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卷四
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钦定四库全书
 事实类苑卷四     宋 江少虞 撰
  祖宗圣训
   仁宗
富郑公弼庆历中以知制诰使北庭仁宗嘉其有劳命
为枢密使郑公力辞不拜乃改资政殿学士王拱辰言
于上曰富弼亦何功之有但能添金帛之数厚契丹而
弊中国耳仁宗曰不然朕所爱者土宇生民耳财物非
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所惜也拱辰曰财物岂不出于生民耶仁宗曰国家经
费取之非一日若终岁出以赐契丹亦未至困民若兵
兴调发岁出不赀非若今之可以缓取也拱辰曰敌人
无厌好窥中国之隙且陛下只有一女万一欲请和亲
则如之何仁宗悯然动色曰苟利社稷朕亦岂爱一女
耶拱辰言塞且知谮之不行也遽曰臣不知陛下能屈
已爱民如此真尧舜之主也洒泣再拜而出
仁宗圣性仁恕尤恐深文狱官有失入人罪者终身不
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复进用至于仁民爱物孜孜唯恐不及一日晨兴语近
臣曰昨日因不寝而饥甚思食烧羊侍臣曰何不降旨
取索仁宗曰比闻禁中每有取索外面遂以为例诚恐
自此遂夜宰杀以备非时供应则岁月之久害物多矣
岂可不忍一夕之馁而启无穷之杀也时左右皆呼万
岁至有感泣者(见东轩/笔录)
仁宗尝春日步苑中屡回顾皆莫测圣意及还宫中顾
嫔御曰渴甚可速进熟水嫔御进水且曰大家何不外
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面取水而致久渴耶仁宗曰吾屡顾不见镣子苟问之
即有抵罪者故忍渴而归左右皆稽颡动容呼万岁久
之圣性仁恕如此(东轩/笔录)
仁宗读五代史至周高祖幸南庄临水亭见双凫戏于
水出没可爱帝引弓射之一发叠贯从臣称贺仁宗掩
卷谓左右曰逞艺伤生非朕所喜也内臣王昭信掌内
饔十五年尝面戒曰动活之物不得擅烹深恶于杀也
庆历二年五月旱丁亥夜雨戊子宰相章得象等入贺
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上曰昨夜朕忽闻微雷因起露立于庭仰天百拜以祷
须臾雨至朕及嫔御衣皆沾湿不敢避去移刻雨霁再
拜而谢方敢升陛得象对曰非陛下至诚何以感动天
地上曰比欲下诏罪已避寝彻膳又恐近于崇饰虚名
不若夙夜精白一心密祷为佳尔
庆历三年九月知諌院王素余靖欧阳修蔡襄以言事
不避并改章服十月王素除淮南转运使将之使官入
辞上谓曰卿今便去谏院事有未善者可尽言之右正
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言余靖请奉使契丹入辞书所奏事于笏各用一字为
目上顾见之问其所书者何靖以实对上指其事一一
问之尽而后已上之听纳不倦如此(涑水/纪闻)
庆历中滕子京守庆州属羌数千人内附滕厚加劳遗
以结其心御史梁坚言滕妄费公库钱仁宗曰边帅以
财物啖蕃部此李牧故事安可加罪(出渑水/燕谈)
刘沆为集贤相欲以刁约为三司判官与首台陈恭公
议不合刘言之再三恭公始见允一日刘作奏劄子怀
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之与恭公上殿未及有言而仁宗曰益州重地谁可守
者二相未对仁宗曰知定州宋祁其人也陈恭公曰益
俗奢侈宋喜游耍恐非所宜仁宗曰至如刁约荒饮无
度犹在馆阁宋祁有何不可知益州也刘公惘然惊惧
于是宋知成都而不敢以约荐焉(东轩/笔录)
仁宗圣性恭俭至和二年春不豫两府大臣日至寝阁
问圣体见上器服简质用素漆唾壶盂子素瓷盏进药
御榻上衾褥皆黄絁色已欲暗宫人遽取新衾覆其上
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亦黄絁也然外人无知者惟两府视疾因见之尔(出庐/陵归)
(田/录)
庆历中郎官李觉者勘公事因自陈绯衣已久乞改章
服仁宗曰待别差遣与卿换金紫朕不欲因鞫狱与恩
泽虑刻薄之徒望风希意加人深罪耳帝宽厚钦恤之
意如此庙号曰仁不亦宜乎
仁宗朝南剑州上言石碑等银矿可发上谓三司使曰
