钦定四库全书
　齐乘卷五　　　　　　　　元　于钦　撰
　　　亭馆(下/)
开元寺　般阳城内通志唐李邕书开元寺碑在淄州
　今寺内无邕碑而晋人小楷乐毅论石刻在焉盖淄
　川东有乐毅庙(东十八里/地名乐店)石移寺中子昂公尝属余
　打数本每以印手不高为恨土人亦不知为贵
怀范楼　长山县金人所建有泰和碑刻

范公祠　长山县宋治平二年尚书祠部员外郎知长
　山县事韩泽建
李绩庙　般阳北二十五里
东海渊圣广德王庙　莱州西北二十里汉以来古庙
　宋开宝六年敕建参知政事贾黄中碑
四知庙　莱州东门内祀汉东莱太守杨震
无讼堂　莱州公署后宋政和间建
刘将军庙　莱州城内晋东莱太守有德于莱人故祀

　之
幸台　莱州城内相传汉武帝东游访安期生所筑有
　碑字灭不可考
燕台　莱州城北慕容德以掖为青州筑此台观
六龙湾龙祠　莱州北前有轮井石口如车轮号曰天
　井能兴云雨金泰和间祷澍有感碑记存焉
三山亭　莱州城北东坡有诗
仙台　胶水县东北五十里青山下列仙传公沙宿饮

　白鹤泉得仙尝止此台之上台极峻绝今不可登
游仙宫　莱阳县南马丹阳得道之地
宾日楼　登州公署后东坡志林云东坡居士移守文
　登五日而去眷恋山海之胜与同僚饮酒宾日楼酒
　酣作木石一纸投笔而叹自谓此来之绝河内史全
　叔取而藏之楼侧旧有纳川亭东有颂德堂
蓬莱阁　登州北三里海滨田横寨相对本海神庙基
　宋治平中郡守朱处约以其地太高峻移庙西置平

　地于此建阁实为山海登临胜槩阁下有狮子洞洞
　前有泠然泉古称浪井潮生浪起则没水退则甘洌
　如故旧有甘泉亭阁下碎石为海浪淘激岁久圆滑
　土人谓之弹子涡黑白者可以奕坡公尝以数百枚
　养石菖蒲作诗遗垂慈堂老阁上古今题咏甚多而
　宋人秦楼月一词颇飘逸词云烟漠漠水天摇荡蓬
　莱阁蓬莱阁朱甍碧瓦半浸寥廓三山谩有长生药
　茫茫云海风涛恶风涛恶仙槎不见暮沙潮落登人

　皆歌之
滨都观　栖霞县北五里邱长春祖宫遗山云邱赴龙
　庭之召亿兆之命悬于好生恶杀之一言诚有之则
　虽冯瀛王之对辽主不是过自是黄冠之人十分天
　下之二予有感焉(清真/观记)
秦宫　宁海州文登县东北百八十里古老相传始皇
　所筑东南临海县有七井后人因立祖龙庙
朝阳亭　文登县宋庆历间建

舜庙　济南府城第二坊按图经古舜祠在庙山舜井
　在此今庙在井傍有宋碑城外古舜坊即庙山故道
娥英庙　趵突泉侧祀娥皇女英今废
宣圣庙　宪府东大明湖上有宋崇宁赐辟雍诏大观
　御制政和手诏三碑在焉
历下亭　府城驿邸内历山台上面山背湖实为胜绝
　少陵有陪李北海宴历下亭诗
鹊山亭　城北鹊山湖上少陵诗序登历下员外新亭

　亭对鹊山湖者是也今废
北渚亭　水经注泺水北为大明湖西有大明寺水成
　净池池上有亭即北渚也池今名五龙潭潭上五龙
　庙亭则废矣湖上旧有水西亭环波亭并见南丰子
　由诸贤诗今废
仁风厅　旧府治即今宪司前衙也其后静化堂禹功
　堂芙蓉堂名士轩竹斋凝香斋水香亭采香亭芍药
　厅并见苏曾诸公诗今即后堂有宋元祐名士轩碑

　厅西古竹犹存芍药尚馀数本
历山堂　泺源堂　旧在趵突泉上北堂曰历山南堂
　曰泺源南丰知齐州日建此以馆客有齐州二堂记城
　内又有阅武堂亦见公诗又有望湖楼李师中所建
　皆废泉西金人建胜槩楼亦壮丽近亦为水所坏
百花桥　今曰鹊华大明湖南岸桥南百花洲洲上百
　花台环湖有七桥曰芙蓉曰水西曰湖西曰北池之
　类是也南丰诗云莫问台前花远近试看何似武陵

