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卷九 第 1a 页 WYG0865-0328c.png
钦定四库全书
鹤林玉露卷九
宋 罗大经 撰
赵昌父云古人以学为诗今人以诗为学夫以诗为学
自唐以来则然如呕出心肝搯擢胃肾此生精力尽
于诗者是诚弊精神于无用矣乃若古人亦何尝以
学为诗哉今观国风间出于小夫贱隶妇人女子之
口未必皆学也而其言优柔谆切忠厚雅正后之经生
鹤林玉露卷九
宋 罗大经 撰
赵昌父云古人以学为诗今人以诗为学夫以诗为学
自唐以来则然如呕出心肝搯擢胃肾此生精力尽
于诗者是诚弊精神于无用矣乃若古人亦何尝以
学为诗哉今观国风间出于小夫贱隶妇人女子之
口未必皆学也而其言优柔谆切忠厚雅正后之经生
卷九 第 1b 页 WYG0865-0328d.png
学士虽穷年毕世未必能措一辞正使以后世之学
为诗其胸中之不淳不正必有不能掩者矣虽贪者
赋廉仕者赋隐逸诗亦岂能逃识者之眼哉如白乐
天之诗旷达閒适意轻轩冕孰不信之然朱文公独
谓乐天人多说其清高其实爱官职诗中及富贵处
皆说得口津津地涎出可谓能窥见其微矣嗟夫乐
天之言且不可尽信况馀人乎杨诚斋云古人之诗
天也后世之诗人焉而已此论得之
为诗其胸中之不淳不正必有不能掩者矣虽贪者
赋廉仕者赋隐逸诗亦岂能逃识者之眼哉如白乐
天之诗旷达閒适意轻轩冕孰不信之然朱文公独
谓乐天人多说其清高其实爱官职诗中及富贵处
皆说得口津津地涎出可谓能窥见其微矣嗟夫乐
天之言且不可尽信况馀人乎杨诚斋云古人之诗
天也后世之诗人焉而已此论得之
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古人观理每于活处看故诗曰鸢飞戾天鱼跃于渊夫
子曰逝者如斯夫不舍昼夜又曰山梁雌雉时哉时
哉孟子曰观水有术必观其澜又曰原泉混混不舍
昼夜明道不除窗前草欲观其意思与自家一般又
养小鱼欲观其自得意皆是于活处看故曰观我生
观其生又曰复其见天地之心学者能如是观理胸
襟不患不开阔气象不患不和平
陆象山在荆门上元不设醮但合士民于公厅前听讲
子曰逝者如斯夫不舍昼夜又曰山梁雌雉时哉时
哉孟子曰观水有术必观其澜又曰原泉混混不舍
昼夜明道不除窗前草欲观其意思与自家一般又
养小鱼欲观其自得意皆是于活处看故曰观我生
观其生又曰复其见天地之心学者能如是观理胸
襟不患不开阔气象不患不和平
陆象山在荆门上元不设醮但合士民于公厅前听讲
卷九 第 2b 页 WYG0865-0329b.png
洪范皇极敛时五福一段谓此即为民祈福也今世
圣莭令僧升法座祝圣寿而郡守以下环坐而听之
殊无义理程大昌郑丙在建宁并不许僧升堂说法
朱文公在临漳且令随例祝香不许人问话余谓若
祖象山之法但请教官升郡庠讲席讲诗天保一篇
以见归美报上之意亦自雅驯
庄子谓至人入水不濡入火不热如周公遭变而赤舄
几几孔子厄陈而弦歌自如皆至人也不濡不热言
圣莭令僧升法座祝圣寿而郡守以下环坐而听之
殊无义理程大昌郑丙在建宁并不许僧升堂说法
朱文公在临漳且令随例祝香不许人问话余谓若
祖象山之法但请教官升郡庠讲席讲诗天保一篇
以见归美报上之意亦自雅驯
庄子谓至人入水不濡入火不热如周公遭变而赤舄
几几孔子厄陈而弦歌自如皆至人也不濡不热言
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其心耳非言其血肉之身也
杜陵诗云不分桃花红胜锦生憎柳絮白于绵初读只
似童子属对之语及细思之乃送杜侍御入朝盖锦
绵皆有用之物而桃花柳絮乃以区区之颜色而胜
之亦犹小人以巧言令色而胜君子也侍御分别邪
正之官故以此告之观不分生憎之语其刚正嫉邪
可见矣
韩平原作南园于吴山之上其中有所谓村庄者竹篱
