钦定四库全书
　石林燕语卷二
　　　　　　　　　　　宋　叶梦得　　撰
　　　　　　　　　　　　　宇文绍奕　考异
周官坐而论道谓之三公者非人臣也王乃天子公五
等诸侯自三公而下皆卿大夫尔古者以六卿兼三公
通谓之卿唐制宰相对正衙皆立而不奏事开延英奏
事始得坐非尊之也盖以其论事难于久立本朝范鲁

公为相当禅代之际务从谦畏始请皆立则今经筵官
初皆得坐者非以其师尊之亦以讲读难久立故也太
祖开宝中召王昭素讲便殿太宗端拱中幸国子监召
学官李觉讲皆赐坐此出一时特恩非讲官例也
　考异周官以太师太傅太保为三公论道经邦则坐
　而论道非谓五等诸侯也五等诸侯岂得云非人臣
　乎周官孤卿大夫与三公皆不同岂得云三公而下
　皆卿大夫乎三公不必备何必以卿兼公而通谓之

　卿乎周公位冢宰乃公兼卿也开宝中乃开宝元年
　端拱中亦端拱元年
应天府艺祖肇基之地祥符七年始建为南京诏即衙
城为大内正殿以归德为名当时虽降图营建而实未
尝行天禧中王沂公为守始请减省旧制别为图以进
亦但报闻其后夏文庄韩忠献张文定相继为守有请
仅能修祥辉崇礼二门而已元丰间苏子容自南京被
召还朝复以为言但请以沂公奏先修归德一殿约为

屋百间神宗亦未暇也至今惟正门以真宗东封回尝
驻跸赐赦观酺赐名重熙颁庆楼犹是双门未尝改作
内中唯有御制诗碑亭二余为守时已将倾颓其中榛
莽殆不可入也
元丰官制行王禹玉为左仆射蔡持正为右仆射新省
成即都堂礼上郎中员外郎迎于门外仆射拜𠫇讫升
𠫇各判祥瑞案三道学士两省官贺于𠫇上中丞尚书
以下百官班于庭下东西向仆射降阶就褥位直省官

赞揖台吏引中丞出班北向致辞贺复位直省吏赞拜
仆射答拜退即尚书省燕侍郎给舍以上及中丞学士
皆与时有司定仪制以闻禹玉等拜辞神宗以官名始
正特行之自后为相者初正谢即辞例从之故惟此一
举而已
元丰官制行吴雍以左司郎中出为河北都转运使是
时神宗方经营朔方有巡幸之意密以委雍乃除直龙
图阁都司除职自此始其后文及甫自吏部员外郎出

知陜府潞公在洛便养为请欲以示优礼亦除直龙图
阁郎官除职自此始皆非常例也故自是郎官出入皆
未有得职者至元祐间范子奇自左司郎中除河北转
运使范纯粹自右司郎中除京东转运皆除直龙图阁
用吴雍例也
元丰五年官制初行新省犹未就仆丞并六曹寓治于
旧三司司农寺尚书省及三司使廨舍七月成始迁入
新省揭榜曰文昌府前为都省令𠫇在中仆射𠫇分左

右凡为屋一千五百八十间有奇六曹列于后东西向
为屋四百二十间有奇凡二千五百二十间有奇合四
千一百间有奇时首拜王禹玉蔡持正为相至元祐绍
圣间二人皆贬其后追治元祐党人吕申公司马温公
吕汲公范忠宣刘莘老皆贬免者惟苏公一人而已故
言阴阳者皆谓凡居室以后为重今仆射𠫇不当在六
曹前持正请迁遂迁旧七寺监移建如唐制既那其地
步欲速成将作少监李诫总其事杀其间数工亦灭裂

余为祠曹郎尚及居之议者惜其壮丽不逮前也
契丹既修兄弟之好仁宗初隆绪在位于仁宗为伯故
明肃太后临朝生辰正旦契丹皆遣使致书太后本朝
亦遣使报之犹娣妇通书于伯母无嫌也至和二年宗
真卒洪基嗣位宗真妻临朝则仁宗之弟妇也与隆绪
时异众议每遣使但致书洪基使专达礼意其报亦如
之最为得体元祐初宣仁临朝洪基亦英宗之弟因用
至和故事

礼逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母
郑氏以逮为及识当是有知之称旧法祖父母私忌不
为假元丰编敕修假宁令于父母私忌假下添入逮事
祖父母者准此意谓生时祖父母尚存云尔然不当言
逮事盖误用礼之文也原为此法者谓生而祖父母死
则为不假存则为假所以别于父母也若谓逮事为及
见之辞则礼云不逮父母者今遗腹子固有不及见父
者矣而母则安有不及见者乎法初行安厚卿为枢密

