钦定四库全书
钦定协纪辨方书卷十
　宜忌
易传曰爻彖以情言吉凶以情迁神煞之有宜忌情也
有其情即有其力力有相胜则其情随之而变矣旧历
宜忌多与神煞名义不合且凡吉神所宜之事一遇凶煞
则无论轻重而概忌之尤为未当今即其情之爱恶与
其力之大小分合考订然后趋避各当而取舍得宜非

惟利用前民亦扶阳抑阴之意也作宜忌
　　天德　月德　天德合　月德合
　　月空
　　天恩
　　天赦
　　母仓
　　天愿
　　月恩　四相　时德

　　阳德　阴德
　　王日
　　官日　守日　相日
　　民日
　　三合
　　临日
　　驿马(天后/)
　　天马

　　建日(兵福/)
　　除日(吉期/)　(兵宝/)
　　满日(天巫/)　(福德/)
　　平日
　　定日(时阴/)
　　执日
　　破日
　　危日

　　成日(天喜/)　(天医/)
　　收日
　　开日(时阳/)　(生气/)
　　闭日
　　兵吉
　　六合
　　六仪
　　五富

　　天仓
　　不将
　　要安　敬安
　　玉宇　金堂
　　普护　福生　圣心
　　益后　续世
　　解神
　　除神

　　五合
　　宝日　义日　制日
　　青龙　明堂　金匮　宝光　玉堂　司命
　　鸣吠
　　鸣吠对
　　亥子日
　　午申日(以上所宜/)
　　月建(小时/)　(土府/)

　　月破(大耗/)
　　平日(死神/)
　　收日
　　满日(天狗/)
　　闭日(血支/)
　　劫煞
　　灾煞(天火/)
　　月煞(月虚/)

　　月刑
　　月害
　　月厌(地火/)
　　厌对(招摇/)
　　大时(大败/)　(咸池/)
　　游祸
　　天吏(致死/)
　　死气

　　小耗
　　天贼
　　四击
　　四耗
　　四废
　　四忌　四穷(八龙/)　(七鸟/)　(九虎/)　(六蛇/)
　　五虚
　　八风

　　五墓
　　九空
　　九坎(九焦/)
　　土符　地囊
　　兵禁
　　大煞
　　归忌
　　血忌

　　往亡　气往亡
　　复日　重日
　　五离
　　八专
　　触水龙
　　专日　伐日
　　天刑　朱雀　白虎　天牢　元武　勾陈
　　无禄日

　　反支
　　上朔　四离　四绝　晦日
　　冬至　夏至　春分　秋分
　　土王用事
　　伏社
　　朔弦望
　　月忌日
　　十五日

　　人神所在日
　　长星　短星
　　百忌日(以上所忌/)
　　表例附

天德　月德　天德合　月德合
　宜祭祀祈福求嗣上册进表章(上册受封/上表章同)颁诏覃恩
　肆赦施恩封拜(袭爵受封/同后仿此)诏命公卿招贤举正直施
　恩惠恤孤茕宣政事行惠爱雪冤枉缓刑狱庆赐赏
　贺宴会行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴
　任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶般移解除求医
　疗病裁制营建宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁修
　仓库栽种牧养纳畜安葬

　忌畋猎取鱼
　按天德月德乃月建三合旺气天德合月德合与旺
　气作五合皆上吉之日故所宜应如此忌畋猎取鱼
　者恐伤生气也旧本天德止宜兴土工营宫室缮城
　郭月德并宜上官宴乐天德合宜祭祀祈福覃恩肆
　赦缓刑狱选将训兵月德合并宜上册进表章营建
　宫室殊于名义不合明原引五行论则曰月德合日
　百福并集又不及天月二德及天德合可见其为略

　举大意而非有义例也夫王者事神行政庆赏刑威
　与夫分职设官体国经野以及宫室城郭衣服居处
　所以谋室家之安而锡兆庶之福者无非体天心而
　行时令故因义起例罄无不宜庶名与事允协矣
月空
　宜上表章
　见义例
天恩

　宜覃恩肆赦施恩惠恤孤茕布政事行惠爱雪冤枉
　缓刑狱庆赐赏贺宴会
　与驿马天马建日并宜颁诏宣政事与修造吉神并
　尤宜兴作
　按旧本以天恩为上吉日而所宜止于覃恩庆赏等
　事盖其日止取一定之干支而不参诸月令其力轻
　微不得与德合赦愿比也又按旧本谓天德岁德月德
　天德合岁德合月德合天恩天赦母仓所会之辰并

　宜修营会之云者则非专指天恩故曰与修造吉神
　并尤宜兴作
天赦
　宜祭祀祈福求嗣上册进表章颁诏覃恩肆赦施恩
　封拜诏命公卿招贤举正直施恩惠恤孤茕宣政事
　行惠爱雪冤枉缓刑狱庆赐赏贺宴会行幸遣使安
　抚边境选将训兵上官赴任临政亲民结婚姻纳采
　问名嫁娶般移解除求医疗病裁制营建宫室缮城

　郭兴造动土竖柱上梁修仓库栽种牧养纳畜安葬
　忌畋猎取鱼
　按天赦为天地合德又为四时旺辰其力甚大故所
　宜与二德同旧本止宜覃恩肆赦缓刑狱特顾名而
　未思义耳不用以出师与忌畋猎取鱼同意
母仓
　宜纳财栽种牧养纳畜
　与月恩四相开日并宜修仓库

　按旧本以母仓为上吉日而所宜止于纳财栽种牧
　养纳畜盖其日系四时休气又不得与天恩比也又
　按母仓春月亥日吉子日次之夏月寅日吉卯日次
　之冬月申日吉酉日次之盖亥寅申皆令星之长生
　而子卯酉为令星之败地也至秋月之辰戌丑未日
　土王后之己午日则衰旺各有不同是又不可以不
　辨
天愿

　宜祭祀祈福求嗣上册进表章颁诏覃恩肆赦施恩
　封拜诏命公卿招贤举正直施恩惠恤孤茕宣政事
　行惠爱雪冤枉缓刑狱庆赐赏贺宴会行幸遣使安
　抚边境选将训兵上官赴任临政亲民结婚姻纳采
　问名嫁娶进人口般移裁制营建宫室缮城郭兴造
　动土竖柱上梁修仓库经络酝酿开市立劵交易纳
　财栽种牧养纳畜安葬
　按天愿为太阳加令星其吉最大故所宜与二德同

　不用以出师者兵阴象兵吉在太阳后四辰不用太
　阳日也宜葬事则专取太阳日也不用以解除疗病
　者疗解无取合义也何以取二德合彼乃德之合气
　非两相合也又按二德乃三合之全气发于天干德
　合为其合气天赦天愿皆合干支取义其气纯其力
　大乃日之最吉者能解诸凶故特表之旧本谓天愿
　宜纳财敦睦亲族盖其例二十四字已误十三宜乎
　失其义也

月恩　四相　时德
　宜祭祀祈福求嗣施恩封拜举正直庆赐赏贺宴会
　行幸遣使上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名般
　移解除求医疗病裁制修宫室缮城郭兴造动土竖
　柱上梁纳财开仓库出货财栽种牧养
　与驿马天马并宜诏命公卿招贤
　按月恩四相时德皆月建所生之日所宜应同旧本
　月恩宜祭祀上官赴任结婚姻般移修造动土纳财

