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钦定四库全书野客丛书卷十七
宋 王楙 撰
贺知章上升
贺知章传云天宝初请为道士还乡里诏许之赐镜湖
剡川一曲既行帝赋诗皇太子百官饯送仆寻考会
稽集得明皇所为送贺老归越之序与诗及朝士自
李适以下三十七人饯别之作是时正天宝三载正
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月五日也青门祖帐冠盖如云虽汉二疏无以加此观者如堵甚以为宠传又谓卒年八十六仆观徐铉
序中谓有彭汭者于会稽郡之延寿院泥中得一石
乃许鼎所撰通和祖先生碑其间载贺监知章得摄
生之妙不死负笈卖药如韩康伯近于台州上升遍
于人听元和己亥先生遇之云云此碑正元和间所
作相去未远也不知何以言此然观李白忆贺监诗
有云昔好杯中物今为松下尘又云人亡馀故宅空
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有荷花生如白所云则是知章实死矣唐人好奇华山女子事诸公誇诩不一使知章有上升之事亦侈
大而言之不应隐没而不传也疑徐铉所序之妄此
事正如江南野录载陈陶不死而曹松方干之徒皆
有哭陶诗之类也虚实不可深信如此
药名诗
西清诗话云药名诗起自陈亚非也东汉已有离合体
至唐始著药名之号如张籍答鄱阳客诗云江皋岁
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暮相逢地黄叶霜前半夏枝子夜吟诗向松桂心中万事岂君知是也仆谓此说亦未深考不知此体已
著于六朝非起于唐也当时如王融梁简文元帝庾
肩吾沈约竟陵王皆有至唐而是体盛行如卢受采
权张皮陆之徒多有之吴曾漫录谓药名诗庾肩吾
沈约亦各有一者非始于唐所见亦未广也本朝如
钱穆父黄山谷之辈亦多此作
鸟名诗
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叶天经谓退之唤起窗全曙催归日未西唤起催归二鸟名鸟名诗起此仆考之其体亦自六朝观梁元帝
尝有是作退之非祖此乎当时为杂体诗至不一也
梁元帝所作为多不但鸟名也如兽名歌曲名龟兆
名针穴名将军名宫殿名屋名车名船名树名草名
率皆有作鸟名诗如云晨凫移去舸飞燕动归桡兽
名诗如云水涉黄牛浦山过白马津歌曲名诗如云
啼乌怨别鹤曙鸟忆还家龟兆诗如云土膏春气生
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倡女协春情此类甚多昏字
世谓昏字合从民今有从氏者避太宗讳故尔仆观唐
三藏圣教序正太宗所作褚遂良书其间重昏之夜
则从民初未尝改民以从氏也谓避讳之说谬矣盖
俗书则然又观温彦博墓志贞观间欧阳询书其后
言民部尚书唐检云云当太宗时正字且不讳而况
所谓偏旁乎又有以见太宗不讳之德
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善学柳下惠姚合诗曰相府旌旗天下尊汴水如今不复浑孟郊诗
曰自公领兹部山水无滓泥又曰君生霅水清君没
霅水浑此等语皆祖老杜公来雪山重公去雪山轻
之意乐天诗曰安得万里裘尽裹周四垠又曰我有
大裘长万丈与君都盖洛阳人此又祖老杜安得广
厦千万间大庇寒士俱欢颜之意乐天可谓善学柳
下惠者
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后世珠少说者谓古者金多后世金少疑复归山泽耳仆谓不然
宝物之丰耗系时之气数此殆造化之妙有不容深
致诘者后世之少者非特金也如珠亦然古者动以
斗斛计项羽遗张良二斗孙权遗宗预一斛今人相
遗有二斗一斛者乎卢琳四王启事曰张方劫帝西
迁辇真珠百馀斛今内府之储又不知有百斛否金
犹有镕铸销折之患珠则无所蠹耗虽南渡以前亦
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不闻甚多不知安往此固难以理诘之者也以三分之吴犹以一斛与人则当时珠多不言可知
过与不及
前辈有论卢怀慎身为宰相而妻子常至饥寒恐无是
理仆谓怀慎贤相固未可知然世间不可谓无此等
人仆因观北史厍伏连为开府仪同三司其家富厚
妻病尝以百钱买药每恨之家口百馀盛夏人料食
米二升不给盐菜常有饥色至死惟著敝裈而别藏
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积绢至二万匹而不动观此一事固知世人往往有过不及鲜有得中道者既有伏连之徒富厚而不忍
一钱用者又有刘毅之徒家无儋石而一掷输百万
者为大官而妻子常饥寒前此王晏裴子野祖鸿皆
然
用管苏事
范镇碑云韬律大理综皋陶甫侯之风又云膺姿管苏
靖共卫上洪氏谓盖法家者流也范史云律谢皋苏
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注以苏忿生此云管苏谓夷吾与忿生也此说似是矣仆又观州辅碑云昔管苏之尹楚以直见疏刘梁
传曰管苏以憎忤取进此亦用管苏事考新序楚共
