钦定四库全书
　三命通会卷十一
　　　　　　　　　　　　明　万民英　撰
　　气象篇(醉醒子撰/)
今夫立四柱而取五行定一运而关十载清浊纯驳万
有不齐好恶是非理难执一故古之论命研究精微则
由体而该用今之论命拘泥格局遂执假而失真是必
先观气象规模乃富贵贫贱之纲领次论用神出处尽

死生穷达之精微不须八字繁华只要五行和气浪指
三元六甲谁知万绪千端学者务要钩玄索隐发表归
根向实寻虚从无取有虽曰命之理微于此思过半矣
然大海从于勺水少阴产于老阳成乃败之机变乃化
之渐此又所当深察乃若一阳解冻三伏生寒(此注巳/引前冬)
(逢炎热夏/草遭霜下)
阳刚不中亢则害也刚而能柔吉之道也
　(此象亢阳无制更不包藏阴物而运又行东南则阳/刚失中必主于害用此者孤贫凶暴死于水火之间)

　(乃若五阳生于阴月干支夹合阴柔之物运道又行/阴柔之乡乃谓吉也用此者虽出寒贱终必荣华)
柔弱偏枯小人之象刚健中正君子之风
　(此象不中之道也四柱中但见阴柔而不入格干支/又不包阳则终日柔懦用此者机心阴毒无所不至)
　(乃若刚健君子之体也中正君子之德也四柱中阳/而藏阴刚柔得制不犯破尅刑冲用此者德行过人)
　(中直盖世故/曰君子之风)
过于寒薄和煖处终难奋发过于燥烈水激处反有凶
灾
　(四柱纯阴生于十月空绝五行之根日干又见衰弱/而无强旺之气纵遇和煖之卿终难发达四柱纯火)

　(生于夏至之前火性燥烈岁运中乍遇水激不惟/不能制而反致害矣用此者夭折孤贫多犯刑宪)
过于执实事难显豁过于清冷思有凄凉
　(执实者用一而不通也假如用官无财用印无煞多/合少成者遇事终无豁达若金水过于清寒不遇和)
　(煖之运如庚辛生于十月柱中纯水运又行西/北平生独食孤眠生涯寂寞人不堪其忧矣)
过于有情志无远达
　(局中之物不可过于有情若过有情则牵迷不能自/脱外无所见矣如甲木以巳土为妻情固宜有若甲)
　(巳支下又乘子丑内外加合而外无财官印绶动/甲之心则甲常处于巳土之下其志安能远达哉)
过于用力成亦多难

　(凡柱中得自然之物为妙若用力扶持终不为美且/如用财局中不见必求伤官食神所生如食伤失时)
　(无气又求比肩转助或外冲遥合/皆谓过于用力其成就必艰难矣)
过于贵人逢灾自愈过于恶煞遇福难享
　(八字中原多贵人二德扶用财官不有刑破虽居颠/沛之中亦无危矣原多恶煞三刑六冲又与财官反)
　(背纵遇财官之地/将何为享福之基)
五行绝处禄马扶身四柱奇中比肩分福
　(凡遇绝处不可便指为凶盖凶处亦有福神相扶假/如木绝于申申有壬水为印庚戊为财官皆我所用)
　(之物必能扶身进福只愁有神尅害所用之宫则所/用绝矣如此乃凶言以官为贵以财为奇局中得遇)

　(财官乃为吉矣如见比肩/无惮争官劫财则无全美)
阴阳固有刚柔干支岂无颠倒
　(阳刚阴柔天地之道也颠之倒之/反覆之谓也所以启下文之端)
虽聘妻不识其夫
　(夫妇既入其宫岂有不识但情隔而不通则不见其/夫矣如乙木用庚金为夫中间丙火隔断庚被火伤)
　(或坐子午败死之地使/其妻终不能见其夫也)
本有子不顾其母
　(子之顾母理也情也身有所羁则不得终养如甲用/丙为子却被辛金合之但恋妻之情而易母之爱矣)

　(故局中虽有丙火不可用也/凡命中议论至此庶几无误)
父无子而不独子有父而反孤
　(木以火为子息四柱中如无丙丁巳午之位则无子/矣若地支暗畜有火或天干制化得用亦不为无子)
　(木以水为父母若被损尅则不得其所生如甲乙日/生于亥子之年月值四季水被土伤所生之人失矣)
　(岂不/孤哉)
生尚可以再生死不可以复死
　(局中之物原有长生先被尅损岁运复遇生旺之地/身力复强如再生也死者终也凡四柱之物原值死)
　(绝之官后来岁运再遇此地/不为更凶之论盖死无二也)

既死亦非为鬼逢生又不成人
　(木值春生得时乃旺柱中虽遇死绝之宫若运行生/旺之乡亦不为之死也木值秋生失时乃弱柱中虽)
　(遇生旺之宫若运行衰/绝之地终不为之生也)
子多母病如佃甫田母多子病如临深渊
　(子者母之所生多则泄母之气正谓子能令母虚也/若母再加衰病则精力不及决不能以抚其子其佃)
　(甫田之谓欤母无二尊其恩乃全若母氏众多阴聚/妒生邪谋兴矣即五星二母争权姑息太过母失所)
　(爱子何所倚如更临病死之/宫申生之变必起朝夕也)
不正不冲不偏不合不横不刑不直不破其为冲也启

六极之岐门其为合也辟万物之形迹其为刑也变而
改正其为破也敌而有伤是以棘地生金不若蓝田种
玉
　(以上四端乃战尅击剥之象也内有刑虚钩远之用/若倒乱中而取用神为贵为福者不若用财生官用)
　(印得煞自然之妙此子平/之所以专论财印食也欤)
吉神相我功求相吉之神
　(凡人命衰弱或刑伤破害不能成用者必欲吉神扶/佐成我之福又观相我之神势力轻重何如若无根)
　(失令或自受伤先用求助相吉之神何如假如甲日/夏生遭火焚化得壬癸亥子相我为救但水先受火)

　(土耗尅不能为我之福必欲求金转生水旺使水有/顾我之情如此之功不在水而在金矣又如午破子)
　(冲赖未合我而与子穿则为相我之神如未受伤不/能为用必求生助未土之神有力而未土方得成用)
凶物伤身解用伤凶之物
　(人命中若遇凶神尅我身宫必求柱中何物能制伤/我之神则彼自解不暇焉能及我哉如甲木原被金)
　(伤祸所不免得火尅危自远矣/又如卯被酉冲柱中见午亦然)
五行各得其所者归聚成福
　(凡五行不可虚名失位但要得令归/垣方能为贵若归聚一局妙不可言)
一局皆失其垣者流荡无依

　(凡日主用神俱要着落之处如四柱中不得通根有/靠又遇空亡死绝沐浴刑冲则终无成立必然流荡)
　(失所/矣)
大运折除成岁小运逆顺由时
　(二注巳引首卷/论大运小运中)
文库冲而文明盛武库掩而干戈宁
　(戌为文库盖火为文明八字中原无财官印绶食神/生气则无文章所学之机徒得火库又被关锁此无)
　(文之人也若暗有伤官或印绶隐而不明者亦主聪/明柱中得辰未丑字冲刑戌库更入东南运道发火)
　(光明文章必由此而盛也高擢翰苑者子见多矣丑/为武库盖金为干戈八字中如带秋气申酉庚辛为)

　(煞偏官羊刃又见同宫此无惧好战之人也柱中如/得子巳酉神合局兼行东南木火制其顽金则掩其)
　(武而干戈宁矣壮士于此/弃甲投閒者子尝见之)
飞龙离天随云入渊潜龙在渊随云上天
　(龙者辰也天者亥也云壬也龙得其云即飞若年见/亥月建辰岁月干头有壬则龙在天矣若日时水旺)
　(与龙会局龙必随云入渊盖龙以水为家故上离于/天下潜于水得斯象者文章盖世平生有塞有通功)
　(名虽出于台阁事业终归于林泉柱中有巳午二字/者贫薄下流之命也若年见亥时见辰日月会水则)
　(龙下潜于渊若干支有刑冲尅破龙不能安要日时/上有壬字龙必随云上天矣此象如年无亥用巳反)
　(冲亦吉但出寒贱祖父无依后必有人借力奋发功/名主近侍之贵运行巳酉败绝之乡丧家罢职即壬)

　(骑龙/背格)
大林龙出值天河四库土全居九五
　(大林龙者即戊辰也要四柱之中纳音得天河水则/龙飞在天更全四库则四海俱备所以天下皆沾雨)
　(泽必为九五之大人也明太祖命戊/辰壬戌丁丑丁未此亦有因而言)
长流龙复归大海五湖水聚掌群黎
　(长流龙者即壬辰也龙值长流地支得亥名曰龙归/大海又曰龙跃天门妙在纳音得大海水四柱俱带)
　(水者则五湖之水既备且深龙所益喜要有庚辛以/生之则出入动摇山岳非贵象乎如王阳明封新建)
　(伯壬辰辛亥癸亥癸亥/此亦因阳明而立论)

六合有功权尊六部
　(凡四柱中有刑冲尅害破象本为凶论得神挽合有/力者即反为祥其福高远年月成用大贵日时成用)
　(者次/之)
三刑得用威镇三边
　(刑本不吉得用者富贵聪明无用者孤贫凶夭/何以为得用三刑有气日主刚强无用反是)
子午端门双拱岐嶷凭外正
　(子午二位正而不偏故曰端门若得夹拱无破损者/更有力量人必聪明奋立勋业正拱者亥丑拱子巳)
　(未拱午外拱者申辰拱子戌/寅拱午忌空亡尅破为害)

己寅生地十分秀气合乾坤
　(己寅生有力能合亥申亥乃乾也申乃坤/也若无冲杂申亥乃乘贵气才调出群)
天地包藏神得用显豁胸襟
　(亥为天申为地明有力量如八字中不见二字得左/右之神拱起二字兼有贵气不落空亡须当显豁或)
　(以申亥包酉戌看系天/干何物以有用为贵)
风雷激烈贵无亏飞扬姓字
　(巳为风门卯为雷门八字中虚拱二位/更有贵人岁运若逢冲起必能发达)
贼地成家贼乱家亡身必丧

　(此法月支五阴者是也若岁日中有神争合为妻月/支陷溺其中欲出而不可得故曰贼地更得岁日之)
　(神自刑无暇合我得时支乘机与月支为合是谓贼/地成家富贵不浅大运去贼则安再见贼乱则凶○)
　(一说抚贼则/安剿贼则凶)
梁材就斲木多金缺用难成
　(木本赖金斲以成器若金被神留合不能来尅其木/却要木与金为邻就彼雕琢可也若木盛金弱则虽)
　(就金亦不能斲而有用假使用木/与金作合彼此两强乃为贵论)
纯阳地户包阴兵权显赫
　(八字纯阳本为偏党殊不知子寅辰午申戌暗拱丑/卯巳亥未酉之阴二象相济交感则反全天地之正)

　(气矣更要四柱无空亡及天干有生意者/极妙此象权施边塞位至公侯发福非小)
独虎天门带木台阁清高
　(凡岁月得寅一位却要时见天门虎必朝天啸日柱/中更有卯未合局木盛生风风从于虎岂不伟哉若)
　(使刑冲尅破不得印/绶财官则无用矣)
学堂逢驿马山斗文章
　(身坐长生位为学堂更得驿马交驰一冲一合又/得高大气象带财煞贵人者最贵文章挺拔出尘)
日主坐咸池江湖花酒
　(咸池又名桃花煞男女逢之必然淫乱多因花酒流/落江湖若见财官贵德同宫反得标格清奇富贵安)

　(享大忌刑合/只喜空亡)
福满须防有祸凶多未必无祯
　(大抵用印生身乃为我之福也柱中原有官煞转生/印旺不遇财伤食神泄气为贵运行比印旺地生扶)
　(太过福满处岂无祸生是以君子怕处其盛也局中/原多官煞再行官煞岁运其凶乃甚历尽艰险后必)
　(有制伏身旺之运否极泰来之象如甲日原被官煞/所困运神再行申酉乃凶甚也顺去有亥子印运逆)
　(行有巳午制运乃有救之物岂不为佳此二句言阴/阳消长祸福倚伏天道人事相为流通宜细味之)
马头带箭生于秦而死于楚马后加鞭朝乎北而暮乎
南

　(此言驿马在日时之下者必要带合谓之联缰聚大/财福干事过人若马前见有刑冲谓之带箭断缰之)
　(象也若来冲者属金受尅者属木其祸尤甚主人他/乡丧亡凡取用驿马顺则年取其日时逆则时用其)
　(日主马无堤拦则纵肆而无可遏如后再加刑冲马/必疾行终无安顿之地主人一生劳碌奔竞四方若)
　(刑冲之神遇有三合/六合则不为加鞭矣)
性灵形寝多因浊里流清貌俊心蒙盖是清中涵浊
　(凡取用神错乱刑冲未可便言浊而无用当审其中/有暗藏之物如浊中流出一点孤清则人虽朴陋多)
　(见性情颖悟机谋异常若用神清奇特立不为混杂/刑伤未可便言清也但中间有暗藏之物与所用之)
　(物有伤其病终不可去故人虽/貌美必然失学无成昏迷酒色)

一将当关群邪自服
　(将者贵重之神也关者𦂳要之处也邪者妒我之物/也假如甲乙日生于金旺年月皆来尅我得丙透出)
　(月上制煞为权而煞自服矣又如壬癸遇戊巳及支/土乱尅身不能敌𦂳要处却要庚辛为印化煞不敢)
　(为/乱)
众凶尅主只力难胜
　(此言煞重身轻孤独无助者盖无当关/可救之神则不能胜所尅矣决主夭疾)
脱此辈忌见此辈化斯神喜见斯神
　(从化之妙遽不可穷务要用心详察如甲巳化土脱/木气而从妻家若见甲乙寅卯未亥皆我比肩则有)

　(原旺之藉岂无恋哉况比刃又能争合我财使甲巳/不能相成反有离间之恨也又如乙庚化金喜见金)
　(旺而妻得倚其夫丁壬化木喜见木旺而女得倚其/母丙辛化水喜要水旺而母得倚其子戊癸化火喜)
　(要火旺而主得倚其财大怕空亡见煞比/肩争妒不成名卿巨公则为孤儿异姓矣)
驿马无缰南北东西之客
　(无缰马无合也南北东西无所/不至矣如人命遇此必主飘零)
桃花带煞娼优隶卒之徒
　(桃花日时上见是也不惟忌刑合有情尤忌/五煞同处凡遇此者不受礼义廉耻之教也)
母子有终始之靠夫妻得生死相依

　(母子夫妻者专言体用两端惟在月日为要假如戊/日坐辰生于申月然土以金为子金养于辰少倚母)
　(而自强土生于申老得子而有靠此象甚奇大忌岁/运破而为患假如丙日坐子月用酉金然火以金为)
　(妻辛金生于子适夫家以养其身火至酉亡赖/妻财以活其命此象贵用财官大怕刑冲散局)
双眼无瞳火土熬乾癸水
　(癸木在人属肾为一身之基两目之本目关五行惟/瞳属水水涸肾虚则瞳无所倚若在日干生于火土)
　(月分日时坐土塞源而柱中遇木火耗熬不成从化/者多患目疾若在岁月时中虽得秋气不行西北大)
　(运遇木火太炎之地恐有丧明之/苦即水稍得通根亦有下元之疾)
大肠有病丙丁尅损庚金

　(庚属大肠宜临水土嫌者丙丁寅卯得局无制庚金/虽得挂根又被冲刑尅破兼入木火大运水土衰处)
　(便有/此疾)
土行湿地而倾根伯牛有恨火值炎天而得局颜子无
忧
　(戊土属脾四柱中不有生旺通根之位生遇阴湿之/时又加水浸土虚运行湿地岁见土尅则脾土受伤)
　(因而有疾火乃文明之象生于九夏三合寅午戌局/火愈发辉少用木资其势不宜见水拖根遏火之焰)
　(人生得此乐道无忧火行极处/多遇木生反主贫夭至不利也)
水泛木浮死无棺椁火炎土燥生受孤单

