钦定四库全书
　纬略卷四　　　　　　　宋　高似孙　撰
　　细毡
王吉曰广厦之下细毡之上明师居前劝诵在后上论
唐虞之际下及殷周之盛按韵集曰毡细罽也班固与
弟超书曰月支毾㲪小大相杂但细好而已亦用细字
林登续博物志曰刘学仪谓北狄为毡乡毡乡未有人
用后汉西域传注毡曰毛席亦佳

　　青毡
王子敬在斋中卧偷人取物一室之内略尽子敬呼曰
偷儿石染青毡是我家旧物也可特置否于是群偷置
物惊走(语/林)按海南传曰调(一作/波)斯国有青石染毡绛染
毡也石染青毡事出于此又魏武帝与杨彪书曰今赠
足下青毡床褥三具三国时已用此杜诗今晨降白露
还忆旧青毡于鹄诗醉卧枕欹木坐寒展青毡
　　氍㲣毾㲪

张衡四愁诗曰美人赠我毡氍㲣古乐府诗请客上北
堂赠我毡氍㲣衡诗盖用此诸葛亮集诏答恢曰行当
离别以为惆怅今致氍㲣一魏略曰大秦国以野蚕作
茧织成氍㲣文出黄白黑绿则汉魏间所施也按通俗
文曰织毛褥谓之氍㲣声类曰氍㲣毛席也广志曰氍
㲣用氎毛织也出南海又通俗文曰氍㲣之细者谓之
毾㲪毾㲪者施大床之前小榻之上所以登而上床者
魏略亦曰出大秦国以羊毳木皮野丝为之有五色九

色鲜于东海所作东观汉记曰景丹率众至广阿光武
出城外马坐于毡毾㲪上设酒肉杜笃边论曰匈奴请
降毾㲪罽褥帐幔毡裘积如邱山盖谓是也
　　李尤床铭
铭曰体之所安寝处之欢夕则敬慎崇德远奸吁尤之
旨深矣一出有坚床铭曰体之所安寝处知欢久则敬
慎崇德远奸知字久字盖字讹也蔡邕枕铭有曰哲人
降鉴居安思危又切于尤也

　　毛布
韦光辉毛诗问曰七月之诗无褐笺曰褐毛布也贱者
之所服毛布二字甚佳说文曰罽西胡毳布也用毳布
尤新然不知禹贡所谓皮服卉服直是下字奇古陆机
诗嘉卉献时服灵术进朝飧卉服二字拆用尤精南方
以竹为布郡国志寰宇记舆地志但曰竹布耳而庾翼
与燕王书曰今致竹练三端用竹练尤奇诸葛恢表直
曰纤絺细竹颜测集有谢绢葛启曰冰纨风绤刘孝绰

诗钓舟画彩鹢渔(一作/游)子服冰纨冰纨出汉地里志齐
俗织作冰纨绮绣纯丽之物师古曰其色鲜洁如冰纨
风绤却少用也刘桢瓜赋曰承之雕槃羃以纤絺公干
曾用纤绤也
　　火浣布
列子曰周穆王大征西戎献昆吴剑火浣布剑切玉如
泥布浣之必投火中布色益明出而振之缟然疑乎雪
　魏志青龙二年西域重译献火浣布诏大将军太尉

临试以示百僚(搜神记曰西域献火浣布魏初时人疑/之文帝以为火性酷烈无含育之气著)
(之典论明/其不然)按南史曰南海诸簿国有自然火洲树生火
中人绩其皮为布与蕉麻无异色微青若小垢投火中
则精洁此言木也又按吴录曰日南取火鼠毛为布名
火浣布此言鼠也又按东方朔神异经曰南荒之外有
火山生不烬之木昼夜火烧火中有鼠重百斤毛长二
尺馀细如丝织作布以水沃之即死虽皆言鼠木而只
言鼠可作(原无/作字)布耳唯抱朴子曰火浣布有三种其一

曰海中肃丘有自生火春起秋灭洲上生木木为火焚
不糜但小(一无/小字)焦黄人或得薪俱如常薪但不成灰炊
熟则以水灭之使复更用如此不穷夷人取此木华绩
以为布一也又其木皮赤剥之以灰煮治以为布粗不
及华俱可火浣二也又有白鼠毛长三寸居空木中入
火不灼其毛可绩为布三也据诸家所记惟葛稚川之
言最为该的梁四公记载杰公至市见商人赍火浣三
端杰公遥识曰此火浣布也二是缉木皮所作一是鼠

