钦定四库全书
　唐大诏令集卷一百五
　　　　　　　　　　　　宋　宋敏求　编
　　政事
　　　求直
　　　　令群臣直言诏
　　　　听百寮进状廷争敕
　　　　令台省详议封事敕

　　　　令百官言事诏
　　　　许刺史言事敕
　　　崇儒
　　　　置学宫备释奠礼诏
　　　　兴学敕
　　　　集学生制
　　　　命张说等两省侍臣讲读敕
　　　　令明经进士就国子监谒先师敕

　　　　求儒学诏
　　　　选集贤学士敕
　　　　崇太学诏
　　求直
　　　令群臣直言诏
朕闻尧舜之君自愚而益圣桀纣之暴独智以添愚故
寓逆顺于忠言则殊荣辱于帝道朕登摄宇内字育黔
黎恐一德之或亏惧小瑕之有累候忠良之献替想英

俊之徽猷而谏鼓空悬逆耳之言罕进谤木徒设悸心
之论无闻昔惟魏徵每显余过自其逝也虽过莫彰岂
可独非于往时而皆是于兹日故亦庶僚苟顺难触龙
鳞者欤所以虚已外求披迷内省言而不用朕所甘心
用而不言谁之责也自斯以后各悉乃诚若有是非直
言无隐(贞观二十/年十二月)
　　　听百寮进状及廷争敕
敕朕以薄德祇膺睿图何曾不虚已淳源励精至道将

致俗于仁寿思纳人于轨训幸乾坤交泰风雨咸调中
外百寮尽知戒惧夷夏万姓颇亦小康犹恐人或未安
政有不便乃令外司置匦听侧门进状封章论事靡所
不达轩陛进规于何不尽曾无逆旨之罚实有推心之
期岂朕之不诚何人则未谕如闻朝廷之内噂𠴲纷然
进不昌言退多讪议悬书以谤国侨之患邓析伪言而
辨孔子之诛少正昔为国蠹宁不在兹将求政理固宜
惩绝自今以后制敕有不便于时及除授有不称于职

或内怀奸忒或外损公私并听进状具陈得失五品以
上官仍许其廷争若轻肆口语潜行诽讟委御史大夫
以下严加察访状涉疑似推勘奏闻(开元三年/十月七日)
　　　令台省详议封事诏
为政者宣之使言择言者稽之于众切于求道务以从
人将明目而达聪亦审理而去惑经国之体庶无阙焉
文武百官及诸色人等有论时政得失上封事状者出
后宜令左右仆射尚书及左右丞诸司侍郎御史大夫

中丞等于尚书省详议可否具闻奏某时上封事除常
参官外及有词理可观或干能堪用者亦宜具言如详
议官中或见不同者即任别状闻奏
　　　令百官言事诏
昔予文祖太宗之御天下也功格二仪不私于已化覃
万事犹问于人外与公卿大夫讨论政典内与鸿生硕
老演畅儒风日旰忘劳时称至理犹复旁求谏诤俯察
讴谣广延不讳之书载建登闻之鼓于时中朝无阙政

四海无疲人历代是遵列圣相范朕承天序祇奉睿图
战战兢兢日慎一日于兹十六年矣何尝不励精理道
思得忠贤虚已清心日有所惕直词谠议时或罕闻五
七谏臣其人安在眷怀于此感叹良深顷以任非其人
事多拥弊自今以后谏官所献封事不限早晚任进状
来所由门司不得辄有停滞如须侧门论事亦任随状
面奏即便令引对如有除拜不称于职诏令不便于时
法禁失宜刑赏未当征求无节冤滥在人并宜极论得

失无所回避以称朕意其常朝参六品以上亦宜准此
其击登闻鼓者委金吾将军收进不得辄有损伤亦不
须令人遮拥禁止其理匦使但以任投匦人移表状于
匦中依常进来不须勒留副本并妄有盘问方便止遏
万邦之事无隔于九重献替之谋不遗于听览也又自
顷军严未解政或随时多逐权宜未归理本宜委中书
门下即与诸司长官各举所司遗阙商量釐革处置作
条件闻奏俾昭宣轨度永备彝伦便俗安人典章式叙

