钦定四库全书

　　灵台秘苑卷七　　　北周　庾季才　原撰

　　宋　王安礼等　重修

　　太阳

　　总叙

　　日者太阳之精而成象光明盛实布照四方出则天下
明入则天下晦万物不能观其体犹至尊之不可窥踰
有人君之象若明王在位群臣修职天下太平人民丰

乐则日抱珥重光而阳景辉耀人君有瑕必露其虐以
告示焉其所经行谓之黄道常以一昼一夜东行一度
经三百六十五日有奇是谓岁周冬至之日日行赤道
外二十四度去北极一百一十五度少强为极疾日行
一度强自后积疾经八十九日弱至春分日当赤道之
中与黄道相交去北极九十一度少强日行一度半自
后入赤道其行渐迟经九十四日弱至夏至之日在赤
道内二十四度去北极六十七度少强为极迟日弱自

后益迟经九十四日弱至秋分日复当赤道之中与黄
道相交去北极九十一度少强日行一度半外黄道外
其行渐疾经八十九日复会冬至之日为一岁盈缩迟
疾而有不及周天之数者历家为岁差矣

　　十辉气

　　周礼十辉气曰祲曰象曰监曰镌曰闇曰瞢曰弥曰序
曰隮曰想傅云祲者阴阳之气浸淫相侵抱珥背璚
之属如虹而短皆为祲象者云气成象如赤乌夹日以

飞之类镌者日旁气刺日形如童子所佩之觿监者云
气临于日上闇者日月食或曰光脱瞢者瞢瞢不光明
弥者白虹弥天而贯日序者气如山在日上及云气作
冠珥背璚重叠在日旁如次序隮者晕气也或曰虹象
想者谓气五色刑想青饥赤兵白丧黑忧黄熟或曰想
思也赤气如人狩之形可想思而知吉凶推而广之则
曰旁气象云物其类既多各随形色以知吉凶

　　日旁气

　　气黄曲向日为抱当日子孙喜臣下忠邻国来降黄者
土火之子气横在日上形直微起为戴戴者德也推戴
福祐之象主国有喜人臣德至于天则有之　一珥在
日傍者为喜两军相当军须和解所临者喜所在之方
无军则为拜将　两珥者气缩小在日左右主民寿考

　　珥常扶日如民不失天常　三珥黄白女主有喜黄
喜白丧赤兵青疾黑水　四珥天子有子之庆　又气
抱在日上为冠气主冠带之象当立侯王建封亲戚国

当有喜　气小而日下向上曲者为缨为得地之喜
气小半晕在日上日负为得地为喜　在日上为承气
臣承君也又曰日下有黄气三重若抱名曰承福人主
其喜且得地　日未出而上有黄气如半晕状白日人
君有德令　气如履在日下为履又曰气直立在日下
亦为履气主内外宁吉喜气也　气如赤曲在日傍类
珥而长为提见则有兵　青气赤横在日上下为楁格
斗之象　长而斜倚日为戟戈戟相伤之象　形如背

中有一枝如山字则为殃君臣不和上下鈌伤　形曲
向外为背背叛乘逆之象其下有叛者　长而直立日
旁为直其下有自立者　状类两直相交为交淫悖之
象　凡气之异黑如龙在日上下乃风雨候　或来冲
日或如人卧背日旁者下有反臣青而守日者臣有谋
亦戒饮膳扶日亦如之如虎守日者君好禽色若在四
时王日者其色充时令者君有忧　赤如牛守日下有
兵色赤扶日亦如之又为失地　如马守日战则兵伤

　　如人头旌旗在日旁者为兵　如人乘依在日下者
为天子气　如人所持如人事日在日下者其下臣叛

　　如蛇贯日青则疫及谷伤其下亦有叛者黄为兵黑
咎两赤如死蛇在日下者大饥疫　如交蛇在日旁其
下有贼　两军相当如布席来掩日其下大战若偏在
日旁其尤甚万人死　气如食日臣不忠　相交贯日
旁者将不和　有背者其日长凶　气漠漠如车马行
走在日下者下有破军　青色其上下者吉可以出军

　　直立或贯日者宫中有斗　如箭外向日下者不行
三月有君出　赤如冬株在日旁者兵起客胜　赤如
血光覆日大旱民饥千里如釜钺在日旁者君忧　赤
白青黄色刺日者其分有丧在日旁去疾者无功若停
半日者小胜终日者大胜　比云之异日中有云如人
其下有反者如杵长尺馀来冲日其分君长恶之　如
赤青乌在日下贼人有谋　如两青乌相向日下者人
主有忧　如三赤乌啄日兵起　如虎躅在日下大将