　(木从水泛不遇运土堤拦更值死绝之乡逢冲并煞/是必堕崖落水横害毒亡多不为美土因火燥万物)
　(不生初运南行废而无用后来虽遇财官/不能为用以致孤贫奔走无家之命也)
妻多力弱花粉生涯马弱比多形骸飘泊
　(凡用财为妻最要得时得位日主更喜刚强岁月有/倚阴阳各得其所良配可知若财多散乱刑合不齐)
　(日主孤弱不能任用必因妻获利以养其身也此又/反言财为养命之物用不可无凡遇财旺身强平生)
　(安乐若见财轻比多不足其用终/必飘泊江湖逐财劳苦安享何能)
凡遇凶神交会善以少而难成吉曜并临恶虽多而亦
化道从理悟神自心生熟读苦求巨微徵矣

　　六神篇
五行妙用难逃一理之中进退存亡要识变通之道正
官佩印不如乘马
　(夫用官之法大要健旺清高最忌浅薄官旺宜印弱/则宜财此不易之理也今言用印不如用财者乃有)
　(一说假如身旺官轻多见印绶则日主愈强而官愈/弱矣壶中子云官轻不若煞轻所以喜财旺之地生)
　(官尅印表里方得中/和于此足以发福)
七煞用财岂宜得禄
　(此言煞旺太过日主无依又加用财生煞则日愈弱/而煞愈旺矣当之不能远之不可只得弃命相从以)

　(免侵凌之患运行财煞旺地不易始从之心一遇岁/运归禄日主恃强乃与煞战以寡敌众其能胜乎凶)
　(可知/矣)
印逢财而罢职财逢印以迁官
　(印乃清高正大之物见财则不能保其名位且如原/用印绶不以官煞为倚者运行印官之地仕路清高)
　(一遇财乡尅了印绶柱无比肩为救不免罢职投閒/伤重者必死于异乡水火身旺用财荣华可知再行)
　(财旺之地主不能胜却要印旺流年助我根/本反能进爵迁官不为贪财坏印之论也)
命当夭折食神孑立逢枭
　(七煞伤身原无正印为解独以食神一位制煞壮年/运道喜行制煞之乡若遇枭神有力尅我食神柱无)

　(偏财遇敌不免纵/煞伤身为祸滋烈)
运至凶危羊刃重逢破局
　(专言用财无煞者大忌羊刃为祸若岁运重逢羊刃/劫财波局者必有丧家囚狱之苦伤妻尅子之悲水)
　(火兵刃悉/有之矣)
争正官不可无伤
　(官者禄也无人不欲若柱中多见比刃只有一位官/星必然争夺一见有祸不如运至伤官伤尽官星则)
　(比肩无争夺/始可安矣)
归七煞最嫌有制

　(此亦因比肩之谓也盖四柱多见比肩必然争禄争/财且夺岁运之物为祸如年月透出一位七煞比肩)
　(知畏势必归之岁运一遇食神制煞则柱无主张之/神使比肩复乱如初则散财破业横死于苟贪之下)
　(端有/徵矣)
官居煞地难守其官煞在官乡岂能变煞
　(官为纯雅之贵人煞乃奸邪之暴客如官居煞党其/势不能独立必混化而为煞虽官有纯雅之风安能)
　(守乎煞乃刚暴之人虽在官星礼义之乡/终不由礼义而化故不能变煞为官也)
贪财坏印擢高科印分轻重
　(凡命印重煞轻终不为贵要行财旺之运尅太过之/印生不及之煞煞印相停必能超越若印轻逢财乃)

　(为大害宜/消息详之)
遇比用财缠万贯比得资扶
　(财乃我用之物得之乃佳柱中有一七煞专权日主/被制则无暇用财若得比劫透露或岁运生扶日主)
　(不致衰弱可以敌煞/而财始为我用矣)
运到旺乡身反弱
　(此言从财从煞未成之象日主衰弱未肯弃命而从/财煞若大运行遇资扶之地必与财煞争敌敌之不)
　(胜反遭财煞之害愈见弱矣/是必因财搆祸灾病累身)
财逢劫处祸犹轻

　(身弱财多当之不能行遇/比劫分财助气而祸反轻)
财不有伤还忌阴谋之贼
　(柱中用财无比刃劫夺者则无所伤尤忌支库/中有比刃暗藏或被冲刑则私窃之害不免矣)
煞无明制当寻伏敌之兵
　(煞者顽暴之人也必欲食神明制方可为用如柱中/明无制伏之人不可便以凶言要深求四柱支神如)
　(有食神暗伏或遇刑冲或就三合亦可为/伏敌之兵大运行制煞乡必主成名进禄)
贵人头上戴财官门克驷马
　(此专言岁日互换贵人不遇空亡劫害煞刃同宫者/上戴财官又居正位带合有根得时进气乃为贵富)

　(权掌兵刑非常之命玉井云登金步玉/贵人头上带官星是官视财为尤要也)
生旺宫中藏亡劫勇夺三军
　(八字中如带亡神劫煞得遇真正长生及年支纳音/或得长生临官帝旺者主武略出群有举鼎拔山之)
　(勇/也)
为跨马以亡身因得禄而避位
　(柱中原多比劫无财用岁运逢财日主乃贪其用比/刃必然劫夺重则损命丧家轻则休官罢职原用官)
　(星带财为贵运行归禄之乡乃比肩旺地必然争夺/官正谓遇比肩而争竞于此反失俸禄故避位也)
印解两贤之厄财勾六国之争

　(两贤者二煞也印者仁也凡用日主不弱两煞透出/天干并虐日主无食为救纵有亦被枭神所夺者最)
　(凶若能用印化煞使降于我如此不独富贵出人且/能享福一云两贤官与煞也若止作煞言重下句众)
　(煞混行意财者人所共欲之物因兹而搆祸者多矣/若局有刃伏于柱中不遇其财则无争劫倘有财为)
　(用或岁见财惹起比肩混劫/为祸刑耗伤妻在所不免)
众煞混行一仁可化一煞倡乱独力可擒
　(煞本待制而后服从若见煞多力不能制制之则必/致叛故不若用印印者仁也以仁化煞使煞自降为)
　(妙喜印旺乡乃益其化不宜再见制伏所谓疾之已/甚乱也独煞倡乱势力有限一食制之自可以服况)
　(食神多/制者乎)

印居煞地化之以德煞居印地齐之以刑
　(如甲日主用申为煞尅我无制其凶可知殊不知水/印长生于申自能化煞不使凶暴若干支多财乃成)
　(下格比旺财轻者用之更美如乙木用辛金为煞遇/子栽根恃强尅我虽为我之印乃煞所生之宫若更)
　(辛金透出侵凌日主干无食神为救者得旺午/冲子去生杀之宫则辛无所倚庶免尅身之患)
兄弟破财财得用煞官欺主主须从
　(一局比肩日干专禄柱中不见财官则无所用却要/比肩成党望空冲破财旺之宫而财方为我之用大)
　(怕填实冲宫留合比肩假如辛酉日遇酉多冲卯遇/卯多破午乃合正用官煞太多日主无力四柱更不)
　(拖根运途又行财煞不如弃命从煞遇煞/旺之乡必能发福大忌身旺食神之运)

一马在厩人不敢逐一马在野人共逐之
　(马财也乃比肩必争之物若财明透四柱中特立无/遮拦者譬如马之在厩其分素定比肩不敢争逐大)
　(怕背财运道三合六合之乡比肩乘机暗窃致祸不/轻若用财不见明露隐于支库之间乃人所不知之)
　(地比肩竞图窃取虽/深藏固闭难保无患)
财临生库破生宫兼奉两家宗嗣
　(凡命以印为母以财为父财固以印为家印必以财/为主然财贵而印自荣夫败斯妻无倚所以论人根)
　(基父母必以看财为先若财有长生之宫又见墓库/局却有神破所生之宫无犯于墓库者则为螟蛉过)
　(继之儿弃父随母之子也盖生乃发蒙之/初库在收敛之际弃始由终故如此也)

身坐比肩成比局当为几度新郎
　(凡命无伤官食神者必然用财为妻妻所属之宫日/下一位是也却被比肩占了又见三合成局岁月时)
　(中见财必夺柱若无财岁运见亦/为患尅妾伤妻岂止一二而巳)
父母一离一合须知印绶临财
　(柱中财印乃为父母之神所处不许同宫虽为父母/之名实有尅剥之意岂能免离间之恨哉若印与财)
　(相连一宫而财印皆有着脚生禄/同乡者终得聚合成家而无间矣)
夫妻随娶随伤盖为比肩伏马
　(凡论财为妻室财逢旺用之年或有生助进气当得/一妻若财下原伏比肩因被煞神制伏不遂可夺之)

　(机一遇其财又见食神制/煞则纵志夺财妻难久处)
子位子填孤嗟伯道妻宫妻守贤齐孟光
　(子者官煞也子位者生时也时上要财及用官煞生/旺之气不逢刑害孤虚不失用神时候则有子矣若)
　(官失其令更有伤官食神为妒径来时上填实反有/伯道之叹妻者财也妻宫者日支也本宫若见其妻)
　(乃得位矣不逢比刃不遇刑冲不有桃花恶煞仍得/天月二德贵人同处者不惟过道韫之才且有孟光)
　(之德/也)
入库伤官阴生阳死帮身羊刃喜合嫌冲
　(伤官本有阴阳生死当较其是否凡伤官归库岁运/逢之多见丧亡横祸殊不知五阴伤官于此返魂无)

　(咎刃乃帮身之物大怕身旺逢之得一重煞与刃作/合化为权星若见官与刃冲战乃成恶煞用者当审)
　(其轻重好/恶何如耳)
权刃复行权刃刀药亡身财官再遇财官贪污罢职
　(权煞也刃兵也身旺用此两端乃兵刑首出之人也/煞旺喜行制乡刃旺喜行煞地若原煞旺复行煞旺)
　(之乡立业建功处不免死于刀剑之下刃多再逢羊/刃之地进禄得财处必然终于药食之间数使然也)
　(财俸也官禄也身强遇此两端乃名利出群之士凡/官弱喜行旺乡财旺喜行印地皆发福成立之时也)
　(若有印逢官则禄过矣财旺逢财则俸/馀矣君子禄过俸馀必见贪污罢职)
禄到长生原有印清任加官马行帝旺旧无伤宦途进

爵
　(原用官星衰弱不能称印绶之荣若官遇长生便见/清奇特立且有顾印之情印乃扶身之本三者之用)
　(既周于此必然进爵原用偏正之财虽得位而失其/时居官亦未显要必待帝旺临官岁运财巳足用马)
　(必健驰旧无比刃伤劫于此/加官进爵立业馀财可徵矣)
财旺身衰逢生即死
　(财旺身衰力不能任意若与之相忘反见所守安然/一遇长生之地即便倚强苟图财未得而祸随至矣)
刃强财薄见煞生官
　(兹言用官微眇而财又浅薄盖因羊刃劫财不能生/官则官无倚矣如见一位七煞合刃弃财以苏财病)

　(足以生官官自旺矣学者于此/又不可有见煞混官之嫌也)
兹法玄玄之妙今颇习而成章少助愚蒙开明万一
　　憎爱赋
富莫富于纯粹贫莫贫于战争贵莫贵于秀实贱莫贱
于反伤文章锦绣贵马会于学堂襟度宏阔水火合于
情性深谋远虑德星居沉静之宫术业玄微帝座守文
章之馆魁罡有灵变之机离坎乃聪明之户贵人禄马
宜逢劫刃空亡可远长生招贵人之可爱衰败遇小人

之憎嫌四宫溃乱兮不仁不义五行相生兮为孝为忠
印禄在刑冲之位心乱身忙日时居鬼库之中忧多乐
少日干旺而灾咎寡财命衰而惆怅多衣食奔波旺处
遭尅利名成败贵地逢伤平生祸福赖于日时一岁吉
凶凭于气运福星有气而变动升迁岁尅运凶而人离
财散大运危而生百祸流年吉以除千殃无绝至绝财
命倾危求生得生名利称遂三合六合逢之吉重凶轻
七煞四凶遇之祸深福浅职迁官进定因禄会之年产

置田增必是合财之地岁君冲压主凶灾大运受伤殊
少吉岁宜生运运喜生身三位相生一年称遂财官俱
旺应显达于仕途财食均荣岂淹留于白屋禄入聚生
之地富贵可知马奔禄旺之乡荣华可断欲取交关利
息须要六合相逢时干带禄朝元定主安然获福月衰
时旺早岁丰肥本重主轻终身飘荡惯取市廛之利必
因旺处逢财忽然显达成家定是刑中见贵主本当时
得女士以扶持贵禄有情因君子而叶吉南商北旅定

知马道之通东贩西驰必是车运之利日干困弱伯牛
敢怨苍穹禄马衰微颜子难逃短命凶莫凶于支刃吉
莫吉于干强马劣财微男逃女走天罗地网非祸横灾
穷途逢劫危疑必犯自刑绝处逢财妻子应难谐老大
耗小耗多因博戏亡家官符死符必主狱讼时有或再
四柱遇绝三命刑伤难免徒绞之刑终受黔面之苦若
逢五鬼雷伤虎咬无疑更值群凶恶殃横死定断女多
淫贱男必猖狂或问人之性情贤愚善恶先推贵煞旺

衰方究机巧灵变心高者魁罡为祸性顺者六合为祥
观幽閒潇洒之人遇华盖孤虚之宿好恃势霸道之辈
犯偏官劫刃之权劫刃生鄙吝之悭更出机关之险谋
略多因于壬癸威猛必本于丙丁甲乙顺而仁慈大量
庚辛亏而果断无刚孤囚遇之无精神破败逢之多疏
脱刑战者愚顽静安者贤俊躁败者火盛隐忍者金多
金水司令而相生火土逢时而相助不劳心而衣食自
足不费力而家计自成更若德神相扶定是推尊乡里

贵禄拱位必然台省扬名其所忧者福不福其所虑
者成不成福不福者吉处遭凶成不成者格局见破
伤其格则伤福破其局则招祸譬若苗逢秋旱而冬
廪空虚花被春霜而夏果无成智谋虽裕措用无成
纵有回天转轴之机而无建功立业之遂岂不见郦
生烹鼎范增背疽渊明东归子美西去孟舆不遇冯
衍空回买臣负薪而行歌江革苦寒而坐读盖苗而
不秀者有之秀而不实者有之更值伤败太过一福

不过刍荛纵有百艺多能难免饥寒疾苦困于沟壑命
使其然欲问富贵双胜何由得之莫大于镃基莫奇于
秀实达圣达贤者无时不有至富至贵者自古皆然或
生煞局之中文高武显或居冠带之下业大才奇若此
玄微如何推测先论学堂之内三奇四福次察格局之
外一吉二宜若己未见甲子为祥壬辰见丁巳为瑞壬
子丙午主风光儒雅之人辛酉丙申乃俊秀荣华之士
阴阳全凭纯美造化最喜相生难辨者日精月华莫测

者玉堂金匮得之者荣遇之者贵若论贤愚显晦无非
造化钧陶假若凤生于䲭蛇化为龙芳兰不断于蓬蒿
枯木犹生于山野少贵老贱初屯后亨盖由大运之衰
旺以致富贵之变更格局纯而反杂惆怅残春运行老
而得时优游晚景是以时有春秋月有圆缺尝观货荫
之子亲一丧定无聊复见耕钓之人运一通而殊显多
年爵禄一旦俱休时运至者与时相遇值生旺者未必
无凶有情者通无情者滞有令者吉有冲者凶官印岁