　四相宜行幸遣使般移缮城郭修造动土栽种牧养
　时德宜施恩封拜庆赐赏贺宴会其义不伦今按月
　建所生为相气其吉大于母仓我生为子孙其吉显
　于福德观其会通而推其义例故所宜应如此
阳德　阴德
　宜施恩惠恤孤茕行惠爱雪冤枉缓刑狱
　按阳德阴德为乾坤纳甲取天地生成之义而以月
　配爻义不甚切旧本谓阳德宜结婚姻开市交易阴

　德宜举正直行惠爱雪冤枉缓刑狱亦无义例可推
　今按天地之大德曰生则施恩行惠等事庶与名义
　相称
王日
　宜颁诏覃恩肆赦施恩封拜诏命公卿招贤举正直
　施恩惠恤孤茕宣政事行惠爱雪冤枉缓刑狱庆赐
　赏贺宴会行幸遣使安抚边境选将训兵上官赴任
　临政亲民裁制

官日　守日　相日
　宜袭爵受封上官赴任临政亲民
　守日又宜安抚边境
民日
　宜宴会结婚姻纳采问名进人口般移开市立劵交
　易纳财栽种牧养纳畜
　按坛经专以此五日为命将登坛拜爵上官之吉日
　通书止宜施恩封拜上官赴任临政亲民今以义推

　之则五日所宜应各不同王日为临官之辰其吉大
　于月建又居四时之首其吉不减天恩故所宜应如
　此不用以出师者不欲从我始也官日守日相日旧
　说可从袭爵受封义同封拜在臣下宜云尔也守日
　为四时旺土安抚边境则守土所宜急者民日为令
　星所生所宜应同时德然既以民日名则上官等事
　义当另有取也
三合

　宜庆赐赏贺宴会结婚姻纳采问名嫁娶进人口裁
　制修宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁修仓库经络
　酝酿立劵交易纳财安碓硙纳畜
　又辰戌丑未日为三合墓库所宜如前寅申巳亥日
　为三合长生所宜并同母仓子午卯酉日为三合帝
　旺所宜并同王日
　按日之吉者莫如三合天月二德皆从三合取义成
　定之吉亦由三合生也然三合皆吉而大小不同建

　为局始定为局中成为局终三合从建取故三合止
　有二日建在四生日者则三合一为旺一为墓建在
　四旺日者则三合一为墓一为生建在四墓日者则
　三合一为生一为旺其为墓日者则取三合之吉足
　矣其为生旺日者则土旺之吉当并取也故区而别之
　又三合即成定日而取义各有不同故分属各条之
　下若义有兼取者则又不嫌其并见也
临日

　宜上册进表章上官赴任临政亲民陈词讼
　见义例
驿马(天后/)
　宜行幸遣使般移
　与天恩并宜颁诏宣政事与月恩四相时德并宜诏
　命公卿招贤
　又为天后宜求医疗病
　按驿马天马皆第取行远之义旧本谓驿马宜封拜

　官爵诏命公卿出行赴任移徙天马宜颁诏封拜招
　贤宣政事远行出征则失其义矣今以其日止宜行
　幸遣使般移与覃恩吉日并而后宜颁诏与封拜举
　正直吉日并而后宜诏命公卿招贤与布政事吉日
　并而后宜宣政事庶为允协天后见义例
天马
　宜行幸遣使般移
　与天恩并宜颁诏宣政事与月恩四相时德并宜诏

　命公卿招贤
　义见驿马
建日(兵福/)
　宜施恩封拜诏命公卿招贤举正直行幸遣使上官
　赴任临政亲民
　与天恩并宜颁诏宣政事
　又为兵福宜安抚边境选将训兵出师
　按建日与王官同义旧本止宜施恩封拜出行夫举

　正直之与封拜遣使之与行幸事同一例故增之诏
　命公卿招贤颁诏宣政事义见驿马上施则下受故并
　宜上官赴任临政亲民兵福见义例
除日(吉期/)　(兵宝/)
　宜解除沐浴整容剃头整手足甲求医疗病扫舍宇
　又为吉期宜施恩封拜举正直行幸遣使上官赴任
　临政亲民
　十月与天马并宜诏命公卿招贤(驿马不得/与吉期并)

　又为兵宝宜安抚边境选将训兵出师
　按旧本除日宜解除求医疗病扫舍宇取除义也沐
　浴等事亦除旧取新之义故并宜之吉期兵宝义取
　旺辰故所宜同建日旧谓吉期宜兵事盖兵宝之误
　又谓宜结婚姻于义无取故删
满日(天巫/)　(福德/)
　宜进人口裁制修仓库经络开市立劵交易纳财开
　仓库出货财补垣塞穴

　又为天巫宜祭祀祈福
　又为福德宜上册进表章庆赐赏贺宴会修宫室缮
　城郭
　按满取丰豫之义故所宜如此天巫见义例福德义
　同时德具体而微故止宜上册数事旧本无宴会然
　未有宜庆赏而不宜宴会者又谓天巫宜疗病与满
　日所忌自相牴牾故删
平日

　宜修饰垣墙平治道涂
　义取诸平
定日(时阴/)
　宜冠带
　又为时阴宜运谋算画计策
　按定日为三合之中宜冠带者既取其成局又取其
　方中而未昃之义也时阴旧宜睦子孙会亲友于义
　不合故删

执日
　宜捕捉
　霜降后立春前宜畋猎雨水后立夏前宜取鱼
　义取诸执且顺时也
破日
　宜求医疗病破屋坏垣
　义取诸破
危日

　宜安抚边境选将训兵安床
　立冬后立春前宜伐木霜降后立春前宜畋猎雨水
　后立夏前宜取鱼
　按危日取安为义故宜安床然安不忘危则莫大于
　安抚训练之事伐木畋猎取鱼则以阴过盛而物当
　杀也各以其节气者顺时也
成日(天喜/)　(天医/)
　宜入学安抚边境般移筑堤防开市

　又为天喜宜施恩封拜举正直庆赐赏贺宴会行幸
　遣使上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶
　五月与天马并宜诏命公卿招贤(驿马不得/与天喜并)
　乂为天医宜求医疗病
　按成为合局之终开为生气之始故其日宜入学原
　始要终之义也宜安抚边境者功成而永奠也般移
　筑堤防开市皆取成义天喜旧宜封拜自宜上官义
　同建日

收日
　宜进人口纳财捕捉纳畜
　霜降后立春前宜畋猎雨水后立夏前宜取鱼
　与月恩四相时德并宜修仓库
　义取诸收无修造义故必与月恩四相时德并而后
　宜修仓库若开日则虽宜修造不得与收日并若德
　合赦愿则自宜修仓库又不待与收日并也
　母仓义亦如此

开日(时阳/)　(生气/)
　宜祭祀祈福求嗣上册进表章颁诏覃恩肆赦施恩
　封拜诏命公卿招贤举正直施恩惠恤孤茕宣政事
　行惠爱雪冤枉缓刑狱庆赐赏贺宴会入学行幸遣
　使上官赴任临政亲民般移解除求医疗病裁制修
　宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁开市修置产室开
　渠穿井安碓硙栽种牧养
　忌伐木畋猎取鱼破土安葬启攒

　按开日一阳始生故又为时阳又为生气其日最吉
　旧本所宜无祭祀祈福求嗣覃恩拜官等事于义未
　备故补之不及婚事者无合义也忌伐木渔猎者恐
　伤生气也忌葬事从俗也
闭日
　宜筑堤防补垣塞穴
　义取诸闭
兵吉

　宜安抚边境选将训兵出师
　见义例
六合
　宜宴会结婚姻嫁娶进人口经络酝酿立劵交易纳
　财纳畜安葬
　与月恩四相时德并宜修仓库
　按六合之吉不减三合旧本止宜宴会结婚姻立劵
　交易今以义推之所宜当如此宜葬事见天愿宜修

