钦定四库全书　　　　经部一
　易纂言外翼　　　　　易类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案易纂言外翼八卷元吴澄撰澄所
　　　　著易纂言义例散见各卦中不相统贯卷首
　　　　所陈卦画亦粗具梗概未及详言因复作此
　　　　书以畅明之纂言有通志堂刻本久行于世
　　　　此书则傅本渐罕近遂散佚无存朱彝尊经

　　　　义考注云见明昆山叶氏书目载有四册而
　　　　亦未睹其书今惟永乐大典尚分载各韵之
　　　　下考澄所作小序原书盖共十二篇一曰卦
　　　　统以八经卦之纯体合体者为经六十四卦
　　　　之杂体者为纬乃上下经篇之所由分二曰
　　　　卦对以奇偶反易成二卦或上下篇相对三
　　　　曰卦变言奇偶复生奇偶其用无穷四曰卦
　　　　主因无妄傅而推之以明一经之义五曰变

　　　　卦言刚柔交相变而一卦可为六十四卦六
　　　　曰互卦言中四爻复具二卦以为一卦七曰
　　　　象例凡经之取象皆类聚之以观其通八曰
　　　　占例言元亨利贞吉凶无咎其义皆本于天
　　　　道九曰辞例乃象例占例所未备而可以互
　　　　见者十曰变例言揲蓍四营十八变之法十
　　　　一曰易原明河图洛书先后天图十二曰易
　　　　流备举扬雄以下拟易之书今缺卦变变卦

　　　　互卦三篇易流缺半篇易原疑亦不完馀尚
　　　　首尾整齐无所遗失自唐定正义易遂以王
　　　　弼为宗象数之学久置不讲澄为纂言一决
　　　　于象史谓其能尽破传注之穿凿故言易者
　　　　多宗之是编类聚区分以求其理之会通如
　　　　卦统卦对二篇言经之所以釐为上下乃程
　　　　朱所未及象例诸篇阐明古义尤非元明诸
　　　　儒空谈妙悟者可比虽稍有残缺而宏纲巨

　　　　目尚可推寻谨依原目编次析为八卷俾与
　　　　纂言相辅而行焉乾隆四十六年九月恭校
　　　　上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

易纂言外翼十二篇原序
羲皇卦画先后一定自然而然文王分八卦为上下篇
改移其次八经卦之纯体合体者为之经四十八卦之
杂体者为之纬述卦统第一
六画卦之不反易者八其反易者二十八为五十六卦
奇阳偶阴无独必有对或上下二篇相对或上下各篇
自对二体之互易者亦然述卦对第二
羲皇生卦奇偶之上生奇偶而已卦体既成而推其用

则无穷焉乾坤变而为六子十辟六子十辟变而为四
十六卦述卦变第三
每卦以一画为主无妄之传所谓刚自外来而为主于
内也述卦主第四
易以刚柔相推而生变化刚画变则化柔柔画变则化
刚而一卦可为六十四卦述变卦第五
重卦有上下二体又以卦中四画交互取之二三四成
下体三四五成上体述互卦第六

羲皇所画之卦画谓之象文王所名之卦名谓之象彖
辞爻辞汎取所肖之物亦谓之象述象例第七
圣人画卦以明天道生蓍以前民用彖爻之辞为占设
也述占例第八
辞有象辞有占辞象之中亦有占占之中亦有象既互
见矣犹有遗者复掇拾之通谓之辞述辞例第九
揲蓍十八变而成一卦以动者尚其变谓蓍之变也述
变例第十

羲皇心契天地自然之易将画八卦而有龙马负图出
于河此易之原也洛书后出神禹因之叙九畴其河图
之配与述易原第十一
邵子著书立言无一不本于羲皇之卦图扬氏自三才
之三起数而撰太玄司马氏自五行之十起数而撰潜
虚蔡氏自九畴之九起数而撰洪范皇极内篇皆易之
𣲖也然邵子从容乎羲画之内三家则奔迸乎羲画之
外矣邵其经流之𣲖扬马蔡其支流之𣲖与述易流第

十二
　凡十二篇是为易纂言外翼云