临仕途定知进擢食财运遇庶民亦许荣昌或有少依
祖父之荣长借儿孙之贵又有垂髫难苦至老无依盖
因四柱之旺衰所由大运之亨否岂不见枯槁之木纵
逢春而不荣茂盛之标虽经霜而不败时日更亏年月
定无下稍生时旺气朝元必有晚福古有琢磨之玉价
值连城世有孤立之人自成家计如烹炼之馀而不损
岁寒之后而不凋消息妙在变通祸福当察衰旺庶几
知命君子共评

　　消息赋(珞琭子注/育吾子解)
元一气兮先天禀清浊兮自然著三才以成象播四气
以为年
　(此原造化之始三命之所由生也三命以干为禄谓/之天元以支为命谓之人元以纳音为身谓之地元)
　(此古人窥见造化所以法天地而体阴阳/配四柱而成八字此珞琭子首言之义也)
以干为禄向背定其贫富以支为命详逆顺以循环
　(干犹木之干支犹木之校统言之干阳而支阴也分/言之干支各有阴阳也十干之禄寄十二支中阳道)
　(顺行阴道逆转皆自长生而数遇本音临官以寓焉/此阳生阴死阴生阳死自然之理也○以干为禄而)

　(推之则有向背如甲禄在寅遇丑则谓之向见卯则/谓之背故禄前一辰曰羊刃禄后一辰曰禄库经云)
　(向禄则生背禄则死此所谓向背定其贫富者欤○/以支为命而详之则有逆顺如阳男阴女从生月顺)
　(行阴男阳女从生月逆行人禀受阴阳逆顺之气在/乎支干之中周而复始往来循环如寒暑之运四时)
　(而无穷者也故曰以支为命详逆顺以循环○昙莹/曰干禄推之有向背吉凶究之有浅深背而逆者可)
　(定其贫向而顺者以知其富然而不在一途取轨亦/有逢背禄而不贫于是支作人元运商徒而得失男)
　(迎女送否泰交居会/吉会凶作用定矣)
运行则一辰十岁折除乃三日为年精休旺以为妙穷
通变以为玄

　(先言干支则八字定矣行运乃三命之最要者故首/举其法以示人焉运行则一辰十载折除乃三日为)
　(年此古人立运之法也折除要明实历之数命有节/气浅深不同运有就生就节互异中间或休或旺要)
　(与八字符协有喜生旺而恶休败有宜休败而嫌生/旺千变万化非达玄通幽消息以尽造化之妙其孰)
　(能与/于斯)
其为气也将来者进成功者退如蛇在灰如鳝在尘
　(气五行之气也播于四时如春则木旺火相土死金/囚水休迎之以临官帝旺将来者进背之以休废死)
　(绝成功者退五行之气循环进退人之行运每居一/辰相者既进旺者则退当权者用之为福不当权者)
　(用之无益若五行气过则退蛇鳝皆属火类火至囚/死为土休废为灰巳中三兽为蛇为鳝为蚓故知蛇)

　(鳝为火至囚死休废则在尘在灰是土进而火退也/○莹和尚曰鳝蚓为水土之属居尘必忧腾蛇乃灰)
　(火之神处灰为乐方以类聚物以群分顺其所欲则/吉乖其所趋则凶即物可以观造化也人之行运虽)
　(同一宫而气有进退所处不异而命有生死/见其不可不精休旺穷通变也此说得之)
其为有也是从无而立有其为无也天垂象以示文
　(此正明五行之气是从无而立有故借天象五星以/明之盖播物之初孰为之有太极之后谁为之无有)
　(出于无无生于有在气成/象在地成形变化见矣)
其为常也立仁立义其为事也或见或闻
　(五行在天为五星在地为五岳在人为五脏推而行/之则为五常常有可久之道易曰立天之道曰阴与)

　(阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义人之道/非仁与义则不能立也书曰二五事一曰貌二曰言)
　(三曰视四曰听五曰思五常五事皆五行之变化与/人事相通人之性情去就见闻动静皆不逃乎此数)
　(或见或闻如金木水火土则见而宫商角徵羽则闻/貌言视听思则见而肃又哲谋圣则闻盖五行之用)
　(至不可胜穷非圆机明智之/士孰能精察而默识之哉)
崇为宝也奇为贵也将星扶德天乙加临木主休囚行
藏汨没
　(崇者卑之反奇者耦之对物以积而高高之为崇在/五行上生下是也物以无与耦之为奇在五行异而)
　(乃群是也将星月将也德天月德也天乙贵神也生/年为本生日为主休囚对生旺言人命年月日时四)

　(柱有五行上生下有三奇乙丙丁更带将星德贵主/本生旺得地所谓吉将交临而福臻成庆此为至贵)
　(之命赋先言崇奇为宝贵后言主本忌休囚见崇奇/为难遇以主本为切要而诸方神煞则次而言之是)
　(知命以五行为先生旺为上将星德贵又神煞之最/吉者欤○徐曰崇以主本言凡命中掌寿掌财掌灾)
　(福之辰亦谓之崇奇以禄马言凡命中财官印食亦/谓之奇德者日交德辰即六合也如壬寅年庚戌月)
　(癸卯日乙卯时九月将在卯扶其生日五行九月金/土六合卯戌合乙庚合戊癸合如此五行各不居休)
　(败之地则贵/似非赋义)
至若勾陈得位不亏小信以成仁真武当权知是大才
而分瑞

　(此举水土以例其馀勾陈为土之将其于常也为信/真武乃水之神其于常也为智信也者足以达于圣)
　(智也者足以撰其道五行之用独善于兹得位者戊/巳生七月母在子乡当权者壬癸生七月子居母家)
　(二物同源俱生于申故也徐以戊巳坐临寅卯并亥/卯未壬癸坐临午巳及辰戌丑未下冇官印禄马旺)
　(相库墓为得位当权似与赋义有背/不若只以土生四季水遇三冬为是)
不仁不义庚辛与甲乙交差或是或非壬癸与丙丁相
畏
　(上言当权得位则不交差不相畏也若甲见庚乙见/辛丙见壬丁见癸犹二女同居两男并处阴阳不合)
　(不成庆也庚辛主义甲乙主仁以交差故不仁不义/丙丁主礼壬癸主智以相畏故或是或非若庚合于)

　(乙辛合于甲则刚柔相乘仁义兼济非交差也若丙/见癸官丁合壬禄则阴阳相配水火既济非相畏也)
　(或以甲申乙酉为不仁庚寅辛卯为不义缘寅申庚/甲之交差卯酉乙辛之暗战丙与壬则丙非壬是丁)
　(逢癸则癸是丁非子午同然巳亥/一揆凡命遇此一辰始可言之)
故有先贤谦已处俗求仙崇释则离宫修定归道乃水
府求玄
　(仁义每乖于得失是非常绊于荣枯于是日用不知/曾无休息故有先贤谦已处俗求仙割爱少私寡欲)
　(或崇释以灭心之火或归道以益肾之精内守精神/外除幻妄达物我非有明色空究竟者莫非是也)
是知五行通道取用多门理于贤人乱于不肖成于妙

用败于不能
　(道无乎不在物无乎非道五行变化通乎大道何所/不该其取用不一故谓多门如识者取之以修定仙)
　(者取之则求玄自非顿悟之士岂能与此是故贤者/得之能穷理尽性达五行之妙用愚者失之终亦自)
　(昧而无所得能者养之以取福不能者/败之以取祸易曰苟非其人道不虚行)
见不见之形无时不有抽不抽之绪万古联绵
　(见不见之形如十干禄寄十二支有见不见之形存/焉甲禄寅寅为显见之禄不见寅而见戌以五子元)
　(遁至戌见甲戌戌为甲之禄堂此所谓不见之禄甲/以辛为官辛禄酉甲受金鸡酉为明见之官不见酉)
　(而见未以天官遁甲入羊群未上有辛此所谓不见/之官 抽不抽之绪如阳气生子旺卯终午阴气生)

　(午旺酉终子阳生则阴死阴变则阳化子午乃阴阳/化生之始终无极也阴极则阳生阳极则阴生气自)
　(子午中孚甲抽扎而出出入无疾往来不穷如丝绪/之联绵万古不断之义○太玄云见不见之形抽不)
　(抽之绪则日迁月变暑往寒来代废代兴更休更旺/一显一晦一缩一抽绵绵若存无时不有盖阴阳五)
　(行有见不见有抽不抽其理玄妙其机发泄无物不/有无时不然自有天地人以来便如此要顿悟何如)
是以河公惧其七煞宣父畏其元辰峨眉阐以三生无
全士庶鬼谷播其九命约以星观今集诸家之要略其
偏见之能是以未解曲通妙须神悟
　(元辰七煞煞之最凶命禀五行斯患孰逃上古圣贤/如河上公仙之流也文宣王圣之至也犹俱畏二煞)

　(况其他乎于是著书济世吉凶祸福告在未萌峨眉/仙阐以三生非不精也鬼谷子播其九命非不通也)
　(指陈玄言幽奥难测故云约以星观无全士庶三生/禄命身也九命身命两宫禄马二位生年胎月日时)
　(也珞琭子恭集诸家之要旨略其偏见之能独发心/得之见著为是文大解玄义曲通妙机在学者神悟)
　(而变通之/斯为善矣)
臣出自兰野幼慕真风入肆无悬壶之妙游衢无化杖
之神息一气以凝神消五行而通道
　(臣者对君之称兰野地名自叙所出幼慕真风则其/志大矣悬壶化杖乃壶公费长房故事称前人之至)
　(妙悔在已之无能外绝所欲内无所思息一气以凝/神消五行而通道故著此赋名消息焉盖造化有消)

　(有息/故云)
乾坤立其牝牡金木定其刚柔昼夜互为君臣青赤时
为父子
　(此消息造化之大规模也乾属阳为天道君道夫道/坤属阴为地道臣道妇道乾以动为体曰辟户坤以)
　(静为体曰阖户乾坤立阴阳牝牡之合两者交通斯/五行变化在其中矣易首乾坤正此义也仁柔义刚)
　(金木性之所司一阴一阳刚柔相推独刚而无柔则/不能生变独柔而无刚则不能生化昼为刚生变以)
　(进夜为柔生化以退积刚柔而成变化积昼夜而成/进退昼为阳以象君夜为阴以象臣昼夜之道其微)
　(有消息其著有盈虚其分有幽明其数有生死一泰/一否一损一益终始之相因新故之相代荣辱之所)

　(至福禄之自来莫不本诸此也五行之神曰帝东方/青帝之父生南方赤帝之子青赤之理父传子道也)
　(言阴阳五行之中有君臣父子夫妇之/道存焉是造化之大指通乎人伦也欤)
不可一途而取轨不可一理而推之时有冬逢炎热夏
草遭霜类有阴鼠栖冰神龟宿火
　(此言阴阳五行之道微妙难通隐奥难测不可只一/途取轨一理而推之如冬寒夏热此理之常时之正)
　(也若冬逢炎热夏草遭霜则非其时矣非其时而行/其令是可以常理拘乎鼠火龟冰此理之有类之宜)
　(也阴鼠栖冰神龟宿火则非其类矣非其类而居其/所是可以一途论乎常者易究不常者难穷造化岂)
　(易言哉邹子吹律而寒谷回春孝妇含冤而六月飞/霜古今纪灾异此类甚多不可谓非阴阳五行之变)

　(也火鼠之毛绩而为布冰蚕之脂登而为俎此世之/所知也神异经曰北方有层冰万里厚百丈有鼠重)
　(万斤毛长尺馀在中藏焉是阴鼠之栖冰也尔雅曰/一曰神龟十曰火龟郭璞赞云天生神物十朋之龟)
　(或游于火是神龟之宿火也徐子平指冬至一阳生/夏至一阴生为冬逢炎热夏草遭霜以癸禄在子为)
　(人元丙以癸为官印戊禄在已为人元癸以/戊为官印为阴鼠栖冰神龟宿火恐非赋义)
是以阴阳罕测志物难穷大抵三冬暑少九夏阳多祸
福有若禨祥术士希其八九
　(上文言冬热夏霜冰鼠火龟非阴阳常理物类相感/故云罕测难穷此反照破上文言时有冬逢炎热大)
　(抵三冬暑必少也夏草遭霜大抵九夏阳必多矣寒/暑既有其常阴阳可窥其奥祸福当以理推禨祥显)

　(以类应术士专门论三命五行行年岁运遇旺相得/位之运则泰遇休囚失位之运则否只道其常可希)
　(冀八九中足矣人命行年岁运祸福之应如禨祥之/变异志物之难穷挟术之士十分之中此理亦难希)
　(其八九盖天地无全/功而况于人乎亦通)
或若生逢休败之地早岁孤穷老遇建旺之乡临年偃
蹇若乃初凶后吉以源浊而流清始吉终凶类根甘而
裔苦
　(身虽逐运必假运以资身势须及时亦假时而乘势/生逢壮岁运宜处于旺乡晚遇衰年运恰宜于困地)
　(是乃随宜消息休旺自如初生歇灭而晚岁兴隆者/源浊流清之谓也幼年建旺而临老蛉者裔苦根)

　(甘之谓也其乃较量运气穷究根源先察根基厚薄/兼明运限始终虽未百发百中亦可希其八九大抵)
　(人命立年为尊其胎月日时资以次之故曰作四柱/之君父为吉凶之主宰而立其年也明运气之本推)
　(虚实之基而取其月观安危之兆察苦乐之原而取/其日定贵贱之本决生死之期而取其时辨幼荫之)
　(始究未立之前而取其胎月管初主日管中主时管/末主年则总统之须要终始兼济前后相应则富贵)
　(两全财禄双显无初吉终凶始凶终吉之异矣然/而不易得也或只中下兴隆亦可为成实之命)
观乎萌兆察以其原根在苗先实从花后
　(谈命之说以胎为根以月为苗以日为花以时为实/穷根可以知苗见花然后知实是以圣人观乎先兆)
　(见乎未萌即察其根源则知其苗裔也徐曰欲知运/内吉凶先看根元胜负根元有贵则运临贵而必贵)

　(根元有财则运临财而发财根元/有灾则运临灾而生灾其说亦通)
胎生元命三兽定其门宗律吕宫商五虎论其成败
　(禽分三十六位支列一十二辰次而布之一辰三兽/子人鼠蝠莺丑人牛蟹鳖寅人虎狸豹卯人兔狐貉)
　(辰人龙蛟鱼巳人蛇鳝蚓午人马鹿麋未人羊鹰雁/申人猴猿猱酉人鸡乌雉戌人狗狼豺亥人猪豕㺄)
　(凝神子云象神者即天禄主大富贵不象神者天云/不禄具以形神性气断之胎生元命只如甲子生人)
　(生月癸酉胎逢甲子元命是同又如乙丑金人月若/巳卯胎逢庚午以土生金二说并详其意不远或曰)
　(以年取月以月取胎观三处承属谓之三兽有无吞/啖伤形则可以定宗门之出处阳六为律阴六为吕)
　(五音总于律吕律吕相合分支定干五行合为五音/是故甲巳宫土遁起丙寅乙庚商金遁起戊寅丙辛)

　(羽水遁起庚寅丁壬角木遁起壬寅壬癸徵火遁起/甲寅五音皆自寅起寅为十二月之初二六时之首)
　(也人之成败吉/凶由此而始)
无合有合后学难知得一分三前贤不载
　(道立于两成于三变于五而天地之数具其十也耦/之而已无合有合如甲与巳合柱不见已而得午缘)
　(午中有已禄寅与亥合柱不见亥而得壬缘亥上有/壬禄又如寅午戌合柱不见寅而得甲缘寅中有甲)
　(禄得一分三如甲得已为一合得午为二合得亥为/三合此乃得一禄而分三禄与前见不见之形抽不)
　(抽之绪理相贯穿李虚中论支干合全格年月日时/胎五位能合干支全言子则丑在言寅则亥在言甲)
　(则巳在言乙则庚在禄干五位如带甲乙丙丁戊自/然合起己庚辛壬癸十二支如带寅卯辰巳午自然)