　仓库见收日
六仪
　宜临政亲民
　见义例
五富
　宜经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财栽
　种牧养纳畜
　与月恩四相时德并宜修仓库

　旧本止宜开市开仓库纳财今按其日有生义又有
　合义故所宜当如此
天仓
　宜进人口纳财纳畜
　与月恩四相开日并宜修仓库(时德不得/与天仓并)
　义同收日然因合而名仓故不用以捕捉
不将
　宜嫁娶

　见义例
要安　敬安
　宜安神
玉宇　金堂
　宜修祠宇
普护　福生　圣心
　宜祭祀祈福
益后　续世

　宜祭祀祈福求嗣
　九神所宜见义例
解神
　宜上表章陈词讼解除沐浴整容剃头整手足甲求
　医疗病
　旧本止宜上表章陈词讼解除今按沐浴以下等事
　皆解除类也况破日宜疗病而解神吉于月破故并
　宜之

除神
　宜解除沐浴整容剃头整手足甲求医疗病扫舍
　宇
　义同除日
五合
　宜宴会结婚姻立劵交易
　见义例
宝日　义日　制日

　与吉神并宜安抚边境选将训兵出师
　按旧本谓其日宜军事然至用事则皆不从盖其义
　太泛故必与所宜吉神并而后宜之若专日伐日则
　不宜矣与驿马天马之与吉神并而后宜颁诏者同
　意
青龙　明堂　金匮　宝光　玉堂　司命
　与吉神并则从所宜与凶神并则从所忌
　按六黄道以位置得宜为吉犹秩叙典礼无往不宜

　也旧本谓宜修宫室缮城郭结婚姻进人口则无义
　例可推今选时之法谓诸事皆宜而无专宜之事六
　黑道亦无专忌之事当以时例为断
鸣吠
　宜破土安葬
鸣吠对
　宜破土启攒
　见义例

亥子日
　宜沐浴
　取水旺也
午申日
　立冬后立春前宜伐木
　午木死申木绝也
　　以上所宜
月建(小时/)　(土府/)

　忌祈福求嗣上册进表章结婚姻纳采问名解除整
　容剃头整手足甲求医疗病营建宫室修宫室缮城
　郭兴造动土竖柱上梁修仓库开仓库出货财修置
　产室破屋坏垣伐木栽种破土安葬启攒正月建日
　又忌出师
　又为土府专忌营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴
　造动土修仓库修置产室开渠穿井安碓硙补垣修
　饰垣墙平治道涂破屋坏垣栽种破土

　与天德月德天德合月德合天赦月恩四相并(天愿/不得)
　(与月/建并)止忌营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动
　土修仓库修置产室开渠穿井安碓硙补垣修饰垣
　墙平治道涂破屋坏垣伐木栽种破土馀皆不忌未
　月己未日为阳错不作德合论子午月值月厌辰午
　酉亥月值月刑从刑厌论二月己卯三月戊辰四月
　己巳五月戊午八月己酉九月戊戌十月己亥十一
　月戊子为阴阳小会三月庚辰九月甲戌为阴位诸

　事皆忌
　按选择宗镜曰建破平收俗之所忌惟破日最凶建
　日吉多可用又曰月建为吉凶众神之主叠吉星则
　吉叠凶星则凶盖月建本非凶日第以其为一月令
　气之主故又名小时如太岁之不敢犯耳若与德合
　天赦月恩四相并则益助吉神之力故动土伐木之
　外一切皆不忌遇刑厌则从刑厌论者刑厌之凶甚
　于月建故也旧忌颁诏宣政事与宜出行义相反忌

　上官赴任临政亲民与宜封拜义相反忌安抚边境
　选将训兵出师与其日兵福所宜自相牴牾故删阳
　错小会阴位详月厌条下
月破(大耗/)
　忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿
　招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣
　使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结
　婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安床整容剃头整

　手足甲裁制营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造
　动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交
　易纳财开仓库出货财修置产室开渠穿井安碓硙补
　垣塞穴修饰垣墙伐木栽种牧养纳畜破土安葬启
　攒
　又为大耗忌修仓库开市立劵交易纳财开仓库出
　货财
　与天德月德天德合月德合并(天赦天愿不/得与月破并)犹忌之

　止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤茕行惠爱雪冤
　枉缓刑狱入学解除沐浴求医疗病扫舍宇平治道
　涂破屋坏垣捕捉畋猎取鱼
　子午月值灾煞未申月值月刑与月德天德合月德
　合并不忌祭祀覃恩肆赦等事仍忌解除求医疗病
　破屋坏垣不与德合并诸事皆忌卯酉月值灾煞又
　值月厌虽与德合并仍诸事皆忌四月癸亥十月丁巳
　为阴阳交破六月癸丑十二月丁未为阳破阴冲亦

　诸事皆忌
　按月破为月建之冲又为月建气绝之地故所忌如
　此德神临此失力不能为福故与并犹忌若祭祀覃
　恩等事则不以冲绝为嫌故遇有宜用之神则不忌
　不待与德神并也若值灾煞或值月刑则其凶尤甚
　故必与德神并而后不忌祭祀覃恩等事否则诸事
　皆忌也若值灾煞又值月厌则阴气尤毒故虽与德
　神并而仍诸事皆忌也阴阳交破阳破阴冲详月厌

　条下旧本不忌嫁娶经络而忌沐浴盖嫁娶旧止宜
　不将日又忌章光无翘伏断归忌红沙若再忌月破
　等日恐致无日可用是不得已为权宜之术耳今按
　章光无翘等皆俗说拘于俗忌而不避大凶其所为
　权宜者殊为未当且按监本通书及各坊本皆云嫁
　娶宜不将天德月德天德合月德合上吉又云日辰
　全吉无不将亦可用则嫁娶吉日本自甚宽又
　无需乎权宜为也经络旧止宜满日原自不值破日

　今三合等日俱宜经络故值破日则忌若沐浴寻常
　细事则自无当忌之理也
平日(死神/)
　忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿
　招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣
　使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结
　婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安床解除求医疗
　病裁制营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土

　竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交易纳
　财开仓库出货财修置产室开渠穿井栽种牧养纳
　畜破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠
　恤孤茕行惠爱雪冤枉缓刑狱入学沐浴整容剃头
　整手足甲安碓硙补垣塞穴扫舍宇修饰垣墙平治
　道涂破屋坏垣伐木捕捉畋猎取鱼
　又为死神忌安抚边境选将训兵出师进人口解除
　求医疗病修置产室栽种牧养纳畜

　寅申巳亥月值相日亥月又值时德六合止忌安抚
　边境选将训兵出师求医疗病馀皆不忌申月值月
　害与天德月德合并亦止忌安抚边境选将训兵出
　师求医疗病馀皆不忌不与德合并如常例寅巳月值
　月刑从月刑论子午卯酉月值天吏卯酉月与月德
　并午月与月德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦
　不注忌不与德合并如常例子月又值月刑从月刑
　论辰戌丑未月值月煞从月煞论

　按平日为月建阴气既尽之地其凶次于月破惟其
　为气尽也故多忌解除求医疗病而不忌伐木惟其
　次于月破也故不忌整容剃头整手足甲安碓硙补
　垣塞穴修饰垣墙又按选择宗镜曰平收日与二德
　并可用又曰吉多可用盖平日为月建阴气既尽乃
　建除家之言而非四时三合之气之皆尽也亥月值
　相日又值时德六合即不与德愿并其吉已足胜凶
　故止忌军事疗病馀皆不忌与德愿并不待言矣申

