钦定四库全书
　遵生八笺卷七
　　　　　　　　　　　　　明　高濂　撰
　　起居安乐笺上
高子曰吾生起居祸患安乐机之也人能安所过而遵
　所生不以得失役吾心不以荣辱劳吾形浮沉自如
　乐天知命休休焉无日而不自得也是非安乐之机
　哉若彼偃仰时尚奔走要涂逸梦想于燕韩驰神魂

　于吴楚遂使当食忘味当卧忘寝不知养生有方日
　用有忌毒形蛊心枕戈蹈刃祸患之机乘之矣可不
　知所戒哉余故曰知恬逸自足者为得安乐本审居
　室安处者为得安乐窝保晨昏怡养者为得安乐法
　閒溪山逸游者为得安乐欢识三才避忌者为得安
　乐戒严宾朋交接者为得安乐助加之内养得术丹
　药效灵耄耋期颐坐跻上寿又何难哉录古成说间
　附己意为编笺曰起居安乐

　恬逸自足条
　　序古名论
罗鹤林曰唐子西诗云山静似太古日长如小年余家
　深山之中每春夏之交苍藓盈阶落花满径门无剥
　啄松影参差禽声上下午睡初足旋汲山泉拾松枝
　煮苦茗啜之随意读周易国风左氏传离骚太史公
　书及陶杜诗韩苏文数篇从容步山径抚松竹与麛
　犊共偃息于长林丰草间坐弄流泉漱齿濯足既归

　竹窗下则山妻稚子作荀蕨供麦饭欣然一饱弄笔
　窗间随大小作数十字展所藏法帖笔迹画卷纵观
　之兴到则吟小诗或草玉露一两段再烹苦茗一杯
　出步溪边邂逅园翁溪友问桑麻说粳稻量晴校雨
　探节数时相与剧谈一饷归而倚杖柴门之下则夕
　阳在山紫绿万状变幻顷刻恍可人目牛背笛声两
　两来归而月印前溪矣味子西此句可谓妙绝然此
　句妙矣识其妙者盖少彼牵黄臂苍驰猎于声利之

　场者但见滚滚马头尘匆匆驹隙影耳乌知此句之
　妙哉人能真知此妙则东坡所谓无事此静坐一日
　是两日若活七十年便是百四十所得不已多乎
延叔坚曰吾昩爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之易虞
　夏之书历公旦之典礼览仲尼之春秋夕则逍遥内
　阶咏诗南轩百家众氏投閒而作洋洋乎其盈耳焕
　烂乎其溢目纷纷欣兮其独乐也当此之时不知天
　之为盖地之为舆不知世之为人已之有躯虽渐离

　击筑傍若无人高凤读书不知暴雨方之于吾未足
　况也
仲长统曰凡游帝王之门者欲以立身扬名耳而名不
　常存人生易灭优游偃仰可以自娱欲卜居清旷以
　乐其志论之曰使居有良田广宅背山临流沟池环
　匝竹木周布场圃筑前果园倚后舟车足以代步涉
　之难使令足以息四体之役养亲有羞珍之膳妻孥
　无苦身之劳良朋萃至则陈酒殽以娱之嘉时吉日

　则烹羔豚以奉之踌躇畦苑游戏平林濯清泉追凉
　风钓游鲤弋高鸿风于舞雩之下咏归高堂之上安
　神闺房思老氏之玄虚呼吸精和求至人之彷佛与
　达者数子论道讲书俯仰两仪错综人物弹南风之
　雅操发清商之妙曲逍遥一世之上睥睨天地之间
　不受当时之责永保性命之期如是则可以凌霄汉
　出宇宙之外矣岂羡夫入帝王之门哉
秦子敕曰昔尧优许由非不弘也洗其两耳楚聘庄周

　非不广也执竿不顾得曝背陇亩之中诵颜氏之箪
　瓢咏原宪之蓬户时翱翔兮林泽与沮溺为等俦听
　玄猿之悲吟察鹤鸣于九皋身安为乐无忧为福处
　空虚之名居不灵之龟知我者希则我贵矣斯乃得
　志之秋何困苦之戚也邪
王右军既去官与东土人士营山水弋钓之娱又与道
　士许迈共修服食遍采名药不远千里游东土中诸
　郡名山泛沧海叹曰我卒当以乐死

陶元亮曰少学琴书偶爱閒静开卷有得便欣然忘食
　见树木交荫时鸟变声亦复欢然有喜常言五六月
　中北匆下卧遇凉风暂至自谓羲皇上人
陶弘景爱山水每经涧谷必坐卧其间吟咏盘桓不能
　己巳谓门人曰吾见朱门广厦虽识其华乐而无欲
　往之心望高岩瞰大泽虽知此难立恒欲就之且永
　明中求禄得辄差舛若不尔岂得为今日之事岂惟
　身有仙相亦缘势使之然

萧大圜曰留侯追踪于赤松陶朱陈术于辛文良有况
　乎智不逸群行不高物而欲辛苦一生何其僻也岂
　如知足知止萧然无累北山之北弃绝人间南山之
　南超踰世网面修原而带流水倚郊甸而枕平皋筑
　蜗舍于丛林搆环堵于幽薄近瞻烟雾远睇风云藉
　纤草以荫长松结幽兰而援芳桂仰翱禽于百仞俯
　泳鳞于千寻果园在后开窗以卧花卉蔬圃居前坐
　檐而看灌亩二顷以供饘粥十亩以给丝麻侍儿三

　五可充纴织家僮数四足代耕耘沽酪牧羊协潘生
　之志畜鸡种黍应庄叟之言穫菽寻泛氏之书露葵
　徵尹君之录烹羔豚而介春酒迎伏腊而俟岁时披
　良书探至赜歌纂纂唱呜呜可以娱神可以散虑有
　朋自远扬㩁古今田畯相过剧谈稼穑斯亦足矣乐
　不可支永保性命何畏忧责
王摩诘惟喜奉佛居尝蔬食不茹荤血得宋之问蓝田
　别墅在辋口辋水周于舍下竹洲花坞与道友裴迪

　浮舟往来弹琴赋诗啸咏终日在京师日饭数十名
　僧以玄谭为乐斋中无所有唯茶铛酒臼经案绳床
　而已
乐天云洛城内外六七十里间凡观寺丘墅有泉石花
　竹者靡不游人家有美酒鸣琴者靡不过有图书歌
　舞者靡不观自居守洛川洎布衣家以宴游召者亦
　时时往每良辰美景或雪朝月夕好事者相过必为
　之先拂酒罍次开箧诗酒酣乃自援琴操宫声弄秋

　思一遍
乐天庐山草堂记云堂中设木榻四素屏二漆琴一张
　儒道佛书各数卷乐天既来为王仰观山俯听泉傍
　睨竹树云石自辰及酉应接不暇俄而物诱气随外
　适内和一宿体宁再宿心恬三宿后颓然嗒然不知
　其然而然矣
醉吟先生宦游三十载将退居洛下所居有池五六亩
　竹数千竿乔木数千株台榭舟船具体而微与嵩山

