钦定四库全书
　春秋左氏传补注卷八　　　元　赵汸　撰
　　昭公上
元年告于庄共之庙而来(孔氏曰文王世子曰五庙之/孙祖庙未毁虽为庶人取妻)
(必告郑玄云告于君也亦既告君必/须告庙君尊不主臣昏故围自告也)其敢爱丰氏之祧
(孔氏曰祭法云远祖庙为祧公孙段是穆公之孙子丰/之子其家惟有子丰之庙杜言远祖庙者顺传文言之)
读旧书加于牲上而已(今按于此可见宋之盟晋楚所/争者歃血之先后而已此不歃)
(血故史/不书盟)季武子伐莒取郓(不书季孙伐莒者莒人告于/会叔孙豹几被戮晋赵孟固)

(请于楚而后免故为内讳之义与/僖十六年灭项不言师同杜说非)吾又谁怨(孔氏曰历/检上世以)
(来季孙出使不少于叔孙而云叔出季处从来久者季/孙世为上卿法当上卿守国次卿出使耳必须使上卿)
(者上卿非/不使也)周有徐奄(孔氏曰徐奄二国皆嬴姓世本文/也服虔云鲁公所伐徐戎也按费)
(誓云淮夷/徐戎并兴)具五献之笾豆于幕下(孔氏曰聘礼卿聘饔/饩五牢故卿皆五献)
(至春秋之时大国之卿乃得从卿礼若次国之卿依大/国大夫之制唯三献故杜此注云大国之卿五献又昭)
(六年传注云大/夫三献是也)礼终乃宴(孔氏曰谓享礼既终即因而/为宴不待异日也杜解享宴)
(礼异所以得相因者以其殽俎同故也宣十六年传云/王享有体荐宴有折俎公当享卿当宴王室之礼也其)
(实诸侯之待公卿礼亦当然以卿会公侯享/宴皆折俎不体荐享宴俎同故得因行礼也)子皮赋野

有死麇之卒章(厖以喻楚时诸侯恶公子围故欲赵孟/安徐驯弭之观答赋之语可见杜说非)
(矣/)禹之力也(孔氏曰冠者首服之总名弁冕冠中之小/别端委是身服言弁冕端委总举冠衣而)
(言非谓定公赵孟身所自衣也周礼司服于士服下云/其齐服有玄端素端郑玄云谓之端者取其正也衣袂)
(皆二尺二寸而属幅是广袤等也其袪尺二寸大夫以/上侈之服虔云礼衣端正无杀故曰端文德之衣尚褒)
(长故曰委论语乡党非帷裳必杀之郑康成云帷裳谓/朝祭之服其制正幅如帷非帷裳者谓深衣削其幅缝)
(齐倍要礼记深衣之制短不见肤长不/被土然则朝祭之服当曳地服言是也)郑放游楚于吴
(不书非卿/他仿此)而蔡蔡叔(孔氏曰说文云𥻦散之也从米杀/声然则𥻦为放散之义故训为放)
(也𨽻书改作已失本体写者全类蔡/字至有重为一蔡字重点以读之者)罪秦伯也(陈氏曰/义同陈)

(黄申释之者以襄二十/年传未尽君臣之义)此之谓多矣(刘氏曰出奔者势/不得以千乘行又)
(一日之享取币八反非朝夕可望皆不近事实盖旧说/秦伯以千乘之富不能容其母弟传者不知则谓针以)
(千乘出奔记者不/辨又增取币八反)以什共车必克(孔氏曰周礼十人为/什以一什之人共一)
(车之地故/必克也)偏为前拒(孔氏曰五陈者即两伍专参偏是/也相离者布陈使相远也服虔引)
(司马法云五十乘为两百二十乘为伍八十一乘为专/二十九乘为参二十五乘为偏彼皆准车数多少以为)
(别名此传去车用卒而有此名则此名不以车数为别/也杜云皆临时处置之名其意不同服说则名与人数)
(不可得知也周礼则五人为伍二/十五人为两无专参偏之名也)展舆奔吴(陈氏曰传/见展舆踰)
(年不称子义同/陈佗齐无知)后帝不臧(孔氏曰襄九年传称阏伯为/陶唐氏之火正知后帝是尧)