但不害民则为利国或于民有害岂可行也上之爱惜
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元元至矣(渑水/燕谈)
仁宗朝流内铨引改京官人李师锡上览其荐者三十
馀人问其族系乃知是王德用甥婿上曰保任之法欲
以尽天下之才今但荐势要使孤寒何以进止与师锡
循资后翰林学士胡宿子宗尧磨勘以保官多亦令循
资帝之照见物情抑权势进孤寒圣矣夫(渑水/燕谈)
温成皇后乳母贾氏宫中谓之贾婆贾昌朝连结之谓
之姑姑台諌论其奸吴春卿欲得其实而不可近侍进
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(阙/) 对曰近日台谏言事虚实相半如贾姑姑事岂可
是哉上默然久之曰贾氏实曾荐昌朝非吾仁宗之盛
德岂肯以实语臣下耶(出东/坡集)
秘书监侍讲陈尧俞始召赴资善堂对迩英阁尧俞致
谢上遣人宣召曰卿以博学参预经筵宜尊所闻多所
发挥良足深喜是日上朝读三朝宝训至天禧中有二
人犯罪法当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀
之则不忍舍之则无以励众乃使人持去笞而遣之以
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(阙/) 讫奏又礼汾阴日见一羊自掷道左怪问之曰今
日尚食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔资政殿
学士韩维读毕因奏言此特真宗皇帝小善耳推其心
以及天下则仁不可胜用也真宗自澶渊之役却敌之
后十九年不言兵天下富庶其原盖出于此昔孟子论
齐王不忍一牛之死以为是心足以王矣今陛下恩足
以及禽兽见昆虫蝼蚁远而避之且敕左右勿践履此
亦仁术也臣愿陛下推此心以及百姓则天下幸甚(阙/)
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 时为右史奏曰臣今十五日侍迩英阁窃见资政殿
学士韩维因读三朝宝训至真宗皇帝好生恶杀因论
皇帝陛下在宫中不忍践履虫蚁其言论深切可以推
明圣德益增福寿臣忝备位右史谨书其事于册又录
一本进呈意日望陛下采择无忘此心以广好生之德
臣不胜大愿(已上见/东坡集)
明道二年二月十一日仁宗籍田礼上就耕位侍中奉
耒进上搢圭三推礼仪使奏礼成上曰朕既躬耕不必泥
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古愿终亩以劝天下礼仪使复奏上遂耕十有二畦翊
日作籍田礼毕诗赐宰臣以下和进寻诏吕文靖公等
编为籍田记时许开封国学举人陪位因得免解(出渑/水燕)
(谈/)
宝元康定间西方用兵急于边用言利者多摭拾微细
颇伤大体仁宗厌之乃诏曰议者并须究知本末审可
施行若事已上而验无状事效不著者当施重罚于是
矜肆者知畏而不敢妄述利害(渑水/燕谈)
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宋郑公庠初为翰林学士仁宗尝对执政讲其文学才
望可大用者云俟两府有阙进名是时曾鲁公公亮为
馆职在京师傅闻上有此言遽过郑公而贺之郑公蹙
额曰审有是言免祸幸矣曾公惘然不测而退明年赴
阙执政进名仁宗熟视久之徐曰诏张观执政曰去年
曾得旨欲用宋庠仁宗曰观是先朝状元合先用也又
尝对执政曰三司使杨察判开封府王拱辰族望履历
时来两府有阙进此二人既而梁庄肃公通罪罢相两
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府推迁执政以二人名闻仁宗曰可召程戢执政复以
异时上语奏陈仁宗曰若遂用察是二人之策得行也
执政遂不敢复言盖梁公之出或(阙/) 等所挤上之英
鉴皆此类也(见东轩/笔录)
帝于迩英阁出危竿论一篇述居高慎危之意又出御
书十有三轴凡三十五事一曰遵祖宗训二曰奉真考
业三曰祖宗艰难不敢有坠四曰真宗爱民孝思感噎
五曰守信义六曰不巧诈七曰好硕学八曰精六艺九
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曰慎言语十曰嗜老成十一曰进静退十二曰求中正
十三曰惧贵(阙/) 十四曰保勇将十五曰尚儒籍十六