　游又云从此七桥风与月梦魂长到木兰舟槩可想
　见今皆废矣惟百花桥与泺源石桥仅存泺源桥在
　城西子由作记钦按济南东藩名郡自唐李北海杜
　子美宋曾南丰东坡兄弟相与登临歌咏于湖山之
　上当时政治风流犹可想见而亭馆隳废百无一二
　今人亦那复知之方且戚戚于矫饰汲汲于资级以
　此驰骛一世反有窃笑古人者矣
郦食其庙府城内今废章邱临济镇南有郦商冢者

　即食其冢也食其为田广所烹故齐有墓弟商不应
　葬此
开元寺　府城内建于唐
祐德观　府城内唐碑云瑞气观宋曰天庆今改祐德
　观内古有扁鹊祠金人因创神农庙碑记存焉
灵岩寺　府南八十里灵岩山中其山与方山相连南
　接泰山北带龙洞极为深秀疑即水经之玉符山也
　寺乃佛图澄卓锡之地有立鹤泉佛日岩辟支塔自

　山麓至寺门十馀里古松参天亦谓之十里松历代
　碑志具存
天齐山庙　府城内按汉志济南国治东平陵有天山
　郡南山也以其在齐因曰天齐山犹临淄渊曰天齐
　渊者是也俚俗乃云山高与天齐不经甚矣
高唐亭　济南丰齐北古高唐地有此亭
谢恩台　棣州北亡金赈饥所立有金碑
廉颇相如祠　棣州阳信县

李牧祠　阳信县按赵将相有祠在此岂西北界赵廉
　蔺亦尝与齐战齐人慕其贤而祀之云有墓者非是
秦台　滨州东十三里高八丈周二百步相传秦始皇
　东游萦蒲系马之处亦名蒲台般阳之蒲台县以此
　氏焉
真祐庙　滨州城内祀齐客茅焦兄弟宋大观三年赐
　额真祐庙政和六年兄封允济侯弟彊济侯金末祠
　废土人呼为茅神台

段子明祠　子明齐将有墓在蒲台宋元符三年赐额
　善应庙建中靖国元年封善应侯俗云段干木者非
　是
德风堂　德州公署旧堂
鬲津堂　旧在德州
颜鲁公庙　德州城内燬于兵至元二十三年即故基
　重建
管辂祠　平原城内

唐明宗庙　五代唐庄宗拔德州以李嗣源守之庄宗
　败嗣源入大梁是为明宗民号其屯兵之地为明灵
　寨(即今清/平县也)立庙祀焉
龙泉寺　平阴东南四十里齐天统中建下寺有石刻
　刘豫阜昌三年皇子皇弟符改甲乙院亦有碑又阜
　昌中题名最多佛像古雅皆数百年物上方大佛与
　龙泉观音非晚唐人不能造
　　　丘垄

苏秦冢　益都府东二十五里秦自燕奔齐齐大夫与
　秦争宠使人刺秦不死殊而走齐王求贼不得秦谓
　齐王曰臣即死车裂臣以徇于市曰苏秦为燕作乱
　于齐如此贼必得矣齐王如其言杀秦者果出王因
　而诛之秦死犹诈也裂其躯而不恤哀哉般阳西又
　有秦冢与此为二岂葬而复诈乎尝论战国之士以
　诈功耀天下者秦仪也秦洛阳人仪魏人乃曰齐人
　多诈置二子于何地乎

营邱　临淄西二里塔寺后尔雅云水出其左曰营邱
　淄萦其东南故以名也晏子曰先君太公筑营之邱
　谓太公筑邑此地通志云营邱即今临淄县或云在
　潍州昌乐其地本颛帝之墟爽鸠始居其后季荝伯
　陵因之太公又因之按颛帝都于濮阳少昊时爽鸠
　已居营邱又为颛帝之墟何邪在昌乐者乃营陵城
　元魏误以为营邱而县焉营邱之上自唐长庆间立
　太公桓公庙今惟宋景祐三年碑存

