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钦定四库全书
俨山外集卷九
明 陆深 撰
愿丰堂漫书
南畿辛酉乡试少傅刘野亭先生忠以翰林侍讲为考
试官策问中有及宗室日繁而禄入不继者余当时
才以恩义立说谓恩之所不能周者则当裁之以义
与其过于恩而非福不若裁以义而无患此特场屋
俨山外集卷九
明 陆深 撰
愿丰堂漫书
南畿辛酉乡试少傅刘野亭先生忠以翰林侍讲为考
试官策问中有及宗室日繁而禄入不继者余当时
才以恩义立说谓恩之所不能周者则当裁之以义
与其过于恩而非福不若裁以义而无患此特场屋
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体耳漫无筹策遂占首选程文所刻乃欲折钞以当
俸入亦非通论此事尝往来于怀常与朋僚讲之今
制虽将军殿下亦岁给禄米二百石金枝玉叶日以
广衍传之千万年之后虽竭天下之力不足以供之
盖坐困之道也宋神宗时王荆公安石作相裁减宗
室恩数宗子相率诉马前荆公徐谕之曰祖宗亲尽
亦须祧迁何况贤辈宗子遂散去其后宋宗室无论
戚疏少长皆仰食县官西南两宗无赖者至纵其婢
俸入亦非通论此事尝往来于怀常与朋僚讲之今
制虽将军殿下亦岁给禄米二百石金枝玉叶日以
广衍传之千万年之后虽竭天下之力不足以供之
盖坐困之道也宋神宗时王荆公安石作相裁减宗
室恩数宗子相率诉马前荆公徐谕之曰祖宗亲尽
亦须祧迁何况贤辈宗子遂散去其后宋宗室无论
戚疏少长皆仰食县官西南两宗无赖者至纵其婢
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与闾巷通生子则冒为己子以利其请给其丑若是
今太宰邃庵杨先生一清谓宜自国王而下以次制
其妃嫔之数盖有见也
凡图画雷形作人间小鼓环而联之或画其神状如飞
鸟而锐喙肉翅赤色而人足按宋大观间大涤山人
胡真隐居山间一日忽闻有声若鼍鼓数百黑云叆
叇间火毬相逐已而迅雷烈风移时乃止夫阴阳相
搏击则为雷非若七政可以形象求也雷若有象则
今太宰邃庵杨先生一清谓宜自国王而下以次制
其妃嫔之数盖有见也
凡图画雷形作人间小鼓环而联之或画其神状如飞
鸟而锐喙肉翅赤色而人足按宋大观间大涤山人
胡真隐居山间一日忽闻有声若鼍鼓数百黑云叆
叇间火毬相逐已而迅雷烈风移时乃止夫阴阳相
搏击则为雷非若七政可以形象求也雷若有象则
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火毬近是霹雳斧先儒所谓星陨而石之类火能生
土故也脢庵刘少师健为庶僚时奉命往祀华山正
及夏日脢庵与客登高顾见山下白雾弥漫若大海
然而山顶赤日了无纤翳俯视突烟暴起或丈馀递
至尺许亦无所闻颇异之从者以为雨作也及下山
村麓人云适有骤雨挟震雷数百已过矣向所见烟
中突起者悉雷也凡声自下闻之则震自上闻之则
否所谓山头只作小儿啼者是已
土故也脢庵刘少师健为庶僚时奉命往祀华山正
及夏日脢庵与客登高顾见山下白雾弥漫若大海
然而山顶赤日了无纤翳俯视突烟暴起或丈馀递
至尺许亦无所闻颇异之从者以为雨作也及下山
村麓人云适有骤雨挟震雷数百已过矣向所见烟
中突起者悉雷也凡声自下闻之则震自上闻之则
否所谓山头只作小儿啼者是已
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周文襄公忱巡抚江南日巨珰王振当国虑其异巳也
时振新作居第今之京卫武学是己公预令人度其