(也/)故辰为商星(孔氏曰商谓宋也/宋商后故称商人)以服事夏商(孔氏曰/二十九)
(年传云陶唐既衰其后有刘累累虽迁鲁子孙仍在大/夏故历夏及商也刘炫云非累子孙则其同族等类耳)
故参为晋星(孔氏曰晋世家云唐叔子燮是为晋侯杜/谱亦云燮父改为晋侯则叔虞之身不称)
(晋/也)宣汾洮(释例曰汾水出太原故汾阳县至河东汾阴/县入河其洮水阙不知所在当亦是晋地之)
(水后世/竭涸耳)封诸汾川(孔氏曰颛顼为帝承金天之后台骀/是金天裔孙为臣宜当颛顼故以帝)
(用嘉之为/颛顼嘉耳)不容弹矣(刘炫氏曰五降而息罢退者五声/一周声下而息前声罢退以待后)
(声非作乐息也孔氏曰罢退之/后其曲已了不容更复弹作)弗听也(刘炫氏曰此说/降后不弹之意)
(也/)缢而弑之(孔氏曰若以为十二月己酉则六日己酉/子干奔晋至晋犹见赵孟七日庚戌赵孟)

(卒便是日相切迫无相见之理/故知十一月为是己酉为误)甲辰朔烝于温(刘炫氏/曰晋烝)
(及适南阳并在十二月之前文系十二月者欲见烝后/即行十二月之文为下甲辰朔起本举月遥属下明晋)
(烝犹在朔前十/二月非误也)庚戌卒(陈氏曰传终言赵孟之偷志不/在伯故宋虢之盟楚驾于晋)
二年且告为政而来见礼也(叔孙豹尝以晋君失政欲/树于韩子使为鲁备季孙)
(不从今韩起为政当聘鲁不使他人而/身来亦欲亲结鲁好或疑传妄过矣)与周之所以王
也(传见鲁之策书乃周公遗制所谓鲁春秋乃/国史成书二传不知此说故不得笔削本末)执诸中
都(陈氏曰传言/所以不书执)加木焉(传见子晰三罪子产不/能以时讨故经无异文)三年大
夫送葬(子大叔所言文襄朝聘之制考之春秋惟鲁事/齐桓为合晋文以后经传事迹皆不同盖伯业)

(有盛衰疏数随时有过有不及终不可为定制也卿共/葬事则襄公而后鲁以卿会葬者三君传于昭三十年)
(又记大叔之言/亦见不能常也)而数于守适(孔氏曰言夫人守内官之/适长故以守适言夫人也)
(文襄之制夫人丧士吊大夫送葬今游吉卿也而/云同于守适则于时适夫人丧已令卿送葬矣)及遗
姑姊妹(孔氏曰遗姑姊妹谓/非夫人所生者也)未有伉俪(孔氏曰少姜本/非正夫人而云)
(未有伉俪者盖晋侯当时无正夫人其继室者使韩/起上卿逆之郑罕虎如晋贺之则后娶者为夫人也)已
在齐矣(孔氏曰相训为助/今定本相作祖)谗鼎之铭(服虔氏曰谗鼎疾/谗之鼎明堂所云)
(崇鼎是也一云谗地名禹铸/九鼎于甘谗之地故曰谗鼎)唯羊舌氏在而已(孔氏曰/世族谱)
(云羊舌氏晋之公族也羊舌其所食邑名唯言晋之公/族不知出何公也杜云同祖为宗谓同出一公有十一)

(族/也)子丰有劳于晋国(孔氏曰子丰有/劳事无所见)伯石再拜稽首受
策以出(传见晋侯策命外大夫/赐之以田僣天子之礼)葬滕成公(刘炫氏曰叔/弓以四月发)
(鲁滕以五月葬君叔弓书始行之月滕书实葬之月故/书经异文也传述遇雠之事并就葬月言耳陈氏曰传)
(言滕所以/始书葬)敬子不入(孔氏曰檀弓记此事云惠伯曰政/也不可以叔父之私不将公事知)
(懿伯是椒叔父也懿伯为人所杀及滕郊逢其雠叔/弓不入者礼椒也为椒有辟仇之耻礼之欲使杀之)敬
子从之(孔氏曰檀弓云子夏请问居昆弟之仇如之何/曰仕不与共国衔君命而使虽遇之不斗叔父)
(之与昆弟亲疏同尔辟/仇非耻故椒请先入也)吉庶几焉(陈氏曰传备载诸国/吊贺事以见晋失诸)
(侯之/故)罪之也(传见杀大夫有名有不名既以称名为有/罪国君出奔有名冇不名亦以称名为罪)