王有疾告诸大夫曰管苏犯我以义违我以礼云云
用此事亦未可知不然何以有靖共卫上之语
汉碑疑字
孙叔敖碑云视事一纪赵氏谓汉时令有在官一纪不
迁者洪氏谓前碑言临县一载此云一纪盖以一纪
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为一年耳仆观汉人文字罕有以一纪为一年用者疑此祀字耳借纪为祀祀与纪字亦相似也毛诗终
南何有有纪有堂注纪音祀可證也又杨司𨽻碑云
高祖受命兴于汉中道由子午出散入秦建定厥位
以汉诋焉欧公谓诋字未详洪氏谓诋音抵不释其
义仆疑此借用氏字耳非抵字也盖诋字言从氏非
从氐然汉碑多以氏为𡚼既加以女安知其不加以
言邪汉书妖字写作訞以言易女可据也谓汉氏犹
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言虞氏夏氏耳又成阳台碑云五运精还汉受濡期欧公谓莫晓汉受濡期之义仆谓濡犹言延也言汉
家受基业延长尔史晨飨孔庙碑亦云大汉延期弥历
万亿是亦此意前辈学问甚非后世小生所敢望其
万分一然亦间有一时见不到处兹三者管见如此
又未知是否姑著于兹以俟博闻君子
潘安仁言遁逃字
前汉书贾生传云九国之师遁巡而不敢进师古注遁
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巡谓疑出而郤退也遁音千旬反流俗书本巡字误作逃读者因为遁逃之义潘安仁西征赋曰遁逃以
奔窜误矣仆谓师古是未深考耳史记之文曰九国
之师逡巡遁逃而不敢进又曰月氏遁逃而常怨匈
奴曰豫让遁逃山中遁逃二字马迁屡用之矣前汉
匈奴传戎狄遁逃窜伏陈汤传单于遁逃远舍其义
正与史记一同遁逃字又见于班固之笔矣不可谓
安仁之误也推而上之如荀卿管仲推而下之如张
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说王维之徒皆有是语又不特见于班固之书而已杜子美诗曰近闻犬戎远遁逃曰汉阴槎头远遁逃
而注诗者谓遁逃之语出于萧望之传又误矣
崖蜜
东坡橄榄诗曰待得微甘回齿颊已输崖蜜十分甜冷
斋夜话谓事见鬼谷子崖蜜樱桃也漫叟渔隐诸公
引本草石崖间蜂蜜为證仆谓坡诗为橄榄而作疑
以樱桃对言世谓枣与橄榄争曰待尔回味我已甜
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了正用此意蜂蜜则非其类也固自有言蜂蜜处如张衡七辩云沙饧石蜜乃其等类闽王遗高祖石蜜
十斛此亦一石蜜也仆尝考之石蜜有数种本草谓
崖石间蜂蜜为石蜜必有所谓乳饧为石蜜者广志
谓蔗汁为石蜜其不一如此崖石一义又安知古人
不以樱桃为石蜜乎观魏文帝诏曰南方有龙眼荔
枝不比西园蒲萄石蜜以龙眼荔枝相对而言此正
樱桃耳岂饧蜜之谓邪坡诗所言当以此为證
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原道中语韩退之原道有曰道与德为虚位或者往往病之谓退
之此语似入于佛老仆谓不然退之之意盖有所自
其殆祖后汉徐干中论乎干有虚道一篇亦曰人之
为德其犹虚器与器虚则物注满则止焉故君子常
虚其心而受之退之所谓虚位即干所谓虚器也言
虽异而意则一
一抔土事
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骆宾王代李敬业檄斥武后云一抔之土未乾六尺之孤安在一抔字正用前汉书张释之所谓盗长陵一
抔土事据注步侯切乃裒字今人不晓者读为杯盏
之杯仆观欧阳行周集有或掬一杯土焉或剪一枝
材焉刘禹锡诗血污城西一杯土欧阳询艺文类聚
于杯门编入长陵一抔土事是知明以抔字为杯盏
字用矣仆又考之古词中有以酒杯字作抔土字押
者如陇西行是也因知古人尝以此二字通用
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罗珦事胡氏杂记云绍兴间淮人有得唐碑一段乃罗珦为寿
州日所立者考新唐书罗珦传但尝为庐州刺史不
闻为寿州疑别一人仆得权文公所著罗珦墓志考
之珦尝刺庐寿二州自寿以治行第一就加御史中
丞入为司农卿京兆尹今唐书但言自庐州再迁京
尹亦不闻中丞司农之除其疏卤如此珦表表循吏
所纪尚且如此况其他乎故仆每观人文集与夫碑
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刻所以深致意于稽考者正以此也又如碑言珦为庐日强家占田而窭人无告乡校废落而冗吏猥多
病者舍医事淫祀公皆去其弊而传但言珦为庐日
民间病者舍医祷淫祀下令止之可谓舍其大而言
其细者又考合肥志亦曰珦为庐江七年迁寿阳
北固怀古诗
李德裕北固怀古诗曰自有此山川于今几太守近世
二千石毕公宣化厚丞相量纳川平阳气冲斗三贤
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若时雨所至跻仁寿注毕构政事为开元第一丞相陆象先平阳齐浣三贤皆为此郡仆考之传独象先
不闻为润州此恐史之佚耳毕构中宗景龙初为润
州政有惠爱景龙末召为御史大夫谓政事为景龙
