其罪二也厥后掩袭浙
西兵不满万数地不足千里僭号改元其罪三也初
寇我边一战生擒其亲弟再犯浙省杨苗直捣其近
郊首尾畏缩又乃诈降于元其罪四也阳受元朝之
名阴行假王之令挟制达丞相谋害杨左丞其罪五
也占据浙江钱粮十年不贡其罪六也知元纲已坠
公然害其丞相达式特穆尔南台大夫巴哈特穆尔
其罪七也恃其地险食足诱我叛将掠我边氓其罪
西兵不满万数地不足千里僭号改元其罪三也初
寇我边一战生擒其亲弟再犯浙省杨苗直捣其近
郊首尾畏缩又乃诈降于元其罪四也阳受元朝之
名阴行假王之令挟制达丞相谋害杨左丞其罪五
也占据浙江钱粮十年不贡其罪六也知元纲已坠
公然害其丞相达式特穆尔南台大夫巴哈特穆尔
其罪七也恃其地险食足诱我叛将掠我边氓其罪
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八也凡此八罪有甚于蚩尤葛伯崇侯虽黄帝汤文
与之同世亦所不容理宜征讨以靖天下以安斯民
爰命中书左丞相徐达总率马步舟师分道并进攻
取浙西诸处城池已行戒饬军将征讨所到歼厥渠
魁胁从罔治备有条章凡我逋逃臣民被陷军士悔
悟来归咸宥其罪其尔张氏臣僚果能明哲识时或
全城附顺或弃刃投降名爵赏赐余所不吝凡尔百
姓果能安业不动即我良民旧有田产房屋仍前为
与之同世亦所不容理宜征讨以靖天下以安斯民
爰命中书左丞相徐达总率马步舟师分道并进攻
取浙西诸处城池已行戒饬军将征讨所到歼厥渠
魁胁从罔治备有条章凡我逋逃臣民被陷军士悔
悟来归咸宥其罪其尔张氏臣僚果能明哲识时或
全城附顺或弃刃投降名爵赏赐余所不吝凡尔百
姓果能安业不动即我良民旧有田产房屋仍前为
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生依额纳粮以供军储馀无科取使汝等永保乡里
以全室家此兴师之故也敢有千百相聚旅拒王师
即当移兵𠞰灭迁徙宗族于五溪两广永离乡土以
禦边戎凡余之言信如皎日咨尔臣庶毋或自疑敬
此除敬遵外合备榜晓谕通知须至榜者 按此檄
简质昌大庙胜已卜于此固不待擒士诚而后为烈
也檄中所指官以贿成罪以情免台谏举亲而劾仇
有司差贫而优富此元之末造启圣之资也诗称殷
以全室家此兴师之故也敢有千百相聚旅拒王师
即当移兵𠞰灭迁徙宗族于五溪两广永离乡土以
禦边戎凡余之言信如皎日咨尔臣庶毋或自疑敬
此除敬遵外合备榜晓谕通知须至榜者 按此檄
简质昌大庙胜已卜于此固不待擒士诚而后为烈
也檄中所指官以贿成罪以情免台谏举亲而劾仇
有司差贫而优富此元之末造启圣之资也诗称殷
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鉴又安得吾辈不蹶然有省于斯初至正庚寅间参
议贾鲁以当承平之时无所垂名欲立事功于世首
劝托克托开河垦田所费不訾又劝造至正交钞物货
腾滞又劝求禹故道使黄河北行起集丁夫二十六
万河夫多怨浏阳有彭和尚能为偈颂劝人念弥勒
佛号遇夜燃香愚民信之遂作乱蕲州有徐真一本
湖南人姿状庞厚以贩布为业一日浴于盐塘水中
身有光怪妖彭之众推立为帝以据汉沔栾城有寒
议贾鲁以当承平之时无所垂名欲立事功于世首
劝托克托开河垦田所费不訾又劝造至正交钞物货
腾滞又劝求禹故道使黄河北行起集丁夫二十六
万河夫多怨浏阳有彭和尚能为偈颂劝人念弥勒
佛号遇夜燃香愚民信之遂作乱蕲州有徐真一本
湖南人姿状庞厚以贩布为业一日浴于盐塘水中
身有光怪妖彭之众推立为帝以据汉沔栾城有寒
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山童诈称徽宗九世孙起徐州其倡言亦云弥勒佛