　僧如满为空门友平泉客韦楚为山水友彭城刘梦
　得为诗友皇甫朗之为酒友每一相遇欣然忘归
苏子美答韩持国曰此伏腊稍足居室稍宽无应接奔
　走之劳耳目清旷不设机关以待人心安閒而体舒
　放三商而眠高春而起静院明窗罗列图史琴樽以
　自娱有兴则汎小舟出盘阊二门吟啸览古于江山
　之间渚茶野酿足以消忧尊鲈稻蟹足以适口又多
　高僧隐君子佛庙绝胜家有林园珍花奇石曲池高

　台鱼鸟留连不觉日暮
阮孝绪著高隐传言行超逸名氏勿传为上品始终不
　耗名姓可录为中品挂冠人世栖心尘表为下品
归去来兮田园将芜胡不归既自以心为形役奚惆怅
　而独悲悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未
　远觉今是而昨非舟摇摇以轻飏风飘飘而吹衣问
　征夫以前路怅晨光之熹微(日欲/暮也)乃瞻衡宇载欣载
　奔僮仆欢迎稚子候门三径就荒松菊犹存携幼入

　室有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜倚南窗
　以寄傲审容膝之易安园日涉以成趣门虽设而常
　关策扶老以流憩时矫首而遐观云无心以出岫鸟
　倦飞而知还景翳翳以将入抚孤松而盘桓归去来
　兮请息交以绝游世与我而相违复驾言兮焉求悦
　亲戚之情话乐琴书以消忧农人告余以春及将有
　事于西畴或命巾车或棹孤舟既窈窕以寻壑亦崎
　岖而经丘木欣欣以向荣泉涓涓而始流善万物之

　得时感吾生之行休已矣乎寓形宇内复几时曷不
　委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡
　不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒
　啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑
太医孙景初自号四休居士山谷问其说四休答曰粗
　茶淡饭饱即休补破遮寒煖即休三平四满过即休
　不贪不妒老即休山谷曰此安乐法也少欲者不伐
　之家也知足者极乐之国也四休家有三亩园花木

　郁郁客来煮茗谈上都贵游人间可喜事或茗寒酒
　冷宾主相忘其居与余相望暇则步草径相寻作小
　诗遗家僮歌之以侑酒茗诗曰太医诊得人间病安
　乐延年万事休又曰无求不著看人面有酒可以留
　人嬉欲知四休安乐法听取山谷老人诗
山谷四印云我提养生之四印居家所有更赠君百战
　百胜不如一忍万言万当不如一默无可拣择眼界
　平不藏秋毫心地直我肱三折得此医自觉两踵生

　光辉蒲团日静鸟吟时炉熏一炷试观之四休四印
　老少富贫无量无边普同供养
倪正父锄经堂述五事静坐第一观书第二看山水花
　木第三与良朋讲论第四教子弟读书第五
齐斋十乐云读义理书学法帖字澄心静坐益友清谈
　小酌半醺浇花种竹听琴玩鹤焚香煎茶登城观山
　寓意奕棋十者之外虽有他乐吾不易矣
邵康节吟曰年老逢春雨乍晴雨晴况复旧清明天低

　宫殿初长日风煖林园未啭莺花似锦时高阁望草
　如茵处小车行东君见赐何多也况复人间久太平
　又云尧夫非是爱吟诗诗是尧夫志喜时明著衣冠
　为士子高谈仁义作男儿敢于世上明开眼肯向人
　间浪皱眉六十七年无事日尧夫非是爱吟诗击壤
　集一编老人怡神悦目时可吟玩公喜饮酒命之曰
　太和汤饮不过多不喜太醉其诗曰饮未微酡日先
　吟哦吟哦不足遂及浩歌所寝之室名安乐窝冬煖

　夏凉遇有睡思则就枕其诗曰墙高于肩室大如斗
　布被煖馀藜藿饱后气吐胸中充塞宇宙闻人说人
　之善就而和之又从而喜之语曰乐见善人乐闻善
　事乐道善言乐行善意晚教二子以六经家素业儒
　口未尝不道儒言身未尝不蹈儒行其诗曰羲轩之
　书未尝去手尧舜之谈未尝离口当中和天同乐易
　友吟自在诗饮欢喜酒百年升平不为不偶七十康
　强不为不寿老境从容孰有如康节者乎

陶彭泽性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此或置酒
　招之造饮辄醉而退曾不吝情去留环堵萧然不蔽
　风雨短葛穿结箪瓢屡空晏如也
陶弘景书曰偃蹇园巷从容郊邑守一介之志非敢
　蔑荣嗤俗自致云霞盖任性灵而直往保无用以得
　閒陇薪井汲乐有馀欢切松煮术此外何务
谢灵运逸民赋曰有酒则舞无酒则醒不明不晦不昧
　不类萧条秋首兀奡春中弄琴明月酌酒和风禦清

　风以远路拂白云而峻举指寰中以为期望象外而
　延伫又曰推天地于一物横四海于寸心超尘埃以
　贞观何落落此心胸
徐勉曰冬日之阳夏日之阴良辰美景负杖蹑履逍遥
　自适临池观鱼披林听鸟浊酒一杯弹琴一曲求数
　刻之乐庶几居常以待终
谢譓不忘交接门无杂宾有时独醉曰入吾室者但有
　清风对吾饮者惟有皓月耳

歌者袁绹尝从子瞻与客游金山适中秋天宇四壁一
　碧无际加江流倾涌月色如昼遂共登金山妙高台
　命绹歌其水调头歌曰明月几时有把酒问青天歌
　罢公自起舞
伯伦肆意放荡以宇宙为狭常乘鹿车携一壶酒使人
　荷锸随之云死便掘地以埋土木形骸遨游一世
谢几卿性通脱遇乐游宴不得醉而还因诣道边酒垆
　停车褰幔与车前三驺对饮观者如堵几卿自若

陈暄嗜酒沈湎兄子秀忧之致书讽谏暄答云昔周伯
　仁渡江惟三日醒吾不以为少郑康成一饮三百杯
　吾不以为多吾尝譬酒犹水也可以济舟亦可以覆
　舟故江咨议有言酒犹兵也兵可千日而不用不可
　一日而不备酒可千日而不饮不可一饮而不醉美
　哉江公可与共论酒矣何水曹眼不识杯钟吾口不
　离瓢杓汝宁与何同日而醒与吾同日而醉乎政言
　其醒可及其醉不可及也速营糟丘吾将老焉尔无

　多言非尔所及
司空图预为寿藏故人来者引之圹中赋诗对酌人或
　难之图曰达人大观幽显一致非止暂游此中公何
　不广哉布衣鸠杖出则以女家人鸾台自随岁时村
　社会集图必造之与野老同席曾无傲色
韩熙载肆情坦率不持名检伎乐殆以百数所得月俸
　尽散诸姬熙载敝衣芒履作瞽者持独弦琴俾舒雅
　执板挽之随房乞食为乐