曰议释老十七曰重良臣十八曰广视听十九曰功无
迹二十曰戒喜怒二十一曰明巧媚二十二曰分希旨
二十三曰从民欲二十四曰慎满盈二十五曰伤暴露
二十六曰哀鳏寡民二十七曰访屠钓臣二十八曰讲
远图术二十九曰辨朋比三十曰斥謟佞三十一曰察
不忠三十二曰鉴迎合三十三曰罪已为民三十四曰
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(阙/) 换军三十五曰求一善可录小瑕不废顾丁度
等曰朕观书之暇取臣寮言及进对事目可施政治者
书以分赐卿等度及曾公亮杨安国王洙等拜赐因请
注释其义帝许之丙戌丁度等上答迩英阁圣问一卷
帝览之终篇指其中体大者六事付中书枢密院令奉
行之答圣问者即所释前所赐三十五事也其序曰伏
奉宣示御书文字十三轴仰窥圣旨皆陛下上念祖宗
下思政治述安危败(阙/) 忠邪善恶之事询谋臣下使
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进补敢不竭忠窃思自古求治之事靡不兴理道安邦
国纳忠正退奸邪广聪明致功业然明此数事在明与
威断尔明则不惑威则善柄断则能行总是三者守而
勿失非圣人孰能为臣等尝读唐书见宪宗英悟留心
庶政宰相陈说政要必往复诏诰既书则曰凡好事口
说则易躬行则难卿等既为朕言之常须行之勿空陈
而已李绛对曰非知之艰行之惟艰陛下处分可为至
言然臣绛亦以天下之人从陛下所行不从陛下所言
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惟愿每言之则必行之宪宗欣然嘉纳今臣等亲承圣
谕敷明至要亦愿陛下日与辅臣举此事自推而行之
毋使唐之君臣专美前代也
帝谓赵师民曰以水喻政其有指哉对曰水性顺故通
通则清逆故壅壅则败喻用贤则王政通而世清用邪
则王泽壅而世浊幽王失道绌正用邪正不胜邪虽有
善人不能为治亦将相牵沦于污浊也丁未讲诗至巷
伯篇曰哆兮侈兮成是南箕注有鲁男子独处之事帝
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曰嫌疑之际古人之所慎也此不著鲁人姓氏岂圣人
特以设教耶
乙未讲诗之都人士篇帝曰古人冠服必称其行今冠
服或过之未必如古人也读三朝经武圣略至真宗朝
李继和上言国初李汉超在关南以私钱贸易以佐公
用之(阙/) 或绳奏之太宗反令尽除所过税帝曰任人
如此孰不尽力哉
四月己巳读贾谊傅论三公三少皆天下之端士与太
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子居处出入故少成若天性习惯如自然帝曰朕昔在
东宫崔遵度张士逊冯元为师友此三人者皆老成至
于遵度尤良师傅也
辛未读贞观政要唐太宗曰今所仕人必以德行学识
为本王圭曰人臣若无学业岂堪大用汉有诈称卫太
子者隽不疑断以春秋蒯聩之事宣帝与霍光嘉之曰
公卿大臣当用经术帝曰大臣须是知书宰相尤须有
学也杨安国对曰汉儒多引经决事宰相必通一经帝
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谓宋祁曰近代士人多不务通经但用一时之艺尚取
富贵盖取进用高科者不十年便居显位所以不劝也
七月壬子帝朝拜真宗神御因幸资善堂作诗先皇家
善厂东闱菲德承宗赖庆晖为感储筵惊岁月目瞻台
像驻骖騑楹书下启钦遗泽(一堂中藏/北朝赐书)庭树重攀记旧
帏畴日学文亲政地仰怀恩训倍依依
戊辰御迩英阁内出一欹器陈于御座谕丁度等曰朕
思古欹器之法试令工人制之以示卿等帝命以水注
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之中则正满则覆虚则欹率如家语荀卿淮南之说其
法度精妙度等列侍视之帝曰日中则昃月盈则亏圣
人有持满戒慎之守正欲以中正临天下当与列辟共
守此道度等拜曰臣等亦愿以中正事陛下因言太宗
时尝作此器真宗制欹器论演先儒之义以垂戒曰然
四月戊寅御迩英阁帝作欹器论后述一篇以申存亡
成败之鉴侍讲读官丁度等请宣布中外使知圣心之
所存帝曰朕但欲使卿等见之不须宣布度曰臣等欲
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各书一本以彰荣遇帝曰可便以此夲赐卿等皆拜而
受之
六月壬寅御延和殿侍讲学士上五经精义周易节解