　(合起未申酉戌亥或于子丑位有禄马加之则十干/十二支皆合全矣徐曰无合有合即刑合丑子遥巳)
　(等格得一者既见有寅刑巳丑破巳而丙戊被刑破/而出则便分三而行是三合巳酉丑也古歌曰虎生)
　(奔已猪猴走羊击猪/蛇自然荣此解亦通)
年虽逢于冠带尚有馀灾运初至于衰乡犹披鲜福
　(年太岁也运大运也年虽逢于冠带犹披暴败之馀/灾运虽至于衰乡犹带旺官之鲜福此行运所以有)
　(前后五年之说/二句互文见义)
大段天元羸弱宫吉不及以为荣中下兴隆卦凶不能
成其咎

　(天元十干也干以生旺为荣若衰病死墓绝则天干/羸弱虽所临官分之吉如得财官将星天乙之类亦)
　(不及以为荣中地支也下纳音也中下俱临五行兴/旺之地虽八卦定分为凶亦不能致灾徐曰凡命天)
　(元临财官之地而生不得时本气羸弱上下五行休/旺又不相辅虽官遇禄马之吉亦不及以为荣如庚)
　(辛生于春月别位有火尅金金见寅卯甲乙为财缘/木中旺火害金而金又不得其令虽宫属财吉而反)
　(发凶祸之例是也中者人元下者支元如丁以壬为/官印中下禄马建旺成庆虽火临绝地却乘中下之)
　(贵成鉴曰禄虽绝而建贵陶朱云绝禄亡财不为凶/兆是也或以一吉三生属九官五鬼绝命属八卦亦)
　(通/)
若遇尊凶卑吉救疗无功尊吉卑凶逢灾自愈禄有三

会灾有五期
　(立年为尊其胎月日时资以次之大运为尊其太岁/小运资以次之若遇本命与大运德合于建旺之乡)
　(其岁运日时凶而不能为咎大运与本命争战于死/囚之地其岁运日时吉而未足为救故曰云云○禄)
　(有三会者长生帝旺库也其为至吉之地灾有五期/者衰病死败绝其为至凶之地盖禄对灾言非干禄)
　(之禄当以活看今之学者但举三合而以金逢巳酉/丑木居亥卯未火得寅午戌水遇申子辰便是禄有)
　(三会非也徐言以八字中内外三元有最得力者为/尊即用神也用神不可损伤若有损伤则虽别位之)
　(吉不能救若年月日时内外三元虽有尅战但不损/于尊者即逢灾自愈也更切消息所损之神主何吉)
　(凶害命则身灾害妻则妻灾害官/则官失其说有理但尊卑字灾通)

凶多吉少类大过之初爻福浅祸深喻同人之九五
　(凶多吉少之命以其休囚无气故不宜于进用有类/大过初爻其爻辞云初六藉用白茅无咎六阴柔无)
　(过人之才初在下非有为之时可以遁世而避位戒/人以慎之道也夫子曰慎斯术也以往其无所失矣)
　(正此意也福浅祸深之命以其五行相尅而无气亦/非谋望进用之宜喻如同人卦中之五爻辞云同人)
　(先号咷而后笑大师克相遇象曰同人之先以/中直也可见直道难行戒人以自克之意也)
闻喜不喜是六甲之亏盈当忧不忧赖五行之救助
　(闻喜以盈为言盈者益也不喜以亏为言亏者损也/损益之道由六甲而推之或以空亡为天地虚脱之)
　(辰六阳命畏于阳宫六阴命畏于阴位岁运行年遇/禄马贵人而在空亡五行之亏盈相制是闻喜不喜)

　(也○当忧不忧是五行休废之处逢生如木得甲申/癸巳之例假如戊申人得丁酉暴败破碎自刑丁酉)
　(死火已化为土子传母道甲寅人运至申上冲刑反/吟禄马俱绝为旺金所制遁见壬申是干救神术云)
　(绝处逢父母变灾为福是也余见六甲五行其说圆/活或元命八字有亏有盈有救有助或行运流年有)
　(亏有盈有救有助不可执定亏盈者或吉/或凶之谓也救助者制凶扶吉之谓也)
八孤临于五墓戌未东行六虚下于空亡自乾南首
　(甲子旬中戌亥为空亡对冲为六虚乃辰巳也戌亥/是乾金之位在西极之北隅迤逦甲戌甲申自乾南)
　(首故寅申巳亥四孤之地辰戌丑未五墓之乡向戌/未而东行顺空亡而逆转或以八孤者除辰戌丑未)
　(乃五行之墓其馀八音孤虚之辰孤临于墓如申酉/人孤辰在亥而寡宿居未五行之墓寄于四气之中)

　(其气皆随月建而来行东之戌与未乃火木之墓木/自亥生火从寅起火木之气皆自寅首之东行而钟)
　(藏于戌未之墓如乙丑生人以亥为六阴正空亡亥/冲巳为六虚亥为乾天巳为巽地巳乃南方之首神)
　(故云六虚下于空亡孤既东行虚则西回二者尝相/对此总论十二支中神煞之名顺逆循环孤虚空亡)
　(五墓为人命/之最要者欤)
天元一气定侯伯之迁荣支作人元运商徒而得失
　(以干为禄故天元清秀吉将加临人得之而贵也以/支为命故支元纯粹四柱比和人得之而富也此天)
　(地之分干支之别也天元一气不是一样如今谈命/者所指以其象天故云一气天禄之所司也须禄带)
　(天德官印贵食五行四柱中兼得生旺气者至贵○/商贾之徒详以人元定财物之得失须观有气无气)

　(当究进神退神故下文云财命有气财绝命衰运/对定而言定则决定运则流转义各有所取也)
但看财命有气逢背禄而不贫若也财绝命衰纵建禄
而不富
　(人生以财命为主五行所尅者谓之财有气谓财与/命皆得寓于五行生旺之地虽四柱背禄使之无官)
　(亦不至贫贱若命与财俱无气虽得月建坐禄使有/小官亦不能致富贵假如庚寅木尅丙戌土为财土)
　(旺在戌身命二木至东南戌虽背申之庚禄以其财/命有气故不贫又如甲辰生人得丙寅火以金为财)
　(绝在寅辰土至寅为命鬼兼遇空亡财绝命衰虽月/建坐禄以财命无气故不富前云以干为禄向背定)
　(其贫富盖指财命两宫各宜旺地不但八字行运皆/然徐说以财命有气如甲乙见巳午等月建禄不富)

　(如甲乙生寅卯/等月当并详之)
若乃身旺鬼绝虽破命而长年鬼旺身衰逢建命而夭
寿
　(破命长年以其本命旺宫逢绝鬼者是也如火在已/宫值水木居寅地逢金土向申乡遇木金归亥中逢)
　(火○逢建命而夭寿以其本命衰乡逢旺鬼是也以/土到寅中见木火归亥地逢水金在已乡得火火居)
　(申位逢金俱以纳音取之五行之理受制则天制物/则寿旧云建命主长寿破年主夭殇故竹轮经云建)
　(命未必延长破命未必天寿此珞琭子所以消息也/天元论贵人元论富财命论贫富身鬼论寿夭各指)
　(其重者/言之也)

背禄逐马守穷途而恓惶禄马同乡不三台而八座
　(禄者爵禄之谓也马者车马之谓也人命重禄马故/先言之禄马皆可以致富贵若禄背之而去马逐之)
　(而散二者俱失所以守穷途而恓惶背如阴阳之相/背非所谓向也逐如散逐之逐非所谓追也如癸亥)
　(人得正月甲寅癸禄在子寅以背之驿马在巳寅以/刑之前因刑而逐去其马后因背而不能及禄马在)
　(面前禄在背后向前趁马禄又不来回住待禄马又/渐远此正与赶禄拦马相反同乡用日干遁禄时干)
　(遁马五子元求之则可知假令庚午人得壬辰日丁/未时便以丁壬庚子遁至戊申缘庚禄午马同在申)
　(上与本命相得尤佳又如甲申人丁丑月己酉日丙/寅时命生时于帝座上会同禄马兼甲申巳亥丙寅)
　(皆禀五行清旺生气故应晚年有非常之遇所以位/至三公寿踰七十徐说以禄为官马为财见伤官为)

　(背禄见比劫为逐马如甲人生三春九夏天元更带/丙丁甲乙或亥卯未之例同乡乃壬午癸巳等日柱)
　(有丁巳丙戊归禄午/巳之例并当详之)
官崇位显定知夹禄之乡小盈大亏恐是劫财之地
　(夹禄即拱禄如癸丑得癸亥之例劫劫煞如丁丑得/丙寅岁水以尅火为财丙寅乃自生之火可谓小盈)
　(丑人以孤劫在寅丑土受寅木之制为财化鬼斯所/谓大亏也三命以财旺为吉人以有财为福若值劫)
　(地纵禄命有一二吉处亦不免大亏徐论夹禄如癸/丑日癸亥时不可本禄位为岁月所占别位又不可)
　(尅坏天干冲动地支夹贵不住走了贵气所以福聚/之地不可被伤祸聚之地不可无救五阳干见五阴)
　(为劫财五阴干见五阳为/败财劫凶于败其解尤善)

生月带禄入仕居赫奕之尊重犯奇仪蕴藉抱出群之
器
　(王廷光解生月带禄以生月为运元带天禄生旺之/气而行运者主平生温厚为福最多举生月而生日)
　(生时可知或四柱五行互相带禄兼乘生旺之气为/贵莹和尚解本命禄元与生月同用日干求之如庚)
　(子人甲申月但得乙庚日便用丙丁推之甲申是也/徐子平解甲乙人秋生丙丁人冬生即正气官星生)
　(月带之则父子之气近为禄相需更生日支内天元/自旺生时不居休败行年复在禄乡为生月带禄余)
　(见以戊日逢乙巳月壬日逢己亥月癸日逢戊子月/干支带官禄或年日时所坐之支得坐月干以壬寅)
　(日得甲辰月辛酉日得辛巳月之例入仕定居赫奕/之尊○重犯奇仪王廷光解乙丙丁为三奇戊巳庚)

　(辛壬癸为六仪十干用九而遁去其甲者之谓仪如/乙巳生得辛巳月日辛为仪乙为奇乙以辛巳为生)
　(成官又坐官禄长生学堂二巳乃重犯奇仪奇仪者/天地阴阳耦合英秀之气也莹和尚则以甲戊庚乙)
　(丙丁法天地二仪李仝则以子加寅顺数至年月/见本命余观遁甲论三奇六仪王廷光之解为是)
　　(此以上论贵命根基此以后/说运中会遇故下文云云)
阴男阳女时观出入之年阴女阳男更看元辰之岁
　(男女之别男尊女卑阳位本男阴位本女今言阴男/阳女失其序矣既失其序则运有逆顺大运出入之)
　(年虑招不测之咎阳男阴女各得其宜大运迁变之/年更看元辰等煞是故吉凶悔吝生乎动者也行运)
　(为三命之最要乎徐子平解此最详元辰是当生元/有害官印之辰前云出入之年此论元辰之岁其理)

　(无二至于论节气之浅深财/官之向背皆前人所未发也)
与生地之相逢宜退身而避位凶会吉会伏吟反吟阴
错阳差天冲地击
　(此说运中所遇吉凶祸福生地相逢莹和尚则以本/年长生中逢鬼旺如金逢乙巳火土遇庚申木火见)
　(甲寅水木逢辛亥金王廷光则以五行有父子相继/之道父壮则子幼子强则父衰子父同处子既来矣)
　(父已成功自当告退是知他生我而休子代父位也/易震为长男用事而乾父退居西北亦是此理徐子)
　(平则以庚辛生人运到申酉以火为官禄火至申酉/病死木为财帛木到申酉死绝官财俱无即建禄不)
　(富之说也恐非赋义行年岁运禄马五处皆在生旺/之地共来扶我元命谓之吉会共尅我元命谓之凶)

　(会伏吟者大运与元命相对以阴遇阴曰错以阳过/阳曰差人命有阴阳错杂人运有阴阳交差元命与)
　(运在东南而遇太岁在西北谓之天冲元命与运在/西北而遇太岁在东南谓之地击吉会凶会言运遇)
　(伏吟反吟阴错阳差天冲地击其间亦有吉会凶会/未必皆凶也如甲子金命伏吟庚子土为吉戊子火)
　(为凶反吟戊午火为凶庚午土为吉西北冲东南主/动改出入是内冲外也东南冲西北虽冲而不动是)
　(外冲内也遇此者皆主不宁其间吉凶两存阴阳错/差则纯阴纯阳不生不成所作多奇而不耦或曰天)
　(冲地击乃天干地支大运与元命相冲击非专指五/行阴阳绝灭之地也岁运得此更在反伏吟上则其)
　(为凶会可知四柱寓/于其上纵贵不寿)
或逢四煞五鬼六害七伤地网天罗三元九宫福臻成

庆祸并危疑扶兮速速抑乃迟迟
　(此皆言行运所遇之神煞也命前四辰曰四煞乃寅/申巳亥四冲之劫煞也命前五辰曰五鬼乃子人见)
　(辰亥人见卯也或指辰戌丑未为四煞五行遇尅为/五鬼六害寅巳之例七伤亡煞等神或以一吉二宜)
　(三生四煞五鬼六害七伤八难九厄皆是三元九宫/内诸神煞之名岁运逢之故多为凶若元命三元九)
　(宫五行生旺为福之臻尚可以成吉庆以五行为神/煞之先也若三元九宫五行四柱在衰败之地岁运)
　(又值诸凶煞所谓祸并危疑者欤煞扶乃速速成灾/福抑乃迟迟为庆余以二句并兼祸福言扶祸则速)
　(扶福则迟抑福则速抑祸则迟徐说元命犯辰戌丑/未大运又行到其上谓之四煞大运干为鬼制财尅)
　(官运与太岁同谓之五鬼丑未生人柱中元有丑未/更大运在辰戌丑未却遇太岁在子午卯酉者谓之)

　(六害运中逢七煞为之七伤如甲乙人用庚辛为宫/运在南方或逢寅午戌巳与未太岁是也四煞轻五)
　(鬼重六害轻七伤重运逢之轻岁遇之重地纲天罗/戌人不得见亥亥人不得见戌谓之正天罗辰人不)
　(得见巳巳人不得见辰谓之真地网中间又分亥见/戌辰见巳为尤重遇之者灾病连绵大凡推运须看)
　(生年太岁与运生尅生尅巳定然/后参诸神煞则吉凶无不验矣)
历贵地而待时遇比肩而争竞至若人疲马劣犹托财
旺之乡
　(孟子云虽有镃基不如待时若运入贵神之地待时/数符合则有福庆最忌者比肩也如比肩并行之运)
　(必有争竞弱者伏强在吉凶神煞升降言之若禄马/气衰但得禄财命财旺相亦可扶持或曰比肩争竞)

　(如两庚夺一丁两丙食一戊分擘其福如此者交相/是非人疲马劣本命支曰人元兼驿马皆在五行衰)
　(败无气之地其所以不为灾者以财旺如戊午火命/驿马在申申中金旺火衰是也徐解历贵地而待时)
　(如壬辰癸巳生人用土为官禄用火为财帛而生月/不居九夏不在四季虽历贵地犹待四时基本元有)
　(元无也遇比肩而争竞如壬辰癸巳更在九夏四季/得其官禄之时大运又在火上分野却遇太岁是壬)
　(癸年亥子丑亦同或为冲刑或为破害主称意中夭/横人疲者人元疲乏也马劣者所合之辰马弱也如)
　(甲午生人运行西方午为人元属火火到西方死绝/人疲也甲以巳为巳午内有巳土巳到西方亦自衰)
　(败马劣也午虽疲乏犹赖西方金旺为财秋/金怀壬癸亦可与巳破鬼生财此说得之)
或乃财旺禄衰建马何避掩冲岁临尚不为灾年登故