适祖母忌祖母没时厚卿才二岁疑而以问礼部郎官
何洵直洵直虽知法官之误因欲迁就其说引子生三
月而父名之以为天时一变为有识欲以三月为限断
过矣今士大夫凡生而祖父母存者皆告假从立法者
之意也
唐以宣政殿为前殿谓之正衙即古之内朝也以紫宸
殿为便殿谓之上阁即古之燕朝也而外别有含元殿
古者天子三朝外朝内朝燕朝外朝在王宫库门外有

非常之事以询万民于宫中内朝在路门外燕朝在路
门内盖内朝以见群臣或谓之路朝燕朝以听政犹今
之奏事或谓之燕寝郑氏小宗伯注以汉司徒府有天
子以下大会殿为周之外朝而萧何造未央宫言前殿
则宜有后殿大会殿设于司徒府则为外朝而宫中有
前后殿为内朝燕朝盖去周犹未远也唐含元殿宜如
汉之大会殿宣政紫宸乃前后殿其沿习有自来矣方
其盛时宣政盖常朝日见群臣遇朔望陵寝荐食然后

御紫宸旋传宣唤仗八阁宰相押之由閤门进百官随
之入谓之唤仗入阁紫宸殿言阁犹古之言寝此御朝
之常制也中世乱离宣政不复御正衙立仗之礼遂废
惟以只日常朝御紫宸而不设仗敬宗始复修之因以
朔望陈仗紫宸以为盛礼亦谓之入阁误矣
唐正衙日见群臣百官皆在谓之常参唤仗入阁百官
亦随以入则唐制天子未尝不日见百官也其后不御
正衙紫宸所见惟大臣及内诸司百官俟朝于正衙者

传闻不坐即退则百官无复见天子矣敬宗再举入阁
礼之后百官复存朔望两朝至五代又废故后唐明宗
始诏群臣每五日一随宰相入见谓之起居时李琪为
中丞以为非礼请复朔望入阁之礼明宗曰五日起居
吾思见群臣不可罢朔望入阁可复遂以五日群臣一
入见中兴便殿为起居朔望天子一出御文明前殿为
入阁迄本朝不改元丰官制行始诏侍从官而上日朝
垂拱谓之常参官百司朝官以上每五日一朝紫宸为

六参官在京朝官以上朔望一朝紫宸为朔参官遂为
定制
古者天子之居总言宫而不名其别名皆曰堂明堂是
也故诗言自堂徂基而礼言天子之堂初未有称殿者
秦始皇纪言作阿房甘泉前殿萧何传言作未央前殿
其名始见而阿房甘泉未央亦以名宫疑皆起于秦时
然秦制独天子称陛下汉有鲁灵光殿而司马仲达称
曹操范缜称竟陵王子良皆曰殿下则诸侯王汉以来

皆通称殿下矣至唐初制令惟皇太后皇后百官上疏
称殿下至今循用之盖自唐始也其制设吻者为殿无
吻不为殿矣
本朝未定六参之制百官日俟朝于前殿者便殿初引
班常以四色官一人立垂拱门外亢声唱前殿不坐及
宰相便殿奏事毕即复出押百官虚拜于前殿庭下而
散其宰相遇奏事日高皆不复押亦百官以序自拜于
陛下而出韩魏公为相在位久遂更不押班王乐道为

中丞力击之以为不臣其言虽过然当时议者犹以无
故不押班为非礼故司马君实代乐道以辰时二刻前
朝退则押班过则免遂以为例
前世常患加役流法太重官有监驱之劳而配𨽻者有
道路奔亡困踣之患苏子容元丰中建议请依古置圜
土取当流者治罪讫髡首钳足昼夜居作夜则置之圜
土满三岁而后释未满岁而遇赦者不原既释仍送本
乡讥察出入又三岁不犯乃听自如崇宁中蔡鲁公始

行之人不以为善也
集贤院学士故事初不分高下但以为名而品秩自从
其官故吴正肃公以前执政资政殿大学士刘原甫以
从官翰林侍读学士皆以疾换授盖不为要职也然在
学士之列视待制则为优故元厚之以天章阁待制知
南京仁宗即位亦特换授是岁迁龙图阁直学士知广
州苏子容罢知制诰知亳州再遇赦遂复此职尝请别
其品秩不报故其谢表云惟丽正图书之府盛开元礼