(之然卫侯郑叛中国从夷狄其罪大矣而出奔不名燕/大夫比以杀公之外嬖不出且见弑乃于其出奔而罪)
(之失其/类矣)四年四岳(孔氏曰中岳嵩高即大室是/也下别言之故此言四岳)三涂(孔/氏)
(曰释例土地名云三涂河南陆浑县南山名或曰三涂/伊阙大谷轘辕三道也传曰晋将伐陆浑而先有事于)
(洛与三涂先祭山川/也谓三道皆非也)何辱命焉(传见晋人中实畏难而/文以不争故以诸侯授)
(楚/)莫匡其君(传见晋君懦臣贪无能为者/故楚敢求其所从之诸侯)西陆朝觌而
出之(孔氏曰觌见也西道之宿/有星朝见者于是而出之)卫侯辞以疾(传见东诸/侯初无从)
(楚之/志)宋华费遂郑大夫从(陈氏曰传言从见华费/遂送大司马所以不书)使屈
申围朱方(陈氏曰为明年/杀屈申起本)王从之(不言以归说/见襄十年)故曰取

(陈氏曰传释取例按僖六年晋袭虞遂灭之执虞公传/曰书曰晋人执虞公罪虞且言易也则言易不但施于)
(取传凡四发取例皆以不书伐/故曰易见襄十三年例非是)作丘赋(孔氏曰哀十一/年传注云丘赋)
(之法囚其田财通出马一匹牛三头今欲别其田及家/财各为一赋故言田赋然则此与彼同赋敛家资使出)
(牛马又别赋其田使之出粟若今输租更出马一疋牛/三头是一丘出两丘之税按周礼有夫征家征夫征谓)
(出税家征谓出车徒给徭役此牛马之属则周礼之家/征也其夫征十一而税是与家征别今按传记晋作州)
(兵郑作丘赋见加/赋毒民不惟鲁)尔未际(孔氏曰大夫将立适子必须/接见同寮季武子立纥饮大)
(夫酒是其事也孟丙未与大夫交/际故为之作钟因落钟令与相见)见仲而何(孔氏曰大/夫立子为)
(适必自见之于君宣十四年申舟见犀/而行定六年乐祁见溷而行是其事也)孟孙为司空以

书勋(孔氏曰所以司徒书名者周礼大司徒掌十二教/十有一曰以贤制爵十有二曰以庸制禄故司徒)
(书名定位号也司马与工正书服者周礼夏官司马其/属有司士掌群臣之政亦以德诏爵以功诏禄工正虽)
(不属司马掌作车服故与司马书服也按周礼司勋属/夏官今司空书勋者春秋之时又是诸侯之法不可尽)
(与礼同传见鲁三卿官犹旧/制如晋宋皆改易周官矣)五年卑公室也(孔氏曰鲁/之军名传)
(无其号晋作三军为上中下则鲁之三军亦当然也分/中军之众属上下二军其上下二军依旧不动故云舍)
(中军也其废中军之后上下二军分为四哀十一年齐/师伐鲁传称孟孺子泄帅右师冉求帅左师冉求季氏)
(宰也又言叔孙退而蒐乘更无/别称知自以叔孙为军名也)季氏择二(孔氏曰季孙/因叔孙家祸)
(退之使同于孟孙独取其半为专已甚又/择取善者是专之极故传言择二以见之)而贡于公(孔/氏)

(曰初作三军季氏尽征之并不入公室也叔孙氏臣其/子弟以一家之内有父兄子弟四品以父兄之税入公)
(子弟之税入已大率半入公半入已孟氏则于子弟中/取其半或取子或取弟大率三分归公一分入已十二)
(分其国民三家得七公得五国民不尽属公今舍中军/四分公室三家自取其税减己税以贡于公国民不复)
(属于公公室/弥益卑矣)不可能也(此非孔子之言也借令昭子未/知竖牛饿杀其父但以杀适立)
(庶为大罪孔子亦岂可但据其所言而善/之传举细遗大又托之于圣人类如此)晋侯送女于
邢丘(陈氏曰传言晋卑事楚今按传记齐请继室于晋/晋亦归女于楚其后齐又女于吴齐晋皆伯国也)
(于是皆衰至荐女以/相结夷狄所以独彊)君子谓叔侯于是乎知礼(陈氏曰/传言周)
(衰文胜无/益于治)越大夫常寿过帅师会楚子于琐(陈氏曰越/常寿过始)