反　日出有云横截之白色丧黑曰惊三日有雨解之

　　日始出及日入而贯之不出三日有暴雨　日始出而
隔之下有兵有雨则解　白云广二尺在日左右其分
国忧　赤云截之大如杵军在外万人死两军相营不
利先举　赤云之占日未出而见于日上君侧有佞臣

　　如扫来日或两头锐在日旁上下左右不宜先起兵
撞日者大战亡地扶日或曲如轮在日旁名曰提皆为
兵失地　曲向日者不出三年有自立者　如跃鸡在

日上不出三月有兵丧　如鸟夹日飞状君忧　如虹
与日俱出所临国分有兵丧　青云夹扶日臣有谋
夫晕气之数犹多天地之气将交不密未成风雨当为
晕气晕辉荣之象也其别有抱珥背提虹贯有重有贯
有日有方有色有戴有道尤为军事以先有为发先去
者为败晕抱所临或晕相交其下军胜则客伤　帝德
广运则随其时旺色其政颂平则中黄亦随其所乘之
色　信及豚鱼边境归附内平外成厚德所被则其晕

色黄及抱珥直承履色黄并为吉庆　晕内珥抱所为
谓围城者内人胜　晕有重抱后有背若战顺抱者胜
得地有军罢师　晕有抱北为顺贯晕内在日西西军
胜南北东仝　有军而日一抱一背为破走抱者顺气
也背者逆气也　抱且雨珥至日而一虹贯之重抱有
璚或抱两珥抱而白虹贯之五者皆顺抱击者胜　两
珥虹贯得二将三虹得三将　重抱有璚两珥为军中
不和　黄白润泽内赤外青天子有喜有亲来降者不

战而敌降军罢青色将喜赤兵争白将有丧黑将死
晕而珥宫中多事忿争宜察之在春则天子更令一曰
主有谋军在外三军有悔　晕抱珥上将军易　晕而
珥如井干国凶有大兵　交于日上两将军易　相敌
相当而珥平等俱起色同军势相等　色厚润泽所在
之方喜有珥直为破军　贯至日为杀将　晕有一背
有叛者有叛城在东东军叛三方同又曰晕而背兵起
其分失城　背在晕内为分离　青外赤内臣受王命

有所之　晕上下有两背无兵则兵入　四背在晕名
曰不知有内乱　晕而四背璚其背端进尽出晕外反
从内起　晕珥背左右如辋者兵起其分亡地兵满野
而城复归　有气如人居晕中不出三日寇入城　晕
而有锐气如锋四出者其下亡地　晕而四方均等为
力停有缺薄微细所临者败四缺在外则军尽散　气
如死蛇属晕者大将死不利先举　晕而有赤气如战
临之其下兵起　晕而有青赤气从中四出者围中胜

　　晕不合而有云如人在外相逆聚者兵战不胜　晕
而有聚云在外不去者兵起又曰不出三日围城　晕
而有众云如羽临日不去其下有忧　晕而有青贯之
有围城　晕而有云气之日随所向击之胜　晕而二
珥有云贯之其分多疫　晕而珥在外聚云在其外不
出三日城围出战　晕而四背如辋又曰提其国有众
在外有叛臣　晕而有赤云如轮曲向日为内提内臣
叛背日为外提外臣叛　晕而四提有大将出世者

白虹贯之或晕而虹贯至日顺虹所指从贯所击之胜
贯日败攻城可拔　晕而二白虹贯之有战客胜　有
战重晕四有五白虹贯从内出外围城主人胜城不拔

　　重晕则攻城围邑不拔　重晕而白虹贯日围城客
胜　晕而重外清内浊不散军会聚三重有拔城　半
晕有一背一璚或两旁不合背臣谋不成　晕珥而中
有两背璚战不胜　交者偏交两气相交色青赤如晕
或如合背成正直或相贯穿或相背向背为主乱军内

不和人主左右有争者　日交晕无厚薄交争势力均
厚者胜争者先衰不胜　若入连环为两军兵起争地
至日月则两军相向者顺以战胜杀将日在上者亦胜

　　若贯日则其下有破军死将　日有三晕军分为三
晕而中有两背璚叛从中起不成　晕再重人君有
德又曰立侯王色青其下有兵谷贵赤其下蝗虫旱盗
作黄则灾在公职不治好起高堂或谷伤兵起白乃其
分多风雨民不安而兵兴谷贵黑则其灾左右用事之

臣贪财亦为大水民流冬雷夏霜　三重兵起谷贵有
伤赤云贯之其下失地　四重军败于野其下有叛臣

　　五重女后妃有忧　六重其下失政兵丧　七重则
中国弱而外藩盛　八重民乱忧　九重岁荒外番侵

　　十重天下乱各以宿分日辰占之　晕而半不晕所
在之方军胜　晕如车轮半晕在外者军罢　半晕而
向四方则对所向之方外番人来入中国　凡半晕再
重则国民蕃息岁太和以日宿占国分占　日初出日