　月虽亦为相日然值月害吉不抵凶而与德神并则吉
　胜故亦从德神所宜止忌军事疗病馀皆不忌若不
　与德神并则如常例也巳月虽亦值六合然值月刑
　寅月既非六合又值月刑其凶甚于平日故从月刑
　论也子午卯酉月值天吏为三合死地平日又为死
　神乃是真死与德神并吉凶仅足相抵故忌则不宜
　宜则不忌若不与德神并则如常例也子月又值月刑
　辰戌丑未月值月煞其凶皆甚于平日故从刑煞论

　也以亥月之吉而犹忌军事疗病者慎战疾也又按
　旧本凡吉神遇凶煞皆从忌而不从宜不但吉凶无
　大小之分即凶煞所忌亦诸月皆同无轻重之别于
　理固属不合于事尤为不便夫即一凶煞而论各月
　之衰旺已有不同又况吉与吉并凶与凶并吉复与
　凶并其性情气力至赜不齐亦安得一例而槩忌之
　乎今参互较量除建破等日条例简易及专忌之日
　无庸分别外馀分为六等其上吉足胜凶从宜不从

　忌上次吉足抵凶遇德从宜不从忌不遇从宜亦从
　忌中等吉不抵凶遇德则吉胜从宜不从忌不遇从
　忌不从宜中次凶胜于吉遇德始相抵从宜亦从忌
　不遇从忌不从宜其下凶又逢凶遇德从忌不从宜
　不遇诸事皆忌最下凶叠大凶遇德仍诸事皆忌然
　后吉凶轻重各有区分而用静用作趋避各当云表
　例并列于后
收日

　忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿
　招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣
　使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结
　婚姻纳采问名嫁娶般移安床解除求医疗病裁制
　营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土竖柱上
　梁鼓铸经络酝酿开市立劵交易开仓库出货财修
　置产室开渠穿井破土安葬启攒○止不忌祭祀覃
　恩肆赦施恩惠恤孤茕行惠爱雪冤枉缓刑狱入学

　进人口沐浴整容剃头整手足甲修仓库纳财安碓
　硙补垣塞穴扫舍宇修饰垣墙平治道涂破屋坏垣
　伐木补捉畋猎取鱼栽种牧养纳畜
　寅申巳亥月值劫煞从劫煞论子午卯酉月值大时
　子午月与月德合并酉月与月德并凡所忌者则不
　注宜所宜者亦不注忌不与德合并如常例卯月丑
　戌月皆值月刑从月刑论辰未月与德合并止忌安
　抚边境选将训兵出师求医疗病馀皆不忌不与德合

　并如常例
　按收日为月建阳气既尽之地故所忌与平日同不
　忌进人口修仓库纳财纳畜者收日之所宜也不忌
　栽种牧养者平在定前定为死气平为死神收在开
　前开为生气收已有生意故虽不宜而亦不忌也然
　收日阳气之尽其义亦与平日同故其宜忌取舍亦
　略如平日之例寅申巳亥月值劫煞故从劫煞论寅
　申月值六合己亥月值六害如亥申月平日之例子

　午卯酉月值大时为三合败地较平日值天吏者为
　稍轻然此四月之平日却是相气收日则是休气其
　凶仍相等故亦如子午卯酉月平日之例卯月又值
　月刑其凶甚于收日故从月刑论如平日子月从月
　刑之例丑戌月无他吉而值月刑故如平日寅月从
　月刑之例辰未月无他吉亦无他凶故如申月平日
　之例
满日(天狗/)

　忌施恩封拜诏命公卿招贤举正直上官赴任临政
　亲民结婚姻纳采问名求医疗病
　寅申月值守日子午卯酉月值相日与月德天德合
　月德合月恩四相并(天赦天愿不/得与满日并)则不忌辰戌丑未
　月值灾煞从灾煞论己亥月值月厌从月厌论
　申月又为天狗忌祭祀与德合并犹忌
　按满为盈气故所忌如此寅申月值守日子午卯酉
　月值相日与德合月恩四相并则旺气发为德辉而

　盈非可恶也故不忌辰戌丑未月值民日然值灾煞
　为三合无气之辰月恩四相又复泄气不足为吉子
　午月值月厌转以相亢为凶故各从重论旧本并忌
　上册进表章与其日福德所宜自相矛盾故删天狗
　见义例
闭日(血支/)
　忌上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直
　宣布政事庆赐赏贺宴会行幸遣使出师上官赴任

　临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安床
　求医疗目营建宫室修宫室兴造动土竖柱上梁开
　市开仓库出货财修置产室开渠穿井
　又为血支专忌针刺
　子午卯酉月值王日辰戌丑未月值官日天吏与天
　德月德天德合月德合天赦天愿并凡所忌者则不
　注宜所宜者亦不注忌不与德合赦愿并如常例寅
　申巳亥月值月煞从月煞论

　按闭日本不为凶第取建前敛息之义故所忌如此
　然敛息乃天地自然之用故子午卯酉月王日之吉
　亦与辰戌丑未月之值天吏者等与德合赦愿并虽
　不注忌亦不注宜否则如常例也寅申巳亥月闭日
　未交本令正当敛息之时且又值月煞故从月煞论
　也满日兼取月恩四相而闭日不取者方闭无取发
　生也旧本不忌出行出师今以义推之出行与赴任
　事同一例出师尤出行之大者故并忌之

劫煞
　忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿
　招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣
　使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结
　婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安床解除整容剃
　头整手足甲求医疗病裁制营建宫室修宫室缮城
　郭筑堤防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝
　酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室开

　渠穿井安碓硙补垣塞穴修饰垣墙破屋坏垣栽种
　牧养纳畜破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦
　施恩惠恤孤茕行惠爱雪冤枉缓刑狱入学沐浴扫
　舍宇平治道涂伐木捕捉畋猎取鱼
　寅申巳亥月值收日为月令长生寅申月又值六合
　止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病馀皆不忌
　己亥月值月害与月德天德合并亦止忌安抚边境
　选将训兵出师求医疗病馀皆不忌不与德神并如

　常例辰戌丑未月值除日相日与天德月德天德合
　月德合并止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病
　馀皆不忌不与德神并凡所忌者则不注宜所宜者
　亦不注忌子午卯酉月值执日与月德月德合并凡
　所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合并如
　常例
　按三煞为三合敌对劫煞为绝地灾煞为正冲月煞
　为尽地故忌同月破乂忌解除求医疗病破屋坏垣

　但三合缓于月建不若月破之不可解耳寅申巳亥
　月值收日然实为月令之长生寅申月又值六合生
　则不绝合则不劫即不与德愿并其吉已足胜凶故
　止忌军事疗病馀皆不忌而收日更不足言矣己亥
　月虽亦为长生然既非六合又值六害吉不抵凶而
　与德神并则吉胜故亦止忌军事疗病馀皆不忌否
　则如常例也辰戌丑未月值除日相日为本令旺相
　之辰其吉另有可取与德合并则又济以三合吉干

　不当复以绝论故亦止忌军事疗病馀皆不忌若不
　与德神并则吉凶仅足相抵故忌则不宜宜则不忌
　也子午卯酉月值执日正为本令绝地乃是真绝与
　德神并吉凶仅足相抵故忌则不宜宜则不忌不与
　德神并则止乎劫煞之凶故如常例也
灾煞(天火/)
　忌同劫煞
　又为天火忌苫盖

　寅申巳亥月值开日辰戌丑未月值满日与天德月
　德天德合月德合并(赦愿不得/与灾煞并)止忌安抚边境选将
　训兵出师求医疗病馀皆不忌寅申巳亥月不与德
　神并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌辰戌丑
　未月不与德神并如常例子午卯酉月值破日从月
　破论
　按灾煞为三合正冲其凶甚于劫煞故以寅申巳亥
　月开日之吉而非德无以解正冲之凶转不得与劫