间第一可也
木易非姓杨字
今人称姓杨人为木易案杨氏姓文左从木右从昜非
从易周易之易乃从日月此昜亦阳字耳今人书鄱
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阳有省文为番昜者盖知此意仆观真诰其间有为姓杨人作离合书曰偃息盛木玩执周书其意谓周
书为易木加易即杨字也乃知以木易为杨姓其误
久矣不知左右之字文皆非
束脩
吴曾漫录曰论语自行束脩以上吾未尝无诲焉前辈
多以束脩为束脯余按后汉马援杜诗延笃传注皆
谓年十五束𢃄脩饰之意乃知以束脩为束脯者非
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是仆谓后汉传注出于唐人之说未可以为据观盐铁论桑弘羊曰臣结发束脩得宿卫此正明验汉人
之语以束脩为束带脩饰矣且在马援诸人之先可
无疑者然又观北史刘焯不行束脩未尝有所教诲
此又可以验程门诸先生之说要之二说皆通不可
谓束脩为束脯非也唐六典国子生初入置束帛者
束脩之礼通典州学生束脩之礼注束帛一篚一匹
脯一案五脡学生皆服青衿
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语益精明韦苏州诗曰西施且一笑众女安得妍而白乐天诗曰
回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色杜子美诗曰须
臾九重真龙出一洗万古凡马空而东坡颂曰奋鬣
长鸣万马皆瘖等一意耳其后用之益精明仆尝用
是语为一联云六宫无色回眸笑万马皆瘖奋鬣鸣
吴曾漫录谓乐天回眸一笑百媚生盖祖李白清平
词一笑皆生百媚之语仆谓李白之语又有所自观
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江总回身转佩百媚生插花照镜千娇出意又出此二李诗
雪浪斋日记谓六一居士诗人烟寒橘柚秋色老梧桐
岂不似少陵仆观是联乃李太白登宣城北楼诗非
六一也石林诗话谓开帘风动竹疑是故人来与徘
徊花上月空度可怜宵此两联虽小说实佳句仆谓
上联在李君虞集中此即古词风吹窗帘动疑是所
欢来之意梁费昶亦曰帘动意君来柳恽曰飒飒秋
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桂响非君起夜来丽情集曰待月西厢下迎风户半开拂墙花影动疑是玉人来齐谢朓怀故人诗离居
方岁月故人不在兹清风动帘夜明月照窗时皆一
意也又花月徘徊之语亦出于古词意
福不盈眦
隐居诗话曰诗戒蹈袭古人意亦有袭而愈工魏人章
奏曰福不盈眦祸将溢世韩退之则曰欢华不满眼
咎责塞两仪仆谓福不盈眦祸溢于世乃班固答宾
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戏见西汉叙传袁术议称尊号尝引以为言此语非出于魏人之口鲍照河清颂曰物不盈眦美溢金石
古人名诗
石林诗话曰荆公诗莫嫌柳浑青终恨李太白以古人
姓名藏句中或谓前无此体自公始见余读权德舆
集见其一篇知德舆有此体仆谓此体其源流亦出
于六朝至唐而著不但德舆也如皮日休陆龟蒙等
皆有此作
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一句中对偶容斋续笔曰唐人诗文或于一句中自成对偶谓之当
句对盖起于楚词蕙蒸兰藉桂酒椒浆桂棹兰枻散
冰积雪自齐梁以来江文通庾子山诸人亦如此仆
谓此体亦出于三百篇之诗不但楚词也如玄衮赤
舄钩膺镂钖朱英绿縢二矛重弓之类是焉
作文受谢
续笔曰作文受谢自晋宋以来有之至唐始盛李邕尤
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长碑碣天下多赍金帛求其文仆谓此亦未之考耳作文受谢非起于晋宋乞米受金为人作传不足道
也观陈皇后失宠于汉武帝别在长门宫闻司马相
如天下工为文奉黄金百斤为文君取酒相如因为
文以悟主上皇后复得幸此风西汉已然孙登相如
赋曰长门得赐金
周孔醒醉
后汉周泽为太常清修时人为之语曰一岁三百六十
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日三百五十九日斋一日不斋醉如泥南史孔顗明晓政事判决无壅众为之说曰孔公一月二十九日
醉胜他二十九日醒一则一年一日醉一醉如此不
晓事一则一月一日醒一醒如此办事二事正相反
人性不同如此仆尝效程子山作酒榜其间一联云
一月二十有九日笑人世之太狂百年三万六千场
容我生之长醉
银瓮酒库
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都下有银瓮酒库或问何谓仆考瑞应图王者宴不及醉则银瓮呈祥盖取此意真州郡斋旧有酒名谓之
花露人亦莫晓仆读姚合诗味轻花上露色似洞中
泉得非取此乎又太真妃宿酒初消吸花露以润肺
见开元遗事
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野客丛书卷十七