下生以红巾为号未几讨诛之其党毛会田丰杜遵
道等复奉其子为主寇掠汝颍淮泗之间遂陷汴梁
称帝改姓韩国号宋改元龙凤一云至正十五年乙
未刘福通等自砀山夹河迎韩林儿为小明王都亳
州改元龙凤岂林儿即山童子耶审尔至正二十六
年乃龙凤十一年也明年我太祖称吴元年又明年
改洪武元年刘福通先为张士诚将吕珍所杀檄中
下生以红巾为号未几讨诛之其党毛会田丰杜遵
道等复奉其子为主寇掠汝颍淮泗之间遂陷汴梁
称帝改姓韩国号宋改元龙凤一云至正十五年乙
未刘福通等自砀山夹河迎韩林儿为小明王都亳
州改元龙凤岂林儿即山童子耶审尔至正二十六
年乃龙凤十一年也明年我太祖称吴元年又明年
改洪武元年刘福通先为张士诚将吕珍所杀檄中
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所谓掠我边氓者盖指此诱我叛将当是指诸暨谢
再兴也 按张士诚本泰州白驹场人兄弟三人士
德士贵以行称九四九五九六先是中原上马贼剽
掠淮汴间朝齐暮赵元不能制士诚为盐场纲司牙
侩以官盐夹带私盐并缘为奸然资性轻财好施甚
得其下之心当时盐丁苦于官役遂推为主据高邮
以叛元命托克托讨之师号百万声势甚盛众谓平在
晷刻及抵城下毛葫芦已有登其城者矣疾其功者
再兴也 按张士诚本泰州白驹场人兄弟三人士
德士贵以行称九四九五九六先是中原上马贼剽
掠淮汴间朝齐暮赵元不能制士诚为盐场纲司牙
侩以官盐夹带私盐并缘为奸然资性轻财好施甚
得其下之心当时盐丁苦于官役遂推为主据高邮
以叛元命托克托讨之师号百万声势甚盛众谓平在
晷刻及抵城下毛葫芦已有登其城者矣疾其功者
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曰不得总兵官命令如何辄自先登召还及再攻之
不下会托克托贬师遂溃叛乙未士诚汎海以数千
人陷平江一云自福山港济由常熟以入海运遂绝后
元力不能制以诏招之累官至司徒自号成王改元
天祐据有平江嘉兴杭州绍兴五路之地凡十年
初托克托之总师南伐也丞相雅穆谗之谓天下怨
托克托贬之可不烦兵而定遂诏散其兵而窜之适
驻高邮师遂大溃而为盗有先是托克托有弟额森
不下会托克托贬师遂溃叛乙未士诚汎海以数千
人陷平江一云自福山港济由常熟以入海运遂绝后
元力不能制以诏招之累官至司徒自号成王改元
天祐据有平江嘉兴杭州绍兴五路之地凡十年
初托克托之总师南伐也丞相雅穆谗之谓天下怨
托克托贬之可不烦兵而定遂诏散其兵而窜之适
驻高邮师遂大溃而为盗有先是托克托有弟额森
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巴哈为中台御史大夫董师三十万南伐兵败汝宁
托克托匿其罪反以捷闻西台弹劾托克托奏台宪
不许建言违者坐罪天下事遂不可为矣雅穆矫诏
酖杀之后雅穆事觉亦杖死
陈友谅者本沔阳人为县贴书及从为盗弟兄四五
人好兵而狡庚子岁遂杀其君徐真一称帝于采石
五圣庙僭号曰汉改元大义我太祖亲征之大战鄱
阳前后八十馀日友谅兵败中流矢死其下复立其
托克托匿其罪反以捷闻西台弹劾托克托奏台宪
不许建言违者坐罪天下事遂不可为矣雅穆矫诏
酖杀之后雅穆事觉亦杖死
陈友谅者本沔阳人为县贴书及从为盗弟兄四五
人好兵而狡庚子岁遂杀其君徐真一称帝于采石
五圣庙僭号曰汉改元大义我太祖亲征之大战鄱
阳前后八十馀日友谅兵败中流矢死其下复立其
