钦定四库全书
　演繁露卷十　　　　　宋　程大昌　撰
　　白板天子
国玺传注引萧子显齐书舆服志云晋乱国玺没北人
号晋诸帝为白板天子白板如今板授之官无诏敕也
魏晋至梁陈授官有板长一尺二寸厚一寸阔七寸授
官之辞在于板上为鹄头书(白板天子言不得/玺如无告命官也)
　　襘

领之交会也五行志引昭公十年叔向言衣有襘视不
过袺襘之中(视下/言徐)
　　鎗
御览铛门笑林云太原人夜失火欲出铜鎗误出熨斗
曰异事火未至已烧失脚
　　白日衣绣
风俗通义江夏张辽为兖州太守以二千石尊过乡里
白日衣绣荣羡如此(御览九百/五十二)

　　齐鼓盆瓮为乐
晏子春秋曰景公饮酒数自去冠被裳自鼓盆瓮召晏
子至请去礼晏子不可乃粪洒席召衣冠以逆晏子按
此则鼓盆佐乐不止秦人齐亦有之矣易曰不鼓缶而
歌则大耋之嗟凶
　　地图一寸折百里
正元十一年贾眈进华夷图广三丈率以一寸折百里
(太平/广记)

　　羽檄
魏武奏事曰有急以鸡羽插木檄谓之羽檄说文曰檄
以木简为书长尺二寸(光武/纪注)
　　太公丹书
大戴礼曰武王问有藏约可以为子孙者乎师尚父曰
在丹书王斋三日尚父端冕奉书而入则负屏而立王
堂下南面而立受之曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭(太平/五百)
(九/十)

　　白接篱
窦华酒谱白接篱巾也
　　龟符
张鸑朝野佥载汉发兵用铜虎符唐初为银兔符以兔
为符瑞也又以鲤鱼为符瑞遂为铜鱼符以佩之至伪
周武姓也玄武龟也又以铜为龟符又云上元中令九
品以上佩刀砺算袋仍为鱼形结帛作之取鱼之众鲤
之强兆也至伪周乃绝景云唐复兴又准前结帛为饰

　　金吾
扬子云执金吾箴吾臣司金敢告执璜则知金吾者以
金饰其两末也今管军官入朝所执之杖皆金扣其末
也汉志谓金吾为马非也
　　羲和
山海经海外有女名羲和浴日于甘泉
　　胡床
隋高祖意在忌胡器物涉胡言者咸令改之其胡床曰

交床胡荽曰香荽胡瓜曰黄瓜然江都执帝者乃令狐
行达也(赵毅大/业略记)秦得谶书言亡秦者胡乃起长城以捍
胡不知亡秦者乃胡亥也
　　百丈
南史朱超石传宋武北伐超石前锋入河军人缘河南
岸牵百丈有漂度北岸者杜诗上蜀多言百丈也
　　鄣扇
诸王鄣扇不得雉尾(义恭/传)

　　螭鱼
螭鱼四足长尾鳞成五色头似龙无角(南诏/录)
　　金马碧鸡祠
二高山东有碧鸡西为金马者云汉武使王褒祠二神
于彼其地当在西蜀在彼者恐未真也
　　凤栖梨
陜州有棠树正观中有凤止其上结实香脆其色赤黄
号凤栖梨(洛中/记异)

　　碧落观
绛州碧落观龙朔中刺史李谌为母太妃追荐所造神
人所篆(洛中/记异)
　　旌表门闾
册府元龟石晋天福二年闰七月壬申尚书户部奏李
自伦义居七世准敕旌表门闾先有登州义门王仲昭
六代同居其旌表有厅事步栏前列屏树乌头正门阀
阅一丈二尺二柱相去一丈柱端安瓦桶墨染号为乌

头筑双阙一丈在乌头之南三丈七尺夹街十有五步
槐柳成列今举此为例则令式不该诏王仲昭正厅乌
头门等事不载令文又无敕命既非故事难黩大伦宜
从令式只表门闾于李自伦所居之前量地之宜高其
外门门安绰楔门外左右各建一台高一丈二尺广狭
方正称台之形圬以白泥四隅染赤其行列树植随其
事力其同籍课役一准令式
　　钟釜

晏子曰齐其归陈氏矣公弃其民而归于陈齐旧四量
豆区釜钟四升为豆自其四以登于釜注四豆为区区
斗六升也四区为釜釜六斗四升也釜十则钟六斛四
斗陈氏三量皆登一焉钟乃大矣
　　明皇孝经
玄宗开元中亲注孝经并制序八分书之立于国学以
层楼覆之(秦再思洛/中记异)
　　黄屋左纛