乐之司在外馆之地则为闲正学士之名则已重先朝
著令或自二府公台而践更近例迁官皆由两省丞郎
而兼领又云惟其恩数之优当有官仪之别亦尝自言
于公府岂敢取必于佥谐
　考异集贤院学士钱若水陈恕郭贽皆自前执政除
　非独吴正肃也吕祐之吕文仲李维盛度皆自翰林
　学士晁迥自翰林学士承旨除非独刘原甫也李行
　简自龙图阁待制除非独元厚之也又有自集贤院

　学士除待制者陈升之李大临陈绎曾布邓绾沈括
　丰稷皆是其除龙图阁直学士者陈尧咨任布任中
　师魏瓘吕居简李东之李参孙长卿吕溱宋敏求皆
　是亦非独元厚之也邓绾自御史中丞得罪元丰元
　年正月复除待制则是时集贤院学士次于待制矣
　苏子容罢知制诰岁馀会恩知婺州亳州入勾当三
　班院加集贤院学士此云罢知制诰而知亳州再遇
　赦遂复此职非也

国朝讲读官初未有定制太宗始命吕文仲为侍读继
而加翰林侍读寓直于御书院文仲官著作佐郎但如
其本官班而已真宗初即位杨文庄公徽之为枢密直
学士以老求罢徽之尝为东宫官乃特置翰林侍读学
士以命之并授文仲夏侯峤三人又以邢炳为翰林侍
讲学士始升其班次翰林学士禄赐并与之同设直庐
于秘阁侍读更直侍讲长上
讲读官自杨文庄等后冯元鲁宗道皆以龙图阁直学

士兼侍读高若讷以天章阁待制兼侍读皆不加翰林
及学士之名读官初无定职但从讲官入侍而已宋宣
献夏文庄为侍读学士始请日读唐书一传仍参释义
理后遂为定制
　考异冯元鲁宗道皆兼侍讲此云侍读非也
唐有翰林侍书学士柳公权尝为之太祖平蜀王著蜀
人善书为赵州隆平县主簿或荐其能书召为卫尉寺
丞史馆祇候使详定急就章等后遂以为翰林侍书而

不加学士之名盖惜之也自著后不复除人著后官亦
不显有翰林学士王著者自别一人非此人也王君玉
琪为馆阁校勘晏元献以前执政留守南京辟为签书
留守判官公事诏特令带旧职从之馆职外除自君玉
始
神宗初欲为韩魏公神道碑王禹玉为学士密诏禹玉
具故事有无禹玉以唐太宗作魏徵碑高宗作李绩碑
明皇作张说碑德宗作段秀实碑及本朝太宗作赵普

碑仁宗作李用和碑六事以闻于是御制碑赐魏公家
或云即禹玉之辞也
唐制门下省有弘文馆中书省有集贤殿书院皆以藏
图书弘文馆即修文馆也武德初置设生徒使习书选
京官五品以上为学士六品以上为直学士及使他官
领直馆武后垂拱后以宰相兼领馆务中宗景龙中置
大学士至开元初乾元殿写四部书置乾元院后改丽
正修书院又改集贤直学士等官略如弘文自是宰相

皆带弘文集贤大学士遂为故事
梁迁都汴贞明中始于右长庆门东北设屋十馀间谓
之三馆盖昭文集贤史馆也初极卑隘太宗太平兴国
中更命于左升龙门里旧车辂院地改作置集贤书于
东庑昭文书于西庑史馆书于南庑赐名崇文院犹未
有秘书省也端拱中始分三馆书万馀卷别为秘阁命
李至兼秘书监宋泌兼直阁杜镐兼校理三馆与秘阁
始合为一故谓之馆阁然皆但有书库而已元丰官制

行遂改为秘书省
唐贞观初始置史馆于门下省以他官兼领秩卑者以
为直馆宰相莅修撰开元中李林甫为监修国史始迁
于中书省复置史馆修撰迄五代遂为故事本朝乾德
初首以赵韩王监修国史修撰之外复有编修校勘勘
书校勘编修随时创制不一旧但以书库吏抄录报状
论次其后遂命进奏院及诸司凡诏令等皆关送开宝
后命中书枢密皆书时政记以授史官淳化中张秘请

别置起居院为左右史之职以梁周翰李宗谔为之凡
长春崇德殿宣谕陈列事中书以时政记记之枢密院
则本院记之其馀百司封拜除授沿革制置等事皆悉
记录月终送史馆而起居郎舍人分直崇政殿别记言
动为起居注元丰官制行左右史所书如旧各为厅于
两后省史馆归之著作局国史院有故则置假左散骑
常侍厅为之而后始以宰相监修
梁改枢密院为崇政院因置直崇政院唐庄宗复旧名