子瞻在儋耳因试笔尝自书云吾始至南海环视天水
　无际凄然伤之曰何时得出此岛邪已而思之天地
　在积水中九州在大瀛海中中国在少海中有生孰
　不在岛者覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不
　知所济少焉水涸蚁即径去见其类出涕曰几不复
　与子相见岂知俯仰之间有方轨八达之路乎念此
　可为一笑
潇洒张郎搆一芦轩铭曰吾轩之中并无长物织芦成

　瓦纸帐为屏墙不禦风窗不掩月相对二子刈书是
　悦勤儿课摹古帖有茶则饮有香则焚衲衣素餐家
　风甚拙闭门谢客不知世故吾性自别有漫草诗云
　林畔阑𡊢处泥垣浸碧濠性岐延客寡室陋涤尘劳
　玄学扬雄辨经翻刘向骚食瓢家俸短睡起日偏高
绝交书云但愿守陋巷教养子孙时与亲旧叙阔陈说
　平生浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣
又云闻道士遗言饵术黄精令人寿永意甚信之游山

　泽观鱼鸟心甚乐之一行作吏此事俱废安能舍其
　所乐而从其所惧哉
王逸少曰夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱晤言一
　室之内或因寄所托放浪形骸之外虽取舍万殊静
　躁不同当其欣于所遇暂得于已快然自足不知老
　之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣悲夫
閒游赞曰荫映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹取
　乐鱼鸟则澹泊之愿于是毕矣

韩退之曰穷居而閒处升高而望远坐茂树以终日濯
　清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食起居无
　时惟适所安与其有誉于前孰若无毁于后与其有
　乐于身孰若无忧于心穷居荒凉草树茂密出无驴
　马因与人绝一室之内有以自娱
澄怀录曰长松怪石去墟落不下一二十里鸟径缘崖
　涉水于草莽间数四左右两三家相望鸡犬之声相
　闻竹篱茅舍芜处其间兰菊艺之临水时种梅柳霜

　月春风自有馀思见童婢仆皆布衣短褐以给薪水
　酿村酒而饮之案有杂书庄周太玄楚词黄庭阴符
　楞严圆觉数十卷布袍杖黎蹑屐往来穷谷大川听
　流水看激湍鉴澄潭步危桥坐茂林探幽壑升高峰
　顾无乐而死乎
杂志曰居閒胜于居官其事不一其最便者尤于暑月
　见之自早烧香食罢便可脱衫巾除裙靸从事藤床
　竹几高枕北窗清风徐来不患太凉挟策就枕困来

　熟睡晚凉梦醒浴罢逍遥临池观月乘高取风采莲
　剥芡削瓜断藕白醪三杯取醉而适其为乐殆不减
　羲皇上人也
曾南丰曰宅有桑麻田有粳稌而渚有菱芡弋于高以
　追凫雁之上下缗于深而取鲂鲤之潜泳吾所以衣
　食其力而无愧于心也荫有乔木之繁阴藉有丰草
　之幽香登高而望远览天地之奇变弄泉而乘月遗
　世俗之尘氛此吾取其怠倦而乐于自遂也

东坡云岁行尽矣风雨凄然纸窗竹屋灯火青荧时于
　此有少趣
诚斋曰鸟啼花落欣然有会于心遣家僮涤酒尊倾白
　酒釂一梨花磁盏急取诗词快读数过以咽之萧然
　不知在尘埃间也
又曰因葺旧庐疏渠引泉周以花木中设琴尊故人过
　逢瀹茗奕棋杯酒淋浪殆相忘尘世也
水心曰上下山水穿幽透深永日留连欣然有会向人

　铺说无异好声美色
又曰松竹迷道庭花合围著山人衣蹑游山屐逍遥宾
　送日月于林茜中倦游而返则危坐清吟抱膝长啸
　婚嫁有无皆落莫置之如度外事闻名胜士欣然迎
　至静对清谈与究仙佛二氏所以离合见性命真处
　如有契心相视而笑莫逆于心
李太白诗清风明月不用一钱买赤壁赋云惟江上之
　清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色

　取之无禁用之不竭此造物之无尽藏也东坡之意
　盖自太白诗句得来夫风月不用钱买而取之无禁
　太白诗之所言信矣然而能知清风明月为可乐者
　能有几人清风明月一岁之间亦无几日人即能知
　此乐或为俗事相夺或为病苦所缠欲乐之有不能
　者有閒居无事遇此清风明月不用钱买又无人禁
　而不知此乐者是自生障碍也
陶潜性真率贵贱造之者有酒辄设潜若先醉便语客

　曰我醉欲眠君且去
刘含度性虚远有气调风流跌宕名高一时尝云不须
　名位所须衣食不用身后之誉惟重目前所见
梁忠烈世子性爱林泉特好散逸论曰吾尝梦为鱼因
　化为鸟方其梦也何乐如之及其觉也何忧斯类良
　繇吾之不及鱼鸟远矣故鱼鸟飞浮任其志性吾之
　进退长在掌握举首惧触摇足恐堕使吾终得与鱼
　鸟同游则去世如脱屣耳

裴中立不信数术每语人曰鸡猪鱼蒜逢著则吃生老
　病死时至则行
　　高子漫谈
高子曰古云得一日閒方是福做千年调笑人痴又云
　人生无百年长怀千岁忧是为碌碌于风尘劳劳于
　梦寐者言耳吾生七尺岂不欲以所志干云霄挟剑
　寒星斗耶命之所在造化主宰之所在也孰与造化
　竞哉既不得于造化当安命于生成静观物我认取

　性灵放情宇宙之外自足怀抱之中狎玩鱼鸟左右
　琴书外此何有于我若彼潜形追鹿豖浪游乐志共
　烟霞沉醉洁身者乃负甑而逃抱道者以图形为耻
　岂果不以华彩为荣甘以寂寞为乐哉是皆不得于
　造化意富贵之畏人不如贫贱之肆志故能弃众人
　之所取取众人之所弃耳味无味于虚无之渊忘无
　忘于玄冥之府身居尘俗志横两间居在山林而神
　浮八极何能使生为我酷形为我毒身为我桎梏乃

　踽踽凉凉为造物哂哉乐恬逸者当与把臂作謦咳
　语
　　高子自足论
高子曰居庙堂者当足于功名处山林者当足于道德
　若赤松之游五湖之泛是以功名自足彭泽琴书孤
　山梅鹤是以道德自足者也知足者虽富贵不艳于
　当时芳声必振于千古否则不辱于生前必灾祸于
　没世故足之于人足则无日而不自足不足则无时

　而能足也又若迫于饥寒困于利达者谓人可以胜
　天乃营营于饱煖声华孰知此命也非人也命不足
　于人人何能足我也故子房之高蹈遐举功盖千古
　少伯之灭迹潜踪名著人间渊明嗜酒人未病其沉
　酣和靖栽梅世共称其閒雅是皆取足于一身无意
　于持满能以功名道德为止足故芳躅共宇宙周旋
　高风同天地终始耳人能受一命荣窃升斗禄便当
　谓足于功名弊裘短褐粝食菜羹便当谓足于衣食