毛所作因问木鼠之异公曰木坚鼠柔是可别也以阳
燧火山阴柘木爇之木皮改常试之果验(王褒诗单衣/火浣布利剑)
(水精珠李颀诗火浣单衣绣方颔茱萸锦带/玉盘囊此盖梁冀会群僚服火浣中单也)
　　白叠
杜诗细软青丝履光明白叠巾王昌龄诗手巾花叠净
香帔(一作/被)稻畦成按汉书所谓苔布注曰白叠也吴时
外国传曰诸簿国用安子草织作白叠花布王昌龄所
用者此也南史曰高昌国有草实如茧中丝为细纑名

曰白叠安子国人取以为布甚为软白其言甚明也
　　五时食
蔡邕月令论曰问者曰春食麦羊夏食菽鸡鱼之属但
以为时味之宜不合于五行月令服饰器械之制皆从
五行者说所食独不以五行不已略乎曰亦尝思之矣
凡十二辰之会五时所食者必家人所蓄丑牛未羊戌
犬酉鸡亥豕而已其馀虎以下非食也
　　食檄

弘君举食檄有所谓獐肶牛䐑炙鸭䐹鱼熊白獐脯糖
蟹车螯如何胤极侈于味去其甚者犹食白鱼䱉脯糖
蟹尝食蚶蛎使门人议之钟岏曰䱉之就脯骤于屈伸
蟹之将糖躁扰弥甚仁人用意深怀如怛至于车螯蚶
蛎眉目内阙犷壳外缄无香无臭与瓦砾何异宜充庖
厨永为口实胤之视君举盖无以优劣也(宋景文公绝/荤诗宣父蒲)
(菹真可学钟岏/蚶蛎更无求)其视所谓赤米白盐绿葵紫蓼春初早
韭秋末晚菘万万不侔矣

　　奕
孟子曰奕秋通国之善奕者也使奕秋诲二人奕其一
人专心致志惟奕秋之为听其一人虽听之一心以为
有鸿鹄将至思援弓缴而射之虽与之俱学弗若之也
左传曰宁喜许纳卫献公太叔文子曰今宁子视君不
如奕棋奕者举棋弗定不胜其偶而况置君弗定乎所
谓举棋弗定者其一心以为有鸿鹄将至者乎班固奕
旨曰北方之人谓棋为奕扬雄方言曰围棋者自关东

齐鲁之间谓之奕
　　击壤
艺经曰击壤古戏也释名曰野老之戏也逸士传曰尧
时有壤父五十人击壤于康衢或有观者曰大哉尧之
为君也壤父作色曰吾日出而作日入而息凿井而饮
耕田而食帝何力于我哉此艺经所谓古戏也玄晏云
(皇甫谧号/玄晏先生)十七时与从姑子梁柳等击壤于路则晋时
尚有此戏矣风土记曰击壤者以木作之前广后锐长

尺四阔三寸其形如屦腊节童少以为戏分部如擿(一/作)
(挝/)博也经曰壤以木为之前广后锐长尺四阔三寸其
形如屦将戏先侧一壤于地遥于三四十步以手中壤
敌之中者为上此言之最分明也然观吴盛彦击壤赋
曰论众戏以为乐独击壤之可娱因风托势罪一杀两
罪一杀两不可晓当是以手中之壤击地上之壤如今
以钱取中之类也逸士传所云壤父是犹稽康高士传
曰尧时隐人年老以树为巢而寝其上故人号曰巢父

许由所师者是也
　　抃
左思吴都赋曰翘关扛鼎抃射壶博李善注曰元帝时
览抃射孟康曰手抟为抃按甘延寿以良家子善骑射
试抃为期门以材力爱幸观此则知抃为武力之骁雄
者矣
　　安哉
李尤安哉铭曰安哉令名甘旨是盛埏埴之巧甄陶所

成食彼美珍思此鹿鸣此不知何器别无所著见虽是
陶器未审其形制也
　　鸱夷
扬雄酒赋曰鸱夷滑稽腹大如壶昼日盛酒人复借酤
常为国器托于属车按史记吴王夫差取子胥尸盛以
鸱夷革而浮之江中应劭曰取马革为鸱夷鸱夷榼形
也唐韵曰瓻丑饥切酒器大者一石小者五斗古之借
书盛酒瓶则借书一瓻当用此字或又用鸱字者鸱夷