桓公祠墓　临淄东南十里水经注云女水西有桓公
　冢甚高大一墓二坟晏谟曰依陵记非葬礼如承世
　故与其母同墓而异坟伏琛所不详也冢东女水原
　有桓公祠侍其衡奏魏武帝所立衡曰近日路次齐
　郊瞻望桓公坟垄在南山之阿请为立祀为块然之
　主然则俗谓二王冢又云公与女之冢皆非也唐贞
　观十年太宗诏禁樵采
三士冢　临淄南一里一基三坟诸葛武侯梁父吟步

　出齐城门遥望荡阴里里中有三坟累累正相似借
　问谁家坟田疆古冶子力能排南山又能绝地纪一
　朝被谗言二桃杀三士谁能为此谋相国齐晏子注
　引晏子春秋曰公孙捷田开疆古冶子事景公勇而
　无礼晏子言于公馈之二桃令三子计功而食公孙
　捷曰吾一搏特猸再搏乳虎功可以食援桃而起田
　开疆曰吾仗兵而郤三军者再功可以食援桃而起
　古冶子曰冶尝从君济河鼋衔左骖冶潜行水底逆

　流百步顺流九里得鼋而杀之左操马尾右挈鼋头
　跃而出功可以食二子曰吾勇不若子功不逮子取
　桃不让是贪也然而不死是无勇也刎颈而死冶曰
　二子死之冶独不逮又刎颈而死或曰晏婴贤相岂
　有杀士之名盖曹操既杀孔融杨脩又送祢衡荆州
　假手黄祖三子者天下之望也武侯梁父吟殆为此
　设然则晏子春秋反因梁父吟而附会如山海经之
　于天问耳

田和冢　府北二十里普通店和为田齐之太公皇览
　作太公吕尚冢按檀弓云太公封于营邱比及五世
　皆反葬于周此不应有冢皇览最叵信如云济南历
　山上有太甲冢皆此𩔖东南者谓是齐胡公冢胡公
　献公父亦反葬于周
五公冢　临淄东南十里齐昭公灵公惠公顷公孝公
　五坟相近
高敬仲墓　临淄东北二十里又名白兔冢左传庄九

　年鲍叔曰管夷吾治于高傒即敬仲也
杞梁冢　临淄东三里齐庄公袭莒杞梁死焉其妻迎
　其柩而哭之详见檀弓左传
黔敖冢　临淄东九里齐饥黔敖设食于路以待饿者
蒯彻墓　临淄东二里汉书彻范阳人高祖曰彻齐辨
　士故卒葬此胡氏管见曰韩信功齿三杰不可忘也
　迎陈之礼可赎自王之衅拒彻之意可免失期之罪
　未有反计则当侯以次国逆谋既露犹当宥其子孙

　愚谓韩信失职怨望者有之逆谋既露则无也以信
　之智料事成败审矣背水之阵计曰信非得素抚循
　士大夫也所谓驱市人而战非置之死地则走耳宁
　得用乎夫以大将握兵犹臂使指尚虑及此失职之
　后乃谋诈赦诸官徒奴欲以集事此鼠窃之虑耳连
　百万之众据三齐之胜制天下之权武涉蒯彻游说
　百端利害切至尚不肯变乃与陈豨挈手步庭令豨
　举兵吾徒中起天下可图此又臧获之见也信谋果

　尔何前智而后愚哉信非萧何不留及其失职怨何
　必深何嗾吕后杀信遂诬信反千载之下尚不觉悟
　信其冤哉
逢萌冢　郡志在潍州营陵古城中记在益都县云高
　士冢
葵邱　临淄西三十里古齐邑左传庄八年齐侯使连
　称管至父戍葵邱瓜时而往及瓜而代杜注在临淄
　即此地齐桓公葵邱之会则在陈留

管仲墓　临淄东南二十三里
晏子墓　临淄古城北三里唐贞观中禁十五步内不
　得樵采高密平原又各有墓与此为三钦按晋载记
　曰慕容德登营邱望晏婴冢顾谓左右曰礼大夫不
　逼城而葬平仲古之贤人达礼者也而生居近市死
　葬近城岂有意乎青州秀才晏谟对曰孔子称臣先
　人之贤岂不知高其梁丰其礼盖政在家门故俭以
　矫世存居湫隘卒岂择地而葬乎所以不远门者冀

　悟平生意也以谟考之临淄墓为真
辟闾浑墓　寿光西南三十里俗呼钓鱼台浑晋幽州
　刺史慕容德陷广固杀之浑子道秀诣德请与父俱
　死德曰孝子特原之
臧台　寿光西四十里旧有宋碑云是臧武仲之墓愚
　按左传襄公二十三年臧纥致防而奔齐至昭公十
　年平子伐莒取郠献俘始用人于亳社臧武仲在齐
　闻之曰周公其不飨鲁祭乎是时武仲客齐已十八