杜陵诗云不分桃花红胜锦生憎柳絮白于绵初读只
似童子属对之语及细思之乃送杜侍御入朝盖锦
绵皆有用之物而桃花柳絮乃以区区之颜色而胜
之亦犹小人以巧言令色而胜君子也侍御分别邪
正之官故以此告之观不分生憎之语其刚正嫉邪
可见矣
韩平原作南园于吴山之上其中有所谓村庄者竹篱
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茅舍宛然田家气象平原尝游其间甚喜曰撰得绝
似但欠鸡鸣犬吠耳既出庄游他所忽闻庄中鸡犬
声令人视之乃府尹所为也平原大笑益亲爱之太
学诸生有诗曰堪笑明庭鸳鹭甘作村庄犬鸡一日
冰山失势汤燖镬煮刀刲
岳武穆家谢昭雪表云青编尘乙夜之观白简悟壬人
之谮甚工
王荆公论末世风俗云贤者不得行道不肖者得行无
似但欠鸡鸣犬吠耳既出庄游他所忽闻庄中鸡犬
声令人视之乃府尹所为也平原大笑益亲爱之太
学诸生有诗曰堪笑明庭鸳鹭甘作村庄犬鸡一日
冰山失势汤燖镬煮刀刲
岳武穆家谢昭雪表云青编尘乙夜之观白简悟壬人
之谮甚工
王荆公论末世风俗云贤者不得行道不肖者得行无
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道贱者不得行礼贵者得行无礼其论精矣嗟夫荆
公生于本朝极盛之时犹有此叹况愈降愈下乎
荆公诗云卧占宽閒五百弓盖佛家以四肘为弓肘一
尺八寸四肘盖七尺二寸其说出译梵
绍熙甲寅孝宗升遐光宗疾不能丧中外人情汹汹襄
阳兵官陈应祥归正人也欲乘此为变结约已定其
间一卒买卜于市所谓白羊先生者卜者诘之曰此
卜将何用观所占是要杀爷杀娘底事大不好莫做
公生于本朝极盛之时犹有此叹况愈降愈下乎
荆公诗云卧占宽閒五百弓盖佛家以四肘为弓肘一
尺八寸四肘盖七尺二寸其说出译梵
绍熙甲寅孝宗升遐光宗疾不能丧中外人情汹汹襄
阳兵官陈应祥归正人也欲乘此为变结约已定其
间一卒买卜于市所谓白羊先生者卜者诘之曰此
卜将何用观所占是要杀爷杀娘底事大不好莫做
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却吉其人色动时都统冯湛帐前适有一人在傍知
见遂潜迹至一茶肆与之语绐以已得罪于湛倘有
所谋愿预一人之数卒始不肯言再三问之乃以实
告但深以卜不吉为疑其人曰若疑其不吉当与汝
同首可转祸为福卒然之然恐无验乃引其人诣陈
曰此人都统帐前人也近偶得罪可为内应陈始不
信再三言之乃与以白巾一告以期约其人与卒急
诣湛告变时张定叟作帅湛携首状告定叟时定叟
见遂潜迹至一茶肆与之语绐以已得罪于湛倘有
所谋愿预一人之数卒始不肯言再三问之乃以实
告但深以卜不吉为疑其人曰若疑其不吉当与汝
同首可转祸为福卒然之然恐无验乃引其人诣陈
曰此人都统帐前人也近偶得罪可为内应陈始不
信再三言之乃与以白巾一告以期约其人与卒急
诣湛告变时张定叟作帅湛携首状告定叟时定叟
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方卧起与湛密议定复就寝徐令具酒肴与客饮遣
数人请陈及其他一二兵官同来面以首状及白巾
诘之陈辞屈乃集众于教场射杀之二人及白羊先
生皆补官
庄子之文以无为有战国策之文以曲作直东坡平生
熟此二书故其为文横说竖说惟意所到俊辨痛快
无复滞碍其论刑赏也曰当尧之时皋陶为士将杀
人皋陶曰杀之三尧曰宥之三故天下畏皋陶执法
数人请陈及其他一二兵官同来面以首状及白巾
诘之陈辞屈乃集众于教场射杀之二人及白羊先
生皆补官
庄子之文以无为有战国策之文以曲作直东坡平生
熟此二书故其为文横说竖说惟意所到俊辨痛快
无复滞碍其论刑赏也曰当尧之时皋陶为士将杀
人皋陶曰杀之三尧曰宥之三故天下畏皋陶执法
