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卷五 (自动笺注)
欽定四庫全書
 古詩紀巻五明馮惟訥
古逸第五
 銘(文心雕龍曰昔帝軒輿几弼違大禹筍簴招諫成湯盤盂日新之規武王户席題必戒之訓周公慎言金人仲尼革容敧器先聖鑒戒其來久矣故銘者銘也觀器必也正名審用貴乎盛徳臧武仲之論銘也曰天子令徳諸侯計功大夫稱伐若乃飛廉有石廓之錫靈公蒿里之諡銘發幽石可怪矣趙靈勒跡於番禺秦昭刻傳於華山夸誕示後吁可蔑也)
   盤銘
苟日新日新日新
   商銘(國語郭偃曰商之衰也其銘有之○謂銘鼎之戒也)
嗛嗛之徳不足就也不可以矜而祗取憂(叶於救反)也嗛嗛之食不足狃也不能為膏而祗離咎也(嗛猶小也就歸就食祿也狃貪也)
   丹書(大戴禮武王踐阼三日士大夫而問焉曰惡有藏之約行之萬世可以子孫常者乎皆曰未得聞也召師尚父而問焉曰黃帝顓頊之道存乎意亦不可得見與尚父曰在丹書王欲聞之則齋戒三日王端尚父端冕奉書道書之言云云王惕若恐懼退而為戒書○記於物以自警戒即席几諸銘是也)
勝怠者吉怠勝敬者滅(叶莫筆反)義勝欲者從欲勝義者凶凡事不强則枉弗敬則不正枉者滅廢敬者萬世(丹書三十九字)
   武王十七章(俱見大戴禮)
    席四端銘(四章)
安樂必敬(前左端銘)無行可悔(前右端銘)一反一側不可不志(不志一作以忘後左端銘)殷監(一作所監)不逺視爾所代(後右端銘)
    几銘
皇皇惟敬口口生垢口戕口
    鑑銘
見爾前慮爾後
    盥盤銘
與其溺於人也寧溺於淵(叶一均反)溺於淵猶可游也溺於人不可救也(救叶居尤反)
    楹銘
毋曰胡殘其旤將然毋曰胡害(叶暇憇反)其旤將大(叶特計反)毋曰胡傷其旤將長(殘害也)
    杖銘
惡乎危於忿㚄惡乎失道嗜慾惡乎相忘富貴
    帶銘
火滅修容慎戒恭恭則夀
    履屨
慎之勞勞則富
    觴豆
食自杖食自杖戒之憍(居妖反)憍則逃
    户銘
夫名難得而易失無勤弗志而曰我知之乎無勤弗及而曰我杖之乎擾阻以泥之若風將至必先搖搖(叶夷周反)雖有聖人不能為謀也(杖一作枝)
    牖銘
隨天之時以地之財(叶前西反)敬祀皇天以先
    劒銘
帶之以為服動必行徳行徳則興倍徳則崩
    弓銘
屈申之義廢興之行無忘自過
    矛銘
造矛造矛少間弗忍終身之羞余一人所聞以戒後世子孫
   武王書銘二十章(以下困學紀聞玉海太平御覽太公金匱武王曰吾隨師尚父之言因為書銘隨身自誡)
    書冠
寵以著首將身不正遺為徳咎
    書履
行必慮正無懐僥倖
    書劒
常以服兵而行道徳行則福廢則覆
    書車
自致者急載人者緩取欲無度自致而反
    書鏡
以鏡自照則知吉凶(此與太公隂謀所載鏡銘畧同而彼義完美矣)
    書門
敬遇賔客貴賤無二
    書户
出畏之入懼之
    書牖
闚望審且念所得思所
    書鑰
謹守深察
    書硯
石墨相著而黑邪心讒言無得汙白
    書鋒
忍之須臾乃全汝軀
    書刀
刀利磑磑無為汝開
    書井
原泉滑滑連旱則絶取事有常賦斂有節
    几銘(以下二章後漢書崔駰傳註太公金匱曰吾欲造起居之戒隨之以身)
安無忘危存無忘亡熟惟二者後必無凶
    杖銘
輔人無苟扶人無咎
    衣銘(以下三章後漢書朱穆傳注太公隂謀)
桑蠶女工難得新捐故後必寒
    鏡銘
以鏡自照見形容以人自照見吉凶
    觴銘
樂極則悲沈湎致非社稷為危