宣示中外咸使知闻
　　　许刺史言事敕
敕列位选能功于守土分忧求瘼谅在亲人言念疲黎
载深注意自今以后刺史如有利病可言者不限时节
任自表闻奏不须时节申报节度观察使
　　崇儒
　　　置学官备释奠礼诏
六经茂典百王仰则四学崇教千载垂范是以西胶东

序春诵夏弦说礼敦诗本仁祖义建邦立极咸必由之
自叔世浇讹雅道沦缺绵历岁纪儒风莫扇隋季以来
丧乱滋甚眷言篇籍皆为煨烬周孔之教阙而不修庠
塾之仪泯焉将堕非所以阐扬徽烈敦尚风轨训民调
俗垂裕后昆朕受命膺期握图驭宇思弘至道翼宣德
化永言坟典深存讲习所以捃摭遗逸招集散亡诸生
胄子特加奖劝然而凋弊之馀湮替日多学徒尚少经
术未隆子衿之叹无忘兴寝方今函夏既清干戈渐戢

缙绅之业此则可兴宜下四方诸州有明一经以上未
被升擢者本属举选具以名闻有司议等加阶叙用其
有吏民子弟有识性开敏志希学艺亦具名申送入京
量其差品并即配学明设考课各使厉精琢玉成器庶
其非远州县及乡里并令置学官僚牧宰或不存意普
便颁下早遣修立若夫安上治民莫善于礼出忠入孝
自家刑国揖让俯仰登降折旋皆有节文咸资端肃罔
习末业随时废绝凡厥生民各宜勉励又释菜之礼致

敬先师鼓箧之义以明逊志比多简略更宜详备仲春
释奠朕将亲览所司具为条式以时宣下(武德七/年二月)
　　　　兴学敕
自古为政莫不以学为先学则仁义礼智信五者俱备
故能为利深博朕今欲敦本息末崇尚儒宗开后生之
耳目行先王之典训而三教虽异善归一揆岂有沙门
事佛灵宇相望朝贤宗儒辟雍顿废公王以下宁得不
惭朕今亲自观讲仍徵集四方胄子冀日就月将并得

成业礼让既行风教渐改使期门介士比屋可封横经
庠序皆遵雅俗诸公王子弟并宜率先自相劝励赐学
官胄子及五品以上各有差(武德七/年二月)
　　　集学生制
门下朕闻古之教者家有塾党有庠术有序国有学盖
立训之基也故上务之则敦本下由之则成俗岂可使
颛门殆绝或乖其义入室将废莫知其道乎朕承百王
之末接千岁之统虚心问政早朝晏罢励精求古忘寝

与食思所以奉前圣之典谟矫兹深弊致后生于轨物
遵我大猷去岁京畿不稔仓廪未实爰命乐群暂停谋
艺遂令子音罔嗣吾道空归居无济济之业行有憧憧
之叹虽日月以冀而岁时迭往今者甫经尝麦且周于
黎献永言释菜宁缺于生徒每用惕然良非所谓其国
子监学生等麦熟后并宜追集务尽师资诸州牧宰亦
倍加导诱先勤学教必使俊造无滥名实有归庶博士
弟子京邑由斯日就鸿生钜儒海内为之风化有司可

即详下称朕意焉主者施行(景龙四年四/月二十八日)
　　　命张说等两省侍臣讲读敕
敕先王务本君子知教化人成俗理国齐家必由于学
矣朕往在储副旁求儒雅则张说褚无量等为朕侍读
诗不云乎如切如磋如琢如磨斯之谓也咸能发挥启
迪执经尊道以微言匡菲德者朕甚休之自虔奉圣训
祇膺大宝冀天下学士靡然向风实获我心登于近侍
复欲勉听虚伫论思献纳孔子曰德之不修学之不讲