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之坚而乐尧用刑之宽其论武王也曰使当时有良
史如董狐者则南巢之事必以叛书牧野之事必以
杀书而汤武仁人也必将为法受恶周公作无逸曰
殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王兹四人迪哲
上不及汤下不及武王其以是哉其论范增也曰增
始劝项梁立义帝诸侯以此服从中道而弑之非增
意也夫岂独非其意将必力争而不听也不用其言
而杀其所立羽之疑增自此始矣其论战国任侠也
史如董狐者则南巢之事必以叛书牧野之事必以
杀书而汤武仁人也必将为法受恶周公作无逸曰
殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王兹四人迪哲
上不及汤下不及武王其以是哉其论范增也曰增
始劝项梁立义帝诸侯以此服从中道而弑之非增
意也夫岂独非其意将必力争而不听也不用其言
而杀其所立羽之疑增自此始矣其论战国任侠也
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曰楚汉之祸生民尽矣豪杰宜无几而代相陈豨从
车千乘萧曹为政莫之禁也岂惩秦之祸以为爵禄
不能尽縻天下之士故少宽之使得或出于此也邪
凡此类皆以无为有者也其论厉法禁也曰商鞅韩
非之刑非舜之刑而所以用刑者则舜之术也其论
唐太宗征辽也曰唐太宗既平天下而又岁岁出师
以从事于夷狄盖晚而不倦暴露于千里之外亲击
高丽者再焉凡此者皆所以争先而处强也其论从
车千乘萧曹为政莫之禁也岂惩秦之祸以为爵禄
不能尽縻天下之士故少宽之使得或出于此也邪
凡此类皆以无为有者也其论厉法禁也曰商鞅韩
非之刑非舜之刑而所以用刑者则舜之术也其论
唐太宗征辽也曰唐太宗既平天下而又岁岁出师
以从事于夷狄盖晚而不倦暴露于千里之外亲击
高丽者再焉凡此者皆所以争先而处强也其论从
卷九 第 6b 页 WYG0865-0331b.png
众也曰宋襄公虽行仁义失众而亡田常虽不义得
众而强是以君子未论行事之是非先观众心之向
背谢安之用诸桓未必是而众之所乐则国以乂安
庾亮之召苏峻未必非而势有不可则反成危辱凡
此类皆以曲作直者也叶水心云苏文架虚行危纵
横倏忽数百千言读者皆如其欲出推者莫知其所
自来古今议论之杰也
叶水心云唐时道州西原蛮掠居民而诸使调登符牒
众而强是以君子未论行事之是非先观众心之向
背谢安之用诸桓未必是而众之所乐则国以乂安
庾亮之召苏峻未必非而势有不可则反成危辱凡
此类皆以曲作直者也叶水心云苏文架虚行危纵
横倏忽数百千言读者皆如其欲出推者莫知其所
自来古今议论之杰也
叶水心云唐时道州西原蛮掠居民而诸使调登符牒
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乃至二百函故元结诗以为贼之不如杜少陵遂有
粲粲元道州前贤畏后生之语盖一经兵乱不肖之
人妄相促迫草芥其民贼犹未足以为病而官吏相
与亡其国矣至哉言乎古今国家之亡兆之者夷狄
盗贼而成之者不肖之官吏也且非特兵乱之后暴
驱虐取吾民而已方其变之始也不务为弭变之道
乃以幸变之心施激变之术张皇其事誇大其功借
生灵之性命为富贵之梯媒甚者假夷狄盗贼以邀
粲粲元道州前贤畏后生之语盖一经兵乱不肖之
人妄相促迫草芥其民贼犹未足以为病而官吏相
与亡其国矣至哉言乎古今国家之亡兆之者夷狄
盗贼而成之者不肖之官吏也且非特兵乱之后暴
驱虐取吾民而已方其变之始也不务为弭变之道
乃以幸变之心施激变之术张皇其事誇大其功借
生灵之性命为富贵之梯媒甚者假夷狄盗贼以邀
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胁其君展转滋蔓日甚一日而国随之矣