二十卷因言尚书顾命礼记丧礼春秋家语(阙/) 乱臣
旧所不讲今纂集精义所当去留上系宸旨帝曰先王
吉凶之制百代所遵不可俗忌而简去至于春秋丧乱
之事皆有善恶鉴戒人主宜闻之亦须存录先儒于经
籍有一字之误者朕尝不敢改易但注以辨之况正经
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之义可转芟去耶
己巳讲尚书洪范五事帝曰王者之用五事皆夲于五
行乎王洙对曰王者治五行得其性则五事皆善故五
事得则有休 五事失则有咎徵是以圣人克谨天戒
以修其身帝曰人君奉天在于修德夙夜兢兢戒惧于
未形尚恐不至必候天有谴告然后修德此岂畏天之
道耶
十月戊寅诏侍讲讲尚书毕讲周礼令侍讲以下与贾
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昌朝先修节解以备讲说
十一月甲辰讲尚书无逸帝曰朕深知享国之君宜戒
逸豫杨安国曰旧有无逸图疏于屏间帝曰朕方欲坐
席皆圣人之言当尽置之左右又命丁度取孝经之天
子孝治圣治广要道四章对为右图因令王洙书无逸
蔡襄书孝经又命翰林学士承旨王拱辰为王图序而
襄书之五年四月丁酉御迩英阁讲囧命侍御仆从罔
匪正人帝曰君臣之际必诚意相通而后治道成杨安
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国对曰陛下聪明文思从諌弗拂如水之走下视群臣
若友自古盛主未之有也帝曰臣下能进忠言何惜夏
禹之拜
仁宗十月乙酉监修国史王曾言唐史官吴竞于正史太
宗群臣问对之语为贞观政要今欲采太祖太宗真宗
实录日历时政记起居注其间事迹不入正史者别为一
书从之帝每遇经筵以象架书策外向以便侍臣讲读
天圣末孙奭年高视昏或其时遇阴晦即为徙御坐于阁
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外奭每讲论至前世乱君亡国必反复规谏帝意或不
在书奭则拱默以俟帝为之竦然改容所书无逸图上
之帝施于讲读阁明道元年二月癸卯监修国史吕夷
简上三朝宝训三十卷即王曾所请也十月(阙/) 戌
读五说慎罚篇述后汉光武罢梁统从重之奏帝曰深
文峻法诚非善政宋绶对曰王者峻法则易宽刑则难
夫以人主得专生杀之权怒则如雷如霆是以峻易而
宽难也(已上见/帝学)
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治平二年八月三日大雨一夕都城水深数尺上降诏
责躬求直言学士草诏有大臣惕思天变之语上夜批
出云淫雨为灾专戒不德遽令除去大臣思变之言上
之恭已畏天自励如此(见庐陵/归田录)
仁宗在位四十二年赐诗尤多然未必尽上所作景祐
元年赐诗末句云寒儒逢景运报国合如何论者以为
浑厚完壮真诏旨也
仁宗皇帝时学士书诏未尝有所增损庆历七年春旱
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杨亿再当制降诏中书门下既进草上以为罪已之词
未至也令更撰之其词有乃自去冬时雪不降今春大
旱赤地千里天或震动以戒朕躬兹用屈已以悔愆归
诚而上叩冀上穹之降监悯下民之无辜与其降疾于
民不若移殃于朕自三月十九日避殿减膳许中外实
封言事从王旦贾魏相吴春卿(阙/) 枢密副使令诏罢
出猎明日诏南郊毋得上尊号二十七日幸西太一宫
祈雨日色方炽上命彻盖既还宫乃雨又明日宰相参
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知政事降官是日遂大雨上作喜雨诗赐二府
至和初京师疫太医进方者用犀角内出二株解之其
一株乃通天犀内侍举犀请以为御所服上谓曰岂重
于御服而不以疗民乎命工碎之
仁宗初逐林瑀一日执政奏事罢因谈时政而共美上
以聪明睿知洞察小人情状仁宗曰卿等谓林瑀去而
朝廷遂无小人耶执政曰未谕圣旨不识小人为谁仁
宗从容曰苏绅可侍读学士知河阳(出东轩/笔录)
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仁宗退朝尝命侍臣讲读于迩英阁贾侍中昌朝时为
侍读讲春秋左氏傅每至诸侯淫乱则略而不说上问
其故贾以实对上曰六经载此所以为后王鉴戒何必
(出庐陵/归田录)
 
 
 
 事实类苑卷四