上如升盖有欲和亲者　半晕头锐则先战及所指击
之胜　方晕若井干天下和平若上下聚二背将败人
亡　晕如井垣车轮二国背兵赤白有军晕黄而不斗
兵来解青黑和解分地色黄土功动人不安又曰风雨
时物贱国安色黑有水阴国盛又曰灾在用事之臣
晕以内为身外为心内赤外青群臣亲外外赤内青群
臣亲内　晕且戴国有喜胜战从大击之胜得地　晕
外有一直臣欲自立青外赤内不成三直亦如之两直

有叛者　凡两军相当谨候日月晕气知其所起相当
应等者其势均近疾多有实久常大泽厚密抱者胜远
迟少无虚薄短少疏背者大破重抱为和亲抱多亲者
益多背为不合和分斗去为分离相去背于内者离于
内背于外者离于外　凡占分离相去赤内青外以和
相去青内赤外以恶相去　晕而明久若内青外赤或
内黄外青黑或内青外黄或内白外青内人胜内青外
赤或外黄内青内黄外青外人胜　若晕而七日内无

风雨兵大作不可起众大败　晕而明有兵则兵罢无
兵则兵起不胜　晕而周而东北遍厚为兵福在方战
胜　晕欲前灭后成者后成面胜　晕于日上将军易

　　日有朝夕晕是谓失地主人必败　凡晕又以十干
占之甲乙为火灾丙丁为臣不贤戊巳后族盛庚辛将
帅利壬癸臣专政　又以二十八宿占之角大人主忧
内有谋以赦除旧亢则大臣忧雨伤稼民疫氐则王者
恶之其分兵忧又女后恣房为兵起失位心则王者忧

尾女后忧将相灾箕则宫后相搆国有妖言斗为宰相
忧宗庙不安牛则阴国暴兵起女虚兵始后妃恶之虚
又为丞相坐罪民饥危则下有丧室则女后或其地有
灾壁则贤者废邪佞进奎则下有兵大人忧凶娄则财
物空或大臣有咎胃则仓库之官凶或五谷不登昴则
胡赵之君忧阴国失地毕则边兵动敌有患或多风雨
觜则臣有忧参则为饥井多风雨秦分忧鬼则臣受其
分有兵柳则厨官灾又岁饥星兽疫死周分忧张则宝

化大起出其下君长凶翼则乐官逐民多疾病轸则王
者恶之或兵起　盖日晕之占皆率以晕言之若二十
八宿之晕与五色占相似为日宫当详而用之

　　日瑞应

　　凡日之应主于君而司阳人君德政皆得则日色精明
而扬光扬光者光异于常也　五政不失政令必行阴
阳和顺则光黄而明　君有盛德朝有善政则行中道
躔次不差　君德应上天下和平人君王字日中王字

也　圣人在位群臣奉职则乘土而王　其政太平则
无色无亏五行之色傋其光耀不止于一也若人君有
德天下大丰则有四彗彗者其光芒出入彗也天下大
庆一岁再赦则有二彗有封禅之庆则重重有光而其
外一重亦谓重光　人福昌有寿则有黄　天下太平
则其芒如举火　外国入贡则有二黄人守之君圣臣
贤天下顺心则气龙凤龟鹤等形围抱之　人主宫中
有喜

　　日凶变

　　日变异状日出三竿亭口无光日月病又曰黄色无光
占侯王病　日未入亭无光日月死　朔日色紫为丧
为侯王死　日久不明上蔽剋塞臣恣而专刑　日过
中时无光德政不明也　天下云尽赤白色无光一月
间有兵　日无光四散阴阳皆昏乱君道有阴谋　日
失色或赤而无光所临之下不昌　又曰臣逆君浊日
色青则君弱赤则无智黄则君闻喜不与黑则君恶见

于昏　中有黑子夺天不顺之异也　黑气者亦为日
薄皆阴也臣不掩君恶见乃百姓怨而恶君　若乍三
乍五则臣下有谋亦曰臣蔽主明　日赤如火光或光
如赭色大将战死　日赤如血其下有丧臣叛国乱齿
足其下叛日形如虹其下暴师其下必乱日出如大影
照地其宿国乱两日并出天下有兵无道者亡又曰是
谓阳明假主抗衡并起争其下国乱三日并出不过三
旬诸侯争　象日俱出天下分　若两军相当数日并