斋閤使松江作剪绒毯遗之覆地不失尺寸振极喜
以为有才公在江南凡上利便事振悉从中赞之宋
秦桧格天阁成郑仲为蜀宣抚遗锦地衣一铺桧命
铺阁上广袤无尺寸差桧默然不乐郑竟得罪二事
极相类一以见疑一以见厚岂其心术之微有不同
耶
时振新作居第今之京卫武学是己公预令人度其
斋閤使松江作剪绒毯遗之覆地不失尺寸振极喜
以为有才公在江南凡上利便事振悉从中赞之宋
秦桧格天阁成郑仲为蜀宣抚遗锦地衣一铺桧命
铺阁上广袤无尺寸差桧默然不乐郑竟得罪二事
极相类一以见疑一以见厚岂其心术之微有不同
耶
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杨髡发宋诸陵有裒其骨葬之者陶九成辍耕录所载
以为唐义士珏瞿宗吉归田诗话所载以为林义士
塾周公谨癸辛杂志则以为宋陵使罗铣者盖中宦
云
张庄懿公蓥仲子早卒聘都城赵氏女女闻夫卒即舆
至夫家守制奉翁姑如妇礼年五十馀矣弘治间宜
春刘侯德资琬守松上其事旌之题曰赵女张节妇
顾侍读士廉以为言妇则无所附丽言女则已去其
以为唐义士珏瞿宗吉归田诗话所载以为林义士
塾周公谨癸辛杂志则以为宋陵使罗铣者盖中宦
云
张庄懿公蓥仲子早卒聘都城赵氏女女闻夫卒即舆
至夫家守制奉翁姑如妇礼年五十馀矣弘治间宜
春刘侯德资琬守松上其事旌之题曰赵女张节妇
顾侍读士廉以为言妇则无所附丽言女则已去其
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母家若不当旌者钱修撰与谦奋臂起辨之引张良
陶潜为事类至千馀言不罢郡中一閧予时游南雍
还心是士廉言而与谦已病革矣元余忠宣公阙为
中书吏部员外郎时安西郭氏女受聘未行会夫卒
自缢死有司请旌其门阙以为过于中庸不可以训
格不下惜当时礼官无引此以驳之者
妇人首饰以髲为之者曰假头亦曰假髻作俑于晋太
元中弘治末京师妇女悉反戴之今渐传四方矣殆
陶潜为事类至千馀言不罢郡中一閧予时游南雍
还心是士廉言而与谦已病革矣元余忠宣公阙为
中书吏部员外郎时安西郭氏女受聘未行会夫卒
自缢死有司请旌其门阙以为过于中庸不可以训
格不下惜当时礼官无引此以驳之者
妇人首饰以髲为之者曰假头亦曰假髻作俑于晋太
元中弘治末京师妇女悉反戴之今渐传四方矣殆
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非佳兆
正德壬申秋自饶还过兰溪拜枫山章先生懋于所居
白露山下因留一日语间及吴徵士与弼康斋先生
云昔见白沙陈公甫献章言公甫就学康斋时忽一
日晨光初动窗外见康斋手自飏谷其子从作厉声
曰秀才恁地懒惰只此如何到伊川门下又如何到
孟子门下又一日出穫手为镰伤流血不止举视伤
处曰若血不即止而吾收之即是为尔所胜言已而
正德壬申秋自饶还过兰溪拜枫山章先生懋于所居
白露山下因留一日语间及吴徵士与弼康斋先生
云昔见白沙陈公甫献章言公甫就学康斋时忽一
日晨光初动窗外见康斋手自飏谷其子从作厉声
曰秀才恁地懒惰只此如何到伊川门下又如何到
孟子门下又一日出穫手为镰伤流血不止举视伤
处曰若血不即止而吾收之即是为尔所胜言已而
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穫如故又往游武夷过逆旅索宿钱至多三文坚不
与或劝之曰即此便是暴殄天物乃负担而夜往焉
与或劝之曰即此便是暴殄天物乃负担而夜往焉
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俨山外集卷九