唐太宗相房玄龄二十三年用魏徵及相十八年此外
惟李林甫元载最久国朝魏野赠王文正诗云太平
宰相年年出君在中书十二秋盖以为最久矣至蔡
京秦桧皆及十八九年近时史卫王独专国秉至二
十六年此古今所无至晚年得末疾犹专国秉数年
尤古今所无故洪舜俞诗云阴阳眠燮理
东坡谪儋耳道经南安于一寺壁间作丛竹丑石甚奇
唐太宗相房玄龄二十三年用魏徵及相十八年此外
惟李林甫元载最久国朝魏野赠王文正诗云太平
宰相年年出君在中书十二秋盖以为最久矣至蔡
京秦桧皆及十八九年近时史卫王独专国秉至二
十六年此古今所无至晚年得末疾犹专国秉数年
尤古今所无故洪舜俞诗云阴阳眠燮理
东坡谪儋耳道经南安于一寺壁间作丛竹丑石甚奇
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韩平原当国劄下本军取之守臣亲监临以纸糊壁
全堵脱而龛之以献平原大喜置之阅古堂中平原
败籍其家壁入秘书省著作庭辛卯之火焚右文殿
道山堂而著作庭幸无恙壁至今犹存坡之北归经
过韶州月华寺值其改建法堂僧丐坡题梁坡欣然
援笔右梁题岁月左梁题云天子万年永作神主敛
时五福敷锡庶民地狱天宫同为净土有性无性齐
成佛道右梁题字一夕为盗所窃左梁字尚存余尝
全堵脱而龛之以献平原大喜置之阅古堂中平原
败籍其家壁入秘书省著作庭辛卯之火焚右文殿
道山堂而著作庭幸无恙壁至今犹存坡之北归经
过韶州月华寺值其改建法堂僧丐坡题梁坡欣然
援笔右梁题岁月左梁题云天子万年永作神主敛
时五福敷锡庶民地狱天宫同为净土有性无性齐
成佛道右梁题字一夕为盗所窃左梁字尚存余尝
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见之墨色如新坡归至常州报恩寺僧堂新成以板
为壁坡暇日题写几遍后党祸作凡坡之遣墨所在
搜毁寺僧以厚纸糊壁涂之以漆字赖以全至绍兴
中诏求苏黄墨迹时僧死久矣一老头陀知之以告
郡守除去漆纸字画宛然临本以进高宗大喜老头
陀得祠曹牒为僧
刘禹锡作九日诗欲用糕字以其不经见迄不敢用故
宋子京诗云刘郎不敢题糕字虚负诗中一世豪然
为壁坡暇日题写几遍后党祸作凡坡之遣墨所在
搜毁寺僧以厚纸糊壁涂之以漆字赖以全至绍兴
中诏求苏黄墨迹时僧死久矣一老头陀知之以告
郡守除去漆纸字画宛然临本以进高宗大喜老头
陀得祠曹牒为僧
刘禹锡作九日诗欲用糕字以其不经见迄不敢用故
宋子京诗云刘郎不敢题糕字虚负诗中一世豪然
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白乐天诗云移坐就菊丛糕酒前罗列则固已用之
矣刘白倡和之时不知曾谈及此否
张子房欲为韩报雠乃捐金募死士于博浪沙中以铁
椎狙击始皇误中其副车始皇大怒索三日不获未
逾年始皇竟死自此陈胜吴广田儋项梁之徒始相
寻而起是禠祖龙之魄倡群雄之心皆子房一击之
力也其关系岂小哉余尝有诗云不惜黄金募铁椎
祖龙身在魄先飞齐田楚项纷纷起输与先生第一
矣刘白倡和之时不知曾谈及此否
张子房欲为韩报雠乃捐金募死士于博浪沙中以铁
椎狙击始皇误中其副车始皇大怒索三日不获未
逾年始皇竟死自此陈胜吴广田儋项梁之徒始相
寻而起是禠祖龙之魄倡群雄之心皆子房一击之
力也其关系岂小哉余尝有诗云不惜黄金募铁椎
祖龙身在魄先飞齐田楚项纷纷起输与先生第一
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机
李太白云刬却君山好平铺湘水流杜子美云所却月
中桂清光应更多二公所以为诗人冠冕者胸襟阔
大故也此皆自然流出不假安排
左氏传王子朝之乱晋命诸侯输周粟宋乐大心不可
晋士伯折之乃受牒而归今世台府移文属郡曰牒