(见书人今按夷狄举号君臣同辞其臣从/中国序列则称人以便文陈氏得书人非)吴人败诸鹊
岸(陈氏曰楚/一不书败)六年大夫如秦葬景公(陈氏曰传言秦所/以始书葬因见卿)
(会葬/非礼)惧民之有争心也(孔氏曰尚书吕刑五刑之属三/千周礼司刑掌五刑之法以丽)
(万民之罪皆是豫制刑矣而云临事制刑不豫设法者/圣王虽制刑法举其大纲但共犯一法情有浅深或轻)
(而难原或重而可恕虽依准旧条而断有出入不豫设/定法告示下民令不测浅深常畏而惧罪也今郑铸之)
(于鼎以章示下民法既豫定民皆先知于是倚公法/以展私情附轻刑而犯大恶是无所忌而起争端也)而
徼幸成之(孔氏曰法之设文有限民之犯罪无穷为法/立文不能网罗诸罪民之所犯不必正与法)
(同自然有危疑之理因此危文以/生争心将有实罪而获免者也)铸刑书(孔氏曰为其/文是制参辟)

(勒于鼎是/铸刑书)吾以救世也(孔氏曰当时郑国大夫邑长盖/有断狱不平轻重失中故作此)
(书以令之所/以救当世也)得贶不过三献(孔氏曰大行人云上公九/献侯伯七献子男五献献)
(各如其命数典命云公侯伯之卿皆/三命知其当三献也大夫卿之总名)皆知其将为王也
(陈氏曰为十三年/去疾得国起传)乃逆之(传见楚卑/晋晋畏楚)子荡归罪于薳泄
而杀之(陈氏曰楚/再不书败)且吊败也(鲁使卿吊败则杜/氏不告非事实矣)逆诸河
礼也(孔氏曰世族谱以王正为杂人诸本及王肃董遇/注皆作王正俗本或误为士丐此人不当与士鞅)
(之父/同姓)晋侯许之(传见晋衰/诸侯复散)七年齐求之也(诸家从榖梁/传作鲁暨齐)
(平刘氏析左氏齐求鲁平为一节癸巳以下为齐燕/行成之事以合其说盖不察后文有齐燕平之语)盟

于濡上(孔氏曰今按高阳无此水也水源皆出于山其/出平地皆是山中平地燕赵之界无泉出者未)
(知杜言何/所按据)不克而还(陈氏曰传释经书平罪齐无讨/燕之实且为十二年纳款起本)为
王旌以田(孔氏曰凡九旗之帛皆用绛干首有羽羽为/旌名遂以旌为旗称礼纬稽命徵云礼天子)
(旗九刅曳地诸侯七刅齐轸杜以楚虽僣号称王/未必即如天子故以诸侯解之言王旌游至于轸)遂赦
之(陈氏曰传载椒举薳启疆芋/尹无宇之辞见楚所以能彊)愿与诸侯落之(孔氏曰/杂记云)
(路寝成则考之而不衅考之者设盛食以落/之杜言祭之为落者当祭中霤之神以安之)公如楚(陈/氏)
(曰传言鲁从楚/之不得已也)则自取谪于日月之灾(以分野论日食/受灾之国亦谬)
晋人为把取成(不书说见襄二十九年昭定哀春秋非/公命而书者多矣杜说非陈氏曰传言)

(季氏专不/待公命)余又将杀段也(刘炫氏曰段即丰氏/当言驷氏党字之误)吾为之
归也(何休膏肓曰孔子不语怪力乱神以鬼神为政必/惑众故不言也今左氏以此令后世废仁义而祈)
(福于鬼神此大乱之道也郑玄答之曰伯有恶人也其/死为厉鬼厉者阴阳之气相乘不和之名尚书五行传)
(六厉是也人死体魄则降志气在上有尚德者附和气/而兴利孟夏之月令雩祀百辟卿士有益于民者由此)
(也为厉者因害气而施灾故谓之厉鬼月令民多厉疾/五行传有禦六厉之礼礼天子立七祀有大厉诸侯立)
(五祀有国厉欲以/安鬼神弭其害也)余敢忘高圉亚圉(陈氏曰传言周衰/诸侯多不待命而)
(自/立)曰孔丘(孔氏曰当言三十四/而云五盖相传误耳)而灭于宋(孔氏曰家语/本姓篇云宋)
(泯公熙生弗父何何生宋父周周生世子胜胜生正考/父考父生孔父嘉其后以孔为氏也孔父生木金父金)