　年其终不归鲁而卒葬于齐乎又西五里有马陵台
　水经注云不知是谁之冢世谓马陵台
熙熙台　寿光北城上盖取老子众人熙熙如登春台
　立名不知创于何代
凤凰台　寿光西北三十里宋天圣间凤凰下此因筑
　台有宋碑北有南皮台前有东岳南岳行祠金永安
　二年碑刻在焉疑即古平望亭也平望亦汉县见伏
　琛齐记

苍颉台　寿光西北洱水所经水经注谓孔子问经石
　室非也通志云苍颉石室记二十八字在苍颉北海
　墓中土人呼为藏书室周时自无人识逮秦李斯始
　识八字曰上天作命皇辟迭王汉叔孙识十三字岂
　孔子至齐亦尝访焉故有问经之目
过宋台　寿光南二十五里
官台　寿光北七十里有盐官寿光古有灌亭岂灌转
　为官亭废为台邪俗谓县周回有十台九城信然如

　熙熙过宋官台之𩔖皆不可考
任光冢　乐安城西二里俗傅任光冢按光南阳宛人
　更始初为信都太守从光武破王郎封阿陵侯卒子
　隗嗣隗仕至司空又传三世至孙世徙封北乡侯北
　乡始为齐地自北乡上官封无至齐者光何缘有墓
　在此岂北乡侯冢邪
贝邱　博兴南五里左传齐侯田于贝邱见彘射之彘
　人立而啼乃公子彭生也即此地亦曰贝中聚

董永墓　博兴南三十五里世说永东汉人鬻身以葬
　亲般阳长山南又有冢庙皆出野语
青邱　乐安北清水泊盖以青邱得名齐景公有马千
　驷田于青邱与晏子游于少海皆此地少海谓渤海
　也
伯氏冢　临朐古骈邑伯氏所食后为管仲所夺伯氏
　没齿无怨言故城西有其冢(路史齐迁莒郱鄑郚郱/本纪邑故城在临朐东)
　(南/)

麓台　潍州西孤山之麓一小阜下名麓台村寰宇记
　云州西二十里高二丈三尺是弘墓也墓后有泉号
　曰补生泉九域志云公孙弘读书处
王裒墓　潍州南三十里
徐干墓　潍州东五十里俗呼为博士冢干建安七子
　魏志云北海剧人卒葬此
伯牛阜　昌邑西北十里又东子骞阜古有闵子祠今
　名三阜南有子游祠并见寰宇记今曰莲花陂三阜

　者盖亦三贤之意但未详所始
逢丑文坟　昌邑南五里记谓丑文食邑都昌故坟在
　此然则般阳逢陵非其邑也
渠邱　密州安邱自汉有渠邱亭周武王封少昊之裔
　兹舆于莒初都计春秋时迁莒至莒子朱居渠邱成
　八年晋使申公巫臣如吴假道于莒与渠邱公立于
　池上
柴阜　密州安邱西五十里邴原之墓在焉

慈阜　柴阜之东齐记云营陵南今潍州昌乐四十里
　有慈阜魏奉常王脩葬此俗以脩至孝故此邱以慈
　表称(脩母以社日亡每社设/祭悲泣邻里为之罢社)
管宁墓　柴阜东十馀里盖与原墓相近
王章墓　寰宇记云安邱县西南四十里通志金石略
　云章碑在密州章仕至京兆尹日蚀上封事劾大将
　军王凤为凤所陷下狱死初章为诸生学长安病卧
　牛衣中泣与妻诀妻怒曰朝廷尊贵谁如仲卿者病

　困不自激昂涕泣何也后章至京兆尹上封事妻又
　止之曰人当知足独不念牛衣中涕泣时邪章不听
　果死狱中妻子徙合浦凤死始得还其妻亦贤矣哉
　因表而出之然章泰山钜平人何缘葬此惜其碑断
　毁不可考也
孙嵩墓　安邱南四十里钦尝寓宿太虚宫梦有赵先
　生者入谒谓钦曰闻君脩齐志仆有良友葬安邱其
　人节义高天下今世所无也请载之以励衰俗钦觉

