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卷九 第 1a 页 WYG0870-0490a.png
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香祖笔记卷九
刑部尚书王士祯撰
蜀人射白鹇锦鸡以食余尝赋诗记其事范石湖桂海
虞衡志载岭南近海郡或以鹦鹉作鲊孔雀翡翠为腊
余邑子又有嗜食金鱼者天地间何所不有
玳瑁背有甲十三片海人养以盐水饲以纤鳞遇甲子
庚申日辄不食谓之玳瑁斋见虞衡志
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人出力故此俗胜中国人多矣
朱相国平涵涌幢小品载其尝馆一贵人家其人奉斋
一日怒厨人凡易十馀品俱不称意朱笑谓之曰何不
开斋近吴湖州园次(绮/)游广州有僧大汕者日伺候督
抚将军诸监司之门一日向吴自述酬应杂遝不堪其
苦吴笑应之曰汝既苦之何不出了家座上皆大噱二
事颇相类而吴语尤可味杨诚斋诗云袈裟未著言多
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天台山志侨寓条首载沈约字休文陈征卤将军永平
中弃官乞为道士来憩桐柏见剡县金庭观石刻妄语
可笑梁陈间安得两沈约皆字休文休文为梁武帝佐
命与陈远不相及何以有此谬妄盖道释好为傅会往
往不稽时代不谙事理如真灵位业图之类不可胜数
也鹤林玉露以范云与陈武帝九锡之命亦可笑
余于宋南渡后诗自陆放翁之外最喜姜夔尧章尧章
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时黄岩老亦号白石亦学诗于千岩时称双白石云右
见鹤林玉露(南渡四大家为萧杨范陆而诚斋答尧/章诗云尤萧范陆四诗翁则谓遂初也)
玉露言子瞻谪儋州子由谪雷州鲁直谪宜州皆章惇
取其字之偏傍而谑之当时有术士曰儋字从立人子
瞻其北归乎雷字雨在田上承天之泽子由其未艾乎
宜字有盖棺之象鲁直其不返乎后皆验予考之殊不
然山谷以绍圣初谪涪州徙戎州徽宗即位赦复官建
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天寺记为陈举所讦羁管宜州竟卒于宜先是东坡已
以建中靖国元年卒常州矣安得如罗云云乎按此说
本之老学庵笔记乃谓二苏公与刘莘老丞相莘老时
贬新州故也
余邑先辈文献无徵每以为恨故于群书中遇邑人逸
事遗文辄掌录之乙酉再至安德观永平府志得邑方
伯徐公准诗一首卢龙塞云燕呼黑水作卢龙塞北风
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人夜字东痴之曾祖也万历中尝为永平太守
朱性甫铁网珊瑚载鲜于伯机所藏有唐沈传师墨迹
一绝云积雪阴山欲度难传更深夜铁衣寒将军破了
单于阵更把兵书子细看传师元和间名臣有岳麓寺
长句最佳此诗殊不类唐人风调
合肥龚大宗伯(鼎/孳)往往酒酣赋诗辄用杜韵歌行亦然
予尝举以为问公笑曰无他只是裍了好打耳
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云敢以三春草蒙称一品妃植根缘湛露发艳借恩辉
幸自生同蒂羞将影独违未须劳远寄念此亦当归自
注当归花曾入禁苑赐此名余按药花入诗最新如人
参枳壳皆见唐人诗连翘见杨太宰梦山诗余丙子使
蜀山路中见白芨花因得西风尽日濛濛雨开遍空山
白芨花之句若当归诗人止习用太史慈姜伯约事未
咏其花始见于鼎此诗耳按崔豹古今注当归一名文
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余偶论唐宋大家七言歌行譬之宗门李杜如来禅苏
黄祖师禅也
谢方山(重/辉)别业杏花村之东有古槐十馀株传是正德
年间物乃总督宣大杨顺侍郎故居也杨即杀沈鍊以