(父生皋夷父夷父生防叔防叔避华氏之偪而/奔鲁生伯夏伯夏生梁纥梁纥即生孔子也)杀献公
而立成公(陈氏曰传见两下相/杀虽王卿士不书)岁时日月星辰是谓也
(孔氏曰周礼冯相氏掌十有二岁十有二月十/有二辰十日二十有八星之位谓此六物也)八年罪
在招也(陈氏曰嫌同卫鱄/陈黄故别释之)将天下实贺(陈氏曰传见子/产讥铜鞮师旷)
(讽虒祁叔向亦云/以见晋之不竞)归罪于公子过而杀之(归罪于过者/招也以讨乱)
(告故称人与晋/先都士縠同)杀马毁玉以葬(陈氏曰于葬陈哀公见/有鲁不书会葬者于葬)
(楚康王见有鲁会不书葬者今按葬陈哀公以楚/告而书不书楚葬避其僣号二者皆鲁史变例)使穿
封戌为陈公(陈氏曰传言楚实/利陈以讨招为名)侍饮酒于王(传见楚子/称师讥不)

(在弃/疾)臣必致死礼以息楚国(孔氏曰致死礼者欲为郏/敖致死杀灵王也穿封戌)
(既臣事灵王而为此悖言者以明/在君为君之义此对是謟非悖也)九年楚公子弃疾迁
许于夷(不书楚说在/成十五年)实城父(孔氏曰杜以地名经传不/同而传言实者则以为名)
(有改易也传不言实者则以为二名并存也所言实者/皆举旧以实新此地旧名城父此时新改为夷昭十八)
(许迁于白羽传云许迁于析实白羽定十年公会齐侯/于夹谷传云会于祝其实夹谷十三年齐侯卫侯次于)
(垂葭传云次于垂葭实郥氏此四者或经书未改或经/书已改传皆上句举其已改之名下句实其未改之号)
吾西土也(孔氏曰释例土地云魏河东河北县也芮冯/翊临晋县芮乡是也毕在京兆长安县西北)
(骀在武功歧在美阳今按其地芮在魏之西南百馀里/耳岐在骀之西北无百里也诗称后稷封邰计魏在邰)

(东六百馀里公刘居豳又在岐西北四百馀里此传极/言远境而辞不及豳其实自岐以西犹是周竟但不复)
(重言/之耳)吾东土也(服虔氏曰蒲姑商奄滨东海者也蒲姑/齐也商奄鲁也二十年传曰蒲姑氏因)
(之定四年传曰因商/奄之民命以伯禽)吾北土也(孔氏曰土地名云巴巴/郡江州县也楚南郡江)
(陵县也建宁郡南有濮夷地然则巴楚邓中夏之国唯/濮为远夷耳地名又云燕国蓟县也亳是小国阙不知)
(所在盖与燕相近亦是中国也唯肃慎为远夷鲁语云/武王克商肃慎氏贡楛矢晋之玄莬即在辽东东北)
晋人礼而归之(陈氏曰传言周衰/甚因见晋之无政)故曰五十二年(孔氏/曰历)
(家以周天十二次次别为百四十四分岁星每年行一/百四十五分是岁星行一次外剩行一分积一百四十)
(四年乃剩行一次故昭十五年得超一辰今杜氏既无/此义而三十二年岁星得在丑者岁星之行天之常数)

(超辰之义/不言自显)十年陈氏始大(陈氏曰传言栾高/之亡陈氏所以兴)始用人于
亳社(不书史/讳国恶)葬平公也(传记郑伯往吊又因叔孙如晋/并记十一国会葬大夫见晋虽)
(失政诸侯犹畏其彊盖取诸史氏别志陈氏见传文序/列如释经然误以为有笔削非也外会葬法不得书)
其是之谓乎(陈氏曰终上/文高彊事)十一年僖子使助薳氏之簉
(孔氏曰礼有副车倅车皆谓/副贰之车也簉亦副倅之意)将焉用之(陈氏曰传见晋/大夫自忧其不)
(竞/)晋人使狐父请蔡于楚弗许(传见晋人能合诸侯而/畏楚惮战故不能救蔡)
(叶氏谓谋救蔡不果无贬辞疑传妄胡氏乃谓心欲救/蔡而力弗加则无恶有愧于苟吴矣盖不知昭公而后)
(大夫有事悉/从其恒称)会有表(孔氏曰著定谓伫立定处会有表/亦是位之定处但著下言定则表)