亦盛酒器也所谓鸱夷滑稽腹大如壶盖此物也山谷
诗愿公借我藏书目时送一鸱开锁鱼莫惜借行千里
他日还君一鸱然则借书一鸱用鸱字也崔浩汉书音
义曰滑稽酒器也转注吐酒终日不已若今之阳燧樽
　　酒台
晋旧事曰酒台二金涂环钮按周礼六彝皆有舟郑司
农曰舟下台也今时承盘也今所谓台盏盘盏并出此
　　古铛

古铜铛者龙首三足挹注以口翠蚀可玩因考晋旧事
有龙首铛即是此类唐薛大□贾敦颐郑德本为刺史
皆有异政号铛脚御史则铛三足矣服虔通俗文曰釜
有足曰铛笑林曰太原人夜失火欲出铜铛乃得熨斗
便大惊怪曰异事火未至已被烧失脚亦言有足也述
异记有谓卿无温铛安得饮酒当是温酒器也竟陵王
子良遗何点徐景山酒铛宋景文公诗谢病归装能办
未葛洪丹灶景山铛当是酒具一日有人持一枚求售

且言以纸燃灯一枚引火铛下酒可温余曰吾斋所有
安知不解温酒也乃取与俱则吾铛中酒先热售者大
骇携之去
　　下榻
徐稚字孺子豫章人陈蕃为太守不接宾客唯孺子来
特设一榻去则悬之又曰周璆字孟玉陈蕃为太守璆
来置一榻去则悬之也(出谢承/后汉书)杨素诗独坐对陈榻无
客有鸣琴韦应物诗方醉郡斋榻为酌离亭樽李商隐

诗登舟惭郭泰解榻愧陈蕃李白诗高人屡解陈蕃榻
过客难登谢朓舟许浑诗宾馆尽开徐稚榻客帆空望
李膺舟前人用事只用孺子下陈蕃之榻未尝用孟玉
事也
　　扪虱图
扪虱图唐人笔也笔如丝缕意度精到扪虱乃王猛隐
华山桓温入关猛披褐谒之一面谈当代事扪虱而言
傍若无人　赵仲让为梁冀从事中郎将冬月坐庭中

向日解衣裘抟虱因鸱卧形悉表露冀夫人襄城君见
之大惊云北阙下向得一老翁不洁清当亟推问冀曰
我从事中郎清高士也(风俗/通)　晋顾和字君孝王导为
扬州辟从事月旦当朝未入停车门外周顗遇之方抟
虱夷然不动　北齐邢子才望实兼重不以才位傲物
士无贤愚皆愿接对客或解衣觅虱此但言抟虱觅虱
也
　　澡盘

魏武上杂物疏有容五石铜澡盘古人制作其大如此
述征记曰长安逍遥宫门里有澡盘面径丈二殆所谓
可容五石者矣异苑曰中朝人有蓄铜澡盘旦夕常鸣
张华曰与洛钟宫商相谐故相应错铝之乃止傅玄澡
盘铭曰与其澡于水宁澡于德水之清犹可秽也德之
兴不可尘也其视商盘铭何啻天渊也大戴礼周武王
盘之铭曰与其溺于人也宁溺于渊此言有味
　　剔齿纤

陆云与兄机书曰有剔齿纤一枚以寄兄酉阳杂俎曰
仙人郑思远常骑彪故人许隐齿痛求治郑拔彪须及
热插齿间即愈更拔数茎与之所谓纤者当是此类若
以金类丝类为之无足奇者何必寄耶
　　庵摩勒油
本草曰庵摩勒油可染白发即馀甘子也核有五六棱
嵇含南中草木状曰庵摩勒树叶细似合昏花实似李
青黄色核圆作六七棱食之先苦后甘一名馀甘子术

士以变白须发有验出九真吴录曰高凉安宁县有馀
甘初食之味苦后更甘陈祈畅异物志曰馀甘大小如
弹丸初入口如苦咽口中乃更甜美盐而蒸之尤美左
思吴都赋曰其果则丹橘馀甘荔枝之林
　　蜀石
有人遗余玉笔格一枚状如浆水玛瑙而非玉也因扣
之谓玉出嘉陵按司马相如上林赋曰蜀石黄碝张揖
曰蜀石次玉者也嘉陵之玉盖出于此