　竹篱茅舍荜窦蓬窗便当谓足于安居藤杖芒鞋蹇
　驴短棹便当谓足于骑乘有山可樵有水可渔便当
　谓足于庄田残卷盈床图书四壁便当谓足于珍宝
　门无剥喙心有馀閒便当谓足于荣华布衾六尺高
　枕三竿便当谓足于安享看花酌酒对月高歌便当
　谓足于欢娱诗书充腹词赋盈编便当谓足于丰瞻
　是谓之知足常足无意于求足未足者也足果可以
　力致倖求哉我故曰能自足于穷通者是得浮云富

　贵之夷犹能自足于取舍者是得江风山月之受用
　能自足于眼界者是得天空海阔之襟怀能自足于
　贫困者是得箪瓢陋巷之恬淡能自足于辞受者是
　得茹芝采蕨之清高能自足于燕閒者是得衡门泌
　水之静逸能自足于行藏者是得归云倦鸟之舒徐
　能自足于唱酬者是得一咏一觞之旷达能自足于
　居处者是得五柳三径之幽閒能自足于嬉游者是
　得浴沂舞雩之潇洒若此数者随在皆安无日不足

　人我无竞身世两忘自有无穷妙处打破多少尘劳
　奈何舍心地有馀之足而抱意外无餍之贪果何得
　哉似亦愚矣观彼进功名于百尺弃道德于方寸日
　汲汲于未足如金张贵逞终蹈身灾石邓财雄卒罹
　族灭君子可不以水月镜花为幻好谦恶盈为戒哉
　又若鄙陋者原石火顷炎冰山乍结即便心思吞象
　目无全牛务快甲第云连金珠山积举世莫与之比
　欲犹未满此正所谓不知足者也吾知棘林之驼黏

　壁之蜗是皆此辈耳其与留有馀不尽以还造化者
　何如哉
　居室安处条
　　序古名论
天隐子曰吾谓安处者非华堂邃宇重裀广榻之谓也
　在乎南面而坐东首而寝阴阳适中明暗相半屋无
　高高则阳盛而明多屋无卑卑则阴盛而暗多故明
　多则伤魄暗多则伤魂人之魂阳而魄阴苟伤明暗

　则疾病生焉此所谓居处之室尚使之然况天地之
　气有亢阳之攻肌淫阴之侵体岂可不防慎哉脩养
　之渐倘不法此非安处之道术曰吾所居室四边皆
　窗户遇风即阖风息即开吾所居座前帘后屏太明
　即下帘以和其内映太暗则捲帘以通其外耀内以
　安心外以安目心目皆安则身安矣明暗尚然况太
　多事虑太多情欲岂能安其内外哉
高太素隐商山起六馆曰春雪未融馆清夏晚云馆中

　秋午月馆冬日方出馆暑簟清风馆夜阶急雨馆各
　制一铭
神隐曰草堂之中竹窗之下必置一榻时或困倦偃仰
　自如日间窗下一眠甚是清爽时梦乘白鹤游于太
　空俯视尘壤有如蚁垒自为庄子梦为蝴蝶入于桃
　溪当与子休相类又曰草堂之中或草亭僻室制为
　琴室地下埋一大缸缸中悬一铜钟上以石墁或用
　板铺上置琴砖或木几弹琴其声空朗清亮自有物

　外气度
东坡守汝阴作亭以帷幕为之世所未有其制若亭四
　围柱架空插成之装起则以帷幕围之拆束则揭而
　他往其铭略云乃作新亭檐楹栾梁凿枘交设合散
　靡常不油仰承清幄四张我所欲往十夫可将与水
　升降除地布床又云岂独临水无适不臧春朝花郊
　秋夕月场无胫而趋无翼而翔敝又改为其费易偿
　榜曰择胜名实允当又观子由继作四言诗内云视

　身如传苟完不求山磐水嬉习气未瘳风有翠幄雨
　有赤油匪车匪舟亦可相攸则晴用布帷雨用油幕
　可知
唐子西云有轩数间松竹迷道庭花合围直堂屋之后
　人事之所不及宾游之所不至往往独坐于此解衣
　盘礴箕踞胡床之上含毫赋诗曝背阅书以释忽忽
　之气自妙
山家清事云择故山滨水地环篱植荆间栽以竹馀丈

　植芙蓉三百六十入芙蓉二丈环以松梅入此馀三
　丈重篱外芋栗羊枣桃李内植梅结屋前茅后瓦入
　阁名尊经藏古今书左塾训子右道院迎宾进舍三
　寝一读书一治药一后舍二其一储酒榖列山具农
　具一安仆役庖湢婢一童一园丁二前鹤屋养鹤后
　犬一二足驴四蹄牛四角客至具蔬食酒核暇则读
　书课农圃毋苦吟以安天年
潘岳閒居赋曰太母在堂览止足之分广浮云之志筑

　室种树逍遥自得池沼足以渔钓春税足以代耕灌
　园鬻蔬供朝夕之膳牧羊酤酪俟伏腊之资凛秋暑
　退熙春寒往微雨新晴六合清朗太夫人乃御板舆升轻
　轩远览王畿近周家园席长筵列子孙柳垂阴车结
　轨或宴于林或禊于泛昆弟斑白儿童稚齿称万寿以
　献觞或一惧而一喜寿觞举慈颜和浮杯乐饮丝竹
　骈罗顿足起舞抗音高歌人生安乐孰知其他
王子猷尝暂寄人空宅便命种竹或曰暂住何烦尔主

　王啸咏良久指竹曰何可一日无此君
柳子厚曰把荷锸决溪泉为圃以给茹其隙则浚池沟
　艺树木行歌坐钓望青天白云以此为适亦是老死
　亡戚戚者
孙公仲益曰新宅落成市声不入耳俗轨不至门客至
　共坐青山当户流水在左辄谈世事便当以大白浮
　之
懿代崇佛法迎佛骨至起不思议堂以奉之

杜祁公别墅起薝卜馆室形亦六器用亦六角以象檐
　花之六出焉
陶学士曰余衔命渡淮入广陵界维舟野次纵步至一
　村圃有碧芦方数亩中隐小室榜曰秋声馆时甚爱
　之不知谁家别墅意主人亦雅士也
宜春城中有堆阜郡人谓之袁台地属李致致有文驰
　声众为筑室于袁台取登东山而小鲁之义榜为小
　鲁轩

宣城何子华有古橙四株面橙建堂榜曰剖金霜降橙
　熟开樽洁馔与众共之
陈犀罢司农少卿省女兄于姑苏适上元夜观灯车马
　喧腾目夺神醉叹曰涉冰霜泛烟水乍见此高明世
　界遂觉神朗顿还旧馆
武陵儒者苗彤事园池以接宾客建野春亭内中杂植
　山野花草五色错杂
李愚语人曰子夙夜在公不曾漫游华胥国意欲于洛

