钦定四库全书

　　灵台秘苑卷六　　　北周　庾季才　原撰

　　宋　王安礼等　重修

　　天占

　　夫天地之道运动不息而覆育万物者也不失厥中则
四序应而寒暑时品物用生故圣人法天道而顺至理
政有得失则视吉凶之变以告之使其开悟若天忽变
色是为异常四夷来侵当有兵起　天裂是谓阳不足

臣民乱而君道失土将分裂　天鸣有声人主忧惊而
百姓劳恐失厥上　天火自焚是谓火不炎上以其信
道不笃而尚虚伪修宫室无度则厥灾见焚烧宗庙若
乃雨血乃天见其殃不肖者不得久处其位其灾兵起

　　若雨肉则为臣不得享当有大变　雨土乃为黄𤯝
乃为土失其性而民劳或不肖者禄　雨雹则为阴胁
阳盛则为雨阴迫阳则转而为雹若阴盛而成雪阳薄
之乃散而作霰阳胁阴也皆为政有所胁　若雨石为

信不施诈佞兴下居上凶　石坠地近尺馀类鸡卵两
头锐名天鼓其分大战而君□禄信佞所致是谓火失
其性　雨赤草其地民流　雨毛则金失其性邪佞进
而贤人去贵人奔　雨羽则君道不通逆施天下　雨
螽则骨肉疏而政暴虐　雨鱼鳖鸟为兵丧是谓水失
其性雨金铁是谓刑狱为兵灾　雨钱则其下乱　雨
骨是谓阳雨政令不行兵起交争　雷发非时主大臣
专政女后擅权　无云而雨貌之不恭是谓不肃灾祸

并起　无云而雷名曰天鼓当有暴兵　雨木冰大臣
凶阴气胁木而雨未降木先寒故木冰雷发不时臣为
乱雨物是水银此谓水失其性　雨灰者暴政所致
雨五谷军乏粮民饥赋敛重之所致雨绩者麻纻之类
也其分大饥民流亡兵起妄诛杀之所致　兹谓不法
厥灾霜夏杀谷秋杀五谷冬杀麦　诛不仁兹谓不仁
夏先大风雷冬先雨降乃陨霜而生芒角　贤者遭害
则霜附木不至地　佞人依刑兹谓私贼则霜在草根

降霜土隙间　不教而诛谓之虐其霜在草木降霜非
时迫近之象　一曰夏雪臣作乱雨木多风五谷伤而
民危雨粟乃不肖者禄　雨冰水失其性其下大疫降
雨罗其下君长凶雨杵臼雨箸并为饥　雨丝绵并为
兵丧　雨檗君有阴　雨土多阴谋　雨釜人相食物
如小钱许大从地中生如麻黍粟名雨甑岁穰雨膏如
出辅臣贪将帅败　雨露者物色黄白名曰爵锡不出
三年大凶又曰下当有变　雨物人莫能识者皆为兵

起　天忽昼夜阴晦有阴谋

　　地占

　　地本有阴阳而生万物其形至厚其德亦至静定而不
动者也若忽震动是谓臣强阳伏而不能出阴之迫而
不能入阴有馀也若外戚擅权后妃专政则为变异小
人用下有谋及民扰劳则地震并为兵饥　又春动岁
不昌夏君忧秋则兵起冬则土功兴　若牛马禽兽奔
惊者天子恶之　若动于宗庙宫庭或动不已国有叛

臣谗佞大臣数动诛伐不以理而上下不相亲　辰在
亥子或秋行冬令则地裂乃士民分离大臣专恣下叛
上进不肖退贤人　若裂有声四方不宁大兵起国失
厥土若土忽陷乃专在臣民人离散亦为失地　若地
火然者火为阳精地为阴主若然者越阴之道行阳也
政伤而不克之象臣专忠而终以自害也　地忽生毛
为金失其性人将旁从　山忽崩陷者所以宣气公辅
之象乃阴乘阳弱胜强崩者离散之象此必贤人去而

佞人进也　山或陟动是谓皇之不极禄去公室赏罚
出于私门矣　若山鸣乃有大乱　若土涌山出即阴
盛下人将起地主失土若好治宫室饰台榭淫乱而疏
父兄则不成谓土失其性而为灾也




　　灵台秘苑卷六