宜获福
　(尅者之谓财寓者之谓禄乘者之谓马马是扶身之/本禄为养命之源禄乘贵而迁官马运财而获福禄)
　(财驿马兼得之则富贵两全偏得之则次或天禄虽/衰而身财犹旺兼遇驿马来乘纵使掩伏冲击岁运)
　(尚不为灾况后岁运更在五行生旺会合丰登之处/故宜获福之多矣掩者伏吟冲者反吟也假令癸亥)
　(生得乙巳岁遇禄水虽绝在巳而以水人尅火为财/火旺在巳兼巳上乘马虽巳亥相冲临于反吟之上)
　(以身旺之财不为灾咎若岁运不相冲临在三合六/合五行生旺之地又逢财遇马可谓年岁丰登故宜)
　(获福者欤徐曰此节与前意同而理异也如丙午人/运至西方虽财旺而禄衰下元建马为助言酉中有)
　(辛合丙则不畏掩冲此与中下兴隆不殊前说财运/掩冲固不为忌此论岁临运位亦未可便言凶咎太)

　(岁为造化之主百煞之尊来临压运多凶少吉若三/元内外五行官印有用亦可以利见大人而成吉会)
　(财帛有用亦可以因贵人而发财帛且如生日是壬/午大运是庚午岁是戊午此言岁运并临亦为吉会)
　(次年交辛未其气不殊官/印财帛有用其获福宜也)
大吉生逢小吉反寿长年天罡运至天魁寄生续寿
　(丑为大吉未为小吉如癸未日生人行丑运或丁丑/日生人行未运不得谓之反吟皆谓之生气癸受气)
　(于巳而成形于未丁受气于亥而成形于丑故曰生/逢如六壬课发用丁课在未癸在丑亦此意也丑未)
　(为阴阳之中会天乙贵神所临主与本逢之则有长/年之寿辰为天罡戌为天魁如庚戌生人行辰运或)
　(甲辰生人行戌运不得谓之反吟庚受气于寅而成/形于辰甲受气于申而成形于戌皆是生气鬼谷子)

　(云罡中有乙魁里㐲辛是也前云生逢后云寄生义/不殊也或曰此后八句再明反吟吉凶无固必之义)
　(假令乙丑阴命男在六月生遁见癸未木虽本命生/月相尅合主夭伤却为乙丑纳音金尅癸未纳音木)
　(反寿长年歌云便将生月用为身却以纳音回作命/身衰尅命短天年命往尅身长寿命是也假令戊辰)
　(阳命男在三月生计五岁起运顺行五十六运至壬/戌纳音水来生戊辰木又三月天月德俱在壬寄在)
　(戌上又生木故曰寄生续寿莹和尚曰以下四节并/用真印始得其详乙丑金印癸未木印壬辰水印甲)
　(戌火印戊辰土印长生续寿惟寄与反除此五干未/有知其然也缘丑中有乙木未上有癸水癸水生其)
　(乙木增长禄元反寿长年莫非是也戌中有甲辰中/有壬壬水生其甲木续其丙火故曰天罡运至天魁)
　(寄生续寿大要十干/为禄定人修短故也)

从魁抵苍龙之宿财自天来太冲临昴胃之乡人元有
害
　(酉为昴胃之乡从魁是也卯曰苍龙之宿太冲是也/支元取财今言天来者缘酉上有辛卯中有乙辛金)
　(制其乙木故云财自天来以其酉金尅其卯水乙木/畏于辛金禄既被伤人元受尅若然酉人遇卯为吉)
　(卯人逢酉为凶位列尊卑刚柔断矣徐曰苍龙属辰/酉生人逢辰是酉中辛金尅辰中乙木为财用支内)
　(天元为财也卯人运至酉金尅木而反相刑支作人/元故曰有害害者是七煞不犯冲刑尅制亦偏阴偏)
　(阳/也)
金禄穷于正首庚重辛轻木人困于金乡寅深卯浅

　(阴极生阳阳极生阴阴阳自然之理也阳金生于巳/而死于子绝于寅阴金生于子而死于已绝于卯正)
　(死正生之谓重偏生偏死之谓轻次以阳木生亥绝/申阴木生午绝酉阳木申深而酉浅阴木申浅而酉)
　(深盖寅卯指群木之情庚辛举众金之类申是水生/之地木曰困寅是生火之宫金云穷也一云丙辛有)
　(合故辛轻乙庚/有合故卯浅)
妙在识其通变拙说犹神巫瞽昧于调弦难希律吕
　(凡命运吉凶祸福如上所云赋特言其大槩妙在识/其通双赋辞虽拙而理妙应如神设若不能通变譬)
　(之巫瞽昧于调弦/希律吕之和难矣)
庚辛临于甲乙君子可以求官北人运在南方贸易获

其厚利
　(金木有相得之理水火有既济之道故特举而言之/曰庚辛临于甲乙则馀八千可知也北人运在南方)
　(则馀东西可知也言君子见小人则不然言北人须/亥子方为是甲以辛为官乙以庚为官如庚辛之运)
　(岁来临甲乙之人故曰君子可以求官在小人反以/为鬼也亥子北方之水己午南方之火以水行运至)
　(火我尅之为财所以贸易获其厚利或谓壬癸之位/其卦属坎丙丁之位其卦属离水归火地运至财乡)
　(不知壬癸是禄巳牛是命干支不相入如壬癸得丙/丁止可谓之禄财而巳不可以贸易言也谈命者须)
　(当分禄/命身)
闻朝欢而夕泣为盛火之炎阳观祸福之赊迟则多因

于水土
　(此论五行之性明祸福之迟速也火之性暴而多伤/故钻木而烟飞击石而光发朝欢旋泣今是昨非由)
　(火传薪莫知其极也水土为物其性柔和致于祸福/之端得其迟缓之意盖智与信也火木性快易发易)
　(休水土性迟/难成难败)
金木未能成器听哀乐以难名似木盛而花繁状密云
而不雨
　(言金者则尚木金得用而木乃成是以刚济柔也言/木者则尚金木成器而金得著仁者必有勇也若有)
　(金无木勇而无礼则乱有木无金庚辛亏而义寡金/者西方之器也主哀木者东方之物也主乐乐而不)

　(淫者木遇金也哀而不伤者金得木也凡此者皆大/人之命也若明水火之归中用乎金木之间隔由是)
　(哀乐不能动其心乃外方难名之人若偏阴偏阳似/木盛花繁偏阳之谓伏密云不雨偏阴之谓见人命)
　(要阴阳两停则为应格之命故下文云云又曰金不/能成器藉火以陶镕木未能成功假金以削刻故乐)
　(必以哀为主益必以损为先木盛花繁秀而不实密/云不雨晦而难明两在未测之间拟议生矣是故旺)
　(而不可无制衰而不可无/生得处比和复归纯粹)
乘轩衣冕金火何多位劣班卑阴阳不定
　(前论水火以相济而成庆次论金木而为官乡是知/水贵升火贵降木要济柔为刚金要损刚益柔则互)
　(用为庆其间独有金刚火强不可不知也金至坚之/物非盛火则不能革化火至暴之物非金无以显诸)

　(用金火两停方为铸印之象故赋云乘轩衣冕此君/子之器也须金火两停者当之若火多金少金多火)
　(轻皆为凶暴之命金旺于西方火旺于南方各恃其/势则为自刑之刑如此之命虽日时有用终归于位)
　(劣旺卑而巳是阴阳不能定分故也金阴也火阳也/既阴阳两偏则贵贱高卑无所定著况有金而无火)
　(有火而无金其为凶徒又可知也或曰人命四柱五/行金火多者不足贵以金刚不能顺物火暴而难益)
　(其生为气不常故君子之道鲜矣庚人得丙辛人得/丁纯阴纯阳为尅为鬼是为阴阳不定虽有出身亦)
　(位劣班卑不/能大显亦通)
所以龙吟虎啸风雨助其休祥火势将兴故先烟而后
焰

　(此为上文五行相尅或未成器合贵不贵此又言相/尅相生之性因以龙虎烟焰为喻若五行各得其所)
　(则如龙行雨降虎啸风生又如火旺先有其烟后有/其焰或以龙吟虎啸二句喻人年吉而岁运又吉若)
　(初凶后吉者必不然譬若火之始然先烟而后焰也/盖烟生于火而能郁火烟以有气未通为义岂非火)
　(外景而内晦烟达而后生不犹人之始凶终吉者哉/徐解龙吟虎啸当以戊辰甲寅其义甚详不然但遇)
　(寅与辰相得亦是先烟后焰明阴阳气/顺有次序与其为气也不殊终非赋义)
每见凶中有吉吉乃先凶吉中有凶凶为吉兆
　(此本上文言吉凶相为倚伏如前论从魁抵苍龙之/宿财自天来吉也是酉中辛尅辰中乙木为财辰乃)
　(水乡复能夺辛金之官论财却不缺而失官为凶太/冲临昴胃之乡人元有害凶也却木用金为官酉则)

　(不背官禄凶中反吉赋意始于说运次议五行之后/再详言之又如火人行水运则是七煞凶也或用水)
　(为官吉也水行巳午运南方获利为财吉也却下有/戊巳七煞凶也如此极多要学人深造变通以根本)
　(取最重者言之昙莹曰吉凶之相仍祸福之相因阴/阳之常理也世固有吉人凶于吉凶人吉于凶者君)
　(子所不道也亦道其常而巳凶若胜吉吉蕴凶中吉/若胜凶凶藏吉内驳杂生于纯粹比和出于战争故)
　(曰吉中有凶/凶为吉兆)
祸自向末言福可以迎推才入衰乡论灾宜其逆课男
迎女送否泰交居阴阳二气逆顺折除
　(此言灾福吉凶由于行运祸旬向末如见凶运十年/终满前交吉运若当生年月气深或行年太岁扶助)

　(向禄临财更不须待交运只在此运末便可迎祥而/推之才入衰乡人命久历福地方交背禄财绝之运)
　(然未可便以凶言是论灾于逆课也男迎女送阳男/阴女运顺行也一运十年更分前后各五年凡入吉)
　(运得节气深男迎者前五年发福女送者后五年发/福或曰男详大运初入之年迎何灾福故云迎女详)
　(大运将出之年送何灾福故云送男迎女送否泰交/居作一义看迎吉送凶迎凶送吉是否泰交居也阴)
　(男阳女阳男阴女依逆顺行运折除即前折除三岁/为年也看新旧运上有何吉凶以运数言昙莹曰此)
　(论行运各指长生次于衰地如金生于巳而衰于戌/戌上男顺行于死囚休废女逆行于帝旺临官已上)
　(男顺旺于申酉之乡女逆困于寅卯之地故云祸旬/云云阴阳二气盖言小运乃年之气也大运是月之)
　(气也日干为运月支为气小运则从生日后交大运/则论其气而过二气运行由我命者也故曰阴阳二)

　(气云/云)
占其金木之内显于方所分野标其南北之间恐不利
于往来一旬之内于年中而问干一岁之中求月中而
问日向三避五指方面以穷通审吉量凶述岁中之否
泰
　(此言运行东西南北金木水火之乡有利不利兼岁/中否泰言也王氏曰木火金水乃四方专一之气各)
　(擅方所分野如春之辛卯夏之戊午秋之癸酉冬之/丙子四方各抱自旺之气而不可相犯故五行旺气)
　(取仲一辰谓之白虎煞如东方之木往西方逢金南/方之火来北地遇水所谓煞忌四仲物禁失道曰君)

　(曰父不可两亡以其相尅往必不利若五行衰绝无/气逢相冲往来则反互用为福如乙亥火得癸巳水)
　(火至巳而旺水至亥而旺互换逢旺往来何伤壬寅/之金为臣不强庚申之木事君不暴独占一隅奚有)
　(造化盖禄旺贵其自亨患难欲得相救故也一旬之/内于年中而问干以年之干则有以知甲之所寓于)
　(是同旬之生也一岁之中求月中而问日谓一岁之/中则有异者阴阳男女之命也求于月而问日者欲)
　(知节气日数以定几岁为行大运之法也运之行也/宜向三元生气避五鬼绝路指陈方面穷通阴阳观)
　(禄马之向背大运之盛衰由此以审吉凶不出指顾/间能述岁中之否泰或以生气福德天医为向三绝)
　(体游魂五鬼绝命本官为避五徐曰占读作去声看/当生岁月所占如木用金为官在阳命男运出未入)
　(申阴命男运出亥入戌是向禄临财于金木分野之/际如金用木为财阳命男运出丑入寅阴命男运出)

　(巳入辰是向禄临财在木火方所之中更加太岁月/令气候扶同言之标对本言又有标准之义则是命)
　(基本也南者向明而往也北者向北而来也此言运/气出入动静或吉或凶不可驳杂或遇交运之年不)
　(可轻举一旬之内于年中问干是月中求日也一岁/之中求月中问日是年中求月也向三避五是岁中)
　(求吉利方所也凡坐作进退向吉避凶莫大于此矣/一旬十日也年中生日也凡在一月之中一旬之内)
　(将生日天元配合而言则知其日中休祥定立生日/为主也一岁之中取月令以生尅配合而言则知其)
　(月中休咎也且如人生得地须太岁为尊是一岁之/中求生月带禄或官印原有原无是月而问日乃看)
　(命总/法也)
壬癸乃秋生而冬旺亥子同途甲乙乃夏死而春荣寅

卯一揆
　(此言人命有生旺死绝而行运所值有宜与不宜通/指五行言也庚为众金之主故居申而生水水归亥)
　(子冬天而旺壬为聚水之源故居亥而生木水归寅/卯春天而旺甲为群木之首故居寅而生火火归巳)
　(午夏天而旺戊为众土之尊故居巳而生金金归申/酉秋天而旺壬癸亥子一类水也水生于申而旺于)
　(子甲乙寅卯一类木也木旺于卯而死于/午故壬癸秋生而冬旺甲乙夏死而春荣)
丙寅丁卯秋天宜以保持己巳戊辰度乾宫而脱厄
　(此指纳音言也丙寅丁卯炉中火火之旺也至秋宜/以保持以火至秋而死况他火乎巳巳戊辰大林木)
　(木之盛也度乾宫而脱厄以木至亥而生也况别木/乎又丙寅丁卯举火之类火既尅金秋天保持者何)

　(也言水生于秋故也巳巳戊辰举木之类木既生亥/乾宫脱厄者何也言亥有乾金故也明五行休旺之)
　(道造化自然之理或元命/或行运或流岁皆宜慎之)
值病忧病逢生得生旺相峥嵘休囚灭绝论其眷属忧
其死绝
　(值病忧病以休囚灭绝为言逢生得生以旺相峥嵘/为义值病忧病者五行病中逢鬼是也木值辛巳金)
　(火值甲申水土遇庚寅木金逢乙亥火如此之类休/囚灭绝逢生得生者五行生处逢生是也木临癸亥)
　(水火得庚寅木水值壬申金金逢丁巳土如此之类/旺相峥嵘或值之于当生或逢之于岁运更看始终)
　(随宜消息五行生我者父母我生者子孙尅我者官/鬼我尅者妻财比和者兄弟忌在空亡死绝之地忧)

　(居休囚衰败之乡随眷属所得言之此总论五行生/乎天地之间寓于十二支内有长生沐浴冠带临官)
　(帝旺衰病死墓绝胎养/内有四吉四凶四平也)
墓在鬼中危疑者甚足下临丧面前可见
　(墓在鬼中乃五行墓中逢鬼如金畏巳丑火木防乙/未金水愁丙辰土土忌戊辰木火怕壬戌水如此之)
　(格或行乎岁运主危疑之甚足下临丧以命前二辰/为丧门如辛亥人见已丑既入墓又临丧乃足下同)
　(为祸面前可见言其凶速也若太岁诸煞大/小运临之忧其不测之灾防有外服之象)
凭阴察其阳祸岁星莫犯于孤辰恃阳鉴以阴灾天年
忌逢于寡宿