(亦是定故直言会有表耳俗本谓表下有旗谬也野会/设表为位亦当有物记处如今之位版也礼诸侯建旂)
(设旂为表也觐礼诸侯觐于天子入壝门或左或右各/就其旂而立是天子于野会诸侯设表以为位也盟主)
(之会诸侯亦必以旂表位大夫聚/会亦应有以表位但无文以见耳)无守气矣(孔氏曰言/无守身之)
(气将/必死)祖不归也(不为祖考所归义何取于归姓与外传/言宣王不藉千亩战于千亩王师败绩)
(之类相似当时自有一等迂/缪之论左氏择之不精耳)楚子灭蔡(陈氏曰传言/楚子书师)于
冈山(孔氏曰此时楚以畜牲用之无人为之作谥必是/蔡侯庐归国乃追谥其父为隐耳释例土地名冈)
(山阙不知其处经言以/归用之必是楚地山也)十二年因其众也(陈氏曰传见/北燕伯款不)
(名/)公子憖遂如晋(不书本从公行事见后例在成十三/年襄二十八年杜氏陈氏俱未考)

葬郑简公(杜氏以此證其卒哭除丧之/说非传意后见昭十五年)遂入昔阳(孔氏/曰刘)
(炫谓肥鼓并在钜鹿昔阳即是鼓都在鲜虞东南也二/十二年传云晋荀吴使师伪籴者负甲以息于昔阳之)
(门外遂袭鼓灭之则昔阳之为鼓都断可知矣今杜以/昔阳为肥国都是者以传云遂入昔阳即云壬午灭肥)
(是因入而灭之故云昔阳肥国都也昔阳既在乐平沾/县而杜又云钜鹿下曲阳县西南有肥累城相去远者)
(杜君土地例称有者皆疑辞故云乐平沾县东有昔阳/是疑而不定但肥都昔阳与鼓相近晋既灭得肥国故)
(二十二年息昔阳之门外遂/袭鼓而取之昔阳非鼓都也)以肥子绵皋归(不书并后/伐鲜虞肥)
(鼓皆白狄微种鲜虞之属/故十五年灭鼓亦不书)杀甘悼公(陈氏曰不书义同/七年单献公传载)
(甘单之祸皆/所以起周乱)以再命为卿(孔氏曰悼子之卒不书于经/则是未为卿也其卒当在武)

(子之前平子以孙继祖武子卒后即平子立也/传言悼子卒者欲见昭子为卿远在平子之先)更受三
命(孔氏曰十年平子伐莒名书于经即平子于时已为/卿矣释例曰鲁之叔孙父兄再命而书于经晋司空)
(亚旅一命而经不书推此知诸侯之卿大夫再命以上/皆书于经自一命而下大夫及士经皆称人名氏不得)
(见也是杜检传文知再命书名平子伐莒书名知其已/再命矣平子伐莒克之昭子不伐莒也昭子无功而更)
(受三命知平子以功加三/命昭子以例加为三命也)以费叛如齐(陈氏曰凡家臣/叛但书围不书)
(叛后仿此传中载竖牛南蒯之事见/叔季皆有家祸鲁无彊君二氏遂专)遂奔齐(孔氏曰凡/言出奔皆)
(自内而出文七年晋先蔑奔秦先在秦地因即奔秦故/不言出也归父还自晋至笙遂奔齐笙在鲁之竟外故)
(不言出也此言及郊已入鲁/竟传言及郊解经所以书出)曰吾不为怨府(陈氏曰传/言鲁三家)

(本不/同心)围徐以惧吴(陈氏曰/不书围)专足畏也(刘炫氏曰楚语云/灵王城陈蔡不羹)
(问于范无宇曰今吾城三国赋皆千乘亦当晋矣诸侯/其来乎对曰是三城者岂不使诸侯之惕焉彼再言三)
(城无四国也盖占四/字积画四当为三)而无醉饱之心(孔氏曰言若用民/力当随其所能而)
(制其形模依此形模用民之力而无有醉饱盈溢之心/也醉饱者饮食餍足之名以王之游行必劳损民力不)
(知餍足故令/依法用之)十三年越大夫戮焉(王肃氏曰越大夫常/寿过也申之会经书)
(淮夷而不书越者以常寿过有罪不得列会故不书越/也戮者陈其罪恶以徇诸军言将杀之终亦不杀过至)
(今在楚故/怨而作乱)城而居之(孔氏曰固城城之坚固者息舟即/是其一以围时有所毁故更城而)
(居/之)及公子罢敌(陈氏曰杀太子不书义/同襄二十六年卫角)公子比为王(陈/氏)