行有战拔城分营以应之　天有妖孽十日同时俱并
出　象日者似日之形而非日也　日月斗者别有假
于非常后世始悟惟数可以推算乃云应历者则不占

　　日食

　　日为至阳之精人君之象前世儒者以为若君行缓急
则日为之疾迟稍距常度乃为月之所掩即阴侵阳犹
君臣同道逼迫其主而掩其明君道有失国无善政男
子不修阳事阳事不得成或骄佚自用聪明闭塞亲戚

干政臣下专恣上德不宣人民怀怨阴气夺明而阳不
克君不觉悟则日食有咎谪见于天不救则有谋乱之
萌　凡日食少半灾轻大半灾重　食既则国忧君咎
其非朔望及交而食或近朔望气凌迫或无光黄赤匿
气薄暑皆谓之薄其灾轻于日食日薄食者人君诛罚
不以理奸臣谋兵此谓下凌僭迫而侵其权阴侵阳覆
而阴气盛掩日光其下忧近期一年远期三年大抵薄
与食皆是人君失德之变日食占于君或验在臣此乃

君能德而移其咎也　出军而日食军伤将亡食既者
大人忧其下臣有谋夷兵起所谓前后将大后事又大
则食当既宜破阴谋黜邪修边严号令则其灾止　若
食正旦所谓三朝受朔之辰夏四月而食是谓孟夏纯
阳之月皆王者恶之　前世得者占于食　又占于分
野又占于宿次又占其色又占其所起之方异状　天
气之差在四时春女丧夏诸侯死秋兵冬相死　以十
干占则春庚辛夏壬癸秋丙丁冬戊巳皆下谋上　甲

乙四海之外不占丙丁江淮海岱戊巳为中州河济庚
辛华山以西壬癸常山以北其下君长当之　在十二
时寅卯辰木域也昭谋者司徒也己午未火域也昭谋
者乃太子申酉戌金域也昭谋者司马也亥子丑水域
也昭谋者司空也　又十二国占在十二时日出至辰
为宋郑辰至己为楚已至未为秦未至申为魏申至酉
为燕酉至戌为代皆期三年其下畏又以十二月占正
月四月大臣凶民病二月大夫死或旱丧三月其分叛

亦大水五月诸侯死亦为旱六月人主有谋其下分士
大臣死七月大水岁恶八月天下有大变兵起期三年
九月有自立者不成米大贵十月奸臣在朝十一月其
下亡地籴贵牛死十二月天下有兵牛死水灾麦不成
熟　在二十八宿占在角则王恶之司农之官有忧亢
则为下有谋氐则卿相谗谀君后恶之房则王者忧疾
大臣专政心则法令有失将相相疑尾则后宫不安戒
游幸或大风折木而饥疫皆作燕地兵丧箕则怒风发

屋后有灾而疫疠行斗乃君后不安将相及其分有忧
牛其下有叛兵女则后宫戒巫祝后妃忧疫虚则其分
有丧危乃有哭泣室则人主游幸不节外戚擅权壁则
为王者教礼不行阴阳不和男女多伤奎乃鲁分凶宜
边戎娄亦在边臣或郊祀不谨胃有转输之事其分饥
疫边兵作大臣坐罪毕则边将士亡远国谋乱狱官有
忧觜则臣有谋议宜察主边之臣参则大臣相谮阴国
多事参为井之分臣有谋不成而旱民流鬼为丧或贵

臣忧天下忧疫柳则宫室不安厨官忧星当禁兵大臣
黜贤者忧或其下兵乱张乃山泽之官灾或掌御膳及
财库之官忧翼则王者失礼宗庙不亲法官代太常施
德令则无咎轸则在主车驾之臣或将相坐法一曰后
有丧　又占五色青则弱于任善下生怨患赤则君不
隆礼不问学之所致黄则掩善之政白则弱于诛罚不
坐仇雠黑则宗庙鬼神失享其所起则从上失其道君
当之亦为失君从旁者失于令相当之曰失臣从中者

内有伏谋　又以色占青则谋者止赤则事成黄则谋
者诛白则事觉黑则其谋作从下者为失民又曰失于
事将当之又曰皆于贵不在民又占色青则民相谮后
有疫疾虫蝗大旱黄则民失其君后有土工白则民相
残害后有小兵黑则小民多怨后有水灾　有大风四
方有云者宰相专权欲叛　地动昧而寒者公侯专恣

　　大寒则夷兵动或有晕珥者后妃有谋　四边有黑
云者臣有尽忠　其妖气如虹在日上者近臣犯上

　　如晕鸟夹日者名曰天鸡守日后妃有谋如白兔守日
民叛谋举兵　或有二珥四珥而食或有白云中出以
日占甲乙天下有兵丙丁天下疫戊巳有兵丧庚辛下
迫上壬癸有土功事　日食之占自十干至妖气星经
各具占验验术者宜参考详察焉

　　灵台秘苑卷七