遂改为枢密院直学士至明宗时安重诲为枢密使明
宗既不知书而重诲又武人故孔循始议置端明殿学
士二人专备顾问以冯道赵凤为之班翰林学士上盖
枢密院职事官也本朝枢密院官既备学士之职浸废
然犹会食枢密使厅每文德殿视朝则升殿侍立亦不
多除人官制行乃与学士皆为职名为直学士之冠不
𨽻枢密院升殿侍立为枢密都承旨之任每吏部尚书
补外除龙图阁学士户部以下五曹则除枢密直学士

相呼谓之密学
元昊请和欧公具当时议论有三一曰天下困矣不和
则不能支少屈就之可以纾患一曰羌夷险诈虽和而
不敢罢兵则与不和无异是空包屈就之羞全无纾患
之实一曰自屈志讲和之后退而休息练兵训卒以为
后图三说皆力破之以为不和害少和则害多因言方
今不羞屈志急欲就和之人其类有五不忠于陛下者
欲急和谓数年以来庙堂劳于斡运边鄙劳于戎事苟

欲避此勤劳自偷目下安逸他时后患任陛下独当也
无识之人欲急和谓和而偷安利在目下和后大患伏
而未发也奸邪之人欲急和谓宽陛下以太平无事而
望圣心怠于庶事因欲进其邪佞惑乱聪明也疲兵懦
将欲急和谓屡败之军不知得人则胜但惧贼来常败
也陜西之民欲急和谓其困于调发诛求也五者惟陜
西之民可因宣抚使告以朝廷非不欲和而贼未逊顺
之意其馀可一切不听使大议不沮而善算有成

本朝宰相自建隆元年至元祐四年一百三十年凡五
十人自元祐五年至今绍兴六年四十六年凡二十八
人几倍于前也
故事制科分五等上二等皆虚惟以下三等取人然中
选者亦皆第四等独吴正肃公尝入第三等后未有继
者至嘉祐中苏子瞻子由乃始皆入第三等已而子由
以言太直为考官胡武平所駮欲黜落复降为第四等
设科以来止吴正肃与子瞻入第三等而已故子瞻谢

启云误占久虚之等
官制行内两省诸厅照壁自仆射而下皆郭熙画树石
外尚书省诸厅照壁自令仆而下皆待诏书周官苏子
容时为吏部侍郎谢幸省进官表云三朝汉省已叨过
辇之恩六典周官愿谨书屏之戒
元丰间三佛齐注辇国入贡请以所贡金莲花真珠龙
脑依其国中法亲撒于御座谓之撒殿诏特许之御延
和殿引见使跪撒于殿柱外前未有也注辇在广州南

水行约四千里至广州三佛齐南蛮别种与占城国为
邻
国朝三公官未始兼备惟元丰末年文潞公守太尉雍王
曹王守司空富郑公曹济阳守司徒皆同一时其后宣
和间蔡鲁公为太师王将明为太傅郑达夫为太保方
相继两见
元丰三年高丽入贡有日本国车一乘正使柳洪副使
朴寅亮先致意馆伴官云诸侯不贡车服诚知非礼但

本国欲中朝略见日本工拙尔诏特许进
内香药库在謻门外凡二十八库真宗赐御制七言二
韵诗一首为库额曰每岁沉檀来远裔累朝珠玉实皇
居今辰内府初开处充牣尤宜史笔书
唐正衙宣政殿庭皆植松开成中诏入阁赐对官班退
立东阶树下是也殿门外复有药树元微之诗云松
间待制应全远药树监搜可得知自晋魏以来凡入殿
奏事官以御史一人立殿门外搜索而后许入谓之监

搜御史立药树下至唐犹然太和中始罢之
　考异宣政殿庭东西有四松非皆植松也诏书乃开
　成元年正月赐对当作次对唐制百官入宫殿门必
　搜非止为奏事官也药树有监搜御史监搜位非泛
　用御史一人亦非立也太和元年诏今后坐朝众僚
　既退宰臣复进奏事其监搜宜停止谓宰臣勿搜非
　皆罢也
高丽自端拱后不复入贡王徽立尝诵华严经愿生中

国旧俗以二月望张灯祀天神如中国上元徽一夕梦
至京师观灯若宣召然遍呼国中尝至京师者问之略
皆梦中所见乃自为诗识之曰宿业因缘近契丹一年
朝贡几多般忽蒙舜日龙轮召便侍尧天佛会观灯焰
似莲丹阙迥月华如水碧云寒移身幸入华胥境可惜
终宵漏滴残会神宗遣海商喻旨使来朝遂复请修故
事余馆伴时见初朝张诚一馆伴语录所载云尔