黄屋者天子车盖以黄为里也左纛者以氂牛尾为之
大如斗在最后左騑马鬃上也繁缨在马膺前如索裙
即马缨也(独断/)
　　犀车
韩子国有法术赏罚若陆行之有犀车良马
　　杀青
刘向列子序皆杀青书注谓汗简刮去青皮也
　　寻常

八尺为寻倍寻为常
　　神道碑
裴子野葬湘东王为墓志铭陈于藏内邵陵王又立墓
志堙于羡道道列志自此始
　　墓石
南史宋张永开冢内得铜威斗有一石铭大司徒甄邯
之墓
　　石室

黄琼曰陛下宜开石室按河洛外命史官条上灾异注
云石室藏书之府
　　三尺
杜周曰三尺安出哉注以三尺竹简书法律也
　　获生人亦为级
卫青传斩三千七百级师古曰本以斩敌一首拜爵一
级故谓一首为一级因复名生获一人为一级也此意
与车称两马称匹同

　　栭栗
诗皇矣其檿其栵音栵为列或为例陆德明音云舍人
注尔雅云江淮之间呼小栗为栭栗吾乡有小栗丛生
其外蓬中实皆与栗同但具体而微耳故名栭栗栭犹
儿
　　铁劵
形似半破小木甑子曲处著肚上有四孔穿绦处其文
于外面镌陷金(辛齐炅玉/堂新制)

　　八投
王莽传平原女子迟昭平能说经博以八投服虔曰博
奕经以八箭投之
　　齐斧
易丧其齐斧应劭曰齐利也(莽传/)
　　铜柱
楚王马希范既破群蛮自以为伏波之后以铜五千斤
铸柱高丈二尺入地六尺铭誓状于上立之溪州

　　古贝
唐环王传出古贝古贝草也缉其花为布粗曰贝精曰
氎按今吉贝亦缉花为之而古吉二字不同岂讹名耶
抑两物
　　铜作兵
食货志贾谊言收铜勿布以作兵器注古以铜为兵按
此则汉犹以铜为兵也
　　飞子

武帝时募民田南夷入粟县官而内受钱于都内注入
谷外县而受钱于京师主藏者按此则国初入中之法
汉有之矣亦唐人飞子钱之类(飞子见/唐会要)
　　籁
庄周天地人皆言籁说文曰三孔籥也大者谓之笙中
者谓之籁小者谓之箹
　　琼
说文琼赤玉也诗有琼琚玉佩左氏楚子为琼弁玉缨

玉与琼皆对别言之若等为一玉不分言也今人用琼
比梅雪皆误
　　夷玉
说文珣玗璂皆医无闾玉周书所谓夷玉也
　　球
玉磬也
　　追锋车
魏志高贵乡公注云帝与司马望王沈裴秀钟会等讲

宴于东堂帝性急请召欲速秀等在内职到得及时以
望在外特给追锋车每有集会望辄奔驰而至
　　酺(音蒲/)
文帝赐天下酺五日文颖曰汉律三人以上无故群饮
酒罚金四两今诏赐得令聚会饮食五日也此即周群
饮汝勿佚(文纪/)
　　筝
鼓弦竹身乐也按今筝未有以竹为之者

　　笺
表识书也郑笺毛诗崔豹释说甚多至谓毛公尝为郑
康成郡守故不同它书直注释之其云笺者犹上笺之
义尊之其说虽无害义而迂曲不径如许氏所说则直
以简随本文表识其义犹曰郑氏简之云耳史以册书
祝曰册祝后人以联简著古书曰某人编其义一也
　　说文㱾攺二字重出
殳类释㱾曰㱾大刚卯也以逐精鬼从殳亥声攴类释

攺曰攺大刚卯以逐鬼魅也(音义/如魅)从攴已声读若已刚
卯岂王莽时所铸此时攺而大之以为禳祟之物耶二
物同用设有二声止合附著一类不应两出
　　先马
荀子正论天子乘大路诸侯持轮挟舆先马注先马导
马也后世太子洗马释者曰洗先也亦此先马之义也
天子出则有先驱太子则有洗马言骑而为太子仪卫
之先也

　　屋楹数
王盈孙传僖宗还蜀议立太庙盈孙议曰故庙十一室
二十三楹楹十一梁垣墉广袤称之礼记两楹知其为
两柱之间矣然楹者柱也自其奠庙之所而言两楹则
间于庙两柱之中于义易晓后人记屋室以若干楹言
之其将通数一柱为一楹耶抑以柱之一列为一楹也
此无辨者据盈孙此议则以柱之一列为一楹也
　　叶子