(曰传言弃疾实召/之而蔽罪于比)王缢于芋尹申亥氏(孔氏曰传既以/五月统癸亥之)
(日而乙卯丙辰亦是五月之日虽则言有颠倒即令蒙/此五月之文也刘炫氏曰杜此注经书四月误按上经)
(注云灵王实以五月死楚人生失灵王本其始祸以赴/两注不同今按四月者比归国之月也春秋之法凡大)
(夫公子反国皆不月而弑君无不月者比归而王弑故/经没死之月蒙上文比归为一事见比以篡逆归而特)
(存其归国之月以异之杜氏/不知笔削之旨故经传异说)实訾敖(孔氏曰郏敖与此/訾敖皆不成君无)
(号谥也元年传云葬王于郏谓之郏敖此云葬子干于/訾实訾敖并以地名冠敖未知其故又世家楚之先君)
(有若敖宵敖皆在位多年/亦称为敖不知敖是何义)获其五帅(陈氏曰吴楚相败/皆不书至定四年)
(始书/之)子产以幄幕九张行(孔氏曰周礼幕人掌帷幕幄/帟绶之事郑玄云王出宫则)

(有是事在旁曰帷在上曰幕皆以布为之四合象宫室/曰幄帟王在幕若幄中坐上承尘幄帟皆以缯为之凡)
(四物者以绶连系焉然则幕大幄小幄/在幕下张之幄幕九张盖九幄九幕也)淫刍荛者(孔氏/曰刍)
(者饲牛马之草也荛者共燃/火之草也说文云荛薪也)使诸侯岁聘以志业(孔氏/曰岁)
(岁使于天子所以献其贡赋/令诸国各自记其职贡之业)间朝以讲礼(孔氏曰间朝/者据聘为言)
(也既云岁聘因从聘岁为始更间一/年乃朝故知间朝是三年而一朝也)以显昭明(叔向言/朝聘之)
(节大数与周礼不合盖东迁典/籍散失士大夫亦无所折衷)而使之从公侯之贡(王/肃)
(氏曰郑伯爵而连男言之犹言公侯足句辞也孔氏曰/僖二十九年例云在礼卿不会公侯会伯子男可也是)
(伯国下同/子男也)十四年尊晋罪已也(大夫不书至降于君也/必执然后书至重正卿)

(也传例非陈氏/亦曲为之义)司徒老祁虑癸(孔氏曰世族谱司徒老/祁为一人虑癸为一人)
(服虔云司徒姓也老祈字也虑癸亦姓字也杜/以下句请于南蒯曰臣愿受盟知是南蒯家臣)蒲馀侯
兹夫杀莒公子意恢(陈氏曰传见兹夫实杀意恢而书/国郊公不书奔说在二十三年)
争鄐田(巫臣奔晋晋与之邢雍子奔晋晋与之鄐事/在襄二十六年传孔晁云邢与鄐争疆界)与
叔鱼于市(孔氏曰晋语说此事云叔向既对宣子邢侯/闻之而逃遂施邢侯氏孔晁云废其族也则)
(国语读为弛训之为废家语说此事亦为弛王肃云弛/宜为施施行也服虔云施罪于邢侯施犹劾也邢侯亡)
(故劾/之)可谓直矣(传本以直为义/杜说失传意)犹义也夫(数其贿称其/诈皆为国事)
(言之杜疑伤义非也传文语助也夫二字甚多未/必皆是疑辞其治国制刑以下亦未必皆夫子语)十五

年戒百官(孔氏曰周礼大宰祀五帝前期十日帅执事/而十日遂戒享先王亦如之郑玄云十日容)
(散斋七日致斋三日也既卜又戒百/官以始斋此戒百官亦谓戒之令斋)去乐卒事礼也(孔/氏)
(曰祭必有乐乐有文舞武舞文执羽籥武执干戚其入/庙也必先文而后武叔弓之卒当籥始入之时故经举)
(籥入及其去之则诸乐皆去故经云去/乐钟鼓管磬悉皆去之非独去籥舞也)王大子寿卒(陈/氏)
(曰传见王大/子卒不书)王穆后崩(陈氏曰传见王穆后崩不书且/为昭二十六年王子朝告诸侯)
(起赵伯循曰王后世子卒葬/不书王室不告诸侯不赴也)民知义所(孔氏曰十七年/荀吴诈祭于雒)
(以灭陆浑二十二年负甲伪籴以入昔阳而此时独降/而不纳者此时荀吴自度已力必其能获故因以示义)
以鼓子䳒鞮归(不书说见十二年陈氏曰十二年狄晋/自后皆书卿帅师今按自晋悼公卒大)