　　东蘠
司马长卿子虚赋曰东蘠雕胡张揖曰东蘠实可食盖
不明言何物也按魏书曰乌桓地宜东蘠注曰东蘠似
蓬草实如葵子十月熟也广志曰东蘠色青黑粒如葵
子幽凉并皆有之西河语曰贷我东蘠偿我田粱揖岂
不知出此
　　甘脆
似孙昔奉祝攒陵得牙盘食有所谓薄饵状如薄脆而

甘脆特甚后阅范汪祠制曰孟夏祭有甘脆又卢谌祭
法四时祠用安乾特束晰饼赋曰安乾粔籹之伦当是
此类也
　　筮雨
沛献王善京氏易永平五年京师少雨上飨云台自作
卦以易林占之其疏曰蚁封穴户大雨将至上以问辅
辅上书曰蹇艮下坎上艮为山坎为水山出云为雨蚁
穴居知雨雨将至故蚁为兴(东观/汉记)荆州旱筮遇坎之比

坎者水也子爻为世今夜二更其有甘雨(金楼/子)邓艾当
伐蜀梦坐山上而有流水以问殄虏将军袁绍绍曰易
卦山上有水曰蹇蹇繇曰蹇利西南不利东北往必克
蜀殆不还乎艾不乐(魏志/)
　　舐痔
庄子曰秦王有病召医舐痔者得车五乘也韩子曰医
善吮人肠含人血非有肌骨之亲也利之所加也宋景
文公诗谁言舐痔非长策却得君王五乘车盖有所讥

也
　　
服虔通俗文曰煮米为(所戟/切)食经曰作糄法近水则
涩江西有所谓米缆岂此类也
　　鸟禦火
翠山有鸟名鸓(音/垒)状如鹊色赤黑两首四足可禦火小
华山有鸟名鷩可以禦火将遇之山有鸟名鸱状如翟
而赤喙可以禦火缘光山嚣(一作/嚚)水出焉有鳛鳛之鱼

其状如鹊可以禦火昆崙山有木状如棠而黄花赤实
其味如李其核名沙棠可以禦水食之不溺(山海/经)诗安
得沙棠木刳以为舟船
　　茶
神农食经曰茶茗久服令人有悦志华佗食论曰茶久
食益意思壶居士食志曰苦茶久食羽化陶弘景新录
曰茶茗轻身换骨桐君录曰茗有真香煎饮令人不眠
以上所论皆严简极品藻实录之妙非区区茶经茶录形

容所及尔雅曰早采者为茶晚采者为茗魏王花木志
曰老叶谓之茅当是荈字细叶谓之茗陆羽茶经一曰
茶二曰槚三曰蔎四曰茗五曰荈(周公云槚苦茶蜀西/南谓茶曰蔎郭弘农)
(云早取为茶晚收为茗一/曰荈蔎荈尺兖切蔎音设)晋杜育有荈赋曰调神和内
倦解疾愈此八字亦佳左思娇女诗心为茶荈剧吹嘘
对鼎䥶(一作/烹)此诗奇古剧字晋人最好用所谓剧谈剧
棋也
　　番虏矜茶

常鲁使西番烹茶帐中番人问曰何为者鲁曰涤烦疗
浊所谓茶也番人曰我此亦有取以出指曰此寿州者
此顾渚者此蕲门者在唐时已为如此
　　谚(此只采古谚耳人有言曰及语/曰皆不录说文曰俗言曰谚)
谚曰人莫知其子之恶莫知其苗之硕(大/学)吾王不游吾
何以休(孟/子)山有木工则度之宾有礼主则择之(左/传)高下
在心川泽纳污山薮藏疾瑾瑜匿瑕(左/传)唯食忘忧(左传/魏子)
众心成城众口铄金(国语冷/州鸠)宁为鸡口无为牛后(史/记)桃

李不言下自成蹊(史/记)千金之子不死于市(史/记)力则任鄙
智则樗里(史/记)家累千金坐不垂堂(史/记)得黄金千斤不如
季布一诺(汉/书)貂不足狗尾续(晋书赵/王伦传)死诸葛走生仲达
(汉晋/春秋)救寒无若重裘止谤莫若自修(梁祚魏国/纪王昶)解结理
烦我国陆君(张勃吴/录陆稠)难可狎李鳞甲(江表传/李艺)得黄金一
笥不如为柳伯骞所识(江表传/柳琮)生有知人之明死有贵
神之灵(三辅决/录游殷)人宁负人千石之粟不愿负人猴头羹
𦞦(临海异物志安家/夷皆好啖猴头羹)察知渊鱼者不祥智料隐逸者有

