钦定四库全书
　事实类苑卷五　　　　　宋　江少虞　撰
　　祖宗圣训
　　　仁宗　　英宗　　神宗
　　　仁宗
天圣七年曹侍中利用因侄汭聚无赖不轨狱既具有
司欲尽劾交纳利用者憸人幸其便阴以文武四十馀
人讽之俾深治仁宗察之急出手诏其文武臣僚内有

先曾与曹利用交涉往还曾被荐举及尝亲昵之人并
不得节外根问其中虽有涉汭之事者恐诖误亦不得
深行锻鍊其仁恤至此是年圣寿方二十皇祐中杨待
制安国迩英阁讲周易至节卦有慎言语节饮食之句
杨以语朴仁宗反问贾魏公曰慎何言语节何饮食魏
公从容进其说曰在君子言之则出口之言皆慎入口
之食皆节在王者言之则命令为言语燕乐为饮食君
天下者当慎命令节燕乐上大喜后讲论语当经者乃东

北一明经臣讲至自行束脩以上之文忽进数语殆近
乎戏曰至于圣师训诲人尚得少物况馀人乎侍筵群
臣惊愧汗流明日传宣经筵臣寮各赐十缣诸公皆耻
之方议共纳时宋莒公庠留身奏曰臣闻某人经筵进
鄙猥之说自当深谴反以锡赐诚谓非宜然馀臣皆已
行之命拜赐可也若臣弟祁以臣在政府于议非使令
谨独纳上笑曰若卿弟独纳不特妨诸臣亦贻某人之
羞但传朕意受之(并湘山/野录)

鲁人李廷臣顷官琼管一日过市有獠子持锦臂鞲粥
于市者织成诗一联取视之乃仁庙景祐五年赐新进
士诗也云恩袍草色动仙籍桂香浮呜呼仁宗文章掞
丽固足以流播荒服盖亦仁德醇厚有以深浃夷獠之
心故使爱服如此也廷臣以千钱易得之帖之小屏致
几席间以为朝夕之玩(出渑水/燕谈)
十一月癸巳以皇子生燕宗室于太清楼读三朝宝训
赐御书又出宝元天子详异书示辅臣其书帝所集天

地辰纬云气杂占凡七百五十六分三十六门为十卷
庆历元年七月戊申朔出御制观文览右图记以示辅
臣天章阁侍讲林瑀上周易天人会元纪御史贾昌朝
言瑀以阴阳小说上惑天听不宜在劝讲之地帝谕辅
臣曰人臣虽有才学若过为巧佞终有形迹乃落瑀职
通判饶州
宝元二年三月壬寅编修院与三司上历代天下户数
前汉千二百二十三万三千六十二后汉千六百七万

七千九百六十魏九十四万三千四百二十三晋二百
四十五万九千八百宋九十万六千八百七十后魏三
百三十七万五千三百六十八北齐三百三万二千五
百二十八后周三百五十万隋八百九十万七千五百
三十六唐九百六万九千一百五十四国朝太祖朝二
百五十万八千九百六十五太宗朝三百五十七万四
千二百五十七真宗朝八百六十六万九千七百七十
九宝元元年千一十一万四千二百九十先是迩英阁

读真宗正说养民篇见历代户口登耗之数帝顾侍读
臣曰天下户口几何侍读学士梅询对曰先帝所作盖
述前代帝王恭俭有节则户口充美赋敛无制则版图
衰耗自五代之季生齿耗太宗受命而真宗继圣承祧
休养百姓天下户口之数盖倍于前矣因诏三司及编
修检阅以上之(见帝/学)
仁宗时宦官虽有甚蒙宠信者台谏言其罪辄斥之不
吝也由是不能弄权

仁宗万几之下无所好玩惟亲翰墨而飞白尤为神妙
凡飞白以点画象物形而点最难又致和中有书待诏
李唐卿撰飞白三百点以进自谓穷尽物象上亦颇嘉
之乃特为清净二字以赐之其六点尤为奇绝更出三
百点外(出庐陵/归田录)
仁宗皇帝暑月不挥扇每侍迩英阁常见左右以拂扇
驱蚊蝇而已冬月不御炉以禦寒气甚则于殿之两隅
设之医者云体中和之气则然(东轩/笔录)

庆历四年八月乙卯上曰近观诸提举所按举官吏务
为苛刻不存远大可降诏约束
嘉祐中苏辙举贤良对极言阙失其略曰闻之道路陛
下宫中贵妃至于千数歌舞饮酒欢乐失节坐朝咨谟
便殿无所问考官以上初无此事辙妄欲黜之仁宗曰
朕设制科本求敢言之士辙小官敢如此极言特与科
名仍令史官编录(文正公/笔录)
孔道辅以刚毅直谅多闻天下知谏院日请明肃太后

归政天子为中丞日谏废郭后其后知兖州日近臣有
献诗百篇者执政请除龙图阁直学士仁宗曰是虽多
不如孔道辅一言乃以公为龙图阁直学士(见倦游/杂录)
玉清昭应宫使王曾请命馆阁校道藏经仁宗因言其
书多载飞鍊金石服饵之事不如老氏五千言清净简
要也宰相张知白曰老氏五千言道德之本非同方士
一曲之说也
庆历二年正月光禄寺丞盛中甫马直方在馆读书自