　煞收日比辰戌丑未月值满日较劫煞之除日亦又
　次之子午卯酉月值月破更不可与劫煞之执日同
　语故比劫煞皆差一等是固灾煞之凶亦其地原无
　气无吉神助益故也
月煞(月虚/)
　忌同劫煞
　又为月虚忌修仓库开仓库出货财
　卯酉月值六合与月德天愿并止忌安抚边境选将

　训兵出师求医疗病馀皆不忌不与德愿并凡所忌
　者则不注宜所宜者亦不注忌子午月值月害与月
　德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与
　德合并如常例寅申巳亥月值闭日辰戌丑未月值
　平日与天德月德天德合月德合并如常例不与德
　合并诸事皆忌
　按月煞之凶与劫煞同而所值之日则皆下一等卯
　酉月值危日虽亦值六合然非长生吉凶仅足相抵

　故与德愿并而后从德愿所宜否则不宜不忌是比
　劫煞寅申月之值六合者下一等也子午月既非六
　合又值六害与德合并吉凶仅足相抵故不宜不忌
　否则如常例是比劫煞己亥月之值月害者亦下一
　等也寅申巳亥月值闭日辰戌丑未月值平日闭日
　为月建之尽平日为月阴之尽月煞为三合之尽凶
　又逢凶是比劫煞子午卯酉月之正为本令绝辰者
　亦下一等盖劫煞之值令绝与平日之值天吏犹是

　一死一绝而月煞之值平闭则是两尽与灾煞遇月
　破等故与德神并而后如常例否则诸事皆忌也又
　按旧本劫煞止忌军事上官结婚姻出入兴贩灾煞
　止忌军事上表章上官月煞止忌宴会栽种牧养其
　义不伦且岁三煞与岁破同凶而可以吉制月三煞
　义本相通今为推类而区别之庶条理咸贯矣不忌
　伐木与危日同义
月刑

　忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿
　招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣
　使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结
　婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安床解除整容剃
　头整手足甲求医疗病裁制营建宫室修宫室缮城
　郭筑堤防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝
　酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室开
　渠穿井安碓硙补垣塞穴修饰垣墙破屋坏垣栽种

　牧养纳畜破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦
　施恩惠恤孤茕行惠爱雪冤枉缓刑狱入学沐浴扫
　舍宇平治道涂伐木捕捉畋猎取鱼
　巳月值平日相日六合与月德天德合天愿并止忌安
　抚边境选将训兵出师求医疗病馀皆不忌不与德
　愿并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌寅月值
　平日相日六害辰酉亥月值建日丑戌月值收日与
　天德月德天德合月德合并凡所忌者则不注宜所

　宜者亦不注忌不与德合并如常例子月值平日天
　吏卯月值收日大时未申月值月破与德合并如常
　例不与德合并诸事皆忌午月值月厌从月厌论
　按月刑为月建刑伤之地故所忌与三煞同而其所
　值又皆建破平收之日惟巳月值相日六合吉凶足
　以相抵与德愿并则化凶为吉故从德愿所宜止忌
　军事疗病馀皆不忌不与德愿并则不宜不忌也寅
　月虽亦值相日然既非六合又值六害以及辰酉亥

　月之建日丑戌月之收日皆吉不胜凶助以德神然
　后吉凶相抵故与德神并而后不宜不忌否则皆如
　常例也若子月值平日天吏卯月值收日大时未申
　月值月破则皆凶又逢凶故与德神并而后如常例否
　则诸事皆忌也午月值月建月厌尤凶故从月厌论
　旧本止忌军事结婚姻牧养非是
月害
　忌祈福求嗣上册进表章庆赐赏贺宴会安抚边境

　选将训兵出师结婚姻纳采问名嫁娶进人口求医
　疗病修仓库经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库
　出货财置产室牧养纳畜破土安葬启攒
　卯酉月值除日守日丑未月值执日大时与天德月
　德并止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病馀皆
　不忌不与二德并如常例辰戌月值闭日官日天吏
　与天德合月德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦
　不注忌不与德合并如常例子午月值月煞己亥月

　值劫煞寅月值月刑申月值平日各从重论
　按月害为六合之冲故所忌仅与六合所宜同不与
　刑煞比庆赐赏贺则宴会之类也纳采问名则结婚
　姻之类也旧本并忌祈福上册出军疗病牧养等事
　亦恶相害之义修置产室重于牧养故并忌之然害
　虽不甚凶而非德不可解故卯酉月除日守日之吉
　亦止与丑未月之执日大时等必与德神并而后止
　忌军事疗病馀不忌否则如常例也辰戌月值天吏

　闭日其凶甚于大时故与德合并吉凶仅足相抵而
　不宜不忌否则亦如常例也子午月值月煞己亥月
　值劫煞寅月值月刑申月值平日其凶皆重于月害
　故从重论天吏之凶亦重于月害而不从天吏论者
　天吏不能该月害之所忌故也
月厌(地火/)
　忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿
　招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣

　使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结
　婚姻纳采问名嫁娶进人口般移远回安床解除整
　容剃头整手足甲求医疗病裁制营建宫室修宫室
　缮城郭筑堤防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经
　络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产
　室开渠穿井安碓硙补垣塞穴修饰垣墙平治道涂
　破屋坏垣伐木栽种牧养纳畜破土安葬启攒○止
　不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤茕行惠爱雪冤枉

　缓刑狱入学沐浴扫舍宇捕捉畋猎取鱼
　又为地火忌栽种修筑园圃
　寅申月值成日丑未月值开日与月德天德合月德
　合并止忌行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官
　赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶求医疗病般
　移远回栽种馀皆不忌不与德神并如常例辰戌月
　值定日己亥月值满日与天德月德月德合并凡所
　忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合并如常

　例子午月厌建会与天赦并如常例不与天赦并诸
　事皆忌卯酉月值月破灾煞虽与德合并仍诸事皆
　忌又正月甲戌二月乙酉五月丙午六月丁巳七月
　庚辰八月辛卯十一月壬子十二月癸亥为阴阳大
　会与月德并仍诸事皆忌又二月己卯三月戊辰四
　月己巳五月戊午八月己酉九月戊戌十月己亥十
　一月戊子为阴阳小会三月又为单阴四月又为纯
　阳九月又为孤阳十月又为纯阴亦诸事皆忌又三

　月庚辰九月甲戌为阴位四月癸亥十月丁巳为阴
　阳交破五月壬子十一月丙午为阴阳击冲六月癸
　丑十二月丁未为阳破阴冲二月己酉八月己卯为
　阴道冲阳亦诸事皆忌又四月丙午戊午十月壬子
　戊子为岁薄六月丙午戊午十二月壬子戊子为逐
　阵皆从月厌所忌四月丙午六月戊午亦不从德愿
　所宜正月辛酉七月乙卯为三阴诸事皆忌又正月
　甲寅二月乙卯三月甲辰四月丁巳己巳六月丁

　未己未七月庚申八月辛酉九月庚戌十月癸亥十
　二月癸丑为阳错除四月己巳为小会诸事皆忌外
　馀皆从建所忌六月己未亦不从德合所宜又正月
　庚戌二月辛酉三月庚申四月丁未己未六月丁巳
　己巳七月甲辰八月乙卯九月甲寅十月癸丑十二
　月癸亥为阴错除二月八月值月破六月十二月为
　大会诸事皆忌外馀俱从厌所忌六月己巳亦不从
　德合所宜五月丙午十一月壬子为阴阳俱错虽值