(夫将皆从其恒称若其年晋荀偃卫宁殖十七年卫石/买齐高厚十八年卫孙林父晋士丐二十四年齐崔杼)
(二十五年郑公孙/夏之类无称人者)晋荀跞如周葬穆后(陈氏曰传见王/后葬不书今按)
(鲁无使卿大夫吊葬王/后之事传见他国有之)樽以鲁壶(孔氏曰周礼司尊彝/云秋尝冬烝其馈献)
(用两壶樽郑玄云壶者以壶为樽燕礼云司官尊/于东楹之西两方壶左玄酒是礼法有以壶为樽)故曰
籍氏(孔氏曰九世之祖称高祖者言是高远之祖也郯/子以少皞为高祖意与此同其九世之次见世本)
而有三年之丧二焉(孔氏曰丧服斩衰三年章内有为/父为长子齐衰杖期章内有夫为)
(妻服问曰君所主夫人妻大子适妇郑玄云记言君者/主谓诸侯而天子亦与妻为丧主也然则妻服齐衰期)
(耳而传以后崩大子卒为三年之丧二者丧服杖期章/内有父在为母传曰何以期屈也至尊在不敢申其私)

(亲也父必三年然后娶达子之志也父以其子有三年/之戚为之三年不娶则夫之于妻有三年之义故可通)
(谓之三/年之丧)将焉用之(传见叔向讥不遂服三年杜说非又/按预晋朝议大子之服谓周公不言)
(高宗服心丧三年而云谅闇此服心丧之文也叔向不/讥景王除丧而议其宴乐已早既葬应除而违谅闇之)
(节也先儒谓其巧饰经传以附人/情此言除丧当在卒哭文又少异)十六年讳之也(陈氏/曰传)
(见他年正月公在晋皆不书今按内见止执史皆不/书公在晋有笔削说见襄二十九年传初不及此)齐
侯伐徐(孔氏曰虚举经文者/为下徐人行成起本)使然丹诱戎蛮子嘉杀之
(陈氏曰传见戎/蛮子嘉不名)赂以甲父之鼎(陈氏曰晋自平丘之盟/不能合诸侯而诸侯始)
(有自为盟会者不/书义见二十六年)无伯也夫(陈氏曰传言昭公以来伯/者不作而齐人横纳北燕)

(伯伐徐莒今为此会/至剸陵而专盟矣)又禦之适县间(孔氏曰诸侯享宾/之礼亡唯有公食)
(大夫之礼存耳其礼云大夫纳宾宾入门左郑玄云左/西方宾位也又云及庙门公揖入宾入三揖至于阶三)
(让公升二等宾升大夫立于东夹南西面北上士立于/门东北面西上孔张后至盖宾入门乃始来至当从大)
(夫适东夹之南西面位也张乃立于客间宾入未升阶/立于西方孔张入客行间也张初立客间在西方被禦)
(适客后又益西也又被禦适县间盖/又复益西入于钟磬乐肆之间也)十七年伐鼓于社
(孔氏曰周礼大仆云凡军旅田役赞王鼓救日月食亦/如之郑玄云王通鼓佐击其馀面则日食王有亲鼓之)
(时/也)不君君矣(叶氏曰昭子言天子诸侯之礼是矣而言/用于正月则太史与平子皆失之夏书辰)
(弗集千房以事秋言之则先王之礼不独在正月凡食/皆举之矣经书日食三十六言鼓用牲于社者三其二)

(皆在六月其一在九月左氏惑于/太史之言故庄二十五年误援之)而火名(孔氏曰帝系/世本皆为炎)
(帝即神农氏炎帝/身号神农代号也)而水名(孔氏曰共工氏霸/有九州祭法文也)而龙名(孔/氏)
(曰月令云其帝大皞易下系云包牺氏/之王天下也即大皞身号伏牺氏号也)陆浑子奔楚(奔/不)
(书外恒略也陈氏讥不在/奔非灭而奔不得有二义)水火所以合也(孔氏曰丙是/火日午是火)
(位壬是水日子是水位/故丙午为火壬子为水)卜战不吉(孔氏曰世本穆王生/王子扬扬生尹尹生)
(令尹/丐)获其乘舟馀皇(陈氏曰传见楚令尹阳丐书人/吴公子光但书国义见十三年)
　
　春秋左氏传补注卷八