陈岁久请以帖职仁宗曰馆儒之职岂可求耶止令大
官给食后三年与试因诏罢馆阁读书
武宁军节度使兼侍中夏竦武胜军节度使同平章事
程琳荐尚书屯田员外郎张愿秘书丞蔡抗太子中舍
李仲昌节度堂书记李师锡等试馆职仁宗曰馆职当
用文学之士名实相等称者居之近时所多学薄之人
朕甚不敢取也于是等送审官院与记名而已(见蓬/山志)
　　　英宗

治平三年英宗改清居殿曰钦明殿命直龙图阁夏广
渊书洪范于屏谓广渊曰先帝临御四十二年天下承
平得毋以为朕方属多事其敢自逸故改此殿名因访
广渊先儒洪范得失广渊对以张景所得最深以景论
七篇进翌日上复召对延和曰景所说过先儒远矣以
三德为驭臣之柄尤为善论朕遇臣下尝务谦柔听纳
之间则自以刚断此屏置之坐右岂特无逸之戒耶
英宗谓辅臣曰谏官御史贵通达大体如任已憎爱以

中伤善民或绳治细故希图且塞言责此何足以补职
卿等亦当察之
英宗谓辅臣曰馆阁所以育俊才欲选入出使无可者
岂乏才耶参知政事欧阳修曰今取才路狭馆阁止用
编校书籍选人进用稍迟当广任才之路渐入此职庶
几可以得人赵槩曰养育人才当试其所长而用之上
曰卿等为朕各举才行兼善者数人虽亲戚世家勿嫌
朕当亲问可否宰相曾公亮对曰使臣等自荐而自用

之未免于嫌也韩琦曰臣等所患人才难于中选果得
其人议论能否何可嫌也上因使荐之于是琦公亮修
槩所举者凡三十人皆令召试琦等又以人多难之上
曰既委公等举荐贤才岂患多也乃先诏尚书度支员
外郎蔡延庆尚书屯田员外郎叶均太常博士刘汾王
效夏倚太子中允张公裕大理寺丞季常光禄寺丞胡
宗愈雄武军节度推官章惇(阙/)密州观察推官王存等
十人馀复试之

治平三年龙图阁直学士马光集战国下及五代君臣
事迹可监戒者为编年书名曰通志八卷上之英宗览
而善之又诏光置局秘阁辟官二人续其后事候书成
取旨乃赐名
英宗初即位辅臣请如乾兴故事日诏侍臣讲读上既
御经筵谕任守中曰方日求讲官久待对未食必劳倦
自合视事毕不候进食即经筵故事讲读毕而拜上命
毋拜遂以为常

治平元年诏葬皇后乳母永嘉郡夫人贾氏而开封府
言徙掘民墓不易上曰岂宜以此扰民耶命勿徙是岁
京东西路水灾而陈蔡宿毫州尤甚上既遣三司副使
李肃之等分视被水州毕又命三司上上供米三万石
振济之(已上两/朝实训)
谏官陈升之言比来馆阁迁任益轻非所以聚天下贤
才彰成就之意请约今在职者之数著为定员有论荐
者中书籍其名若有阙即取其文学行义杰然为众所

推者取旨召试诏从之(见国朝/事实)
　　　神宗
熙宁五年六月上曰人有才不可置之閒处因言汉武
亦能用人才王安石曰武帝所见下故所用将帅止卫
霍辈至天下户口减半然亦不能灭匈奴上曰汉武帝
至不仁以一马之故劳师万里侯者七十馀人视人命
如草芥然此天下户口所以减半也人命至重天地之
大德曰生岂可如此安石曰不仁如此非特人祸阴阳

之报此岂可逃耶上又曰有政事则岂特人得其所鸟
兽鱼鳖亦咸若上曰尧舜之时凤凰来仪亦不足怪
熙宁六年十一月吏有不附新法介甫欲深罪之上不
可介甫固争之曰不然法不行上曰闻民间亦颇苦新
法介甫曰祁寒暑雨小民犹有怨咨者岂足为虑耶上
曰岂若并祁寒暑雨之怨亦无耶
熙宁二年上曰朕每思祖宗百战得天下今以九州生
灵付一庸人尝痛心疾首上事慈圣至诚极孝所以娱

悦后无不至在宫中从后行必自扶掖视膳定省惟谨
后尝幸金明池豫为百宝船手持觞上寿上谦冲退让
去华务实终身不受尊号帝王之盛德也熙宁三年上
谓执政曰尊号于朕亦无加省虽加百字奚益元丰三
年诏曰朕惟皇以道帝以德王以业各因时制名用配
其实朕承祖宗之绪居士民之上凡虚名繁礼悉以革
去而近思群辟犹或以称号见请虽出于归美报上之
忠然非所以仰承先王之意自今每遇大礼罢上尊号