　(寅卯辰人巳为孤辰丑为寡宿其寅辰为阳之位丑/巳为阴之位故曰凭阴察其阳祸岁星莫犯于孤辰)
　(巳午未人以申为孤辰辰为寡宿未巳为阴之位申/辰为阳之位故曰恃阳鉴以阴灾天年忌逢于寡宿)
　(天年犹小运也岁星犹太岁也阳以孤辰为重阴以/寡宿为重徐曰阴以阳为对阳以阴为耦言阳则未)
　(尝无阴言阴则未尝无阳故凭阴可以察阳恃阳可/以鉴阴岁星者太岁也不可在孤辰之上假令寅卯)
　(辰人遇太岁在巳寅人勾绞卯人丧吊辰人谓之控/神煞又谓之邀神煞主阻碍抑塞天年亦太岁不可)
　(在寡宿之上如寅卯辰人遇太岁在丑辰人勾绞卯/人丧吊寅人谓之窥神煞又谓之迫神煞主人窥窃)
　(逼迫陷害其或三元刑战岁运不和/是五行禄马为害之年则为凶尤甚)
先论二气次课延生父病推其子禄妻灾课以夫年

　(五行相生为父子其为传受之气青赤等类是也阴/阳相制为夫妻其为交合之辰支干等类是也假令)
　(金病无疑畏火急求水以救之以金生水为子能尅/火故也又如金之灾者恐值火也且看火之休旺何)
　(如此乃救解二法最为详要徐曰二气者阴阳也延/生者命运也先别阴阳次分命运父病二句是明阴)
　(阳进退之象也假令庚辰人十月生庚金病于亥是/父病也庚生壬为子壬禄在亥是子有禄也庚以乙)
　(为妻大运到巳乙木病于巳是妻灾也而庚金复得/延年五行俱如此类如壬癸日生人以庚辛为父行)
　(亥子运金病死亥子主父母灾或丁忧丙丁日生人/以庚辛为妻行寅卯运金绝寅卯主妻灾或丧偶又)
　(如丙寅人大运至戊申火虽病而丙寅为戊申之父/土至申长生子禄既生父承子禄之荫虽病亦不至)
　(死如丁卯人行运至甲午火尅金为妻金至午而败/可谓妻灾丁卯火旺于午又逢天禄金火相得阴阳)

　(相合虽五行妻灾以夫年旺而不为凶盖父子天合/夫妻人合是人之至亲骨肉也故观其夫子之命遇)
　(凶神恶煞当刑伤父母妻/子则父病必深妻灾必重)
三宫元吉祸逢可以延推始末皆凶灾忽来而迅速
　(三宫乃禄命身三元长生之宫四柱寓居是宫逢禄/马贵人五行生旺谓之元吉虽行年岁运逢凶神恶)
　(煞欲为之祸亦迟延而不至于夭折三元五行无气/加以岁运凶神恶煞来临是始末皆凶其祸之至迅)
　(速而不可救徐曰前论阴阳始终此说人命吉凶如/命内天元人元支元内外岁月时中值贵禄不居休)
　(败是根基主本三元元吉或值行年太岁运命乖危/之地然亦可以推祸以迟延也若三元内外虽有禄)
　(马贵气却八字中冲刑破害不唯有贵而不贵又终/为凶人之命如遇吉运则防因福生祸遇凶运则灾)

　(忽来而迅速二/解同一义也)
宅墓受煞落梁尘以呻吟丧吊临人变宫商为薤露
　(命前五辰为宅命后五辰为墓煞劫煞灾煞岁煞也/命前二辰为丧门命后二辰为吊客人人元也古之)
　(善歌者有绕梁之声善唱者合宫商之曲今易以呻/吟愁叹变为薤露挽歌则丧吊临门宅墓受煞故也)
　(其或太岁凶煞临并大小运限刑冲必致凶祸切宜/预备或宅墓二位若遇逐年太岁丧门吊客黄幡豹)
　(尾太阴大耗将军诸恶煞入宅一主呻吟二主忍痛/三主分离四主哭泣此为四声入宅或云移居避舍)
　(可免此言流岁所遇之/凶煞也人命原有尤重)
干推两重防灾于元首之间支拆三轻慎祸于股肱之

内下元一气周居去住之期
　(干推两重者干为天元以象元首遇德见贵者吉逢/煞值鬼者凶天元两值受尅如甲子生得庚午月加)
　(以庚午日谓之重者干不胜重尅故也防灾于头目/胸背之间支拆三轻支犹人之支节主之于命带三)
　(合六合者吉逢四冲三刑者凶支辰三刑逢伤如辛/酉人得庚寅月丁巳日戊申时谓之轻者刑不至于)
　(本命故也慎祸于腹脏股肱之内或以三合逢伤亦/通下元一气纳音是也其主宰五行逐干支迁变而)
　(成否泰其灾祸不拘元首股肱故云周居去住之期/天干推两重况三乎支拆三轻况两乎此干支轻重)
　(之别也或曰此论十干遇大运在本年上值干反尅/太岁干尅名为鬼临头患头而之疾十二支辰若身)
　(命逢生死旺五鬼须有四肢腰脚之疾比于干为轻/也复言气运陶隐居歌曰甲巳五年乙庚四丙辛三)

　(岁丁壬二戊癸须从一岁推又有纳音行运气相生/福德相尅凶五行恭顺皆如意金人遇金犯凶祸木)
　(人见木营求遂水人值水主动摇运顺逆气须还记/假令癸酉男命三月生三月建丙辰便从丙辰起三)
　(岁丁巳土二岁此五年纳音是土别无刑尅戊午住/一年巳未住五年此六年纳音是火金遇火凶庚申)
　(上四年辛酉三年此七年纳音是木自十二至十八/主营求称遂馀仿此循环数之或一宫住五年或住)
　(一年故云去住之期大运住在旺/乡设使气有相制则不能为害)
仁而不仁虑伤伐于戊巳至于寝食侍卫物有鬼物人
有鬼人逢之为灾去之为福
　(甲乙本五常为仁今反言不仁以其尅戊巳凶也如/甲见戊乙见已偏阴偏阳为尅为伐为孤为背则五)

　(行为不仁也若甲见巳乙见戊刚柔相乘两得其所/未可以不仁言也赋中举甲乙戊己为例其馀五行)
　(可以例求五行变化与人事相通至于寝食侍卫皆/不外于仁而巳五行我尅之谓财尅我之谓鬼譬之)
　(辛卯人遇丁酉辛禄在酉逢丁为辛之鬼是之谓禄/头逢鬼物有鬼物命支属木酉支属金金来尅木是)
　(之谓人元受尅人有鬼人格局中类此者运逢之则/为灾去之则为福或曰君子晨兴暮寝常宜摄卫护)
　(持其或食息弗调动过生灾于是合中逢鬼吉内藏/凶虽或人情所为亦被阴阳所宰然也寝食言调养)
　(之至切也侍卫言左右之至近也此二者甚不可轻/忽以物中有鬼物人中有鬼人吉凶之变自近及远)
　(为速之甚也且如戊见甲为不仁或岁月时中见庚/辛则为仁谓戊食庚庚来制甲或见巳亦为仁谓巳)
　(合甲能侍卫甲也戊逢甲本不仁为/灾有庚巳寝食侍卫是谓去之为福)

就中裸形侠煞魄往酆都所犯有伤魂归岱岭
　(就中是本上文鬼物鬼人言就中所遇极重者五行/沐浴之地谓之裸形如本音沐浴大运逢之者灾水)
　(土人运在酉木人运在子火人运在卯金人运在午/鬼谷子谓之波浪限侠煞者元辰七煞也如人运在)
　(沐浴之上与太岁并者灾或当生岁时原有所犯之/神则魂归岱岭魄往酆都此至凶之名也或云侠煞)
　(拱七煞也裸形见煞尤为不吉午乃辛煞酉乃乙煞/子乃丁煞卯乃巳煞假如辛巳日乙未时是裸形侠)
　(煞馀仿此或以甲子金人得戊午岁金裸形在午加/以戊午旺火夹带自刑反吟灾煞破甲子之命如此)
　(则所犯/有伤)
或乃行来出入抵犯凶方嫁娶修营路登黄黑

　(行来出入动作施为也嫁娶修营乃动作施为中之/大者吉凶悔吝生乎动故君子慎焉珞琭子既谈三)
　(命五行又述出人方所当避四魔五鬼六害七伤八/难九厄为凶方一德二生为吉方取逐年太岁神煞)
　(看之行黄道为吉黑道为凶也○或曰此论人运气/自运元而行来出入吉凶之地遇五行相尅相生有)
　(嫁娶修营之理五行我尅之谓妻妻在五行生旺之/地则可娶娶之则为助尅我之谓夫夫在五行生旺)
　(之地则可嫁嫁之则为福言出于夫妇可以成嫁娶/之义也修营者言五行虽有正性两间有不常之变)
　(是以君子修德营生以待时而巳路登黄黑指运元/月建上行黑道十年顺行至除满上行黄道如运到)
　(黄道凡百皆利运至黑道凡百抑塞凡人修为动作/进退向背莫不本乎阴阳体合运气吉凶俱不能逃)
灾福在岁年之位内发觉由日时之击扬五神相尅三

生定命每见贵人食禄无非禄马之乡源浊伏吟惆怅
歇宫之地
　(凡说岁中休祥专看日时与太岁生尅刑冲言之生/日为妻生时为子日时与太岁和合及财物有用无)
　(诸坏者依事物而言之如太岁与日时相刑或六合/三合中有元辰七煞者凶亦看类而言之故下文云)
　(云○或曰岁年指太岁行年言凡人命遇流年岁君/凶则为灾吉则为福皆由五行中日时之激扬响应)
　(于岁位五神者五行也三生者三元也凡观人命须/究根基用三元定宫以五行相配此法以日时禄马)
　(五子元求之或相生于本命建旺之乡或驳尅于当/生灭绝之地至若运限加临必有吉凶之兆凡遇五)
　(行而造化灭绝空亡更逢运限刑冲恶星交并主多/忧少乐必招天殒惆怅呻吟故号歇宫之地或指惆)

　(怅为煞名子人见亥卯人见寅午人见巳酉人见申/指五神为绝体游魂五鬼绝命本宫三生为生气天)
　(医福德此以上谓出入嫁娶修营之法非三命之说/谓用太岁五行之位内看其灾福亦须择吉日吉时)
　(乃可用事/其说亦通)
狂横起于勾绞祸败发于元亡宅墓同处恐少乐而多
忧万里回还乃是三归之地
　(神煞者天地五行精气也各有所主吉凶谈命者先/推五行休旺格局然后恭以神煞观其事类阳命以)
　(前三辰为勾后三辰为绞阴命以前三辰为绞后三/辰为勾或交临运限乃招狂横之灾元辰亡神二煞)
　(名更值当生凶煞岁运刑星多因官事勾连无端萦/绊加以宅墓同处于勾绞元亡之上尤凶譬癸亥生)

　(前五辰见戊辰乃水之墓流年岁运若带煞来同处/其中是宅墓同处也三归者乃辰戌丑未此云三丘)
　(亦云五墓万物归根复命反本还元凡此四辰以应/回环之象或以三元五行归宿之地为三归如甲子)
　(人得亥年为木禄之一归得申月是水命之二归巳/运是身金之三归皆指三元本音长生之位而言虽)
　(身客万里长途将有回还之理也徐曰勾绞不可在/元命日时二运之上更或与元辰七煞并者尤凶宅)
　(墓如戊子生遇辛未太岁亦须未子日上有日时或/大运同宫者则重主不利阴人小口家宅此言大运)
　(在十二辰之间顺逆回环在三元本/禄本财终宿之地遇此者优安享福)
四煞之父多生五鬼之男六害之徒命有七伤之事
　(此专论骨肉四煞指劫灾天地言或以辰戌丑未为/四阴煞五鬼乃子人见辰丑见卯寅见寅卯见丑辰)

　(见子巳见亥午见戌未见酉申见申酉见未戌见午/亥见巳是也三元受伤于年养子乃是五鬼之男反)
　(制受尅不和顺也六害子穿未等例十二支不顺命/值一两重六害或展转凶煞并冲如此之人命有七)
　(伤之事决矣七伤乃害六亲及本身也或以四煞专/指四劫五行生于四孟生者万物之父五行尅我为)
　(鬼人所遇生败旺死绝五变者是也譬之甲申自生/之水为木人劫煞之父而生庚申木为子甲乃庚之)
　(父至申而绝逢庚为鬼加以丁亥因为甲申之六害/如此则命有七伤之事矣七伤亦神煞名观赋前云)
　(或逢四煞五鬼/六害七伤可见)
眷属情同水火相逢于沐浴之乡骨肉中道分离孤宿
尤嫌于隔角

　(此合上文言也沐浴煞长生第二位子午卯酉是也/孤辰寡宿巳论于前隔角寅申巳亥是也有人命逢)
　(沐浴相尅又孤辰寡宿临于隔角之位如卯日丑时/丑日卯时之例丑者北方之气卯者东方之神其趣)
　(不同眷属情同水火言不/相合也分离则又甚矣)
须要明其神煞轻重较量身尅煞而尚轻煞尅身而尤
重
　(五行所司者命也论命必先之以五行四柱格局次/论神煞吉凶可以较量祸福之轻重而巳先论五行)
　(见根基之厚薄分格局之高下二者相参庶不差误/神煞上文勾绞元亡孤辰寡宿隔角沐浴宅墓丧吊)
　(伏吟反吟三归四煞五鬼六害七伤等名是也禄马/财官印绶食神乃五行生尅正理不可以神煞名之)

　(身指岁干言或以岁干支纳音言吉凶神煞或得于/日时之间或逢于岁运之内但以煞尅身而重身尅)
　(煞而轻更要随五行/四柱格局详审消息)
至于循环八卦因河洛之遗文略之定为一端究之翻
成万绪
　(珞琭子言三命五行不外九宫八卦循环推究便有/许多道理出焉此非臆说乃因河洛遗文而为之也)
　(始出一端易有太极是也终成万绪变六十四卦三/百八十四爻吉凶悔吝不啻万绪而已一端万绪在)
　(学者略之究之或曰略之定为一端即元一气兮先/天也究之翻成万绪即赋中所说五行三元运气行)
　(年禄马贵德诸/吉凶神煞是也)

若值攀鞍践禄逢之则佩印乘轩马劣财微遇之则流
而不返
　(数起于一而终于九九者究也究穷数之终而极于/九九者九阳太过穷极生化之数也人贵贱成败之)
　(理莫不由之于数而巳譬癸酉生壬戌月丁亥日庚/子时坐天禄月日时中纳音水土得三阳生旺之成)
　(数阴生命三辰会禄马攀鞍之上斯命也必致身于/贵显故曰若值云云如乙酉生丁亥月己卯日丁亥)
　(时命亥月虽乘水马遇丁亥土尅之为鬼卯日虽坐/天禄以水土俱死于卯而遇身鬼冲破本命所谓禄)
　(马返以为鬼灾矣禄马既失必藉身财为资而水以/火财自绝于亥生月日时皆临三财死绝之地此五)
　(行之穷数也虽有禄马身财尽为鬼物所夺纵使得/运以数之终穷休败飘荡无归故曰马劣云云○或)