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子理于武昌改元德寿进兵攻围一年理出降
窦俨水论一曰数二曰政大略谓水之行纪于九六凡
千有七百二十八岁为浩浩之会当其时虽尧舜在
上亦不能弭过此以往则系于时政以贞元之水乃
唐德宗任用裴延龄弃黜陆宣公之应告君如此可
谓探本之论矣然大禹疏导之功抑岂可少哉近予
西来魏太常庄渠会于吴门夜论河事亦以为水灾
常逢六数每六十年或六年必有变云六阴数也理
窦俨水论一曰数二曰政大略谓水之行纪于九六凡
千有七百二十八岁为浩浩之会当其时虽尧舜在
上亦不能弭过此以往则系于时政以贞元之水乃
唐德宗任用裴延龄弃黜陆宣公之应告君如此可
谓探本之论矣然大禹疏导之功抑岂可少哉近予
西来魏太常庄渠会于吴门夜论河事亦以为水灾
常逢六数每六十年或六年必有变云六阴数也理
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或宜然
欧阳文忠谓余尝患文士不能有所发明以警未悟而
好为新奇以自异欲以怪而取名如元结之徒是也
至于樊宗师遂不胜其弊矣宗师今世所传绛守居
园池记之外别无文字往年绵州金检讨皋鹤卿惠
予一碑与园池之作颇类文章至此诚弊矣元次山
有集予尝借抄于王文恪公守溪先生家同年湛元
明刻之岭南简质古朴如中兴颂则典严法度矣欧
欧阳文忠谓余尝患文士不能有所发明以警未悟而
好为新奇以自异欲以怪而取名如元结之徒是也
至于樊宗师遂不胜其弊矣宗师今世所传绛守居
园池记之外别无文字往年绵州金检讨皋鹤卿惠
予一碑与园池之作颇类文章至此诚弊矣元次山
有集予尝借抄于王文恪公守溪先生家同年湛元
明刻之岭南简质古朴如中兴颂则典严法度矣欧
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公尚犹叹之使公在今日又当如何为叹耶
予尝谓后世文章之快畅者若阿房乱辞阳冰篆赞可
谓千古如新百过不厌者也赞曰斯去千载冰生唐
时冰今又去后来者谁后千年有人吾谁能待之后
千年无人篆止于斯呜呼郡人为吾宝之此刘中山
禹锡之作姚铉文粹所编有之欧阳公集古录乃谓
不知作者为谁岂公偶未之考尔
谶纬起于哀平之间相传总八十一篇如尚书考灵耀
予尝谓后世文章之快畅者若阿房乱辞阳冰篆赞可
谓千古如新百过不厌者也赞曰斯去千载冰生唐
时冰今又去后来者谁后千年有人吾谁能待之后
千年无人篆止于斯呜呼郡人为吾宝之此刘中山
禹锡之作姚铉文粹所编有之欧阳公集古录乃谓
不知作者为谁岂公偶未之考尔
谶纬起于哀平之间相传总八十一篇如尚书考灵耀
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河图帝览嬉春秋元命苞孝经援神契春秋合成图
洛书甄曜度孝经钩命诀春秋考异邮尚书璇玑钤
之类纪载虽异名命略同疑皆一时术士隐叟所为
故出一辙汉光武以赤伏符受命尤所尊信其书曰
河图会昌符自此以后风流渐靡而文体一变矣魏
伯阳作周易参同契亦本纬书今世传者文字结搆
颇为古质时作韵语多所根据顾有过于文人华靡
之作岂其本于行持心思之密者非口耳比也明帝
洛书甄曜度孝经钩命诀春秋考异邮尚书璇玑钤
之类纪载虽异名命略同疑皆一时术士隐叟所为
故出一辙汉光武以赤伏符受命尤所尊信其书曰
河图会昌符自此以后风流渐靡而文体一变矣魏
伯阳作周易参同契亦本纬书今世传者文字结搆
颇为古质时作韵语多所根据顾有过于文人华靡
之作岂其本于行持心思之密者非口耳比也明帝