　月德仍诸事皆忌四月戊辰为绝阴十月戊戌为绝
　阳亦诸事皆忌
　按月厌为阴建是阴之自旺而阳之对也故合建破
　所忌而兼忌之然阴不胜阳故其义虽自为一家而
　其凶亦不若月破之不可解寅申月为三合丑未月
　为生气再与德神并则吉胜矣故皆从德所宜而不
　从厌所忌犹忌行幸等事者恶阴盛也不与德神并
　则吉不抵凶故如常例也辰戌月虽亦为三合然阴

　阳始侵己亥月值满日又阴阳相逼行狠了戾孤辰
　殆无虚日故与德神并然后吉凶相抵而不宜不忌
　否则如常例也子午月厌建会则阴阳争五月丙午
　十一月壬子虽值月德然为阴阳大会丙壬只作建
　论不作德论惟天赦另有生意故与天赦并而后如
　常例否则诸事皆忌也卯酉月值灾破则显然冲击
　虽与德神并亦应诸事不宜矣又按旧历止忌出行
　嫁娶般移远回于义固为未协淮南子历事明原谓

　厌日不可举百事则亦略举大义而未之深辨今逐
　月较量其轻重而区别之如此至大会小会阴位等
　日则皆从二建会合取义故皆与子午月例同阴阳
　交破阴阳击冲阳破阴冲阴道冲阳等日则皆从二
　建对冲取义故皆与卯酉月例同岁薄逐阵则取二
　建将合而先合始分而未分为义故与辰戌己亥月
　月厌例同德作建论不作德论故又与子午月例同
　三阴取厌破将并而先并为义故与卯酉月月厌例

　同阳建叠阳建为阳错阴建叠阴建为阴错故德作
　建论不作德论与厌建常例同子午月二建并又叠
　同建之干为阴阳俱错故德作建论不作德论与子
　午月月厌例同绝阴绝阳则从单阴孤阳更进一
　义又值月煞闭日所会之辰故三例皆诸事不宜馀
　详义例今通书惟四月己巳日凡事不宜馀日皆不
　载又四月辛巳癸巳日亦凡事不宜而乙巳丁巳如
　常例或系辛巳癸巳因己巳连及而误因丁巳阳错

　而讹或系四月五建亦如行狠了戾孤辰取义皆不
　可考然辛癸乙日既无义可推而辰戌亥月又无例
　可据考原所载确有精义故皆依考原订补近刻不
　足凭也
厌对(招摇/)
　忌嫁娶
　又为招摇忌取鱼乘船渡水
　与天德月德天德合月德合天赦并则不忌(天愿不/得与厌)

　(对/并)子午月与月破并则尤忌
　按厌对又为招摇皆以月厌之冲取义故所忌如此
　与德赦并则阴从阳故不忌与月破并则又为月建
　之冲故尤忌也
大时(大败/)　(咸池/)
　忌祈福求嗣上册进表章施恩封拜诏命公卿招贤
　举正直冠𢃄行幸遣使安抚边境选将训兵出师上
　官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般

　移安床解除求医疗病营建宫室修宫室缮城郭筑
　堤防兴造动土竖柱上梁修仓库开市立劵交易纳
　财开仓库出货财修置产室栽种牧养纳畜
　又为咸池忌取鱼乘船渡水
　寅申巳亥月值除日官日辰戌月值执日六合止忌
　安抚边境选将训兵出师馀皆不忌丑未月值执日
　六害与二德并亦止忌安抚边境选将训兵出师馀
　皆不忌不与二德并如常例子午卯酉月值收日子

　午月与月德合并酉月与月德并凡所忌者则不注
　宜所宜者亦不注忌不与德合并如常例卯月又值
　月刑从月刑论
　按大时又名大败为三合败地故所忌如此寅申巳
　亥月值除日官日为月建旺辰辰戌月值执日六合
　太阳合月建不应以三合败气论故即不与德合赦
　愿并亦止忌军事馀皆不忌也丑未月值执日六害
　吉不抵凶与德神并则吉胜亦不应以败论故亦止

　忌军事否则如常例也子午卯酉月正为四时败气
　又值收日卯月又值月刑其凶甚于大时故同刑收
　论也
游祸
　忌祈福求嗣解除求医疗病
　与德合天赦并犹忌(天愿不得/与游祸并)
　按游祸日本不为凶第为三合临官故以过旺为祸
　而忌祈解医药之事与德赦并其旺如故故犹忌也

天吏(致死/)
　忌祈福求嗣上册进表章施恩封拜诏命公卿招贤
　举正直冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上
　官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般
　移安床解除求医疗病营建宫室修宫室缮城郭筑
　堤防兴造动土竖柱上梁修仓库开市立劵交易纳
　财开仓库出货财修置产室栽种牧养纳畜
　寅申巳亥月值危日与天德月德天德合月德合并

　止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病馀皆不忌
　不与德合并如常例辰戌丑未月值闭日与德合赦
　愿并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德
　合赦愿并如常例午卯酉月值平日从平日论子月
　又值月刑从月刑论
　按天吏又名致死为三合死地故所忌如此寅申巳
　亥月值危日吉不抵凶而与德合并则吉胜故止忌
　军事疗病馀皆不忌否则如常例也辰戌丑未月值

　闭日正当敛息之时与德神并吉凶仅足相抵故不
　宜不忌否则亦如常例也子午卯酉月值平日为真
　死子月又值月刑故从重者论也又按天吏之凶甚
　于大时第不为三合全局之冲故次于三煞非谓死
　之转轻于绝也旧本止忌上表章上官疗病失之远
　矣
死气
　忌安抚边境选将训兵出师解除求医疗病修置产

　室栽种
　与天德月德天德合月德合并(天赦天愿不/得与死气并)止忌安
　抚边境选将训兵出师求医疗病馀不忌辰戌月值
　月厌虽与德合并犹忌
　按死气为月建一阴始生而阳气始衰之地故所忌
　如此然皆与月建为三合再与德合并则益助其旺
　气故不忌与月厌并则阴盛实甚故犹忌也死神忌
　进人口牧养纳畜而死气不忌者其日为三合又为

　时阴故也
小耗
　忌修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货财
　与天德月德天德合月德合天愿并则不忌子午卯
　酉月值劫煞虽与德合并犹忌
　按小耗为旧月破又为本月闭日之冲故所忌如此与
　德合天愿并则贪合忘冲故不忌与劫煞并则既耗
　而又逢绝故犹忌也

天贼
　忌行幸遣使修仓库开仓库出货财
　与德合并犹忌(赦愿不得/与天贼并)
　按天贼为月厌之收日故所忌如此与德合义不相
　属故与并犹忌
四击
　忌安抚边境选将训兵出师
　与德合天愿并犹忌(天赦不得/与四击并)

　按四击为四时旺土之冲故所忌如此与德合天愿
　并而犹忌者慎战也
四耗
　忌安抚边境选将训兵出师修仓库开市立劵交易
　纳财开仓库出货财
　辰月与天德月德并寅申月与天德合并巳月与月
　德合并辰戌丑未月与三合并止忌安抚边境选将
　训兵出师馀不忌

　按四耗日干支皆四时休气故所忌如此与德合三
　合并则干与支必有一遇生旺者矣故不忌也犹忌
　军事与四击同义
四废
　忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿
　招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴会冠带行幸遣
　使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结
　婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安床解除求医疗