媚严嵩者予徘徊其下顾谓方山曰此树阅世古矣惜
非安石之甘棠
词家绮丽豪放二𣲖往往分左右袒予谓第当分正变
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集予评陈卧子词云如香车金犊流连陌阡反令人思
草头一点之乐
宋人书问自尊与卑曰不具以卑上尊曰不备朋友交
驰曰不宣见东轩笔录今人多不辨此然三字之分别
殊亦不解
孙仲谋欲筑濡须坞诸将曰上岸击贼跣足入船何用
坞为快语读之辄为浮一大白
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于十五女等是快语语有令人骨腾肉飞者此类是也
余家自高曾祖父已来各房正厅皆置两素屏一书心
相三十六善一书阳宅三十六祥所以垂家训示子孙
也按三十六善见宋吴处厚青箱杂记三十六祥未详
所出
又各房正厅一联云绍祖宗一脉真传克勤克俭教子
孙两行正路惟读惟耕
卷九 第 6a 页 WYG0870-0492c.png
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侍读学士以杨徽之为之又置翰林侍讲学士以邢炳
为之此读讲学士之始亦见石林燕语
鸱尾之说传记纷纭不一对类总龟谓龙生九子一名
嘲风好险在殿角一名蚩吻好吞在殿脊博物志逸篇
云螭
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风雨故用于屋脊二说已不同唐会要云汉武柏梁殿
灾越巫献术言海中有鱼名虬其尾似鸱激浪则降雨
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上厌胜之法乃大起建章宫遂设鸱尾之象于殿脊二
说亦有不同又龙九子一名霸下好负重故为碑座屃
屃好文在碑文两旁亦出总龟博物志逸篇又云屃赑
性好负重故用载石碑螭虎形似龙性好文采故立于
碑文上二说名字亦不同顾邻初宗伯说略云霸下未
详屃赑韵会云鳌也一曰雌鳌吴都赋云巨鳌屃赑是
也广雅云有角曰
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卷九 第 7a 页 WYG0870-0493a.png
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竟不知何状即龙生九子其名亦无一定之说也
汉光武帝曰仕宦当作执金吾师古曰金吾鸟名也主
辟不祥逸篇又以为九子之一云金吾形似美人首尾
有两翼其性通灵不睡故用以巡警则又似鳏鱼之属
(鳏鱼见/孔丛子)又应劭曰吾者禦也掌执金革以禦非常古今
注曰执金吾棒也以铜为之金涂两末谓之金吾
余向疑宋攻作之局曰文思院不详命名之意青箱杂
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攻作之所号文思院江邻几云或说文思殿名聚工巧
于其侧因名之曰文思院使
玉茗花海红花皆山茶也古诗云浅为玉茗深都胜大
曰山茶小海红都胜即宝珠山茶
田纶霞(雯/)少司徒为诗文好新异康熙壬午谢病归浃
岁卧疴医立方以进辄嫌其俗易他名始服之如以枸
杞为天精人参为地精木香为东华童子之类其癖好
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秦俗尚白民间遇元旦贺寿吉庆事辄麻巾素衣以往
余所经历西安凤翔汉中诸府皆然闻
西巡时民庶迎
驾亦不改服按六朝人主宴处戴白纱帽晋人好著白
接䍦谢万著白纶巾南齐垣崇祖著白纱帽南史和帝
时百姓皆著下檐白纱帽唐六典天子服有白纱帽又
唐制新进士皆白袍故有袍似烂银文似锦相将白日
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白山人则人臣在君前亦可衣白矣清波杂志载宋乾
道中内相王日严谓一堂环坐皆浅素极可憎乞仍存