古书皆卷至唐始为叶子今书册也
　　压角
裴廷裕东观奏记云令狐绹主裴坦知制诰裴休拒之
不胜命既行诸政事谒谢丞相故事谢毕便于本院上
事四辅送之施一榻压角而坐坦巡谢至休休曰此乃
首台谬选非休力也肩舆便出不与之坐按此即压角
故事乃是执政送上不与舍人均礼故设榻隅坐名为
压角

　　铁甲
仲长统昌言政损益篇云古者以兵车战而甲无铁札
之制今诚以革甲当强弩亦必丧师亡国也按此即后
汉时甲有铁札矣未知前汉如何
　　黎明
史记(吕/后)纪黎明孝惠还徐广曰黎犹比也将明之时也
此说非也犁黎古字通黎黑也黑与明相杂欲晓未晓
之交也犹曰昧爽也昧暗也爽明也亦明暗相杂也迟

明即未及乎明也厥明质明则已晓也
　　犬戎鸡林
章僚回程至海州长㳅县东北百馀里船巫祭小青山
神巫具饼饵先作击击之声复撒米一把彼俗云鸡林
之地祭先皆以米或云鸡林本鸡种也高丽不烹鸡云
如烹即家有祸按此与犬戎讳犬同
　　霜月皇极日
归田录汉韩明府修孔子庙碑云永寿二年岁在涒滩

霜月之灵皇极之日永寿桓帝年号霜月极日恐是九
月五日
　　束帛又端疋
玉壶清话胡旦云古义束脩谓脯十挺即为一束束帛
则卷为二端五疋表王者屈折隐沦之道
　　拜稽首
哀十七年公会齐侯于蒙孟武伯相齐侯稽首公拜齐
人怒武伯曰非天子寡君无所稽首二十一年公及齐

侯邾子盟于顾齐责稽首因歌之曰鲁人之皋数年不
觉使我高蹈(注言鲁人皋缓数年不知/荅齐稽首故使来高蹈)唯其儒书以为
二国忧注二国齐邾也言鲁据周礼不肯荅稽首令齐
邾远至平衡曰拜下衡曰稽首至地曰稽颡注平衡谓
罄折头与腰如衡之平礼记平衡与此义殊(大略/)
　　宰木拱
秦袭郑百里奚与蹇叔諌秦伯怒曰若尔之年者宰上
之木拱矣注云宰冢也拱可以手对抱(公羊僖二/十三年)对抱

者以两大指圜合之也与拱把之桐梓同也
　　箯
汉张敖传箯舆注家虽得其义不详其制之所来公羊
文十五年齐人归公孙敖之丧胁我而归之笋将而来
也何休注笋者竹箯一名编舆齐鲁以北名之曰笋将
送也为叔姬淫恶鲁类故取其尸置编舆中传送而来
案竹笋也编箯皆以竹篾编比而成舆也古有车车以
辕系马而行已而有辇辇者设杠以人肩之故皇甫谧

曰桀为无道以人驾车是步辇之始也既有辇则以竹
为舆智起于是矣淮南王安曰舆轿而入领始名轿也
　　郛郭
城之外更有遮卫其名为郛亦为郭郭犹棺之外又有
椁也公羊文十五年齐侯伐曹入其郛郛者何恢郭也
注恢大也郭城外郭故扬子云曰天地之为万物郭五
经之为众说郛扬子云于名数不苟也
　　揖

公羊僖二年晋谋伐郭荀息进献公揖而进之注以手
通指曰揖又文六年晋灵公望见赵盾愬而再拜盾北
面再拜稽首注头至地曰稽首头至手曰拜手据此即
今俗名乂手是也亦拱手之义也拜首则身屈矣首不
至地稽首则首至地矣
　　笄
僖九年妇人许嫁字而笄之注笄者簪也所以系持发
象男子饰也

　　时台
公羊庄三十一年注天子有灵台以候天地诸侯有时
台以候四时
　　台榭
左氏哀元年子西曰今闻夫差次有台榭陂池焉注积
土高曰台有木曰榭言徒土则为台上有架造则为榭
　　吴牛喘月
风俗通曰吴牛望见月而喘使之苦于日见月怖喘矣

(御览/月门)世说亦载满奋云臣犹吴牛见月而喘
　　韦弦
西门豹性急佩韦以自缓董安于性缓佩弦以自急(韩/子)
　　养和
李泌访隐选异采怪木蟠枝以隐背号曰养和人至今
效之乃为养和以献(太平/广记)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　演繁露卷十