殃(列/子)田父可坐杀晨出夜入自以性之恒啜菽茹藿自
以味之(列/子)尧舜千钟孔子百觚(一作/瓢)子路嗑嗑尚饮百
榼(孔丛/子)长袖善舞多钱善贾(韩/子)鸟穷则噣牛穷则人
穷则诈(淮南/子)不聪不明不能为王不哑不聋不能为公
(慎/子)人闻长安乐则出门而西向笑知肉味美则对屠门
而大嚼(桓谭/新论)投鼠忌器(贾谊/新书)侏儒见一节而长短可知
(桓谭/新论)鲁班虽巧不能为乞丐者颜(王朗贫/窭语)失晨之鸡思
哺更鸣(魏武/遗令)

　　鉴古物
张安世给事尚书上幸河东亡书三箧诏问莫能知唯
安世识之具作其事后求得书以相校无所遗失上奇
其才擢尚书令　晋太康中汲郡人发魏王冢得古文
竹书武帝付秘书详校时束晰任著作郎得竹书随义
注解皆有识證　周平蜀还得乐器皆莫之识太常少
卿斛斯澄(直陵/切)见之曰此錞于也人弗之信澄遂依干
宝周礼注以芒茎捋之其声极振众乃叹服澄取以合

乐焉(三国/典略)　陆澄字彦渊为博士竟陵王子良得古器
小口方腹底平可容七八胜(一作/升)以问澄澄曰此名服
(一作/复)匿单于与苏武子良又视器底有字髣髴可识如
澄说　襄阳有盗发古冢相传是楚王冢获竹简书青
丝编简广数分长二尺皮节如新盗以把火照书后人
又得十馀简以示抚军王僧虔云是科斗书考工记周
官所阙(萧子显/齐书)　张永尝开玄武湖遇古冢冢上得一
铜斗有柄文帝以访朝士何承天曰此亡新威斗三公

亡皆赐之一在冢内时三公在江左者唯甄邯为大司
徒必邯之墓俄而又启冢内更得一斗复有一石铭曰
大司徒甄邯之墓　江北有发古冢获石铭曰青州世
子东海女郎无能识者河东贾润字希镜见云此司马
越女嫁为苟晞子妇验之果然　后汉广平王弟掘得
古玉印敕诏祖莹辨之莹云此是于阗国王太康中献
乃以墨涂字观之果如莹言时人称为博物　梁刘显
字嗣芳沛国人任昉尝得一篇缺简书文字零落历示

诸人莫能识者显云是古文尚书无逸篇昉验周书果
如其言时魏人献古器有隐起字无能识者显按文读
之无有滞碍考校年月一字不差高祖甚嘉焉　润州
得玉磬十二以献张率更叩其一曰是晋某岁所造是
岁闰法月数今阙其一宜于黄钟东九尺掘必得诏求
之如其言又有人于古墓中得铜物似琵琶而身正圆
元行冲云此阮咸所造(国朝/传记)
　　诗卜筮

卜云其吉终然允臧(定之/方中)尔卜尔筮体无咎言(氓/)君(一/作)
(民/)曰卜尔万寿无疆(天/保)卜筮偕止会言近止(杕/土)我龟既
厌不我告猷(小/旻)爰始爰谋爰契我龟(绵/)考卜维王宅是镐
京维龟正之武王成之(文王/有声)握粟出卜自何能谷(小/宛)
(绵之诗曰爰始爰谋爰契我龟毛郑皆以契为开非也/契者合也古者卜人令龟已遂预取吉兆以墨画其上)
(然后灼之灼文适顺其墨是为食墨食墨者吉其兆不/应墨则云不食不食则龟不从也洛诰曰我卜河朔黎)
(水我卜涧水东瀍水西惟洛食是龟所食者画洛之兆/而河朔黎水之兆不食也古公亶父之改居经始而谋)
(度之未敢以为可居也以墨令龟而兆与墨同故曰/契言人谋与龟相合也故曰爰始爰谋爰契我龟)