紫衫又云前此仕族子弟未受官者皆衣白则六朝唐
宋皆有之不止西方尚白也酉阳杂俎云北朝时徐州
角城县僧尼著白布法衣
余家藏宋王晋卿烟江叠嶂图长卷后有米元章书东
坡长句康熙癸未三月
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旨云向来进御凡画概无收者此卷画后米字甚佳故
特纳之仍谕知
济南有帝舜祠在南门之内癸未春方作醮事火忽自
殿上出顷刻焚爇殆尽踰数日诸当事有事于祠方就
殿址礼拜阶下舜井水忽溢高数尺须臾汎滥急觅舆
马而出竟不终礼而罢亦异灾也井水出祠北流入明
湖至今尚然不知是何祥也泰山东岳庙同时亦灾
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行宫长次系双生皆年八十三年七十八四年七十六
五年七十五率子侄凡十七人孙十八人
赐宴
赐鞋锦各一疋又
赐御书扁额一门人瑞见邸报东坡志林载合浦老人
苏佛儿年八十二有兄二人长九十二次者九十亦庶
几矣
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自酉迄辰远近沾足榖秫皆苏豆乃播种六月初八十
一日皆大雨县东境有蝗自东北来南去不为灾廿四
廿五日复大雨
清波杂志言郑𤾉叔霭集荆襄川蜀金石刻为五路墨
宝既录碑之全文附以已说欧阳集古考究未备者间
有辩正类为数巨册考證良备悉上秘府按宋人多留
意金石文字惟欧阳永叔刘原父吕进伯赵明诚董逌
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之湮没无传也惜哉南宋人陈起有宝刻丛编尤为该
洽尝从朱竹垞(彝/尊)见写本未暇钞录
济宁州学武生欧阳淕叩
阍自称大禹之后下其词巡抚议大禹姒姓欧阳淕狂
率冒称后裔革去武生依律充军云
明太宗攻济南铁铉出战倏见有群僧助战甚力迹之
入大佛山琵琶洞中洞石壁上刻阿罗汉皆汗流浃体
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历城穆吏部深字桂阳为阉寺所中罢归郁郁成疾额
中有一小人骑驴时时往来医不知其何疾竟以是卒
明德藩端王于白云湖(在章丘亦名/刘郎中泊)得一马鹿形每宴
会则列于筵前负八宝盘崇祯戊寅马无故自毙未几
济南陷
济南藩司署后临明湖西偏即曾子固集中所谓西湖
也曾守郡日尝作名士轩轩今入署中明时尚有古竹
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环明湖有七桥曰芙蓉水西湖西北池百花泺源石桥
曾子固诗从此七桥风与月梦魂长到木兰舟
元张文忠养浩故居在今布政司街有七聘堂今改为
祠明尹恭简旻宅在历城县治东尹家巷边尚书贡宅
在王府前(今巡抚/衙署)有万卷楼王祭酒云芝(名同先尚/书公讳)李
按察攀龙宅皆在西门外柴市许长史邦才宅在布政
司街
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湖上边尚书贡别业在张马泊刘吏部天民别业在城
南六十里吊枝庵许长史邦才别业在北水门外殷文
壮士儋通乐园在趵突泉西赵尚书世卿别业在府城
东祝店李按察攀龙白雪楼初在韩仓店所谓西揖华
不注东揖鲍山者后改作于百花洲在王府后碧霞宫
西许长史诗所谓湖上楼也今趵突泉东有白雪楼乃
后人所建以寓仰止之意非旧迹也
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会况有娥英诧世人水经注泺源亦谓娥英水以泉上
有舜妃娥英庙故也俗人但知吕仙祠矣
宋李易安名清照济南李格非文叔之女词中大家其
母王状元拱辰女亦工文章
辛幼安弃疾亦历城人亦词中大家少与党怀英同学
南渡为名臣党入金官翰林学士承旨尤工篆书
德州谢生方山郎中之兄也尝于城北水次掘得一瓮
