钦定四库全书
　风俗通义卷三　　　　　汉　应劭　撰
　　愆礼
夫圣人之制礼也事有其制曲有其防为其可传为其
可继贤者俯就不肖跂及是故子张过而子夏不及均
为失中子路丧姊期而不除仲尼以为大讥况于忍恩
矫情直意而行者哉诗云不愆不忘帅由旧章论语不
为礼无以立故注近世苟妄曰愆礼也

　　　九江太守武陵威生不识母常自悲感游学京
　　　师还于陵谷中见一老母年六十馀因就问母
　　　姓为何曰陈家妇李氏何故独行曰我孤独欲
　　　依亲家子威再拜长跪自白曰子威少失慈母
　　　姓陈舅氏亦李又母与亡亲同年会遇于此乃
　　　天意也因载归家供养以为母
谨按礼继母如母慈母如母谓继父之室慈爱已皆有
母道故事之如母也何有道路之人而定省世间共传

丁兰刻木而事之今此之事岂不是似如仁人恻隐哀
其无归直可收养无事正母之号耳
　　　大将军掾燉煌宣度为师大常张文明制杖
谨按礼记孔子之丧门人疑所服子贡曰昔夫子之丧
颜渊若丧子而无服至子路亦然请丧夫子如父而无
服群居则否今人乃为制杖同之于父论者既不匡纠
而云观过知仁谓心之哀恻终始如一者也凡今杖者皆
在权戚之门至有家遭齐衰同生之痛俯伏坟墓而不

归来真不爱其亲而爱他人者也无他也庶福报耳凡
庸小生夫何讥称然宣度凉州知名士吾是以云耳
　　　山阳太守汝南薛恭祖丧其妻不哭临殡于棺
　　　上大言自同恩好四十馀年服食禄赐男女成
　　　人幸不为夭夫复何恨哉今相别也
谨按礼为适妻杖重于宗也妻者既齐于已澄洒酒以
养姑舅竭蹶中馈经理蚕织垂统传重其为恩笃勤至
矣且鸟兽之微尚有回翔之思啁噍之痛何有死丧之

感终始永绝而曾无恻容若内实崩伤外自矜饬此为
矫情伪之至也俚语妇死腹悲唯身知之又言妻非礼
所与此何礼也岂不悖哉太尉山阳王袭与诸子并杖
太傅汝南陈蕃袁隗皆制衰绖列在服位躬入隧哀以
送之近得礼中王公与诸子并杖亦过矣　　　弘农太守河内吴匡伯康少服职事号为敏达
　　　为侍御史与长乐少府黄琼共佐清河王事文
　　　书立就甚嘉异之后匡去济南相琼为司空比

　　　比援举起家拜尚书迁弘农班诏劝耕道于渑
　　　池间琼薨即发丧制服上病载辇车还府
谨按春秋说大夫出使闻父母之丧徐行而不反君追还
之礼也匡虽为琼所援举由郡县功曹州治中兵曹位
朝廷尚书矣凡所按选岂得复为君臣者耶今匡于琼
其过矣剖符守境劝民耕桑肆省冤疑和解仇怨国之
大事所当勤恤而顾私恩傲很自遂若宫车晏驾何以
过兹论者不深察而归之厚多有是言及其人患失而

亦曰其然司空袁周阳举荀慈明有道太尉邓伯条举
訾孟直方正二公薨皆制齐衰于世非一然荀訾通儒于
义足责或举者名位斥落子孙无继多不亲至况服衰
乎过与不及古人同称吊服之制斯近之矣
　　　河南尹泰山羊翩祖在家平原相封子衡葬母
　　　子衡故临泰山数十日时翩祖去河南矣子衡
　　　之从子曼慈复为泰山士大夫用此行者数百
　　　人皆齐衰绖带时与太尉府自劾归家故侍御

　　　史胡母季皮独过相候求欲作衰谓君不为子
　　　衡作吏何制服曰众人若此不可独否又谓足
　　　下径行自可今反相历令子失礼仆豫愆古有
　　　吊服可依其制因为裁缟冠帻袍单衣裳大为
　　　同时所非然颍川有识陈元方韩元长綦母广
　　　明咸嘉是焉
谨按礼为旧君齐衰三月谓策名委质为臣吏者也子
衡临郡日浅无他功惠又非其身翩祖位则亚卿雅有