盖春秋时霸主于列国已用之矣
今江湖间俗语谓钱之薄恶者曰悭钱按贾谊疏云今
李太白云刬却君山好平铺湘水流杜子美云所却月
中桂清光应更多二公所以为诗人冠冕者胸襟阔
大故也此皆自然流出不假安排
左氏传王子朝之乱晋命诸侯输周粟宋乐大心不可
晋士伯折之乃受牒而归今世台府移文属郡曰牒
盖春秋时霸主于列国已用之矣
今江湖间俗语谓钱之薄恶者曰悭钱按贾谊疏云今
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法钱不立农民释其耒耜冶镕炊炭奸钱日多俗音
讹以奸为悭尔
左氏传吴师在鲁微虎欲宵攻王舍择卒三百有若与
焉叶水心曰有若尚劫寨何况他人余谓吴师压鲁
鲁亡无日有若视父母之邦阽危如此义气所激愿
与宵攻之列使诚因是而死得死所矣岂不贤于子
路之死乎水心以为劫寨过矣
周易无皆作无王述曰天屈西北为无盖东南为春夏
讹以奸为悭尔
左氏传吴师在鲁微虎欲宵攻王舍择卒三百有若与
焉叶水心曰有若尚劫寨何况他人余谓吴师压鲁
鲁亡无日有若视父母之邦阽危如此义气所激愿
与宵攻之列使诚因是而死得死所矣岂不贤于子
路之死乎水心以为劫寨过矣
周易无皆作无王述曰天屈西北为无盖东南为春夏
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阳之伸也故万物敷荣西北为秋冬阳之屈也故万
物老死老死则无矣此字说之有意味者也
庐陵士友藏朱文公一小简真迹云便中承书知比日
侍奉安佳吾子读书比复如何只是专一勤苦无不
成就第一更切检东操守不可放逸亲近师友莫与
不胜己者往来熏染习熟坏了人也景阳想已赴省
季章当只在家凡百必能尽心苦口切须承禀不可
有违谚云成人不自在自在不成人此言虽浅然实
物老死老死则无矣此字说之有意味者也
庐陵士友藏朱文公一小简真迹云便中承书知比日
侍奉安佳吾子读书比复如何只是专一勤苦无不
成就第一更切检东操守不可放逸亲近师友莫与
不胜己者往来熏染习熟坏了人也景阳想已赴省
季章当只在家凡百必能尽心苦口切须承禀不可
有违谚云成人不自在自在不成人此言虽浅然实
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切至之论千万勉之大学说漫纳试读之不晓处可
问季章也未即相见千万为门户自爱此简盖与其
亲戚卑行也大全集所不载后生晚辈能写一通置
之坐侧朝夕观省何患不做好人景阳姓许名子春
季章姓刘名黼皆庐陵醇儒从文公学季章后为特
奏第一人
开禧用兵诸将皆败唯毕再遇数有功敌常以水匮败
我再遇夜縳藁人数千衣以甲胄持旗帜戈矛俨立
问季章也未即相见千万为门户自爱此简盖与其
亲戚卑行也大全集所不载后生晚辈能写一通置
之坐侧朝夕观省何患不做好人景阳姓许名子春
季章姓刘名黼皆庐陵醇儒从文公学季章后为特
奏第一人
开禧用兵诸将皆败唯毕再遇数有功敌常以水匮败
我再遇夜縳藁人数千衣以甲胄持旗帜戈矛俨立
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成行昧爽鸣鼓敌人惊视亟放水匮旋知其非真也
甚沮乃出师攻之敌大败又尝引敌与战且前且却
至于数四视日已晚乃以香料煮黑豆布地上复前
搏战佯为败走敌乘胜追逐其马已饥闻豆香皆就
食鞭之不前我师反攻之敌人马死者不胜计又尝
与敌对垒度敌兵至者日众难与争锋一夕拔营去
虑来相追乃留旗帜于营并縳生羊置其前二足于
鼓上击鼓有声敌不觉其为空营复相持竟日及觉
甚沮乃出师攻之敌大败又尝引敌与战且前且却
至于数四视日已晚乃以香料煮黑豆布地上复前
搏战佯为败走敌乘胜追逐其马已饥闻豆香皆就
食鞭之不前我师反攻之敌人马死者不胜计又尝
与敌对垒度敌兵至者日众难与争锋一夕拔营去
虑来相追乃留旗帜于营并縳生羊置其前二足于