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之具仙佛美人衣冠甲士种种诸相须臾变灭旬日后
乃无所睹
德州四牌坊西居人掘地得古冢中一石枕上锓诗云
百宝装腰带金丝络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头閒
门中今古录论李易安晚节改适云翁则清献为时名
臣又引瞿佑诗话清献名家厄运乖羞将晚景对非才
云云以挺之为抃谬矣盖以阅道谥清献而挺之谥清
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谢肇浙西吴支乘云元时吴兴三绝赵松雪书钱舜举
画冯应科笔
尹旻墓在八里山王云芝墓在龙窝山南边贡墓在莱
庄刘天民墓在五里沟李攀龙墓在柳沟许邦才墓在
火闸
天心水面亭南有薛文清王文成二公祠东有许忠节
公(逵/)祠正统间文清以吏部尚书郭琎荐督学山东文
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节初令乐陵当刘六之乱破贼全城后与孙忠烈公(燧/)
同死宸濠之变祠中有庶子何洛文碑又一碑刻大复
先生何景明乐陵令行一篇洛文即大复之孙也
济南郡城东七十里龙山镇即水经注巨合城也汉耿
弇讨费敢进兵先胁巨里即此东坡阳关词济南春好
雪初晴行到龙山马足轻旧注引孟嘉落帽事固大谬
施注竟略之以此知注书之难而陆务观任渊皆不敢
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王文正不知药栏之坏而时服其德量陈彭年不知僦
宅有石榴树而人讥其躁进其人品异也
宋太宗问杜镐官家之义镐以三皇官天下五帝家天
下为对太宗善之蔡邕独断曰亲近侍从称曰大家百
官小吏称曰天家天子无外以天下为家故称天家也
汉书东平王宇曰今县官年少张晏曰不敢指斥成帝
谓之县官然不明著其义当亦称陛下乘舆之义也邕
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谓之陛下者群臣与天子言不敢直斥故呼在陛下者
而告之由卑达尊之意也乘舆出于律律云敢盗乘舆
服御物谓天子所服食者也天子至尊不敢渫渎言之
故托之乘舆乘犹载也舆犹车也或谓之车驾又曰天
子自谓曰行在所犹言行所至也
澶渊之盟既成王钦若进孤注之说而莱公见疏太祖
朝卢多逊请移都镇州经略攻取俟复幽蓟则还跸于
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本朝遇
内朝行庆贺礼则
上拜于
两宫之门内诸王公贝勒贝子等从拜于门外阁臣亦
与焉六部尚书都察院左都御史已下则拜于
午门最为得体宋天圣中明肃太后垂帘诏皇帝率群
臣上皇太后寿范文正仲淹方为秘阁挍理上疏请皇
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两宫寿即今制也事详儒林公议
无锡马翀字云翎文肃公世奇之孙起自孤露中康熙
壬子江南乡试诗有奇气时时仿李长吉而未竟其才
游京师所皈心者独余与昆山叶文敏讱庵(方/蔼)他无所
诣也归未几而病依灵岩毅禅师于柏城庵得领悟一
夕索笔书偈曰刀斫虚空于吾何有十里桃花千溪杨
柳泊然而化年才三十
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时衰鬼弄人唐杜荀鹤诗也今朝有酒今朝醉明日愁
来明日愁罗隐诗也但知行好事莫要问前程五代冯道
诗也闭门不管庭前月分付梅花自主张南宋陈随隐
自述其先人藏一警句为真西山刘漫塘所赏击者也
宋太祖自陈桥拥兵回长入祗候班乔陆二卒长率众
拒于南门乃入自北解衣折箭誓不杀咸义不臣宋自
缢太祖亲至直舍叹曰忠义孩儿赐庙曰忠义易班曰
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服直舍正门以黄罗护之傍穿小门出入用以旌忠南