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时释典东来其文字又别出矣尝见石赵时麻襦与
佛图澄语曰酉戎受元命绝数终有期金离销于壤
边荒不能尊驱除灵期迹莫巳巳之苗裔澄答曰九
木水为难无可以术宁元哲虽存世莫能基必颓久
游阎浮利扰扰多此患行登凌云宇会于虚游间言
多隐寓有不可解视参同之文一类也宋儒谓大藏
翻译多中国文士助笔亦恐或然将三竺亦自有授
受耶盖不独道有异端而亦有异端之文矣
佛图澄语曰酉戎受元命绝数终有期金离销于壤
边荒不能尊驱除灵期迹莫巳巳之苗裔澄答曰九
木水为难无可以术宁元哲虽存世莫能基必颓久
游阎浮利扰扰多此患行登凌云宇会于虚游间言
多隐寓有不可解视参同之文一类也宋儒谓大藏
翻译多中国文士助笔亦恐或然将三竺亦自有授
受耶盖不独道有异端而亦有异端之文矣
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王雱字元泽荆公子世传荆公与明道论新法时元泽
囚首跣足携妇人冠以出大声曰枭韩琦富弼之首
于市法乃得行其气象举措是一纨裤无赖子弟熙
宁中神宗再召荆公众问荆公来否元泽乃言大人
亦不敢不来然未有一居处众言居处何难元泽曰
不然大人之意乃欲与司马十二丈卜邻以其修身
齐家事事可为子弟法也其雅驯谨厚又如此岂二
人耶又尝闻荆公每独处论量天下人才首屈指于
囚首跣足携妇人冠以出大声曰枭韩琦富弼之首
于市法乃得行其气象举措是一纨裤无赖子弟熙
宁中神宗再召荆公众问荆公来否元泽乃言大人
亦不敢不来然未有一居处众言居处何难元泽曰
不然大人之意乃欲与司马十二丈卜邻以其修身
齐家事事可为子弟法也其雅驯谨厚又如此岂二
人耶又尝闻荆公每独处论量天下人才首屈指于
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元泽曰大哥是一个其次即吕吉甫章子厚蔡元度
兄弟以下十馀人皆至宰相而元泽以早亡荆公虽
偏褊不至溺爱岂毁誉成败皆未足以尽人耶
漏水之制以铜作四匮一夜天池二日人池三平壶四
方分壶自上而下一层低一层以次注水入海浮箭
刻分而上每刻计水二斤八两二箭当一气每气率
差二分半四十八箭周二十四气其漏箭以百刻分
十二时每时八刻二十分每刻六十分初初正初各
兄弟以下十馀人皆至宰相而元泽以早亡荆公虽
偏褊不至溺爱岂毁誉成败皆未足以尽人耶
漏水之制以铜作四匮一夜天池二日人池三平壶四
方分壶自上而下一层低一层以次注水入海浮箭
刻分而上每刻计水二斤八两二箭当一气每气率
差二分半四十八箭周二十四气其漏箭以百刻分
十二时每时八刻二十分每刻六十分初初正初各
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十分故每时共五百分十二时总计六千分岁统二
百一十六万分悉刻之于箭以今尺度箭之刻分尺
之一分准刻之十分初初正初如尺之一分初一正
一如尺之六分此其大略也议者谓冬寒水涩不能
如法流行近有以铁丸圜转代流水者亦一法也又
元朝立简仪为圆室一间平置地盘二十四位于其
下屋背中间作圆窍以漏日光可以不出户而知天
运此与日晷之用正同才可施之晴昼尔此外别有
百一十六万分悉刻之于箭以今尺度箭之刻分尺
之一分准刻之十分初初正初如尺之一分初一正
一如尺之六分此其大略也议者谓冬寒水涩不能
如法流行近有以铁丸圜转代流水者亦一法也又
元朝立简仪为圆室一间平置地盘二十四位于其
下屋背中间作圆窍以漏日光可以不出户而知天
运此与日晷之用正同才可施之晴昼尔此外别有