鼓上击鼓有声敌不觉其为空营复相持竟日及觉
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欲追则已远矣近时沅州蛮叛荆湖制司遣兵讨之
蛮以竹为箭傅以毒药略着人肉血濡缕无不立死
官军畏之莫敢前乃祖再遇之智装束藁人罗列焜
耀蛮见之以为官军万矢俱发伺其矢尽乃出兵攻
之直捣其穴一战而平
近时赵紫芝诗云一瓶茶外无祗待同上西楼看晚山
世以为佳然杜少陵云莫嫌野外无供给乘兴还来
看药栏即此意也杜子野诗云寻常一样窗前月才
蛮以竹为箭傅以毒药略着人肉血濡缕无不立死
官军畏之莫敢前乃祖再遇之智装束藁人罗列焜
耀蛮见之以为官军万矢俱发伺其矢尽乃出兵攻
之直捣其穴一战而平
近时赵紫芝诗云一瓶茶外无祗待同上西楼看晚山
世以为佳然杜少陵云莫嫌野外无供给乘兴还来
看药栏即此意也杜子野诗云寻常一样窗前月才
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有梅花便不同世亦以为佳然唐人诗云世间何处
无风月才到僧房分外清亦此意也欲道古人所未
道信矣其难矣紫芝又有诗云野水多于地春山半
是云世尤以为佳然余读文苑英华所载唐诗两句
皆有之但不作一处耳唐僧诗云河分冈势断春入
烧痕青有僧嘲其蹈袭云河分冈势司空曙春入烧
痕刘长卿不是师兄偷古句古人诗句犯师兄此虽
戏言理实如此作诗者岂故欲窃古人之语以为已
无风月才到僧房分外清亦此意也欲道古人所未
道信矣其难矣紫芝又有诗云野水多于地春山半
是云世尤以为佳然余读文苑英华所载唐诗两句
皆有之但不作一处耳唐僧诗云河分冈势断春入
烧痕青有僧嘲其蹈袭云河分冈势司空曙春入烧
痕刘长卿不是师兄偷古句古人诗句犯师兄此虽
戏言理实如此作诗者岂故欲窃古人之语以为已
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语哉景意所触自有偶然而同者盖自开辟以至于
今只是如此风花雪月只是如此人情物态
伯夷不立于恶人之朝不与恶人言可谓离世绝俗矣
然不念旧恶未尝流于刻薄也柳下惠视袒裼裸裎
焉能浼我可谓和光同尘矣然不以三公易其介未
尝流于苟贱也此其所以为百世师欤东汉徐孺子
矫矫特立诸公荐辟皆不就然及荐辟者死炙鸡渍
酒万里赴吊于清高不混俗之中有忠厚不忘恩之
今只是如此风花雪月只是如此人情物态
伯夷不立于恶人之朝不与恶人言可谓离世绝俗矣
然不念旧恶未尝流于刻薄也柳下惠视袒裼裸裎
焉能浼我可谓和光同尘矣然不以三公易其介未
尝流于苟贱也此其所以为百世师欤东汉徐孺子
矫矫特立诸公荐辟皆不就然及荐辟者死炙鸡渍
酒万里赴吊于清高不混俗之中有忠厚不忘恩之
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意其为东汉人物之冠冕不亦宜乎
山谷题玄真子图词所谓人间底是无波处一日风波
十二时者固已妙矣张仲宗词云钓笠披云青嶂晓
橛头细雨春江渺白鸟飞来风满棹收纶了渔童拍
手樵青笑明月太虚同一照浮家泛宅忘昏晓醉眼
冷看朝市闹烟波老谁能惹得閒烦恼语意尤飘逸
仲宗年逾四十即挂冠后因作词送胡澹庵贬新州
忤秦桧亦得罪其标致如此宜其能道玄真子心事
山谷题玄真子图词所谓人间底是无波处一日风波
十二时者固已妙矣张仲宗词云钓笠披云青嶂晓
橛头细雨春江渺白鸟飞来风满棹收纶了渔童拍
手樵青笑明月太虚同一照浮家泛宅忘昏晓醉眼
冷看朝市闹烟波老谁能惹得閒烦恼语意尤飘逸
仲宗年逾四十即挂冠后因作词送胡澹庵贬新州
忤秦桧亦得罪其标致如此宜其能道玄真子心事
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自古夷狄盗贼之祸所以蔓延滋长日深一日其终或