　而语梅仲升以为乡人赵伯善共访之伯善愕然及
　阅赵岐传始悟为孙宾石也呜呼邠卿处复壁中著
　书以名世固奇士非宾石之高义则志弗克伸矣伟
　哉若人尤奇者斯梦也故识之
康成祠墓　胶州高密县西北五十里刘宗山下山产
　磨石古砺阜也水经亦谓之碑产山高士传云袁绍
　屯官渡逼玄随军不得已载病至元城率葬于剧东
　后因墓坏归葬砺阜墓前有庙庙之南有唐开元碑

　县西有郑公乡孔北海告高密县所立者剧东旧葬
　地即今益都府东五十里郑墓店是也因高密有郑
　公乡土人讹为郑母云
古冢　郡国志云即墨城北有古冢或发之有黄牛从
　埏门出犯之即吼不可动又云县有徐诞弟子夏侯
　皋墓皋死后有人遇皋以手巾寄信与诞乃棺中物
　也
双女冢　胶州计斤城南耆旧相传宋靖康间临海王

　氏姊妹与姑避难为敌所得王氏谓曰汝放姑还者
　当从汝也敌纵姑去王氏姊妹骂曰我阀阅家岂为
　汝污即投海而死居人得其尸而葬焉此与唐奉天
　窦氏二女无异惜乎不得其家世之详
曹嵩墓　沂水县南百二十里嵩操之父也避难琅邪
　操使迎之辎重百馀两陶谦别将张闿袭杀嵩于华
　费间取其财物因奔淮南操引兵攻谦拔十馀城坑
　杀男女十馀万口鸡犬亦尽吁嵩居乱负乘操复雠

　滥杀闿贪财煽祸一事而作戒数端此之谓也
王祥墓　沂州北二十五里墓西戚沟湖孝感泉剖冰
　跃鲤之地传云求忠臣于孝子之门祥至孝晚乃失
　节事晋郝陵川续后汉书列之篡臣惜哉余故表而
　出之为昏耄持禄者之戒
鲧墓　沂州东南百里羽山之下
奚公冢　滕州东南青邱村奚山下古奚邑
韦贤墓　邹县峄山之阳石表大刻曰汉丞相韦贤墓

左邱明　峄州东北七十里元和志东平平阴县东南
　复有邱明墓
王肃墓　峄州东南二十五里
刘灵墓　峄州东北二十里已上并见寰宇记(灵墓所/今名刘)
　(曜/村)
淳于髡墓　般阳东六十七里史记
蔡相冢　莱州胶水西北金尚书右丞相蔡松年墓也
　松年自号萧闲老人子圭亦好学博古第进士仕至

　礼部郎中出守潍州卒县南复有蔡邕冢伯喈陈留
　圉人未尝历齐岂亦松年族人之墓遥祖伯喈邪
闵子祠墓　济南府城东门外五里宋熙宁七年济南
　太守李肃之即墓前置祠立碑苏子由作记东坡书
　又潍州昌邑西北子骞阜上古亦有庙濮州范县又
　云有墓未详
阳货墓　章邱西北十里高丈馀货尝奔齐又适晋赵
　未知死葬何地云此有墓未详

房彦谦墓　章邱西南三十里唐刺史追封临淄公玄
　龄父也墓有碑李百药文欧率更书极精近闻村人
　以打碑之扰毁仆之良可叹已
邹衍墓　章邱东十里
燕军冢　长清县南十五里寰宇记云谓是燕昭王者
　后人误也恐是燕军之冢耳
班超冢　寰宇记云在长清东北二十五里定远扶风
　平陵人以和帝永元十四年八月徵还洛阳九月卒

　齐地曷为有墓岂以齐有东平陵而附会之邪
赫胥氏墓　章邱临济镇东故朝阳城内
刘豫墓　济南城西鹊山下墓中产蝎按宇文懋昭刘
　豫录云豫景州阜城人宋元符中登第累官至殿中
　侍御史被劾出为两浙察访至真州丁父忧居焉金
　兵陷河南高宗过维扬起复豫知济南豫到郡金人
　利诱之百姓遮豫愿以死守豫竟出降金人徙豫知
　东平节制河南兵马及张邦昌废豫使子麟以重赂

　结尼堪及其腹心高庆裔辈求僭号尼堪假以百姓
　推戴请于金主立豫为帝国号大齐改元阜昌初据
　东平继迁于汴佥发乡兵三十馀万付子麟侄猊领
　之分道寇宋大败而归豫犹请战不已金主下诏废
　为蜀王父子并徙上京豫僭位凡八年至上京改封
　曹王而死初豫僭立有醉民骂豫曰你是何人要作
　官家大宋何负于你进士邢希载等亦劝豫归宋豫
　皆杀之豫父子严刑暴敛取快一时见兵士卖陵中