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镫漏沙漏色目人又有玲珑仪皆巧制也
马嵬坡题咏甚多惟杜佺一首极为婉丽杨柳依依水
拍堤春晴茅屋燕争泥海棠正好东风恶狼籍残红
衬马蹄
唐姚合尝令武功有县居诗十首壬辰岁平定閒居读
之甚爱乃尽录之将求能画者分段为图悬之山居
以娱目
县去京城远为官与隐齐马随山鹿放鸡鸡野禽
马嵬坡题咏甚多惟杜佺一首极为婉丽杨柳依依水
拍堤春晴茅屋燕争泥海棠正好东风恶狼籍残红
衬马蹄
唐姚合尝令武功有县居诗十首壬辰岁平定閒居读
之甚爱乃尽录之将求能画者分段为图悬之山居
以娱目
县去京城远为官与隐齐马随山鹿放鸡鸡野禽
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栖连舍惟藤架侵阶是药畦更师嵇叔夜不拟作诗
题
久屈天然性为官世事疏惟寻向山路不寄入城
书因病方收药缘飧学钓鱼养身诚好事此外望
空虚
微官如马足秖是在泥尘到处贫随我终年老趁
人簿书销眼力杯酒耗心神早作归休计深居过
此身
题
久屈天然性为官世事疏惟寻向山路不寄入城
书因病方收药缘飧学钓鱼养身诚好事此外望
空虚
微官如马足秖是在泥尘到处贫随我终年老趁
人簿书销眼力杯酒耗心神早作归休计深居过
此身
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簿书多不会薄俸亦难销醉卧慵开眼閒行懒系
腰移花兼蝶至买石得云饶本自心中乐从他笑
寂寥
晓钟惊睡觉世事便相关小市柴薪贵贫家砧杵
閒读书多旋忘赊酒数空还常羡刘伶醉高眠出
世间
自下青山路三年著绿衣官卑食肉僭才短昧人
非閒客教长醉高僧劝早归不知何计是免与本
腰移花兼蝶至买石得云饶本自心中乐从他笑
寂寥
晓钟惊睡觉世事便相关小市柴薪贵贫家砧杵
閒读书多旋忘赊酒数空还常羡刘伶醉高眠出
世间
自下青山路三年著绿衣官卑食肉僭才短昧人
非閒客教长醉高僧劝早归不知何计是免与本
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心违
作吏荒城里穷愁欲不胜病多唯识鬼年老渐亲
僧梦觉空堂月诗成满砚冰故人多得路寂寞不
相称
谁念东山客栖栖守印床何年得事尽终日逐人
忙醉卧唯知倦閒书不正行人间尚疏简与此岂
相当
穷达应天与人间事不论微官长似客远县岂胜
作吏荒城里穷愁欲不胜病多唯识鬼年老渐亲
僧梦觉空堂月诗成满砚冰故人多得路寂寞不
相称
谁念东山客栖栖守印床何年得事尽终日逐人
忙醉卧唯知倦閒书不正行人间尚疏简与此岂
相当
穷达应天与人间事不论微官长似客远县岂胜
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村竟日多无食连宵不闭门斋心调笔砚惟写五
千言
闭门风雨里落叶与阶齐野客嫌杯浅山翁喜枕
低听琴知道性采药得诗题谁更能骑马閒行只
杖藜
诗中多佳句有画手难画处但三年绿衣与故人得
路之句似欠胸次然仕宦之不得意者亦是本色语
尔唐都长安武功密迩首题曰县去京城远又曰远
千言
闭门风雨里落叶与阶齐野客嫌杯浅山翁喜枕
低听琴知道性采药得诗题谁更能骑马閒行只
杖藜
诗中多佳句有画手难画处但三年绿衣与故人得
路之句似欠胸次然仕宦之不得意者亦是本色语
尔唐都长安武功密迩首题曰县去京城远又曰远
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县斯岂实录耶
俨山外集卷十五
俨山外集卷十五