　阳买水竹处作蝶庵谢事居之庵中当以庄周为开
　山第一祖陈抟配食若忙者难为主籍供职
王震为国子博士好观雨中浮沤疏稠出没每雨就四
　阶狭拥处寓目而心醉焉张麟瑞戏之曰公宜以此
　亭名曰醉沤
　　居处建置
煴阁　南方暑雨时药物图书皮毛之物皆为黴溽坏
　尽今造阁去地一丈有多阁中循壁为厨二三层壁

　间以板弭之前后开窗梁上悬长笐物可悬者悬于
　笐中馀置格上天日晴明则大开窗户令纳风日爽
　气阴晦则密闭以杜雨湿中设小炉长令火气温郁
　又法阁中设床二三床下收新出窑炭实之乃置画
　片床上永不黴坏不须设火其炭至秋供烧明年复
　换新炭床上切不可卧卧者病瘖屡有验也盖火气
　所烁故耳
清閟阁　云林堂阁尤胜客非佳流不得入堂前植碧梧

　四令人揩拭其皮每梧坠叶辄令童子以针缀杖头
　亟挑去之不使点污如亭亭绿玉苔藓盈庭不容人
　践绿褥可爱左右列以松桂兰竹之属敷纡缭绕其
　外则高木脩篁郁然深秀周列奇石东设古玉器西
　设古鼎尊罍法书名画每雨止风收杖履自随逍遥
　容与咏歌以娱望之者识其为世外人也
观雪庵　长九尺阔八尺高七尺以轻木为格纸布糊
　之以障三面上以一格覆顶面前施帏幔捲舒如帐

　中可四坐不妨设火食具随处移行背风帐之对雪
　瞻眺比之毡帐似更清逸施之就花就山水雅胜之
　地无不可也谓之行窝
松轩　宜择苑囿中空明垲爽之地构立不用高峻惟
　贵清幽八窗玲珑左右植以青松数株须择枝干苍
　古屈曲如画有马远盛子昭郭熙状态甚妙中立奇
　石得石形瘦削穿透多孔头大腰细袅娜有态者立
　之松间下植吉祥蒲草鹿葱等花更置建兰一二盆

　清胜雅观外有隙地种竹数竿种梅一二以助其清
　共作岁寒友想临轩外观恍若在画图中矣
　　高子书斋说
高子曰书斋宜明静不可太厂明净可爽心神宏敞则
　伤目力窗外四壁薜萝满墙中列松桧盆景或建兰
　一二绕砌种以翠芸草令遍茂则青葱郁然傍置洗
　砚池一更设盆池近窗处蓄金鲫五七头以观天机
　活泼斋中长卓一古砚一旧古铜水注一旧窑笔格

　一班竹笔筒一旧窑笔洗一糊斗一水中丞一铜石
　镇纸一左置榻床一榻下滚脚凳一床头小几一上
　置古铜花尊或哥窑定瓶一花时则插花盈瓶以集
　香气閒时置蒲石于上收朝露以清目或置鼎炉一
　用烧印篆清香冬置煖砚炉一壁间挂古琴一中置
　几一如吴中云林几式佳壁间悬画一书室中画惟
　二品山水为上花木次之禽鸟人物不与也或奉名
　画山水云霞中神佛像亦可名贤字幅以诗句清雅

　者可共事上奉乌思藏鏒金佛一或倭漆龛或花梨
　木龛以居之否用小石盆一或灵壁应石将乐石昆
　山石大不过五六寸而天然奇怪透漏瘦削无斧凿
　痕者为佳次则燕石钟乳石白石土玛瑙石亦有可
　观者盆用白定官哥青东磁均州窑为上而时窑次
　之凡外炉一花瓶一匙箸瓶一香盒一四者等差远
　甚惟博雅者择之然而炉制惟汝炉鼎炉戟耳彝炉
　三者为佳大以腹横三寸极矣瓶用胆瓶花觚为最

　次用宋磁鹅颈瓶馀不堪供壁间当可处悬壁瓶一
　四时插花坐列吴兴笋凳六禅椅一拂尘搔背棕帚
　各一竹铁如意一右列书架一上置周易古占诗经
　傍注离骚经左传林注自儆二编近思录古诗纪百
　家唐诗王李诗黄鹤补注杜诗说海三才广记经史
　海篇直音古今韵释等书释则金刚钞义楞严会解
　圆觉注疏华严合论法华玄解楞伽注疏五灯会元
　佛氏通载释氏通鉴弘明集六度集莲宗宝鉴传灯

　录道则道德经新注指归西升经句解文始经宗旨
　冲虚经四解南华经义海纂微仙家四义列仙通鉴
　参同分章释疑阴符集解黄庭经紫金丹正理大全
　修真十书悟真等编医则黄帝素问六气玄珠密语
　难经脉诀华陀内照巢氏病源證类本草食物本草
　圣济方普济方外台秘要甲乙经朱氏集验方三阴
　方永类钤方玉机微义医垒元戎医学纲目千金方
　丹方秘书閒散则草堂诗馀正续花间集历代词府

　中兴词选法帖真则钟元常季直表黄庭经兰亭记
　𨽻则夏丞碑石本𨽻韵行则李北海阴符经云麾将
　军碑圣教序草则十七帖草书要领怀素绢书千文
　孙过庭书谱此皆山人适志备览书室中所当置者
　画卷旧人山水人物花鸟或名贤墨迹各若干轴用
　以充架斋中永日据席长夜篝灯无事扰心阅此自
　乐逍遥馀岁以终天年此真受用清福无虚高斋者
　得观此妙

茆亭　以白茆覆之四构为亭或以棕片覆者更久其
　下四柱得山中带皮老棕本四条为之不惟淳朴雅
　观且亦耐久外护阑竹一二条结于苍松翠盖之下
　修竹茂林之中雅称清赏
桧柏亭　植四老柏以为之制用花匠竹索结束为顶
　成亭惟一檐者为佳圆制亦雅若六角二檐者俗甚
　桂树可结罗汉松亦可若用蔷薇结为高塔花时可
　观若以为亭除花开后荆棘低垂焦叶蟊虫撩衣刺

　面殊厌经目无论玩赏
圜室　臞仙曰圜室之制人各不同予所志者取法于
　天地范围之理上圆下方经一丈有二中隔前后二
　间前间开日月圆窍于东西以通日月之光后间于
　顶上孔开窗撑放以取天门灵气艮上塞户令不通
　达以闭鬼户之意此余所制也
九径　江梅　海棠　桃　李　橘　杏　红梅　碧
　桃　芙蓉　九种花木各种一径命曰三三径诗曰

　三径初开是蒋卿再开三径是渊明诚斋奄有三三
　径一径花开一径行
茶寮　侧室一斗相傍书斋内设茶灶一茶盏六茶注
　二馀一以注熟水茶臼一拂刷净布各一炭箱一火
　钳一火箸一火扇一火斗一可烧香饼茶槃一茶橐
　二当教童子专主茶役以供长日清谈寒宵兀坐煎
　法另具
药室　用静屋一间不闻鸡犬之处中设供案一以供