至于亡国者皆将帅之臣玩寇以自安养寇以自固
誉寇以自重也故杜少陵诗其于王室播迁之祸每
每深责将帅如云将帅蒙恩泽兵戈有岁年至今劳
圣主何以报皇天又云登坛名绝假报主尔何迟又
云天地日流血朝廷谁请缨又云独使至尊忧社稷
诸公何以答升平皆是意也然将帅之不用命实由
于朝廷驾御操纵之无法古人云譬如养鹰饱则飏
至于亡国者皆将帅之臣玩寇以自安养寇以自固
誉寇以自重也故杜少陵诗其于王室播迁之祸每
每深责将帅如云将帅蒙恩泽兵戈有岁年至今劳
圣主何以报皇天又云登坛名绝假报主尔何迟又
云天地日流血朝廷谁请缨又云独使至尊忧社稷
诸公何以答升平皆是意也然将帅之不用命实由
于朝廷驾御操纵之无法古人云譬如养鹰饱则飏
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去我太祖之御诸将有守边一二十年而不迁官者
盖谓捍禦免侵轶特仅不失职耳非有战胜攻取官
固不可妄迁也至于曹彬之平江南功亦不细矣然
使相之除终至吝惜止于赐钱百万而已夫太祖岂
食言之君而曹彬亦岂饱则飏去之人哉英君谊辟
远虑微权众人固不识也近世以来将帅守边仅免
侵轶及至岁终则论功行赏屡迁不一迁不知使其
能扫清关河哭单于于阴山又将何以赏之少陵诗
盖谓捍禦免侵轶特仅不失职耳非有战胜攻取官
固不可妄迁也至于曹彬之平江南功亦不细矣然
使相之除终至吝惜止于赐钱百万而已夫太祖岂
食言之君而曹彬亦岂饱则飏去之人哉英君谊辟
远虑微权众人固不识也近世以来将帅守边仅免
侵轶及至岁终则论功行赏屡迁不一迁不知使其
能扫清关河哭单于于阴山又将何以赏之少陵诗
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云今日翔麟马先宜驾鼓车无劳问河北诸将觉荣
华言虽翔麟之马亦必先使之驾鼓车由贱而后可
以致贵今诸将骤登贵显如马之未驾鼓车而遽驾
玉辂安于荣华志得意满无复驱攘之志河北叛乱
决难讨除无劳问也又云杂虏横戈数功臣甲第高
亦此意
汉食货志云冬民既入妇人相从夜绩女工一月得四
十五日注谓每日又得半夜为四十五日也然则农
华言虽翔麟之马亦必先使之驾鼓车由贱而后可
以致贵今诸将骤登贵显如马之未驾鼓车而遽驾
玉辂安于荣华志得意满无复驱攘之志河北叛乱
决难讨除无劳问也又云杂虏横戈数功臣甲第高
亦此意
汉食货志云冬民既入妇人相从夜绩女工一月得四
十五日注谓每日又得半夜为四十五日也然则农
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之宵尔索绹儒之短檠夜诵岂可少哉胡澹庵书遗
从子维宁曰古之君子学欲其日益善欲其日加德
欲其日起身欲其日省体欲其日强行欲其日见心
欲其日休道欲其日章以为未也又曰日知其所亡
见其所不见一日不使其躬怠焉其爱日如是足矣
犹以为未也必时习焉无一时不习也必时敏焉无
一时不敏也必时术焉无一时不术也必时中焉无
一时不中也其竞时如是可以已矣犹以为未也则
从子维宁曰古之君子学欲其日益善欲其日加德
欲其日起身欲其日省体欲其日强行欲其日见心
欲其日休道欲其日章以为未也又曰日知其所亡
见其所不见一日不使其躬怠焉其爱日如是足矣
犹以为未也必时习焉无一时不习也必时敏焉无
一时不敏也必时术焉无一时不术也必时中焉无
一时不中也其竞时如是可以已矣犹以为未也则
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曰夜者日之馀也吾必继晷焉灯必亲薪必燃膏必
焚烛必秉蜡必濡萤必照月必带雪必映光必隙明
必借暗则记呜呼如此极矣然而君子又曰终夜不
寝必如孔子鸡鸣而起必如大舜坐以待旦必如周
公然则何时而已邪范宁曰君子之为学也没身而
已矣