    筆銘(以下二章太平御覽太公隂謀)
毫毛茂茂(叶房月反)䧟水可脱䧟文不活
    箠銘
不可極民不可劇馬極則民極則敗(叶蒲昧反○困學記聞蔡邕銘論謂武王踐阼咨于太師作席几楹杖器械之銘十有八章叅攷金匱隂謀之書則不止於十八章矣書于篇後俾好古者有攷)
   周金版銘(文選注曰太公金匱云云武王曰請著金版○按七畧太公金版玉匱近世文然多善者又抱朴子鄭君玉匱金版經然巳不可攷姑載于周)
一人之下申萬人之上
   銅盤銘(武王比干墓而作也)
林右前岡後道萬世之靈於焉是保
   周嘉量銘(考工記㮚氏為量其銘曰)
時文思索允臻其極嘉量既成以觀四國永啓厥後兹器維則(觀音貫時是也言惟是文徳之君思索以求其理也極中也作為比量使天下取信而至其中觀示也)
   金人銘(家語孔子觀周入后稷之廟有金人三緘其口而銘其背云孔子既讀斯文也顧謂弟子小子識之此言實而中情而信)
古之慎言人也戒之哉無多言多言多敗無多事多事多患安樂必戒無行所悔勿謂何傷其禍將長勿謂何害其禍將大勿謂不聞神將伺人熖熖不滅炎炎若何涓涓不壅終為江河綿綿不絶或成網羅毫末不札將尋斧誠能慎之福之根也口是何傷禍之門也强梁者不得其死好勝者必遇其敵盗憎主人民怨上君子知天下不可上也故下(叶音户)之知衆人不可先也故後(叶下五反)之温恭慎徳使人慕之執雌下人莫踰之人皆趨彼我獨守此人皆惑之我獨不徙内藏我知不示人技我雖尊高人莫我害江海左長百川以其卑也天道無親常與善人戒之哉
   鼎銘(左傳宋正考父佐戴武宣三命茲益其故共鼎銘曰)
一命而僂再命而傴三命而俯循墻而走(叶祖)亦莫余敢侮於是於是以糊余口(叶孔五切)
   晉讒鼎銘(左傳晏嬰讒鼎之銘曰○服䖍曰疾讒之鼎也明堂位所云崇鼎一云地名禹鑄九鼎於甘讒之地故云讒鼎)
昧旦丕顯後世猶怠(古音以)況日不悛其能久(叶苟起反)乎
   叔邦父簠銘(見博古圖)
叔邦父作簠用征用行用君王子子孫孫萬年無疆
   石槨銘(博物志衞靈公葬得石槨銘曰)
不逢箕子靈公奪我里(一云不馮其子靈公奪而藏之)
公元前219年
   泰山刻石銘(文心雕龍始皇勒嶽暴而文澤有踈通之美焉史記始皇二十八年東行郡縣鄒嶧山與魯諸儒生刻石頌秦徳乃遂上泰山立石封祠祀刻所立石其辭曰)
公元527年
皇帝臨位作制法臣脩飭二十有六年初并天下不賔親廵逺方黎民(宋大觀中汶陽劉跂泰山見其碑模之乃作親𨊩逺黎)登兹泰山周覽東極從臣思迹本原事業誦功治道運行諸產得宜皆有法式大義休明垂于後世順承勿革皇帝躬聖既平天下不懈於治夙興夜昧建設長利隆敎訓經宣達逺近畢理咸承聖志貴賤分明男女理順遵職昭隔(一作融)内外不清浄施于後嗣化及無窮遵奉遺詔承重
   嶧山刻石
皇帝國維在昔嗣世稱王討伐亂逆威動四極武義直方戎臣奉詔經時不久滅六暴强(三晉燕齊强國)二十有六年上薦高號孝道顯明(叶)既獻泰成(謂告成于天)乃降專惠親廵方登嶧山臣從者咸思攸長追念亂世分土建邦以開事理攻戰日作流血於野泰古始世無萬數阤及五帝莫能禁止廼今皇帝家天下不復災害滅除黔首康定利澤長久(叶苟起反)羣臣誦畧刻此樂石(石之堅精堪為樂器者如泗濵浮磬之數)以著經紀
公元前219年
   琅邪臺刻石銘(史記始皇二十八年既封泰山於是乃竝渤海東過黄腄窮成山之罘立石頌秦徳焉而去南登琅邪大樂之留三月乃徙黔首三萬户琅邪臺下復十二歲作琅邪臺立石刻頌秦徳明徳意曰)
公元527年