　病裁制营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土
　竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交易纳
　财开仓库出货财修置产室开渠穿井安碓硙补垣
　塞穴修饰垣墙栽种牧养纳畜破土安葬启攒○止
　不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤茕行惠爱雪冤枉
　缓刑狱入学沐浴整容剃头整手足甲扫舍宇平治
　道涂破屋坏垣伐木捕捉畋猎取鱼
　与德合并犹忌与月破并诸事皆忌

　按四废干支皆死气故所忌如此与德合并则德亦
　无气故犹忌与月破并则既废而又逢冲故诸事皆
　忌也旧忌无上官出行结婚姻疗病等事今补之于
　义始备
四忌　四穷(八龙/)　(七鸟/)　(九虎/)　(六蛇/)
　忌安抚边境选将训兵出师结婚姻纳采问名嫁娶
　安葬
　四穷又忌进人口修仓库开市立劵交易纳财开仓

　库出货财
　与月德天德合月德合并犹忌惟正月乙亥与天愿
　并止忌安抚边境选将训兵出师馀皆不忌
　按四忌四穷合为八龙七鸟九虎六蛇义例谓阴阳
　首尾全数尽在于是夫兵凶器也非所以始万物终
　万物也婚嫁为人事之始葬埋为人事之终故并忌
　之四穷以令干居辰尾故又忌进人口等事此八日
　皆以旺极为凶故德神不能化解惟正月乙亥为天

　愿与月建为六合辰虽居终而日躔实始不可以尾
　论故止忌军事馀皆不忌旧本无四忌今依起例补
　之其义始备
五虚
　忌修仓库开仓库出货财
　与天德月德天德合月德合六合并则不忌(天赦不/得与五)
　(虚并天愿必是六合/故不言而已在其中)
　按五虚乃四时五行绝气三合之日三合之绝气则

　凶绝气之三合未为凶也故第名之曰五虚而所忌
　如此与德合六合并则与旺气为合而并不可以绝
　气三合论矣故不忌也
八风
　忌取鱼乘船渡水
　与天德月德天德合月德合六合并则不忌(天赦不/得与八)
　(风/并)
　按八风所忌见义例与德合六合并则风以合而定

　矣故不忌也
五墓
　忌冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴
　任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安
　床解除求医疗病营建宫室修宫室缮城郭兴造动
　土竖柱上梁开市立劵交易修置产室栽种牧养纳
　畜破土安葬启攒
　五月十一月与月德并则不忌

　按五墓乃五行旺干临于墓库故所忌如此与月德
　并则为三合旺气发于天干而不可以墓论矣故不
　忌也不取德合者不同行也旧忌无冠带行幸上官
　疗病安葬等事今补之其义始备
九空
　忌进人口修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货
　财
　寅申月值满日子午卯酉月值开日与月德天德合

　月德合并则不忌己亥月值月厌从月厌论辰戌丑
　未月值破日从月破论
　按九空为三合库地之冲故所忌如此与德合并则
　支以干合而忘冲故不忌也若值月厌月破其凶甚
　于九空故从重论
九坎(九焦/)
　忌补垣塞穴取鱼乘船渡水
　又为九焦忌鼓铸栽种修筑园圃

　与德合并犹忌(赦愿不得/与九坎并)
　按九坎九焦忌见义例与德合义不相属故与并犹
　忌非谓其日之凶德神不能化解也土符地囊归忌
　血忌仿此
土符　地囊
　忌营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土修仓
　库修置产室开渠穿井安碓硙补垣修饰垣墙平治
　道涂破屋坏垣栽种破土

　与德合赦愿并犹忌
兵禁
　忌安抚边境选将训兵出师
　与德合赦愿并犹忌
　按兵禁取逆义故忌军事虽与德合赦愿并无解于
　其逆也故犹忌大煞仿此
大煞
　忌安抚边境选将训兵出师

　与德合并犹忌(赦愿不得/与大煞并)
　按旧本并忌进人口纳财竖柱上梁其义不伦故删
归忌
　忌般移远回
　与德合赦愿并犹忌
血忌
　忌针刺
　与德合赦愿并犹忌

往亡　气往亡
　忌上册进表章颁诏诏命公卿招贤宣政事行幸遣
　使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民嫁
　娶进人口般移求医疗病捕捉畋猎取鱼
　与德合赦愿并犹忌
　按往亡本不为凶第取三合溺于所生而无尅制之
　义有往而不返之象故所忌如此然世俗避之惟谨
　虽值德合赦愿不能无疑故与并犹忌旧本并忌施

　恩封拜而不忌招贤宣政事今按往亡与封拜无涉
　应不忌凡宜出行之日方宜招贤宣政事往亡既忌
　出行自应并忌之也
复日　重日
　忌破土安葬启攒
　与天德月德天德合月德合天赦六合并(天愿必是/六合故不)
　(言而已/在其中)则不忌亦不注宜
　复日又宜裁制

　按旧本重复日忌为凶事利为吉事故忌破土安葬
　启攒然其义亦泛矣夫葬乘生气经有明文今选择
　家亦以无禄四废为凶日若复日则皆令星孟仲月
　又皆建禄其吉自无可疑己亥为阴阳尽日亦大率
　云然而推以十二月参以三合此二日无皆凶之理
　乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶且所宜又止于
　鸣吠日而舍德赦六合之吉而不知用是与嫁娶之
　仅取不将而不取德合惟忌章光无翘而不忌刑冲

　破害等也婚葬为人事之始终而俗论拘忌若此深
　为不便顾相传已久遽去之转不足以牖世故遇鸣吠
　则忌遇德赦六合则不忌识者自能辨之亦不注宜
　聊以从俗云尔并详利用卷
五离
　忌庆赐赏贺宴会结婚姻纳采问名立劵交易
　与天德月德天德合月德合天赦三合六合并则不
　忌

　按五离为五合之冲故所忌如此与德合天赦三合
　六合并则其吉大于五合而非五离所能离矣故不
　忌也五合不宜庆赐赏贺纳采问名而五离则并忌
　之者盖庆赐赏贺之事大于宴会纳采问名之事大
　于结婚姻五合之吉可小事不可大事五离不宜其
　小则大者可知也若嫁娶之事则原不取五合自亦
　不忌五离矣
八专

　忌安抚边境选将训兵出师结婚姻纳采问名嫁娶
　与德合并犹忌与天愿并止忌安抚边境选将训兵
　出师馀不忌
　按八专自以干支取义与德合义不相属故与并犹
　忌触水龙专日伐日仿此又按八专之忌婚嫁取阴
　阳同居而无别为义天愿五月丁未十一月癸丑丁
　乃午也非未也癸乃子也非丑也是相合而有别矣
　故不忌婚嫁也

触水龙
　忌取鱼乘船渡水
　与德合天愿并犹忌(触水龙无/天赦日)
　见义例
专日　伐日
　忌安抚边境选将训兵出师
　与德合赦愿并犹忌
　见义例

天刑　朱雀　白虎　天牢　元武　勾陈
　与凶神并则从所忌与吉神并则从所宜
　按旧本六黑道忌兴众务而仍从吉神所宜并无专
　忌之事若选时则诸事皆忌也并详六黄道
无禄日
　止注祭祀解除沐浴整容剃头整手足甲扫舍宇修
　饰垣墙平治道涂破屋坏垣伐木馀事不注
　与天德月德并则不以无禄论寅年月甲辰日卯年

　月乙巳日巳年月丙申戊戌日午年月丁亥己丑日
　申年月庚辰日酉年月辛巳日亥年月壬申日岁月
　填实禄空亦不以无禄论雨水后壬申日榖雨后辛
　巳日小满后庚辰日大暑后丁亥己丑日处暑后丙
　申戊戌日霜降后乙巳日小雪后甲辰日太阳填实
　禄空亦不以无禄论甲巳年亥卯未月己丑日乙庚
　年己酉丑月乙巳日丙辛年寅午戌月辛巳日丁壬
　年申子辰月丁亥日岁德合月德合所会之辰亦不