　先圣药王分置大板卓一光面坚厚可以和药大铁
　碾一石磨一小碾一乳钵大小二□(音/□)筒一用以捣
　珠末不飞摏臼一大小中稀筛各一大小密绢筛各
　一棕扫帚一净布一铜镬一火扇一火钤一大小盘
　秤各一药匮一药厢一葫芦瓶罐此药家取用无算
　当多蓄以备用凡在药物所需俱当置之药室平时
　密锁以杜不虞此又君子所先
　　高子花谢诠评

高子曰欧阳公示谢道人种花诗云深红浅白宜相间
　先后仍须次第栽我欲四时携酒赏莫教一日不花
　开余意山人家得地不广开径怡閒若以常品花卉
　植居其半何足取也四时所植余为诠评牡丹谱类
　数多佳本遇目亦少大红如山茶石榴色者寓形于
　图画有之托根于土壤未见他如状元红庆云红王
　家红小桃红云容露湿飞燕新妆茄紫香紫胭脂楼
　泼墨紫国色烟笼玉环沉醉尺素白剪绒水晶帘捲

　月露生香御衣黄舞青霓一捻红绿蝴蝶玳瑂阑开
　朝霞散彩数种之外无地多栽芍药在广陵之谱三
　十有奇而余所见亦惟数种金带围瑞莲红冠群芳
　衣紫涂朱容閒红拂千叶白玉逍遥舞霓白玉盘盂
　腻云软玉色艳绿珠粉绣毬紫绣毬(俗名麻/叶粉团)欢团霞
　脸次第妆新碧桃单瓣白桃潇洒霜姿后先态雅垂
　丝海棠铁梗海棠西府海棠木瓜海棠白海棠含烟
　照水风韵撩人玉兰花辛夷花素艳清香芳鲜夺目

　千瓣粉桃(俗名二/色桃)绯桃(俗名苏州桃花瓣如剪绒非/绛桃也若绛桃恶其开久色)
　(恶/)大红单瓣桃玄都异种未识刘郎千瓣大红重台
　石榴千瓣白榴千瓣粉红榴千瓣鹅黄榴单瓣白粉
　二色榴西域别枝堪惊博望紫薇粉红薇白薇紫禁
　漏长卧延凉月金桂月桂(四时开/生子者)广寒高冷云外香
　风照水梅(花开朵/朵下垂)绿萼梅玉蝶梅磬口腊梅(黄色如/蜜紫心)
　(瓣如白梅少大曾于洪宣公山亭见之其香/扑人今云腊梅者皆荷花瓣也仅免狗英)月瘦烟
　横腾吟孤屿粉红山茶千瓣白山茶大红滇茶(大如/茶盏)

　(种山/云南)玛瑙山茶(红黄白三色夥作堆/心外大瓣朱砂红色)宝珠鹤顶山茶
　(中心如馒丛簇可爱/若吐白须者不佳)霞蒸雪酿沉醉中山大红槿千
　瓣白槿残秋几朵林外孤芳茶梅花(小朵粉红黄心/开在十一月各)
　(花净尽之时/得此可玩)茗花(香清插瓶/可久可玩)冷月一枝斋头清供我
　之所见调亦可同倘人我好恶不侔用舍惟人自取
　若彼草花百种横占郊原兹为品题分为三乘花之
　丰采不一况栽成佔地无多奇种剪裁当与兼收并
　蓄更开十径醉赏四时

　　高子草花三品说
高子曰上乘高品若幽兰建兰蕙兰朱兰白山丹黄山
　丹剪秋罗二包鸡冠(一花中分紫白/二色同出一蒂)黄莲千瓣茉莉
　红芍千瓣白芍玫瑰秋海棠白色月季花大红佛桑
　台莲(花开落尽莲房中/每夥仍发花瓣)夹竹桃花单瓣水仙花黄萱
　花黄蔷薇菊之紫牡丹白牡丹紫芍药银芍药金芍
　药蜜芍药金宝相鱼子兰菖蒲花夜合花
　已上数种色态幽閒丰标雅淡可堪盆架高斋日共

　琴书清赏者也中乘妙品若百合花五色戎葵(此宜/多种)
　(余家一亩中收取花朵一二百枝比类形色/不同共有五十多种能作变态无定本也)白鸡冠
　矮鸡冠洒金凤仙花四面莲迎春花金雀素馨山矾
　红山丹白花荪紫花荪吉祥草花福建小栀子花黄
　蝴蝶鹿葱剪春罗夏罗番山丹水木樨闹阳花石竹
　五色罂粟黄白杜鹃黄玫瑰黄白紫三色佛桑金沙
　罗金宝相丽春木香紫心白木香黄木香茶蘼间间
　红十姊妹铃儿花凌霄虞美人蝴蝶满园春含笑花

　紫花儿紫白玉簪锦被堆双鸳菊老少年雁来红十
　样锦秋葵醉芙蓉大红芙蓉玉芙蓉各种菊花甘菊
　花金边丁香紫白丁香萱花千瓣水仙紫白大红各
　种凤仙金钵盂锦带花锦茄花拒霜花金茎花红豆
　花火石榴指甲花石岩花牵牛花淡竹花蓂荚花木
　清花真珠花木瓜花滴露花紫罗襕红麦番椒菉豆
　花
　已上数种香色间繁丰采各半要皆栏槛春风共逞

　四时妆点者也下乘具品如金丝桃鼓子花秋牡丹
　缠枝牡丹四季小白花又名接骨草史君子花金豆
　花金钱花红白郁李花缫丝花莴苣花扫帚鸡冠花
　菊之满天星枸杞花虎茨花茨菇花金灯银灯羊踯
　躅金莲千瓣银莲金灯笼各种药花黄花儿散水花
　槿树花白豆花万年青花孩儿菊花缠枝莲白蘋花
　红蓼花石蝉花
　已上数种铅华粗具姿度未閒置之篱落池头可填

　花林疏缺者也已上种种是皆造物化机撩人春色
　分布寰宇吾党尽植林园以快一时心目无愧欧公
　诗教可也
　　高子盆景说
高子曰盆景之尚天下有五地最盛南都苏松二郡浙
　之杭州福之浦城人多爱之论植以钱万计则其好
　可知但盆景以几卓可置者为佳其大者列之庭榭
　中物姑置勿论如最古雅者品以天目松为第一惟

　杭城有之高可盈尺其本如臂针毛短簇结为马远
　之欹斜结曲郭熙之露顶攫拿刘松年之偃亚层叠
　盛子昭之拖拽轩翥等状载以佳器槎牙可观他树
　蟠结无出此制更有松本一根二梗三梗者或栽三
　五窠结为山林排匝高下参差更多幽趣林下安置
　透漏窈窕昆石应石燕石腊石将乐石灵壁石石笋
　安放得体可对独本者若坐冈陵之巅与孤松盘桓
　其双本者似入松林深处令人六月忘暑除此五地