渡景定间又命撰二侯加封碑文惜二侯之名无考碑
文见随隐漫录据此则宋历朝之褒忠可谓至矣五代
史乃不为韩通立传何所忌讳耶王子融作唐馀录载
韩通于忠义传且冠以宋初褒赠之典有见哉
薛尚功钟鼎款识第二卷有济南鼎二其文如五岳真
形图薛云是向𤃳传本又云二铭字画奇怪未容诠释
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所在或已入宣和内府矣
枫窗小牍言宋妇人封号自夫人以下凡八等如侍郎
以上封硕人太中大夫以上封令人通直郎以上封孺
人今皆无之硕人孺人率为妇人之通称矣
枫窗小牍记东坡一帖录足疾方葳灵仙牛膝二味为
末蜜丸空心服神效
宋有杜善甫者济南名士善为诗时有掌兵官远戍其
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笙歌彻夜阑不念征西人万里玉关霜重铁衣寒闻者
韪之诗见山书随笔
癸辛杂识言刘羲仲摘欧阳五代史之讹误为纠谬一
书以示坡公云云又言挥麈录云蜀人吴缜初第请于
文忠愿预官属不许因作纠谬疑其别是一书不知吴
缜所著纠缪乃新唐书也予家有旧刻本当是公谨未
睹此故疑为一书耳
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亚栖村俗之气大略相似此论固然然齐已白莲集至
今尚传余尝见海虞冯氏写本有荆南孙光宪序篇帙
完好略无阙佚文章流传信有命乎
吾家西第石帆亭玉版书屋多大竹常有小鸟翠色飞
鸣其间大仅踰妇人钗梁物或结巢坚致如罘罳似即
岭南之翡翠也柳文畅有咏白蘋洲翡翠诗则不惟粤
中有之矣李卫公有桐花凤赋亦类此归田录载宜春
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鸟之羽也
越绝言舜父顽母嚚兄狂弟傲尸子言舜事亲养兄为
天下法是舜又有兄也尸子又云其游得六人曰雄陶
方回续伯牙阳东不识秦不空皆贤者也或益以灵甫
为七人然则舜既徵庸而七人者何以皆不见举诸子
之言诞妄不经如此吕览淮南新序说苑之类类此者
多有君子存而不论可矣
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山以变东夷云云屈原云鲧悻直以亡身则鲧乃刚而
犯上者耳若四族皆小人安能变四裔之俗哉盖四族
之诛皆非诛死但迁之远方为要荒之君长尔此论与
竹书纪年黜崇伯鲧合而史记乃附会以浑敦穷奇梼
杌饕餮恶兽之名杜预又以梼杌为鲧若然则所谓不
可教训不知话言不惟方命圯族而已四岳何为而举
而尧何为而姑试之耶皆不可通韩非子又谓尧欲传
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共工于幽州吕氏春秋则谓尧以天下让舜鲧为诸侯
怒欲为乱比兽之角能以为城举其尾能以为旌舜于
是殛之羽山审若是则尧舜揖让而先以征诛而舜乃
以私憾杀鲧何以服天下由是黄熊元鱼黄龙诸妄说
纷纷而起禹何其不幸哉楚词注尧长放鲧于羽山绝
在不毛之地三年不舍其罪与东坡之说相近差可信
南城陈伯玑允衡善论诗昔在广陵评予诗譬之昔人
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酬皆非偶然欲书者也坡翁称钱唐程奕笔云使人作字
不知有笔此语亦有妙理
郭文答温忠武曰人无害兽心则兽亦不害人予佩此语
终身故在世涂官中外者四十五年而与世澹忘如海鸥
鸟晚岁乃为风马牛不相及之事为宵人媒蝎中伤似郭
文之言有时而不验然适遂其鱼鸟之性虽不敢矫情德
之亦未尝以为怨也观音经云咒诅诸毒药所欲害身者
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赵德麟侯鲭录以醉乡日月为皇甫松持正撰误也持
正乃皇甫湜字松湜之子也
余初撰五言诗七言诗成京师同人钞写祇有七部即
蒋京少景祁所刻阳羡本也曲阜颜吏部修来(光/敏)手钞