是吾忧也岂食而不知其旨耕而不知其耨将何以因
于义求于善补朕之阙诲人罔倦哉宜令银青光禄大
夫守中书令上柱国燕国公张说银青光禄大夫右常
侍崇文馆学士兼国子祭酒上柱国舒国公褚无量等
公务之暇于中书与两省侍臣讲读其有昌言至诚可
体要经远者仍令银青光禄大夫行黄门侍郎昭文馆
学士上柱国中山郡开国公李乂银青光禄大夫行中
书侍郎兼知制诰上柱国成安县开国男苏颋与左右

起居随事编录三两月进朕将亲览庶施乎海内始自
京师凤沼擅鸿都之游中书有稷下之事应须纸笔铺
设等令中书检校供拟(先天二年十/一月八日)
　　　　令明经进士就国子监谒先师敕
古有宾献之礼登于天府扬于王庭重学尊儒兴贤造
士故能美风俗成教化先王之所繇焉朕以寡德钦若前
政思与大夫群士复臻于理竟日访道有时忘食乙夜观
书分宵不寐晤专经之义笃知学史之文繁永怀覃思

有足尚者不有褒崇孰云奖劝其诸州乡贡明经进士
见讫宜令引就国子监谒先师学官为之开讲质问其
义仍令所司优厚设食两官及监内得举人亦准此其
日清质官五品以上及朝集使并往观礼即为常式易
曰学以聚之问以辨之诗云如切如磋如琢如磨此朕
所望于贤才矣(开元五/年九月)
　　　求儒学诏
朕闻以道得人者谓之儒切问近思者谓之学故以阳

礼教让则下不争以阴礼教亲则远无怨岂无习不利
教所由生者乎朕所以厚儒林辟书殿讨论易象研覈
道源冀淳风大行华胥非远而承平日久趋竞岁积谓
儒官为冗列视之若遗谓吏职为要津求如不及顷亦
开献书之路观扬己之人阙下之奏徒盈席上之珍盖
寡岂弘奖之义或有未孚将敦本之人隐而未见天下
官人百姓有精于经史道德可遵工于著述文质兼美
者宜令本司本州长官指陈艺业录状送闻其吏部选

人亦令所由铨择各以名荐朕当明试用观其能若行
业可甄待以不次如妄相褒进必加明罚(开元十四/年六月)
　　　选集贤学生敕
古者立大学教胄子所以延俊造扬王庭虽年谷不登
兵甲或动而俎豆之事未尝废焉顷年以来戎车屡驾
天下转输公私匮竭带甲之士所务赢粮鼓箧之徒未
能仰给由是诸生辍讲弦诵蔑闻宣父有言是吾忧也
投戈息马论道尊儒用弘庠序之风俾有箪瓢之乐宜

令所司量追集贤学生精加选择使在馆习业仍委度
支准给厨米敦兹儒术庶有大成甲科高悬好学者中
敷求茂异称朕意焉
　　　崇太学诏
理道同归师氏为上化人成俗必务于学俊造之士皆
从此途国之贵游罔不受业修文行忠信之教崇祇庸
孝友之德尽其师道乃谓成人然后扬于王庭考以政
事徵之以理任之以官寘于周行莫匪邦彦乐得贤也

其在兹乎朕志于求理尤重儒术先王设教敢不底行
顷以戎狄多虞急于经略太学空设诸生盖寡弦诵之
地寂寥无声函丈之间殆将不扫上庠及此甚用悯焉
今宇县乂宁文武兼备方投戈而讲艺俾释菜以行礼
四科咸进六艺复兴神人以和风化浸美日用此道将
无间然其诸道节度观察都防禦等使朕之腹心久镇
方面眷其弟子各奉义方修德立身是资艺业又恐干
戈之后学校尚微僻居远方无所咨禀山东寡闻质疑

必就于马融关西盛名尊儒乃称于杨震负经来学当
集京师并宰相朝官及神策六军军将子弟欲得习学
者自今以后并令补国子学生欲其业重籯金器成琢
玉日新厥德代不乏贤其中身虽有官欲附学读书者
亦听其学官委中书门下即简择行业堪为师范者充
学生员数多少所习经业考试等第并所供粮料及学
馆破坏要量事修理各委本司作条件闻奏务须详悉
称朕意焉

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　唐大诏令集卷一百五