　(曰马前一辰为攀鞍马后一辰为鞭策攀鞍有位与/天元带合者人得之贵也须要加临吉将岁运资身)
　(更于旺相之宫始可言福驿马微劣财命休囚则/涂炭辛勤终无成立此以四柱临之定主飘蓬)
占除望拜甲午以四八为期口舌文书巳亥慎三十有
二善恶相伴摇动迁移夹煞持丘亲姻哭送
　(此论行年大小运由之于数数有奇耦之变吉凶自/此以生也甲午生人三十二小运丁酉金家旺乡乙)
　(丑太岁本音正库又逢驿马入宅天乙加临故占除/望拜之喜已亥生人三十二小运丁酉在吊客太岁)
　(庚午在死乡仍为六厄之宫三元受尅故有口舌文/书之患又岁运交宫当须意会吉凶相伴祸福交攻)
　(未有不因迁变而兴故云善恶相伴摇动迁移则吉/凶悔吝生乎动者也辰戌丑未谓之四煞亦云三丘)

　(之地各以五行五墓假令己巳木命得乙未日生此/是本家三丘又加以羊刃故曰夹煞持丘危疑者甚)
　(自行来出入止夹煞持丘此一节文亦备阴阳地理/三元九宫之例用游年太岁决其灾福非尽三命之)
　(理兹不/尽述)
兼须详其操执观其秉持厚薄论其骨状成器藉于心
源木气盛而仁昌庚辛亏而义寡
　(此言虽用五行定命见其贵贱灾福虑有特杰非常/之人似冰鼠火龟难穷罕测之资则三元五行不足)
　(以尽之也兼须详其操执秉持骨状心源则视其所/以观其所由察其所安心术制行两得之矣相貌德)
　(行互见之矣人焉廋哉人焉廋哉此珞琭子观人之/法而有合于吾儒之论也麻衣有心无相相逐心生)

　(有相无心心随相灭亦是此义甲乙木主仁丙丁火/主礼戊己土主信庚辛金主义壬癸木主智木盛则)
　(仁昌金亏则义寡馀皆象事知器占事/知来此以五行配五常定人之器量也)
恶曜加而有喜拟其大器福星临而祸发以表凶人
　(修之于身其德乃真故曰忠孝仁义德之顺也虽临/诸煞反为权星富贵而骄自贻厥咎故曰悖傲无礼)
　(德之逆焉善不失善报为恶自招殃此珞琭子深戒/之也拟表二字最有味恶曜宜加祸而反有喜非大)
　(器之君子不能也盖器识远大之人忠孝仁义慎礼/守法祸焉能干故曰拟其福星临宜喜而反有祸乃)
　(小人恃命而妄作也不忠不孝不仁不义悖逆无礼/祸焉能逃故曰以表语曰凶人凶其吉吉人吉其凶)
　(此之谓也此承上文操执秉持/骨状心源而言君子小人见矣)

处定求动尅未尽而难迁居安问危可凶中而卜吉
　(此珞琭子教人求名谋动趋吉避凶之道也天命在/德亦当论尅我尅彼我尅彼则为权彼尅此则为鬼)
　(是尅是财不尅不食处定求动尅未尽而难迁行年/岁运五行来尅本命为官不能迁动宜守静以待之)
　(不冲不尅则难以发越居安问危可凶中而卜吉者/君子居则观其象而玩其词动则观其变而玩其占)
　(是以自天祐之吉无不利且吉凶祸福之兴也非圣/人孰能察于未萌之前哉若能趋吉避凶居安虑危)
　(亦庶乎其/无咎矣)
贵而忘贱灾自奢生迷而不返祸从惑起
　(君子见天命而不敢求福于天小人慢天命而不知/正福于巳贵而忘贱迷而不返不能居安问危而转)

　(处定求动是以灾自奢生祸从惑起至/于亡身败家而不悔不亦深可哀哉)
殊常易旧变处为萌福善祸淫吉凶异兆
　(动静为利害之枢机智虑乃祸福之门户术不可不/慎机不可不察小人不知天命不中常道轻生易物)
　(则祸淫由此而始也君子得时而动失时而守体天/行道畏于轻动则福善由此而生也易曰吉凶悔吝)
　(生乎动者也又曰吉凶者得失之象也积善之家必/有馀庆积不善之家必有馀殃又曰知进退存亡之)
　(道者其唯圣人乎此珞/琭子篇终之大戒也)
至于公明季主尚无识变之文景纯仲舒不载比形之
妙

　(管公明司马季主郭景纯董仲舒此四贤者探天人/之奥原性命之理穷阴阳象数知未来吉凶尚无识)
　(变之文不载比形之妙言造化深隐不易度量珞琭/子不言姓氏不知何时人观其赋中自云出入兰野)
　(又称及于郭景纯疑六朝时人梁昭明其近之昭明/所居乃兰陵之野也或以为周灵王太子子晋则诬)
详其往圣鉴以前贤或指事以陈谋或约文而切理多
或少剩二义难精今者参详得失补缀遗踪规为心鉴
永挂清台引列终编千希得一
　(凡论五行离道者非也离世法者非也离人物者亦/非也或约文而切理或指事以陈谋于中神煞交参)
　(吉凶互体是知五行通道志物难穷流布其间岂云/小补珞琭终于此谈言是赋之作详往圣之遗文鉴)

　(前贤之得失文博而言约道妙而义深显仁藏用乃/五行三命之指南也后学者继此而发明之使聩者)
　(聪瞽者明历百世而无穷统一性之常在观其始末/通神合变纵横之谕皆不溺于他术戒谕之言多有)
　(合于至道若珞琭者岂非/圆机之士高尚之流也欤)
　　通玄子撰集珞琭子赋注
金逢寅午戌方吉丙戊巳午喜庆德甲乙寅卯是财神
壬癸润下为伤尅
　(庚用丁官辛用丙官喜丙丁爱寅午戌利巳午未火/旺之地向禄临官辛巳庚午为贵假如庚申辛酉庚)
　(午辛未庚寅辛卯庚子辛丑庚辰辛巳庚戌辛亥此/十二宫命金家以火为官木为财火到申酉亥子丑)

　(无气木到申酉戌子丑气衰是财命无气贫贱之命/也若生月日时遇旺相坐午巳寅位之地可为贵命)
　(若不遇火则非贵命见壬癸亥子水者为背官背禄/不成庆也得寅午戌全为官神入局天元戊癸全为)
　(化火官局地支巳午全为暗官局更遇木神补助并/为上局柱有壬癸亥申子辰水喜遇戊巳尅水为救)
　(又为印贵见甲乙寅卯亥为财未为财库无刑害财/库受实可作发财断之背禄不逢官印贵地只遇木)
　(旺商徒发/财之命)
壬癸四季巳午荣戊巳荣官财丙丁甲乙曲直皆凶地
庚辛印显附龙鳞
　(壬癸者真水也喜戊巳辰戌丑未巳午方吉盖壬用/巳官癸用戊官巳午官禄之地四位之土皆历自旺)

　(之乡四五月上旬六月中上旬及三月下旬生官有/气乃能成庆水以土为官位若遇甲乙亥卯未寅木)
　(破其官尅害轻者则官卑名微尅害重者不/得其官得庚辛金神旺相可为助救反主贵)
火喜辰申亥子宫壬癸官旺土孤穷戊巳退神甲乙进
金财荣显禄兴隆
　(火见壬癸盖丙用癸官丁用壬官真造化既济之道/见亥子为正官位丁猪丙鼠为贵神辰申亥子以为)
　(贵逢土为六害无救则贫再逢甲乙/旺相为救庚辛巳酉丑为财禄命也)
土值寅卯未亥局甲乙荣官金破禄庚辛背禄爱丙丁
壬癸辰中长享福

　(戊巳值亥卯未为贵戊寻玉兔巳猪头为贵命又旺/禄旺官之方遇庚辛巳酉丑辛戌则破禄不贵四月)
　(八月尤重得丙丁为救神且如戊见丙巳见丁未不/能救谓之偏阴偏阳若戊见丁巳见丙方是救神或)
　(生七月八月火死囚无气不能救见亥子辰为财库/主发财○少木一宫亦可例见喜巳酉丑申辛庚恶)
　(丙丁炎上火局变壬癸亥子为/印救助戊巳辰戌丑未为财)
贤达之人明此诀愚昧之人迷转盛
　(凡论命先明天干后论地支并纳音为九官三元分/为天地人三才论五行四柱遇一阴一阳之谓道偏)
　(阴偏阳/之谓疾)
戊巳甲乙木格停生旺官贵帝王临

　(戊巳若逢支干木气旺相或见己亥癸亥真长生官/星主极品贵生月再旺无刑冲富贵双全看轻重言)
　(之/)
壬癸戊巳土旺方大材分瑞上格详
　(壬癸见戊巳辰戌丑未土/巳午月生土旺相为贵)
庚辛冬至一阳生丙丁生气福如林
　(庚辛生人冬至后一阳生火有煖气/木渐到旺能生丙丁之火为官为禄)
丙子夏生一阴长亥子壬癸偏官乡
　(此明木火有功既济之象如夏气浅则发/早夏至一阴长水渐旺故官禄生旺也)

六甲生人在寅月建禄不富无差别
　(六甲生人正月建丙寅是生月带禄为尅妻绝嗣贫/贱之命甲以巳为妻月辛为官星为子皆绝于寅谓)
　(之金绝土囚之地禄马妻子皆绝不为贵气若用丙/寅为食神有气须是甲人见庚申乙人见辛或酉戌)
　(却在七煞旺鬼之地得寅/生火鬼降伏化官为贵)
乙人辛多酉月生鬼旺身衰带疾侵
　(乙人见辛为干头见鬼名为七煞乙人见酉身居白/虎无气之地又遇七煞尅身岂无疾患甲人见庚与)
　(同其人若不/带疾须寿夭)
词馆学堂主科名若无官贵定虚名

　(命逢词馆学堂词馆是官禄长生之地学堂是本主/长生之地有官贵者有科名作贵命看无官贵则虚)
　(名之人前文有印/甲见癸亥子是也)
魁星若也逢官位定是神童腹隐贵
　(魁星者乃甲辰旬中至癸丑十日是也若遇本命官/星位逢官贵学堂则应神童科譬之癸丑人见戊申)
　(同在甲辰/一旬是也)
临官逢处人钦敬天马财库为贵命
　(命犯临官人多钦重天马为妻财论之如甲见巳为/妻为财辰为财库可作发财显达命看若妻临旺相)
　(二运或太岁再遇多主婚姻出入修造之事假如甲/午人已土为妻为马运到申酉戌午为人元到西方)

　(火绝死之地巳土自败有金旺土为财禄人元财皆/无气又如丙午生运至西方丙见癸为官癸水败西)
　(方是官衰丙以辛为马为财酉戌有辛金金为丙财/旺辛为马到酉建马本畏冲不冲掩藏亦作发财命)
　(断/之)
命犯贵地得亨通命衰遇旺福不迎
　(命坐贵地行向禄向财运可言荣显元命逢官贵旺/相运虽凶未必为灾如壬癸生人行巳午未运可发)
　(北人运至南方贸易获其厚利命遇休囚无官贵运/行贵地不能成庆命旺原有官星在命运并背禄太)
　(岁冲害有官休官行主本长生运亦罢官失职与生/地休囚者如甲乙人见亥盖官病地故言休囚生地)
　(相逢亦言官星病绝主为官之人宜退身避位若二/运太岁并临丧吊丘墓侠煞主哭声祼形侠煞自主)

　(呜/呼)
八孤五墓为僧道破祖飘蓬孤独人
　(假甲子旬中戌亥为空亡为六虚乾属亥戍戌南行/三位是未未东行三位是辰辰北行三位是丑丑西)
　(行三位是戌辰戌丑未四位为孤寡五墓多为破祖/孤独飘蓬之人九流之命三元尅害为孤单命尅害)
　(若轻入舍命如遇真孤神尅妻害子之命通/玄子解非珞琭本真乃自撰集与徐子平同)
　　明通赋(东海徐子平撰/易水万育吾解)
太极判为天地一气分为阴阳流出五行化生万物为
人禀命贫富贵贱由之术士知机吉凶祸福定矣

　(此原造/化之始)
凡看命以日干为主统三元而配合八字干支
　(天有四时造化万物屋有四柱各立规模命有四柱/注定荣枯论者专以日辰天干为命元之主支为地)
　(元禄支内所藏者为人元寿八字即四柱天干地支/共八字也继善篇云四柱排定三才次分专以日干)
　(天元配合八/字干支是也)
论运者以月支为首分四时而提起五行消长
　(大运以月支起故月为提纲看月支节气浅深四时/得何节如春木夏火秋金冬水季土初气中气消长)
　(不同所行之运或顺或逆或旺或衰与八字或助或/泄或尅或生者本乎此先言日干次言月支举其所)

　(要者以/示人也)
向官旺以成功入格局而致贵官印财食为吉平定遂
良煞伤枭败为凶转用为福
　(五行临官帝旺在四柱为本宫成功之地入格局则/贵破格局则贱如官印财食本是吉神须无伤尅冲)
　(刑破败则为平定遂良乃入格也煞伤枭败本为凶/煞若有制伏去留合化是谓转用为福亦入格也观)
　(下取用诸格局其喜忌自可见矣四吉四凶格局之/最重者故首言之赋云日主最宜健旺用神不可损)
　(伤是/也)
全备藏蓄于辰戌丑未长生镇居于巳亥寅申子午则

成败相逆卯酉乃出入交互
　(此言十二支包藏十干各有生死成败出入交互独/步云辰戌丑未四库之局寅申巳亥四生之局子午)
　(卯酉四败之局喜忌篇云财官印绶全备藏蓄于四/季之中官星财气长生镇居于寅申巳亥是也或以)
　(子午为天地之基柱卯酉为日月/之门户是指其地而遗其理也)
支干有不见之形无中取有节气存有馀之数混处求
分
　(此总言造化之妙支干不见之形节气有馀之数即/上十二支中所包藏人元乃无中取有混超求分如)
　(遥巳拱夹等格是以天干而取地支之物非无中取/有而何如子初三刻分属壬水丑初三刻分属癸水)

　(寅初三刻分属艮土是节气藏于一字而各有所主/非混处求分而何赋云无合有合后学难知得一分)
　(三前贤不载继善篇云见/不见之形无时不有是也)
善恶相交却喜化恶崇善吉凶混杂至怕害吉添凶
　(此下转言看命之法本上文取有求分而言如甲日/见丙丁背禄为恶为凶见戊巳财星为善为吉而丙)
　(丁化木助财是谓化恶崇善怕乙木尅害财星是谓/害吉添凶观下文财印交差喜官煞化之官煞混杂)
　(喜印绶化之无印喜财马资化之无财印喜羊刃合/之或食神伤官制之又如制煞受破煞制不住印化)
　(见财破化为/凶之类皆是)
是故得局朝元非富则贵犯垣破局非天则贫

　(局者三合四杂正局之宫如亥卯未木局辰戌丑未/土局之类甲乙见亥卯未为本局丙丁见亥卯未为)
　(印局戊巳见亥卯未为官局庚辛见亥卯未为财局/壬癸见亥卯未为伤局之类元即本元垣庙如子宫)
　(癸朝元丑未巳土朝元之类凡元垣得之或用为命/元则寿为官印则贵为财则富为背禄生财益富但)
　(得其一无冲刑尅破者功名富贵反之则否犯垣如/子贵忌丑未尅破午冲破卯刑破之类一子二午破)
　(尽一半得半福破局如申子辰忌寅午戌冲破之/类大凶若用星虚成飞天禄马格反贵馀仿此)
得失均兼进退仍复
　(得朝犯破此造化之有得有失有进有退此得则彼/失强进则弱退中间均兼仍复变化难测非精察详)
　(辨不能分也如甲朝垣于寅忌申冲破若有二寅一/申二甲一庚亦无害以甲有力而进也又寅被申冲)