　玉碗即置淘沙官再发河南山陵及发民间无主坟
　墓行五等税法民鬻子者皆税百钱下至倡优日有
　纳课臣下纳女献妻者皆得迁官贳罪去汴之日金
　帛粮斛山积父子姬妾各百馀人食淫不道有如此
　者金皇统间沂州普照寺碑亦谓豫专以苛政理国
　知众不附尤狭中多忌者足證其㬥云或问钦曰契
　丹入汴梁而民惊散金人入中原而民恐惧其势一
　也契丹则以南帝啖赵延寿父子而终不肯立金人

　则始帝张邦昌又帝刘豫何也应之曰尝闻萧太后
　责延寿父德钧曰汝为人臣既负其主不能却敌又
　欲乘乱徼利所为如此何面目以求生其论甚正抑
　知帝王大器须英雄之人始克负荷岂叛降之人所
　能堪邪金人则不然乘高宗之懦且胁且和计议百
　出遂立刘豫为帝矣至如刘豫直以赂结权贵而得
　立其为卑猥又邦昌之所羞使高宗若稍有雄才擒
　之如猎狐兔元遗山取豫而黜石勒不知其何说也

　豫尝游平阴龙泉寺有留题来者讪笑遗山复为解
　嘲云河边羖䍽尚能飞无角无鳞自一齐甲子纷纷
　等儿戏壁间休笑阜昌题然则豫在当时自有定论
　遗山何故曲为之说党恶如此岂不为断腕后所笑
　邪自古经生文士学博才高而性癖识陋害理者不
　少如遗山之流可不戒哉
娄敬祠墓　德州德平东南二十里祠在墓侧五代周
　显德间建胶州复有奉春墓未详

东方朔祠墓　德州东四十里古厌次城北祠在墓南
　宋元符间封智辨侯颜鲁公守平原书先生画赞立
　碑祠下今碑移州署内□州阳信县古邵城又云有
　墓益都寿光县东方村又有庙先儒谓非高祖用子
　房乃子房用高祖钦亦谓曼倩非汉武所得御曼倩
　以智御汉武耳比子房赤松之游其迹尤晦汉延爵
　禄惟此辈人不为所縻呜呼高哉钦尝过其庙有诗
　云甲乙不焚珠壁帐百钱囊粟且婆娑殿前怒擗黄

　金戟天上偷将紫玉珂班固有评真率尔子云禄隐
　果如何汉初除却椎秦手只许先生逸网罗
张骞墓　平原县东北骞尝穷河源平原河所经因附
　会耳
　　　风土
唐虞三代风化尚矣春秋以降列国殊俗去古未远自
秦汉以后千八百年总天下风俗五变愈下盖自汉至
西晋一变五胡南北至陈隋一变隋唐至安史之乱一

变五代一变宋金之交又一变安史灭君臣之义未尽
至五代则几矣五胡南北之路未断迨宋时则绝矣是
皆关天地之大运非若春秋战国异政殊俗专可以人
事论也故今天下四海九州特山川所隔有声音之殊
土地所生有饮食之异小小习尚不同谓之土俗可也
其大好恶大趣向则系乎一气之运一代之治不得以
异俗书也然自汉史以来代存列郡之俗亦不得不考
古以验今至于土产亦略具前式以相證云

前汉地理志曰齐地虚危之分野也东有淄川东莱琅
　邪高密胶东南有泰山城阳北有千乘清河以南渤
　海之高乐高城重合阳信西有济南平原皆齐分也
　少昊之世有爽鸠氏虞夏时有季荝汤时有逢公柏
　陵殷末有薄姑氏皆为诸侯国此地至周成王时薄
　姑氏与四国共作乱成王灭之封师尚父是为太公
　诗风齐国是也临淄名营邱故齐诗曰子之营兮(师/古)
　(曰毛诗作还/齐诗作营)遭我乎嶩之间兮又曰俟我于著乎而