　　书卜筮
龟筮恊从卜不习吉(禹/谟)龟从筮从(洪/范)乃卜三龟一习吉
(金/縢)遗我大宝龟朕卜并吉(大/诰)伻来以图及献卜(洛/诰)
　　春秋卜筮
楚伐郧(一作/郑)莫敖曰请卜之斗廉曰卜以决疑不疑何
卜遂败郧(一作/郑)师　晋献公欲以骊姬为夫人卜之不
吉筮之吉卜人曰筮短龟长不如从长　狐偃言于晋
侯曰求诸侯莫如勤王使偃卜之遇黄帝战于阪泉之

兆　梁嬴孕过期卜招父与其子卜之其子曰将生一
男一女招曰然　卫迁于帝丘卜曰三百年　邾文公
卜迁于绎史曰利于君不利于民　齐侯戒师期而有
疾惠伯令龟卜楚丘占之龟卜有咎公薨　楚子围郑
郑人卜行成不吉卜临于大宫且巷出车吉　郑皇耳
帅师侵卫孙文子卜追之献兆于定姜　晋侯还及著
雍疾卜桑林见　郑石言于子囊曰先王卜征五年
而岁习其祥　卢蒲癸王何卜攻庆氏示子之兆子之

曰克　楚人执吴蹶由欲以衅鼓王使问焉曰汝卜来
吉乎对曰吉　公卜使王黑以灵姑钚率吉请断三尺
焉而用之　楚召观从王曰唯尔所欲对曰臣之先佐
开卜乃使为尹卜灵王卜曰余尚得天下不吉　吴伐
楚阳匈为令尹卜战不吉　臧昭伯如晋臧会窃其宝
龟偻句以卜为信与僣僣吉　卫侯将如五氏卜过之
龟焦　楚子在城父将救陈卜战不吉卜退不吉王曰
然则死也卒于城父　楚昭王有疾卜曰河为祟　赵

鞅卜救郑遇水适火史赵史墨史龟曰是谓沈阳可以
兴兵　六经中无有不言龟筮者其用大矣记曰昔者
圣人建阴阳天地之情立为易易抱龟南面天子卷冕
北面虽有明知之心必进断其志焉示不敢专以尊天
也又曰昔三代明王皆事天地之神明无非卜筮卜筮
不相袭夫天子立国大事必卜而况诸侯乎而况卿大
夫乎去古既远专门寖废历算医卜之流往往无所著
见呜呼

　　汉官
随笔载汉有行冤狱使者(张敞杀/絮舜)美俗使者(何并代/严翊)河
堤使者(王延世/塞决河)直指使者(暴胜/之)皆不书于百官表因事
乃见者按汉史又有监北军使者(武/帝)都水使者(武/帝)稻田
使者(昭/帝)劝田使者(元帝教民趋时急/务出汜胜之书)护羌使者(成/帝)并录
之
　　压角
唐两省官上事皆宰相亲送之上事官设床几面南判

案三道宰相别施一床坐于西隅谓之压角不知何义
亦不知所从起按唐裴坦传令狐绹荐坦为知制诰裴
休持不可不能夺故事舍人初诣省视事四丞相送之
施一榻堂上压角而坐坦见休重愧谢休咈然曰此令
狐丞相之举休何力顾左右索肩舆出宋次道乃云舍
人上事必设紫褥于廷面北拜厅角阁长立褥之东北
隅谓之压角宋莒公作掖垣丛志亦不解其事未知何
者为是又唐国子祭酒李涪刋误曰两省官上事日宰

相临焉上事者设床几面南而坐判案三道宰相别施
一床连上事官南坐于西隅谓之压角自常侍而下以
南为上差互相承实乖礼敬何不为丞相设位于众官
之南常侍谏议给事舍人循次而坐于丞相之下尊卑
有序足以为仪由此观之不独中书舍人凡两省官礼
上宰相皆压角也至五代冯道为宰相判状尾罢之应
自此阁长立东北隅犹谓之压角如宋次道所记也又
五代会要曰晋天福五年三月敕中书门下五品以上

于两省上事宰相压角之礼宜废此礼今不复存惟中
书舍人上事日设毡褥于庭下北向再拜阁老一人别
设褥位立于东北隅候上事官拜毕则相与揖而升阶
亦谓之压角盖有馀风也吴正宪诗压角旧仪烦阁老
濡毫逋债费公移宋次道诗圣世建官追茂制唐家压
角失前规
　
　纬略卷四