　所产多同惟福之种类更夥若石梅一种乃天生形
　质如石燕石蟹之类石本发枝含花吐叶历世不败
　中有美者奇怪莫状此可与杭之天目松为匹更以
　福之水竹副之可充几上三友水竹高五六寸许极
　则盈尺细叶老干潇疏可人盈盈数竿便生渭川之
　想亦盆景中之高品也次则枸杞之态多古雪中红
　子扶疏时有雪压珊瑚之号本大如拳不露做手又
　如桧柏耐苦且易蟠结亦有老本苍柯针叶青郁束

　縳尽解若天生然不让他本自多山林风致他如虎
　茨余见一友人家有二盆本状笛管其叶十数重叠
　每盆约有一二十株为林此真元人物也后为俗人
　所败又见僧家元盆奇古作状宝玩令人忘餐竟败
　豪右美人蕉盈尺上盆蕉傍立石非他树可比此须
　择异常之石方惬心赏他如榆椿山东青山黄杨雀
　梅杨婆奶六月霜铁梗海棠樱桃西河柳寸金罗汉
　松娑罗松剔牙松细叶黄杨玉蝶梅红梅绿萼梅瑞

　香桃绛桃紫薇结香川鹃李杏银杏江西细竹素馨
　小金橘牛奶橘冬时累累朱实至春不凋小茶梅海
　桐缨络柏树海棠老本黄杨已上皆可上盆但木本
　奇古出自生成为难得耳又如深山之中天生怪树
　种落岩窦年深木本虽大树则婆娑虽见数本名不
　可识似更难得又如菖蒲之种有六金钱牛顶台蒲
　剑脊虎须香苗看蒲之法妙在勿令见泥与肥为上
　勿浇井水使叶上有白星坏苗不令日曝勿冒霜雪

　勿见醉人油手数事为最种之昆石水浮石中欲其
　苗之苍翠蕃衍非岁月不可往见友人家有蒲石一
　圆盛以水底其大盈尺俨若青壁其背乃先时拳石
　种蒲日就生意根窠蟠结密若罗织石竟不露又无
　延蔓真国初物也后为腥手摩弄缺其一面令人怅
　然大率蒲草易看盆古为难若定之五色划花白定
　绣花划花方圆盆以云板脚为美更有八角圆盆六
　角环盆定样最多奈无长盆官窑哥窑圆者居多绦

　环者亦有方则不多见矣如青东磁均州窑圆者居
　多长盆亦少方盆菱花葵花制佳惟可种蒲先年蒋
　石匠凿青紫石盆有匾长者有四方者有长方四入
　角者其凿法精妙允为一代高手传流亦少人多不
　知又若广中白石紫石方盆其制不一雅称养石种
　蒲单以应石置之殊少风致亦有可种树者又如旧
　龙泉官窑盈三二尺大盆有底冲全者种蒲可爱若
　我朝景陵茂陵所制青花白地官窑方圆盆底质细

　青翠又为殿中名笔图画非窑匠描写会见二盆上
　芦雁不下绢素但盆惟种蒲者多种树者少也惟定
　有盈尺方盆青东磁间或有之均州龙泉有之皆方
　而高深可以种树若求长样可列树石双行者绝少
　曾见宣窑粉色裂纹长盆中分树水二漕制甚可爱
　近日烧有白色方圆长盆甚多无俟他求矣其北路
　青绿泥窑俗恶不堪经眼更有烧成鬼子蟾蜍刘海
　荔枝党仙中间二孔种蒲此皆儿女子戏物岂容污

　我仙灵见之当击碎撞破为菖蒲脱灾山斋有昆石
　蒲草一具载以白定划花水底大盈一尺三四寸制
　川石数十子红白交错青绿相间日汲清泉养之自
　谓斋中一宝
　　拟花荣辱评
高子曰花之遭遇荣辱即一春之间同其天时而所遇
　迥别故余述花雅称为荣凡二十有二其一轻阴蔽
　日二淡日蒸香三薄寒护蕊四细雨逞矫五淡烟笼

　罩六皎月筛阴七夕阳弄影八开值晴明九傍水弄
　妍十朱阑遮护十一名园閒静十二高斋清供十三
　插以古瓶十四矫歌艳赏十五把酒倾欢十六晚霞
　映彩十七翠竹为邻十八佳客品题十九主人赏爱
　二十奴仆卫护二十一美人助妆二十二门无剥啄
　此皆花之得意春风及第逞艳不惟花得主荣主亦
　对花无愧可谓人与花同春矣其疾憎为辱亦二十
　有二一狂风摧惨二淫雨无度三烈日销烁四严寒

　闭塞五种落俗家六恶鸟翻衔七蓦遭春雪八恶诗
　题咏九俗客狂歌十儿童扳折十一主人多事十二
　奴仆懒浇十三藤草缠搅十四本瘦不荣十五搓捻
　憔悴十六台榭荒凉十七醉客呕秽十八筑瓦作瓶
　十九分枝剖根二十虫食不治二十一蛛网联络二
　十二麝脐薰触此皆花之空度青阳芳华憔悴不惟
　花之寥落主庭主亦对花增愧矣花之遭遇一春是
　非人之所生一世同邪

　　家居种树宜忌
地理新书曰人家居止种树惟栽竹四畔青翠郁然不
　惟生旺自无俗气东种桃柳西种拓榆南种梅枣北
　种柰杏为吉又云宅东不宜种杏宅南北不宜种李
　宅西不宜种柳中门种槐三世昌盛屋后种榆百鬼
　退藏庭前勿种桐妨碍主人翁屋内不可多种芭蕉
　久而招祟堂前宜种石榴多嗣大吉中庭不宜种树
　取阴栽花作阑惹淫招损阴阳忌云庭心树木多閒

　困长植庭心主祸殃大树近轩多致疾门庭双枣喜
　加祥门前青草多愁怨门外垂杨更有妨宅内种桑
　并种槿种桃终是不安康
　　选择黄历台历二说
高子曰家居选择似不可缓然而日者成书颇烦无俟
　余为撮槩惟奇门演禽二书最为卜筮𦂳要每有异
　验余深知之惜乎浩阔无容举略今之黄历台历内
　有二事人不多识持揭以明之

黄历每月下有某日日传娵訾之次当用甲丙庚壬时
　此为四大吉时也百凡用之至吉但十二时中曾无
　甲时丙时其说云何娵訾者正月亥将也为之月将
　其十二将俱逆行自亥始正月虽过一二十日其将
　未交惟看历上正月下某日日传娵訾之次方作正
　月论已先之日俱作十二月将算交月之后每月用
　时甲取寅卯二时之中各半用之是吉时也丙取己
　午之中庚取申酉壬取亥子是也又如二月戌将降