　此亦舒缓之体也(诗记曰前汉地理志载齐风俗俟/我于著乎而此亦舒缓之体虽非)
　(此篇所主然广谷大川异制民生其间异俗刚柔轻/重迟速异齐皆学者所当观也诗可以观其此𩔖欤)
　(余按汉世去古未远声诗犹傅得其声而味之/则知其为舒缓之体若以训诂词义求之远矣)吴季
　札闻齐之歌曰泱泱乎大风也哉其太公乎国未可
　量古有分土亡分民太公以齐地负海舄卤少五谷
　而人民寡乃劝以女工之业通鱼盐之利而人物辐
　凑后十四世桓公用管仲设轻重以富国合诸侯成
　伯功身在陪臣而取三归故其俗弥侈织作冰纨绮

　绣纯丽之物号为冠带衣履天下初太公治齐修道
　术尊贤智赏有功故至今其士多好经术矜功名舒
　缓阔达而足智其失夸奢朋党言与行谬虚诈不情
　急之则离散缓之则放纵始桓公兄襄公淫乱姑姊
　妹不嫁于是令国中民家长女不得嫁名曰巫儿为
　家主祠嫁者不利其家民至今以为俗痛乎道民之
　道可不慎哉(余按平阴广里有巫儿山岂以主祠女/得名邪襄公鸟兽之行南山之诗刺之)
　(是已然近代齐俗妇女比之他郡容饰朴野淫风几/熄钦十五六岁在乡里时市井不闻猥言妇女亦简)

　(出入三十年来俗为大变市有葫荽语邑/杂倡妓居渐与燕郑同风矣是诚可忧也)昔太公始
　封周公问何以治齐太公曰举贤而上功周公曰后
　世必有篡杀之臣其后二十九世为彊臣田和所灭
　而和自立为齐侯初和之先陈公子完有罪来奔齐
　齐桓公以为大夫更称田氏九世至和而篡齐至孙
　成王而称王五世为秦世灭临淄海岱间一都会也
　其中具五民云
　　钦按论语曰齐一变至于鲁鲁一变至于道说者

　　曰夫子之时齐彊鲁弱然鲁犹存周公之法制齐
　　由桓公之霸为从简尚功之治太公之遗法变易
　　尽矣故齐俗急功利喜夸诈乃霸政之馀习所谓
　　夸诈亦霸者假仁义之称耳汉史直谓其失夸奢
　　言与行谬虚诈不情此汲黯诘公孙弘之言也弘
　　为宰相不能面折庭争常背公卿正议阿顺上指
　　黯目之曰诈当矣诈者弘也齐人岂尽然欤且如
　　娄敬亦纵横人也求见言事虞将军欲与鲜衣敬

　　曰臣衣帛衣帛见衣褐衣褐见则其所守可知况
　　过于敬者可以诈槩其俗乎夫自战国以来天下
　　并争惟齐鲁之间学者弗废汉兴言易自淄川田
　　何言书自济南伏生鲁诗则浮邱伯齐诗则辕固
　　生春秋则齐胡母生论语则琅琊王卿胶东庸生
　　遭秦灭学传经淑后多是齐人故史于齐鲁之俗
　　独曰好经术尚礼义他国则否亦可见其俗之美
　　也先王之化流风善政为世移易岂能无弊齐俗

　　之弊始于管晏较之王政为少差耳故经秦历汉
　　敦经重义风俗不薄逆乱不萌汉武帝以燕王旦
　　上书欲图为嗣怒曰生子当置齐鲁礼义之乡乃
　　置于燕果有争心旦后欲反刘泽谋以临淄应之
　　寻为隽不疑所诛先是七国作难齐亦不与唐世
　　藩镇自河北淮蔡以至川蜀无不叛乱惟淄青一
　　镇未尝拿兵暨朱温围昭宗于凤翔诏徵诸道兵
　　莫有应者独平卢节度使王师范奉诏感泣奋兵

　　讨温事虽无成足表忠赤载诸史策斑斑可考由
　　此言之忠义之风齐俗为多不幸逮金之乱李全
　　父子盗据此方户编为兵人教之战父叛于南子
　　叛于北衣冠之族变为卒伍忠义之俗染以恶名
　　全起群盗的不知何人(维扬志云潍州人齐东野/语淄州人或又云莱州人)
　　(未知/孰是)养子璮本徐希稷之子又出异𩔖(齐东野语/云全养子)
　　(璮本徐希稷之子贾涉镇维扬日璮与涉诸子同/学其后全无子屡托涉祝之涉以希稷旧与全稔)
　　(遂命与之/详见后论)非齐氏族客乱山东劫民为逆自速诛