　以无禄论乙庚年亥月庚辰日丙辛年巳月丙申日
　丁壬年寅月壬申日戊癸年申月戊戌日天德合岁
　德所会之辰亦不以无禄论甲年月甲辰日乙年月
　乙巳日丙年月丙申日丁年月丁亥日戊年月戊戌
　日巳年月己丑日庚年月庚辰日辛年月辛巳日壬
　年月壬申日岁德岁德合天干三朋亦不以无禄论
　惟癸亥为干支俱尽日虽值天月二德岁月太阳填
　实岁德会合仍以无禄论

　按无禄日以干禄落旬空故诸事不宜惟祭祀解除等事
　不嫌其空故遇有所宜之神则不忌与天德月德并则三
　合成禄旺之局月建太阳填实则一月皆禄旺之宫至于
　岁建填实岁德会合尤以岁君为主而旬空不足道矣故
　不以无禄论也癸亥干支俱尽与上朔晦日同义又交中
　气日岁德岁德合日每年不同故月表与万年书俱不论
　无禄日临时选用详万年书铺注条例
反支

　忌上册进表章陈词讼
　与德合赦愿并犹忌
　见义例以下诸日皆每年不同亦月表万年书所不
　能载临时选用详万年书铺注条例
上朔　四离　四绝　晦日
　止不忌祭祀解除沐浴整容剃头整手足甲补垣塞穴
　扫舍宇修饰垣墙平治道涂破屋坏垣伐木馀事皆忌
　与德合赦愿并犹忌以下并同

　按上朔为阴阳与岁德俱尽之日四离四绝为二气
　五行分判之日晦为月尽之日故诸事不宜惟祭祀
　解除等事或以事神而不敢禁或以除旧而不为嫌
　故遇有所宜之神则不忌晦日虽不与上朔同凶然
　亦止宜祭祀等事馀事虽不忌亦不注宜也又上朔
　以年干取义晦日反支以月朔取义四离四绝以节气
　取义皆与德合赦愿义不相属故与并犹忌也下仿此
冬至　夏至　春分　秋分

　不注上册进表章庆赐赏贺宴会行幸遣使安抚边
　境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采
　问名嫁娶进人口般移开市立劵交易捕捉畋猎取
　鱼冬至日又不注伐木
　按二至之日阴阳争二分之日厌建对故虽吉日亦
　不注此数事冬至又不注伐木与开日同义
土王用事
　忌营建宫室修宫室缮城郭筑堤防兴造动土修仓

　库修置产室开渠穿井安碓硙补垣修饰垣墙平治
　道涂破屋坏垣栽种破土
　义同土府
伏社
　忌沐浴
　按沐浴宜申酉亥子日伏为金伏是申酉之反也社
　为土旺是亥子之反也故忌沐浴
朔弦望

　忌求医疗病
　按朔为日月同度弦为近一远三望为日月相对犹
　建破平收之义也故忌疗病
月忌日
　止注祭祀宴会沐浴整容剃头整手足甲求医疗病
　补垣扫舍宇修饰垣墙平治道涂馀事不注
　见义例
十五日

　忌求医疗病
　义同望日
人神所在日
　十二日在发际十五日在遍身忌剃头一日在足大
　指六日在手十五日在遍身十九日在足二十一日
　在手小指二十三日在肝及足忌整手足甲
长星　短星
　忌进人口裁制经络开市立劵交易纳财纳畜

　见附录
百忌日
　甲日忌开仓库出货财乙日忌栽种丁日忌剃头庚
　日忌经络辛日忌酝酿壬日忌开渠丑日忌冠带寅日
　忌祭祀卯日忌穿井巳日忌出行午日忌苫盖未日
　忌求医疗病申日忌安床酉日忌宴会亥日忌嫁娶
　　以上所忌
宜忌等第表

　
　
　
　
　
　
　
　

铺注条例
凡铺注万年书通书先依用事次第察其所宜忌之日
　于某日下注宜某事某日下注忌某事次按宜忌较
　量其吉凶之轻重以定去取
凡宜宣政事布政事之日止注宜宣政事
凡宜营建宫室修宫室之日止注宜营建宫室
凡吉足胜凶从宜不从忌者如遇德犹忌之事则仍注
　忌

凡吉凶相抵不注宜亦不注忌者如遇德犹忌之事则
　仍注忌
凡德合赦愿月恩四相时德等日不注忌进人口安床
　经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财如遇
　德犹忌及从忌不从宜之日则仍注忌
凡天狗寅日忌祭祀不注宜求福祈嗣
凡卯日忌穿井不注宜开渠壬日忌开渠不注宜穿井
凡巳日忌出行不注宜出师遣使

凡酉日忌宴会亦不注宜庆赐赏贺
凡丁日忌剃头亦不注宜整容
凡吉凶相抵不注忌祈福亦不注忌求嗣
凡忌诏命公卿招贤不注宜施恩封拜举正直袭爵受
　封
凡忌施恩封拜举正直袭爵受封亦不注宜诏命公卿
　招贤
凡宜宣政事之日遇往亡则改宣为布

凡月厌忌行幸上官不注宜颁诏施恩封拜诏命公卿
　招贤举正直遇宜宣政事之日则改宣为布
凡吉凶相抵不注忌结婚姻亦不注忌冠带纳采问名
　嫁娶进人口如遇德犹忌之日则仍注忌
凡吉凶相抵不注忌嫁娶亦不注忌冠带结婚姻纳采
　问名进人口般移安床如遇德犹忌之日则仍注忌
　遇不将而不注忌嫁娶者亦仍注忌遇亥日厌对八
　专四忌四穷而仍注忌嫁娶者止注所忌之事其不

　忌者仍不注忌
凡吉凶相抵不注忌般移亦不注忌安床不注忌安床
　亦不注忌般移如遇德犹忌之日则仍注忌
凡吉凶相抵不注忌解除亦不注忌整容剃头整手足
　甲如遇德犹忌之日则仍注忌
凡吉凶相抵不注忌修造动土竖柱上梁亦不注忌修
　宫室缮城郭筑堤防修仓库鼓铸苫盖修置产室开
　渠穿井安碓硙补垣塞穴修饰垣墙平治道涂破屋

　坏垣如遇德犹忌之日则仍注忌
凡吉凶相抵不注忌开市亦不注忌立劵交易纳财不
　注忌纳财亦不注忌开市立劵交易不注忌立劵交
　易亦不注忌开市纳财
凡吉凶相抵不注忌开市立劵交易亦不注忌开仓库
　出货财如遇专忌之日则仍注忌
凡吉凶相抵不注忌牧养亦不注忌纳畜不注忌纳畜
　亦不注忌牧养

凡吉凶相抵有宜安葬不注忌启攒有宜启攒不注忌
　安葬
凡土府土符地囊止注忌补垣亦不注宜塞穴
凡开日不注宜破土安葬启攒亦不注忌遇忌则注
凡四忌四穷止忌安葬如遇鸣吠鸣吠对亦不注宜破
　土启攒
凡天吏大时不以死败论者遇四废岁薄逐阵仍以死
　败论

凡岁薄逐阵日所宜事照月厌所忌删所忌仍从本日
二月甲戌四月丙申六月甲子七月戊申八月庚辰九
　月辛卯十月甲子十二月甲子德合与赦愿所会之
　辰诸事不忌
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定协纪辨方书卷十