杜苏黄陆四家歌行而以余诗次其后日雒诵之
古药方一两乃今之三两也隋合三两为一两右见江
邻几杂志及侯鲭录今医家或未知此
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驿壁云金鸡赐帐事披猖河朔从兹不属唐却使青骡行
万里三郎当日太郎当三郎郎当黄幡绰对明皇语也
蜀道有花名龙爪花色殷红秋日开林薄间甚艳又有
虫其声清越如击磬然予壬子初入蜀曾有绝句云稻
熟田家雨又风枝枝龙爪出林红数声清磬不知处山
子晚啼黄叶中游宦纪闻载永福古谶云龙爪花红状
元西东后石壁松上生龙爪瑞花其年萧国梁魁天下
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即此花然山中樵苏习见不知其为可贵也
游宦纪闻记程沙随治肾虚腰痛方杜仲酒浸透炙乾
捣罗为末无灰酒调下又记治食生冷心脾痛方用陈
茱萸五六十粒水一大盏煎取汁去滓入平胃散三钱
再煎热服又沙随尝患淋日食白东瓜三大瓯而愈
干支即干枝省文张世南云
余昔阅高丽史爱其臣金富轼之文又兄弟一名轼一
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公之名读游宦纪闻云徐兢以宣和六年使高丽密访
其兄弟命名之意盖有所慕文章动蛮貊语不虚云观
此则知余前疑不误而是时中国方禁锢苏黄文章字
画岂不为岛夷所笑哉
雪峰百里间多奯竹笋味甚美寺众自三月至六月犹
餍饫是义存禅师手植余考戴凯之竹纪六七十种而
无奯竹先方伯赠尚书府君谱竹尤多亦不之及近杭
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空大也
五代杨少师凝式旦将出游仆请所之杨曰宜东游广
爱寺仆曰不若西游石壁寺凝式举鞭曰姑游广爱仆
又请游石壁凝式曰姑游石壁此与明陈太常音也罢
相似虽似可笑实有云行水流之意可以心空及第
欧阳文忠诗雒阳相君忠孝家可怜亦进姚黄花考渑
水燕谈雒阳进花始于李文定迪非始思公
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西南洋溪中有甘泉涌出公搆亭泉上刻石记之幽人
逋客往往赋诗鸣琴烹茶其上日光玲珑珍禽上下真
物外之游欧阳永叔刘贡父皆有诗刻石青人目之曰
范公泉按范公泉非一今益都西南百八十里颜神镇
城东秋谷有范公祠泉清泠出祠中东北流合城西之
笼水亦名颜娘泉北流历淄川长山新城为孝水邹平
长白山东峰上之书堂西峰下之醴泉寺皆有范公泉
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谷故范泉有三皆其孤贫流寓时读书之迹而青州之
范泉则既贵后宦游之迹也世或不知故详著之
海宁陆处士冰修(嘉/淑)昔在京师与施愚山(闰/章)梅耦长(庚/)
每夕必过予邸不冠不袜纵谈至夜分始别去陆有绝
句纪事云科跣到门衣不船船襟纫盖方言也若杜子美
天子呼来不上船自纪实事冷斋夜话以为用方言则
凿矣
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然禅师法名今龙又常游温台诸山中无定所或云有
见之武当者终不详其踪迹也或以问洪升昉思答以
口号曰君问西泠陆讲山飘然瓶钵竟忘还乘云或作
孤飞鹤来往天台雁宕间升予门人以诗有名京师遭
家难流寓困穷备极坎廪归杭年馀五十矣甲申自苕
霅归落水死其诗大半经予点定不知其子能收拾否
蒲州吴雯天章诗尤超逸予尝目为仙才亦以甲申病
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予童子时尝梦人属对出句云君子有酒旨且多予应
声曰诗人之赋丽以则觉而不知所谓后亦卒无验云
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香祖笔记卷九