令称义当纲纪人伦为之节文而首倡导犯礼违制使
东岳一郡朦朦焉岂不悯哉犹郕人失兄子皋为之衰
虽失于子衡归于曼慈者矣
　　　太原郝子廉饥不得食寒不得衣一介不取诸
　　　人曾过姊饭留十五钱默置席下去每行饮水
　　　常投一钱井中
谨按易称天地交万物生人道交功勋成论语愿车马衣
轻裘与朋友共敝之而无憾士相见之礼贽用腒雉受

而不拒而交答焉唯祭饭然后拜之孔子食于施氏未
尝不饱何有同生之家而雇钱者哉伤恩薄礼弊之至
也孟轲讥仲子吐鹢鹢之而食井上苦李鲍焦耕田
而食穿井而饮非妻所织不衣饿于山中食枣或问之
此枣子所种耶遂呕吐立枯而死世不乏异惟其似旃
孔子疾时贪昧退思狂狷狷者有所不为亦其介也
　　　南阳张伯大邓子敬小伯大三年以兄礼事之
　　　伯卧床上敬寝下小榻常恐失礼清旦朝拜俱去

　　　乡里居缑氏城中教授坐养声价后伯大为议
　　　郎益州太守子敬辟司徒公车徵
谨按礼记十年兄事之五年肩随之诗云如切如磋如
琢如磨朋友衎衎訚訚各有其仪也凡兄弟相爱尚同
舆而出同床而寝今相校三年耳幸无骨血之属坐作
鬼怪旦朝拜谒论语恭而无礼则劳且晏平仲称善与
人交岂徒拜伏而已哉易设四科出处语默传曰朝廷
之人入而不能出山林之民往而不能反二者各有

所长而弃圣绝知遁世保真当窜深山乐天知命今居缑
氏息偃城郭往来帝都招延宾客无益诲人拱默而已
饰虚矜伪诳世耀名辞细即巨终为利动春秋讥宋伯
姬女而不妇今二子屑屑远大失矣
　　　公车徵士汝南夏甫少举孝廉为司徒掾人间
　　　之事无所关也其后闭户塞牖不见宾客清旦
　　　东向再拜朝其母其母往往就之子亦不得见
　　　复敬拜耳头不著巾身无单衣足常木蹻食止

　　　姜菜云我无益家事莫之能彊及母终亡不列
　　　服位
谨按孝经生事爱敬死事哀戚一家之中判若异域下
床闇拜远于爱敬者矣祖载堋隧又不能送远于哀戚
者矣巾所以饰首衣所以蔽形此乃士君子所以自别
于夷狄者矣唯丧者讼者露首草舍馀曷有哉长沮丈
人避世之士犹讥子路杀鸡黍见其子焉何有藏一室
中不出户庭以此为高斯亦婞婞鲤趋而过庭闻诗闻

礼而陈亢喜于得三不当近之何乃若兹者乎
　　　公车徵士豫章徐孺子比为太尉黄琼所辟礼
　　　文有加孺子隐者初不荅命琼薨既葬负担远
　　　涉赍一盘醊哭于坟前孙子琰故五官郎将以
　　　长孙制杖闻有哭者不知其谁亦于倚庐哀泣
　　　而已孺子无有谒刺事讫便去子琰大怪其故
　　　遣琼门生茅季玮追请辞谢终不肯还
谨按礼凡吊丧者既哭兴踊进问其故哀之至也孺子

所以经三千里越度山川而亲至者非徒徇于已顾义
报乎哭醊坟前是也讫当即其帐衾问劳子琰子琰宿
有善名在礼无违傥见微阙教诲可乎如何鯈忽甚于
路人昔黔敖忽于嗟来然君子犹以为其嗟可去

谢可
食今与黄有恩故矣孝子寝伏苫块又孺子到便诣坟
无介夫何为哉
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　风俗通义卷三