　　夷然败俗污善不可不辨或曰然则王著何如曰
　　著盗杀权臣盖刺客聂政之流恶则恶矣岂璮畔
　　逆之比哉钦惟忠孝之道礼义之俗本诸人心况
　　去古未远流风可寻非缘祸乱可得而泯也故愚
　　谓齐本诗书之国忠义之邦考證史实非泛言者
　　呜呼司马温公有言上行下效之谓风薰陶渐渍
　　之谓化沦胥委靡之谓流民心安定之谓俗夫教
　　化薰陶固系于上不沦胥于弊陋不委靡于颓波

　　安乎忠孝定乎礼义俾俗不愧古此亦乡贤之责
　　也
隋志曰齐郡旧日济南其俗好教饰子女淫哇之音能
　使骨腾肉飞倾诡人目俗云齐倡本出此也祝柯县
　俗宾婚大会肴馔虽丰至于蒸脍尝之而已多则谓
　之不敬共相诮责此其异也大抵数郡风俗与古不
　殊男子多务农桑崇尚学业其归于俭约则颇变旧
　风东莱人尤朴鲁故特少文艺

　　愚按汉志赵女弹弦跕躧遍诸侯之后宫至隋则
　　济南多倡岂亦高洋之遗风欤今齐俗比燕赵诸
　　郡号为朴野东方尤甚惟济南水陆辐凑商贾所
　　通倡优游食颇多皆非土人钦佐廉察日朔望行
　　香三皇庙庙旁见倡家立命逐之逮今城中无此
　　辈上官贤牧存心风化此亦易事云
洛阳伽蓝记(后魏杨/衒之撰)后魏太傅李延寔者庄帝舅也永
　安中除青州刺史将行奉辞帝谓寔曰怀塼之俗世

　号难治舅宜好用心副朝廷所委寔答曰臣年迫桑
　榆气同朝露人间稍远日近松邱臣已久乞闲退陛
　下渭阳兴念宠及老臣使夜行罪人裁锦万里谨奉
　明敕不敢失坠时黄门侍郎杨宽在帝侧不晓怀塼
　之义私问舍人温子升子升曰吾闻至尊兄彭城王
　作青州刺史闻其宾客从至青州者云齐土之民风
　俗浅薄虚论高谈专在荣利太守初欲入境百姓皆
　怀塼叩头以美其意及其代下还复以塼击之言其

　向背速于反掌是以京师谣语曰狱中无系囚舍内
　无青州假令家道恶肠中不怀愁怀塼之义起在于
　此也颍川荀济风流名士高鉴妙识独出当世清河
　崔叔仁称齐士大夫曰齐人者外矫庶几内怀鄙吝
　轻同毛羽利等锥刀好驰虚誉阿附成名威势所在
　促共归之苟无所资随即舍去言嚣薄之甚也
　　钦按此亦五胡南北离乱之际青有此俗盖牧守
　　有贤否民心有好恶上之黜陟赏罚不足以厌其

　　心激之使然也甚则至于孙恩之醢县令黄巢之
　　杀官吏岂特怀塼而已书云予视天下愚夫愚妇
　　一能胜予圣人之畏民如此宁有怒上之俗哉金
　　末内翰郑子聃知沂州作十爱词有云我爱沂阳
　　好民淳讼自稀谁言珥笔混莱夷行见离离秋草
　　鞠圜扉俗有登莱沂密脑后插笔之语子聃治沂
　　民淳讼简可比山谷江西道院之论故云后之为
　　牧疾民讼而无德化专恃刑罚欲胜民者能无愧

　　乎
王曾沂公言行录云沂公青州人宋真宗问曰卿乡里
　谚云井深槐树粗街阔人义疏何也曾对曰井深槐
　树粗土厚水深也街阔人义疏家给人足也真宗善
　其对
　　余按古谚鄙齐俗之薄于义也齐自孟尝任侠过
　　义后世反败其俗至于近代不惟乡义疏薄骨肉
　　之恩亦亏丧矣盖因金乱疮痍之馀重以李璮之

　　困民有跬地铢产必分膝下婴孺亦于昆仲有彼
　　已之辨风俗大坏且五代干戈之际民有累世同
　　居旌表者在在纪之岂有承平百年风俗乃薄恶
　　如此可胜叹哉汉志曰南阳好商贾召父富以本
　　业颍川好争讼分异黄霸化以笃厚君子之德风
　　也然则齐俗之弊果不可变邪
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　齐乘卷五