　娄当用艮巽坤乾四时艮取丑寅二时之中各半巽
　取辰巳坤取未申乾取戌亥是也三月酉将大梁过
　传当用癸乙丁辛四时癸取子丑乙取卯辰丁取午
　未辛取酉戌是也四月申将实沉将换而用时又以
　甲丙庚壬三项实轮无变法也五月未将鹑首六月
　午将鹑火七月巳将鹑尾八月辰将寿星九月卯将
　大火十月寅将析木十一月丑将星纪十二月子将
　玄枵每月惟以黄历月建下考之须记虽过二月还

　用正月将选择是最𦂳要
又如京师台历每月下有义字专字伐字制字宝字其
　五字何也此为奇门选日诀也假如甲子日子水生
　甲木下生上也为义乙丑日乙木克丑土上克下也
　为制戊辰日上下无犯为专庚午日午火克庚金下
　克上也为伐丁丑日丁火生丑土上生下也为宝故
　用日当以五字消息用之大率宝义为上吉专为平
　制伐为凶也特述以备参考

　　居处生旺吉凶宜忌
保生要录曰人之家室土厚水深居之不疾故人居处
　随其方所皆欲土厚水深土欲坚润而黄水欲甘美
　而清常坐之处极令四面周密勿令少有细隙致风
　得入壁间风峻人不易知其伤人最重初时不觉久
　能中人夫风者天地之气也能生成万物亦能损人
　有正有邪故耳初入腠理渐至肌肤内传经脉达于
　脏腑传变既深为患不小故云避风如避箭盛暑所

　居两头通屋巷堂夹道风回凉爽其为害尤甚养生
　者当更慎之
黄帝宅经曰阳宅即有阳气抱阴阴宅即有阴气抱阳
　阴阳之宅者即龙也阳宅龙头在亥尾在已阴宅龙
　头在已尾在亥(其状在龙者阳龙赤阴龙/青各冇命坐切忌犯也)凡从巽向
　乾从午向子从坤向艮从酉向卯从戌向辰移转为
　阳(巳上移转及上官所住/不计远近悉入阳也)从乾向巽从子向午从艮
　向坤从卯向酉从辰向戌移转为阴(巳上移转/悉名入阴)故福

　德之方动依天道天德月德生气到其位即修令清
　洁阔厚即一家获安荣华富贵(天之福德者宅之财/命也财命既壮何愁)
　(不荣故/须勤修)再入阴入阳是名无气三度重入阴阳谓之
　无魂四入谓之无魄魂魄既无即家破逃散子孙绝
　灭也(连犯不止即绝门/灭嗣此之谓也)若一阴阳往来即合天道自
　然吉昌之象也
又云其宅乃穷急翻故宫宜拆形祸方舍却益福德方
　也翻宅平墙可以销殃(宅之行年不利或口舌疾病/等事即宜翻刑祸之方添益)

　(福德改移墙壁即灾/消祸灭致大吉昌也)
又云刑祸之方缺复荒福德之方连接长吉也(刑祸之/方墙宜)
　(薄屋宜低荒芜无事福德方/及墙屋宜连接高朗壮实也)刑祸之方缩复缩犹恐
　灾殃往相逐福德之方拓后拓子子孙孙受荣乐(刑/祸)
　(之方戒侵拓也不得大缩缩即气不足不足则损财/禄不吉福德之方宜戒侵拓亦不得太过太过即成)
　(福会至微不消厚福所临也凡事足大/过所侵拓之数过于本宅名曰太过)
又云宅中姓上吉利地不得破损与污秽西比天门𦂳
　要方勿安粪土与牛厮又云宅有五虚令人贫耗五

　实令人富昌宅大人少一虚门面大内窄小二虚墙
　院不完整三虚井灶不一处四虚宅地多屋少庭院
　广阔五虚宅少人多一实宅大门小二实墙院周完
　三实宅地相停四实宅水沟东南流五实又云勿以
　接木为柱又自死树为柱皆不祥
又云宅乃渐昌勿弃室堂(不得因富/就改造也)不衰莫移是为受
　殃舍居就广未必有欢计口半造必得寿考(言宅不/宜广也)
每年逐月有生气死气之位修生气者福德来集言月

　生气与天道月德合其吉路也犯死气之方者立见
　祸殃
　　逐月生死二气所主方位
　正月(生气在子癸/死气在午丁)　　　二月(生气在丑艮/死气在未坤)
　三月(生气在寅甲/死气在申庚)　　　四月(生气在卯乙/死气在酉辛)
　五月(生气在辰巽/死气在戌乾)　　　六月(生气在己丙/死气在亥壬)
　七月(生气在午丁/死气在子癸)　　　八月(生气在未坤/死气在丑艮)
　九月(生气在申庚/死气在寅甲)　　　十月(生气在酉辛/死气在卯乙)

　十一月(生气在戌乾/死气在辰巽)　　十二月(生气在亥壬/死气在己丙)
　　逐月土气所冲方
宅经曰凡修筑垣墙建造宅舍土气所冲之方人家即
　有灾殃宜依法禳之吉
　正月土气冲丁未方二月冲坤三月冲壬亥四月冲
　辛戊五月冲乾六月冲寅甲七月冲癸丑八月冲艮
　九月冲丙巳十月冲辰乙十一月冲巽十二月冲甲
　庚已上当细看之犯必有灾

　　天道吉方(此说人多不知/故表出于此)
子午年(坤艮/)　　寅申年(乙辛/)　　丑未年(甲庚/)
卯酉年(乾巽/)　　辰戊年(丙壬/)　　己亥年(丁癸/)
　方隅土木等神其祭文曰兹者建造屋宇其木泥石
　绘画之人所有魇镇咒诅不出百日乃使自受其殃
　预先盟于群灵则灾祸无干于我使彼自受而我家
　宅宁矣造船者亦如此例梓人最忌倒用木植必取
　生气根下而稍上其魇者倒用之使人家不能长进

　作事颠倒解法以斧头击其木曰倒好倒好住此宅
　内世世温饱
又若造前梁临上乃移为后梁魇曰前梁调后梁必定
　先死娘卯眼内放竹楔者魇曰栒卯放竹不动自哭
　使人家屋内常有哭声有刻人像书咒于身以钉钉
　于屋上钉眼令瞎钉耳令聋钉口令哑钉心令有心
　疾钉门使房主不得在家令出门钉之终不得安居
　屋内如钉床以竹钉十字钉之或画人形纸符于内

　使卧床之人疾病不安此梓人魇镇之大略解之之
　法其屋既成用水一盆使家人各执柳枝蘸水绕屋
　洒之咒曰木郎木郎远去他方作者自受为者自当
　所有魇镇与我无妨急急一如太上律令敕则无患
　矣
　如瓦匠魇有合脊中放土人船伞之类或壁中置一
　匙一箸曰只许住一时其家便破如甃砌门限阶塞
　之下用荷叶包饭于下以箸十字安在上令有呕噎

　之疾有砌灶用木刻人以瓦刀朝其寝或向厅堂使
　其刀兵相杀石匠凿人形置磉上又画匠彩梁俱有
　魇咒说破不妨凡木匠魇人必插木䈜在首不令插
　之即不灵矣
　
　
　
　遵生八笺卷七