元丰元年十一月宰臣吴圭等云功臣非古陛下即位
上徽号至数十而方许臣等何功力例蒙恩数乞于即
位中减罢诏如其请
元丰四年五月有上书乞慎择守令者上谓辅臣天下
守令众至千馀人其才难以遍知立法于此使象之于
彼从之则为是背之则为非以此进退方有准的所谓
朝廷有政也如汉黄霸妄为条教以干名誉在所当治
而反增秩赐金家自为俗先王之所必诛变风变雅诗

人所刺朝廷为一好恶定国是守令虽众沙汰数年自
当得人也五年二月上曰刺史县令治民为最近汉自
刺史有入三公者盖重其任耳今之藩郡不过数十姓
多不得人县令可知也自今便宜慎择
元丰五年五月上谓辅臣曰虽周之盛时亦以为才难
惟能以道汎观不拘流品随材任使则取人之路广苟
不称职便可黜退不可谓已与之官䘵反以系吝而难
于用法如臣下有劳朝廷见之虽有过失亦当宽贷如

吴居厚使京东治财数百万设有失陷官钱二三千缗
其功自可除过故律有议劳议贤之法亦周之八柄武
王之遗意然也有司议罪自当守诛宥则系主断如此
则用人之道勿难矣
一日宰执对毕枢密退富彦国召留之因奏臣前蒙宣
谕当君臣相体悉心尽节无嫌疑形迹隐避臣以为此
诚尧舜盛德然独臣蒙此宣谕臣以为中书枢密臣寮
皆宜知陛下圣意如此上曰每如此宣谕诸人弼又奏

大臣惟和乃能成事若怀私意则相诿而废事上曰朕
夙夜焦劳正期大臣坚白一心共成国家之务执政须
是不执已见务求当而已朝廷事君舍却义理何所考
据弼曰今大臣各有蕴蓄岂不愿尽心以事陛下但其
间或恐上忤圣意或恐为小人所攻或以事大难行惟
是彼此一心则事无不济臣衰老不才然蒙陛下见遇
殊异有所见不敢避忤旨理须极言上曰相公言及此
能用心如此则天下不胜幸甚朕无适莫惟义理所在

与大臣共之耳弼又曰陛下临御以来内则讲求典礼
继一制度兴利剔弊总核庶狱外则团结兵将讨伐违
命开拓疆境经制边用凡所措置悉皆圣虑一有奏禀
皆出宸断上曰朕观三代以至唐未有百年之间无患
难者国家承祖宗之业升平如此朕嗣守大器日夜恐
惧以思为治之道无如择人又曰难得人唐三百年中
惟一郭子仪朕观其人本应武举因诵杜牧诗云未知
终始郭汾阳嗟叹久之元丰中辅臣论及人才上曰人

才固有大小若古之立功名者管仲之于齐商鞅之于
秦吴起之于楚皆使政令必行若于道则未也傅说之
于商周公之于周可谓尚道德而兼功名者也人臣但
能言道德而不以功名之实亦无补于世事
谏官杨绘言向傅范后族不当守郓领安抚使彦博曰
傅范屡典郡非缘外戚上曰得谏官如此敢言甚好可
以多言妄求耶
九月辅臣有言将帅宜制副佐者上曰人之忌能者众

今举所知不过取其出已下者非有至诚恻怛之心为
朝廷立事也
神宗英文烈武圣孝皇帝嘉祐八年五月始听讲于东
宫天资好学寻绎访问至日昃或侍言恐饥当食上曰
听讲甚乐岂觉饥耶
英宗以上读书太多尝议事苟见其有理何所不从但
恐或有微词讽旨不肯尽言之耳曰臣等奏事言一不
从或至再三陛下未尝有不从者上曰惟先格王正厥

事天地人变惟有正厥事乃所以应之也弼又进言今
所进用或是小材刻薄之人恐须多进用醇厚敦实之
人小材虽似可喜然害事坏风俗不可表章之虑犯奸
邪故害事上曰大臣正要与天下图治三相既如此则
参枢皆宜如此用心务相协和每事求义理所在朕与
卿等终身共守于是皆拜(以上熙/宁奏对)
熙宁四年王荆公当国欲以朱东之监左藏库东之辞
曰左帑有大禁而年高宿直非便欲除某人干当进奏

院忘其人名实愿易之荆公许诺翌日于上前进某人
监左藏库上曰不用朱东之监左藏库何也荆公震骇
莫测其故上之机神临下多知外事虽纤微莫可隐也
熙宁十年王荆公初罢相以吏部尚书观文殿学士知
金陵荐吕惠卿为参政而去既而吕得君怙权虑荆公
复进因郊礼荐荆公为节度使平章事方进上察见其
情遽问曰王安石去不以罪何故用赦复官吕无以对
明年复召荆公秉政而王吕益相失矣

神宗皇帝在东宫时极冲幼孙思恭为侍读一日讲孟
子多助之至天下顺之寡助之至亲戚畔之思恭汎引
古今助顺之事而不及亲戚畔之者上顾曰微子纣之
诸父也抱祭器而入周非亲戚畔之耶思恭释然骇伏
上之明睿可谓闻一知十矣
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　事实类苑卷五