維二十六年皇帝始端平法萬物之紀以明人事合同父子聖智仁義顯白道理東撫東土以省卒士事巳大畢乃臨于海皇帝功勤本事上農除末黔首是富普天之下搏心揖志(索隱曰搏古專字左傳云如琴瑟之摶一揖音集)器械一量書文日月所照舟輿所載皆終其命莫不得意應時動事是維皇帝匡飭異俗陵水經地憂恤黔首朝夕不懈除疑定法咸知所辟方伯分職治經舉措必當莫不如畫皇帝之明臨察四方尊卑貴賤不踰次行姦邪不容皆務貞良大盡莫敢怠荒逺邇辟隱專務肅莊端直敦忠事業有常皇帝之徳存定四極誅亂除害興利致福節事以時諸産繁殖黔首安寧不用兵革六親相保終無寇賊驩欣奉教知法六合内皇帝之土西渉流沙南盡北户東有東海北過大夏(叶音户)人迹所至無不臣者(叶音堵)功盖五帝澤及牛馬(叶姥)莫不受徳各安其宇維秦王兼有天下立名皇帝乃撫東土至于琅邪列侯武成侯王離列侯通武侯王賁倫侯(索隐曰爵卑於列侯無封邑者倫類也亦列侯之類)建成侯趙亥倫侯昌武侯倫侯武信侯馮母擇丞相隗林(一作狀)丞相王綰李斯王戊大夫趙嬰大夫楊樛從與議於海上曰古之帝者地不過千里諸侯各守其封域或朝或否相侵㬥亂殘伐不止猶刻金石自為紀古之五帝三王知教不同法度不明假威鬼神以欺逺方不稱名故不久長其身未殁諸侯倍叛法令不行皇帝一海以為郡縣天下和平明宗體道行徳尊號大成羣臣相與皇帝功徳刻于金石以為表經
   之罘刻石銘(史記二十九年始皇東遊登之刻石其辭曰)
維二十九年時在中春陽方起皇帝東遊登之臨照于海從臣嘉觀原念休烈追誦本始聖作建定法度顯著綱紀外敎諸侯光施文惠明以義理六國回辟貪戾無厭虐殺不巳皇帝哀衆遂發討師奮揚武徳義誅信行威燀(充善反)旁達莫不賔服烹滅彊㬥振救黔首周定四極施明法經緯天下永為儀則大矣宇縣之中承順聖意(索隐協韻音憶)羣臣誦功請刻于石表垂于常式
   之罘東觀
維二十九年皇帝春游覽省逺方逮于海隅登之昭臨朝陽觀廣麗從臣咸念原道至明(叶)聖法初興清理内外誅㬥强武威旁暢振動四極禽滅六王闡并天下菑害絶息永偃戎兵(叶逋旁反)皇帝徳經宇内視聽不怠(索隐曰怠協旗疑韻怠音銅綦反故國語范蠡得時不怠時不再來亦以怠與臺為韻)作立大義昭設備器有章旗職臣遵守各知所行事無嫌黔首改化逺爾同度臨古絶尤(叶盈之反)常職既定後嗣循業長承聖治羣臣嘉徳祗誦聖烈請刻之罘(叶貧悲反)
   碣石刻石銘(史記三十二年始皇碣石使燕人盧生羡門高誓刻石門城郭决通隄防其辭曰○徐廣石門一作盟門)
興師誅戮無道為逆滅息武殄㬥逆文復(一作優)無罪庶心咸服惠論功勞賞及牛馬肥土皇帝奮威徳并諸侯初一泰平墮壊城郭通川防夷去險地勢既定黎庶無繇天下咸撫男樂其疇女修業事各有序恵被諸産久(一作分)竝來田莫不安所羣臣誦烈請刻此石垂著儀矩
   會稽山刻石銘(史記三十七年十月始皇出游會稽大禹望于南海而立刻石頌秦徳其文曰)
皇帝休烈平一宇内徳惠修長三十有七年親𨊩天下周覽方遂會稽宣省習俗黔首齋莊羣臣誦功本原事迹追首高明(叶)秦聖臨國定刑名顯舊章初平法式審别職任以立恒常王專倍貪慠猛率衆自强㬥虐恣行負力而驕數動甲兵(叶)隂通間使以事合從行為辟方内飾詐謀外來侵邊起禍殃義威誅之殄息悖亂賊滅亡聖徳廣六合之中被澤無疆皇帝并宇兼聽萬事逺近清運理羣物考驗事實各載其名貴賤竝通善否陳前靡有隱情餙省(一作非)宣義有子而嫁倍死不貞防隔内外禁止淫佚男女潔誠夫為寄豭之無辠男秉義程妻為逃嫁不得母咸化廉大治濯俗天下承風䝉被休經皆遵軌度和安敦勉莫不順令(叶平聲)黔首修潔人樂同則嘉保太平後敬法常無極輿舟不傾從臣誦烈請刻此石光垂休
 
 
 
 古詩紀卷五
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