卫青少服役平阳公主家后为大将军贵显震天下公
主仳离择配左右以为无如大将军公主曰此我家
焚烛必秉蜡必濡萤必照月必带雪必映光必隙明
必借暗则记呜呼如此极矣然而君子又曰终夜不
寝必如孔子鸡鸣而起必如大舜坐以待旦必如周
公然则何时而已邪范宁曰君子之为学也没身而
已矣
卫青少服役平阳公主家后为大将军贵显震天下公
主仳离择配左右以为无如大将军公主曰此我家
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马前奴也不可已而遍择群臣贵显无踰大将军者
迄归大将军丁晋公起甲第钜丽无比军卒杨杲宗
躬负土之役劳苦万状后杲宗以外戚起家晋公得
罪贬海上朝廷以其第赐杲宗居之三十年世事翻
覆如此古诗云君不见河阳花今如泥土昔如霞又
不见武昌柳春作青丝秋作帚人生马耳射东风柳
色桃花岂长久秦时东陵千户侯华虫被体腰苍璆
汉初沛邑刀笔吏折腰如磬头抢地萧相厥初谒邵
迄归大将军丁晋公起甲第钜丽无比军卒杨杲宗
躬负土之役劳苦万状后杲宗以外戚起家晋公得
罪贬海上朝廷以其第赐杲宗居之三十年世事翻
覆如此古诗云君不见河阳花今如泥土昔如霞又
不见武昌柳春作青丝秋作帚人生马耳射东风柳
色桃花岂长久秦时东陵千户侯华虫被体腰苍璆
汉初沛邑刀笔吏折腰如磬头抢地萧相厥初谒邵
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平中庭百拜百不应邵平后来谒萧相故侯一拜一
惆怅万事反覆何所无二子岂是大丈夫穷通流坎
皆偶尔抟扶未必贤抢榆华胥别是一天地醉乡何
曾有生死侬欲与君归去来千愁万恨付一杯
朱文公云二苏以精深敏妙之文煽倾危变幻之习又
云早拾苏张之绪馀晚醉佛老之糟粕余谓此文公
二十八字弹文也自程苏相攻其徒各右其师孝宗
最重大苏之文御制序赞太学翕然诵读所谓人传
惆怅万事反覆何所无二子岂是大丈夫穷通流坎
皆偶尔抟扶未必贤抢榆华胥别是一天地醉乡何
曾有生死侬欲与君归去来千愁万恨付一杯
朱文公云二苏以精深敏妙之文煽倾危变幻之习又
云早拾苏张之绪馀晚醉佛老之糟粕余谓此文公
二十八字弹文也自程苏相攻其徒各右其师孝宗
最重大苏之文御制序赞太学翕然诵读所谓人传
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元祐之学家有眉山之书盖纪实也文公每与其徒
言苏氏之学坏人心术学校尤宜禁绝编楚词后语
坡公诸赋皆不取惟收胡麻赋以其文类橘颂编名
臣言行录于坡公议论所取甚少
有日者谒黄直卿云善算星数知人祸福直卿曰吾亦
有个大算数书曰惠迪吉从逆凶作善降之百祥作
不善降之百殃大学曰言悖而出者亦悖而入货悖
而入者亦悖而出此个数亘古今不差岂不优于子
言苏氏之学坏人心术学校尤宜禁绝编楚词后语
坡公诸赋皆不取惟收胡麻赋以其文类橘颂编名
臣言行录于坡公议论所取甚少
有日者谒黄直卿云善算星数知人祸福直卿曰吾亦
有个大算数书曰惠迪吉从逆凶作善降之百祥作
不善降之百殃大学曰言悖而出者亦悖而入货悖
而入者亦悖而出此个数亘古今不差岂不优于子
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之算数乎
真西山论菜云百姓不可一日有此色士大夫不可一
日不知此味余谓百姓之有此色正缘士大夫不知
此味若自一命以上至于公卿皆得咬菜根之人则
当必知其职分之所在矣百姓何愁无饭吃
真西山论菜云百姓不可一日有此色士大夫不可一
日不知此味余谓百姓之有此色正缘士大夫不知
此味若自一命以上至于公卿皆得咬菜根之人则
当必知其职分之所在矣百姓何愁无饭吃
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鹤林玉露卷九