　(有亥可救亥字坚盛为福十全亥或受戊尅己冲则/败若亥字多不怕亦强而进也进退相仍一成一败)
　(只看岁运助起何/边为福为祸可知)
神煞相绊轻重较量
　(神煞凡财官印食伤煞刃败皆是中间喜忌不同爱/憎互异如下诸格所论是也须轻重较量何者当时)
　(而重为用何者失令而轻不用重者留之轻者去之/此与上二句总言其理当如此详较考珞琭赋须要)
　(明其神煞轻重较量身尅煞而尚轻煞尅身而尤重/是指诸吉凶神煞也徐子平专以官印禄马贵贱之)
　(别名解之如甲申丙寅乙卯辛巳乙用庚为官辛为/煞庚官在申得寅冲去丙合辛煞乙木生旺故贵甲)
　(寅丁卯癸丑丁巳是身尅煞身弱财旺力不能任其/财官故夭如乙丑辛巳丁巳巳酉身旺财亦旺可任)

　(其财所以止富如甲子辛未乙卯甲申乙日用庚官/以辛为煞庚在申内六月生官旺煞衰此是正官得)
　(位七煞失所又喜身旺变鬼为官故贵辛丑庚寅乙/巳甲申官衰煞盛乙木无力化官为煞一生嗜酒落)
　(魄至乙酉运第五年丙/申岁八月十九日死)
内有杂气财官相兼偏正两印同宫禄马号为内外三
奇
　(此正指神煞相绊乃八字中有财有官有偏正二印/或同宫或异位或包藏或透出相绊难论吉凶要轻)
　(重较量用之故曰内有三奇歌曰寅午戌酉是三奇/兔蛇随猴不可移巳酉丑中逢子妙马猴见猪好光)
　(辉辰巳子逢即奇处午亥见寅是贵墀猪来赶兔马/当欢寅酉见巳喜相宜猪逐马儿蛇后援水鼠未人)

　(火龟池又曰神禄飞来就马骑资财官职两相宜旺/中更得本元助上格荣华第一奇如己丑丁卯壬午)
　(癸卯壬用巳为官丁为财丁巳/归禄于午是此格也故主大贵)
真官时遇命强早受金紫之封
　(此月令正官格也以下详言格局如/戊申甲寅巳丑丙寅翁仲益进士)
良马月乘时健末迁银青之职
　(此月令正财格也财官二格官当取贵财当取富今/俱以贵言是独日干取得月内支干之财无所冲尅)
　(者言之其福与正官同诗云日干爱取月支财金玉/家藏看积堆更看天干财马贵纷纷金帛自天来是)
　(也/)

月印附日无财气为黄榜招贤
　(此月令正印格也喜忌篇云月生日干无天财乃印/绶之名又云印绶生月岁时忌见财星运入财乡却)
　(宜退身避职印绶畏财须天干岁时无财方取又月/印难得十全如甲日亥月透出癸字变偏为正方为)
　(十全主招恩宠遇贵又得祖父之财然亦不免先遭/耻辱或偏生以贱至贵以微至富自婢为妇以吏为)
　(官以卒补将皆偏印之所致也偏正俱有又有浅灾/或重拜父母或僧俗相杂或过房寄养或偏生正养)
　(或正生偏养又忌比肩争宠分恩羊刃多或合去或/印微遇而不遇虽有荐举亦不能拔萃超群赋云印)
　(旺官生必掌钧/衡之任是也)
日禄归时没官星号青云得路

　(此日归禄时格也大抵印绶第一最好行伤官食神/财运亦发忌官刑冲羊刃以上真官真财真印真禄)
　(皆十干天地阴阳正气生尅至理惟月分得之无破/唯经文有破坏者随轻重言之时得发福较晚然皆)
　(自致可以创业垂统归禄一格只喜时上见之若月/支重见名为建禄不富月单见时上却喜财食见官)
　(是别/格论)
月令七煞而煞身俱强当为黑头宰相
　(此月令七煞格也大抵月令煞要身煞两强方主大/贵若身强煞浅须财以生煞强身弱须印以助或羊)
　(刃合之皆为贵命若印合与制星相攻身弱必夭不/然残疾如癸卯乙卯巳巳乙丑○癸卯丁巳壬寅甲)
　(辰○壬寅乙巳庚寅丙子俱身强煞旺有制所以大/贵喜忌篇云五行遇月支偏官岁时中亦宜制伏所)

　(以救赋/之偏也)
时上偏财而财命并旺须出白屋公卿
　(此时上偏财格也只一位为吉见合不为福忌比肩/兄弟争夺刑冲尅破如丙戌戊戌戊子壬子戊尅癸)
　(为正财重有子字壬字为偏财透露又如丁亥戊申/壬申丙午虽年有丁火喜有合制又阴火能夺阳火)
　(权故贵喜忌篇云时上偏财别/宫忌见所以补赋未备之义也)
建禄坐禄或归禄遇财官印绶富贵长年
　(建禄以月言坐禄以日言归禄以时言此建禄格本/身健旺故独遇财则富独遇官则贵独遇印则秀以)
　(其干旺又主长命安享福禄若三者兼有亦妙如丁/亥己酉壬午辛亥是日禄归时午中亦有官星却得)

　(酉月为/印合格)
日刃月刃及时刃逢官煞荣神功名盖世
　(此三刃格要官煞印绶相制化荣神印绶异名有官/煞无印有煞无官俱得有印化煞尤佳只怕羁绊如)
　(有官不可见伤有印不可见财有煞不可见食伤压/之或制去合去皆不成正格如壬申壬子戊午乙卯)
　(日刃有乙卯制伏丙戌癸巳戊午/丁巳日刃有印绶变化故皆贵)
月令专制七煞身健鹰扬
　(喜忌篇云若乃时逢七煞见之未必为凶月制干强/其煞反为权印即解此义也一云时上偏官通月气)
　(主旺鹰扬/与此少异)

运元生发三财命强豹变
　(运元月令也三财禄命身也此是日干背禄即伤食/格也喜逢财星如甲日逢己午月须干头透出戊字)
　(丑戌未日时日主健旺行东方运必然大发财禄白/手成家一云月中正禄会财元身强豹变与此少异)
年见正禄正印正财无破必承祖荫传芳
　(重在无破有破不以此/论年为祖宗故云云)
日坐真宫真贵真印有成号曰福神治世
　(重在有成有成即无破真即正义若恭之以偏为所/假借非真正也如丙子丁亥辛巳庚午等日为真官)
　(丁酉癸巳癸卯丁亥等日为真贵甲子/乙亥时日为真印柱中无破有助为福)

月内偏财而无败无煞富出人间
　(此月令偏财格与时上偏财/大同怕比劫相尅七煞泄气)
日下正马而有助有生名扬天下
　(乃甲午戊子等日甲戌乙丑等日则偏与日坐/真贵格同论有助是别支财有生是别支食伤)
身浅坐煞运行身旺之乡发财发福
　(坐煞乃甲申乙酉等日柱中无土为身清行寅卯运/大发财禄此格喜印绶忌正官食神犯之非身清下)
　(等命/也)
独主临官运至主贵之地加职加封

　(独主临官乃丁巳癸亥等日又遇贵人冲官星为贵/岁运逢巳亥重并者倍加封职或以日遇官星行运)
　(再遇官地/为解亦通)
食神生旺无印绶刑冲乃母食子禄
　(此食神格也如戊辰丁巳壬辰甲辰贵而且寿丁未/丙午甲午丙寅食神化作脱局丁伤辛官飞来不得)
　(故贫/夭)
主本临官没官星煞败为弟袭兄班
　(乃丁巳癸亥日得寅戌月类也无官煞比肩兄弟本/身自旺必得高长之班兴家立业何者丁之禄在午)
　(癸之禄在子癸亥为水正旺之乡乃壬家之禄也丁/巳为火临官之地乃丙家之禄也得此格者谓丁癸)

　(乃丙壬之弟而巳亥为丙壬之禄位故曰弟就兄班/必因兄有为高兄一班又丙午壬子日亦是纯粹尤)
　(贵驳杂者不入格若有兄弟比肩干支驳杂为兄星/填实便为下矣或官星填实兄弟比肩争差身无容)
　(处又作凶断若官星不实单露/天干虽分星擘禄亦可再成)
倒食本宫临官旺乃侍臣叨禄之名
　(如庚子见戊子岁月偏印在我本宫之上名倒食乃/我之君父也是偏印所坐与日干同宫临于官旺之)
　(地则受我命生我福气侍臣叨禄言近君/之宠也如庚子戊子庚子丙子是此格也)
胎生元命无财星为赤子承恩之宠
　(此庚寅辛卯甲申乙酉等日皆本主天元自坐绝地/为胎生之宫即胞胎格也其生甚微所以喜印绶怕)

　(财尅主少年招受皇恩大槩与印格同论如乙/酉乙酉乙酉甲申是此格也喜忌篇云云同义)
岁月正官七煞混淆人下贱时日独强专制职重权高
月时七煞正官杂乱病交侵岁运冲开合去官清名显
犹嫌过制最忌争强
　(喜忌篇云四柱纯煞有制定居一品之尊略见一位/正官官煞混杂反贱类有去官留煞亦有去煞留官)
　(又云四柱煞旺运纯身旺为官清贵又云月令虽逢/建禄切忌会煞为凶官星七煞交差却有合煞为贵)
　(是也此二格各有所主岁月正官以官为主嫌煞混/之月时七煞以煞为主嫌官乱之时日独强专制岁)
　(运冲开合去互文见义也过制则七煞不显争强则/难以去留其理当细详之如壬子甲辰己卯壬申月)

　(时正官日下卯为七煞得申内庚金合卯中乙木之/煞为贵又如张侍郎八字乙日以庚为正官申内庚)
　(金近七月生庚旺辛衰六月丁火旺为去煞留官故/贵又如丙午丙申甲寅丁卯丙丁虽多不敌月令之)
　(煞又行官旺运身/旺变鬼为官故贵)
天元无气却宜中下兴隆
　(此印绶格也如甲乙生于冬月天元无气地支有亥/子水生木为兴隆之类又如丁亥丁丑等日丁火无)
　(气又有壬癸来尅亥子得之为党反能生出甲木为/地支兴隆喜土来尅财丑中得之为财亦利之类古)
　(人论中下以日时支言如日干月令无气若所坐之/支及时得地亦为成实之命若无气而日时又在衰)
　(败之乡则终身偃蹇可知矣喜忌篇云/凡见天元太弱内有弱处复生是也)

年本偏官须忌始终尅害
　(此岁德格也如甲日逢庚申太岁为年上偏官一名/元神一名孤辰其煞最重终身不可除去故主始终)
　(尅害尅害非专指祖父六亲本身亦在其中矣如丁/巳丁未辛巳壬辰喜一壬合二丁为制乙卯丙子己)
　(卯丁卯喜丁丙化去三乙皆主贵但尅害终/不能免或云七煞多根切忌始终尅害亦通)
羊刃极喜偏官削平祸乱
　(此羊刃格也大抵羊刃忌财以刃破财财生煞煞尅/身及刑冲三合六合喜煞制伏而煞自制者又作凶)
　(断/)
金神只宜制伏降肃奸雄

　(此金神格也大抵金神不畏过制只忌破制与失/制岁运同甲已日得此三时惟甲日得之为正)
阳德阴贵旺则荣显而弱可保名
　(阳德天月二德及日德阴贵天乙贵神/及日贵格也弱虽不如强亦可自守)
天罡地魁衰则贫寒而强当绝世
　(即罡魁格也喜强恶/衰忌财官要并踏)
官库财库冲开则荣封爵禄塞闭则贫乏赀财
　(此杂气财官格也如甲见丑为官库见辰为财库见/未为本库见戌为食库官为上财次之本库又次之)
　(若库在年月之中管事太早难发少年喜在日下及/时之中虽晚发不失为富贵造化要见冲刑破害以)

　(开局钥怕有星闭塞如丁用辰为官库或戊字僭之/或戊辰压之是闭塞也如此则丁不能官须柱有甲)
　(戌或岁遇/之方吉)
伤官正官伤尽则独握权高半残则必遭蹇难
　(此伤官格也半残言伤不尽喜忌篇/云四柱伤官运入官乡必破是也)
日月倒冲官禄无填无绊而禄马飞来
　(此飞天禄/马格也)
天地制合煞神不过不失而名利骤发
　(天地制合煞神乃天干地支或是食神制煞或是羊/刃合煞但制合不宜太过如一煞二食二羊刃则过)

　(而失也身煞两停制合不过煞乃凶神故主骤发/喜忌篇云偏官制伏太过乃是贫儒见不可过也)
惟官印最宜相会德政加封
　(此官印格也如甲日得辛为官又有癸为印或地支/有酉子字皆是官印于身二尅一生阴阳配合而又)
　(自相生焉故主为相有王佐之才为将有运筹之智/为守宰著循良之政要本身与官印相等乃极品贵)
　(也否则随力量/升降轻重言之)
有禄马极喜同居官能称职
　(此财官格也如甲日见巳丑巳酉及壬午癸巳等日/之类是禄马同居与上官印相会皆为三奇格也须)
　(要本身力旺或遇时气可称此格禄/身强弱不等降下论之身弱难寿)

印绶逢煞则发逢合则晦逢财则灾破合去财亦发
　(此总论印绶喜忌逢煞谓之印赖煞生功名显达若/遇偏财合去正财尅去皆主灾晦柱中日干健旺或)
　(有比肩破合去财则印煞可以双收亦王发达但不/清也诗云忽逢甲已加金局丙火寻常便可嗟运行)
　(旺火生身地功名/何处不光华是也)
建禄遇官则贵遇财则富遇印则秀败财破印尤吉
　(建禄则身旺故用官用印用财皆吉有败财羊刃比/肩则身太旺皆足以劫我之财分我之官夺我之印)
　(建禄尤喜印与财故见败财破印则偏枯不成/造化财印俱见混杂不富不秀无成之命也)
官煞两停喜者存之憎者去之武能去正留偏化官为

煞文能去偏留正化煞为官运逢身旺必加封财印交
差欲其进也忌其退也贵能见义忘利取印舍财富则
见利忘义取财舍印岁遇命强而进爵
　(官煞不可并用财印难以交留故喜憎存弃或去煞/留官或去官留煞欲忌进退或取印舍财或舍财取)
　(印各从其有力而重者用之文武富贵亦推言其类/未必尽然四格皆以身旺命强为主岁运生扶为妙)
　(通融论之身与财旺力停得官煞来亦可化财助印/为福益厚身弱无官煞乘化不惟不胜官煞而财印)
　(交差身制不护无/可为倚必定贫贱)
十干背禄喜见财丰败逢比肩逐马官煞俱有犹如去

煞留官印助身强必定收功拜职
　(此言伤官格也喜忌篇云十干背禄岁时/喜见财星运至比肩号曰背禄逐马是也)
五行食神许乘马盛祸生正印枭神官煞一来误致反
贤败德枭神印旺立见破败伤身
　(此言食神格也此因上文背禄逐马穷极将官煞而/转为福故此章言因财致富被官煞助印为祸而反)
　(大坏互文见义不可不详察之盖食神喜财怕枭官/煞生印则枭愈旺伤喜见印食怕见印故并言之)
戊日午月勿作刃看时岁火多转为印绶
　(此羊刃与印同官火多则印强故能转弱从强然刃/助身强又得印助则文理高致可以隐恶而扬善若)

　(有已字透出仍以刃断印刃俱有其人不免性毒有/好运来成功运退刃来或被财冲起亦凶喜正官制)
　(中为妙如癸亥戊午戊/午戊午此命正合此论)
丙日丑时非为背禄支干金旺反作赀财
　(时当时指月令也丙日生逢丑月丑中巳土伤官背/禄主贫得干支庚辛金气旺盛土能生金却为财断)
　(须丙日健或寅午戌火局亦旺可在其财时支是丑/支中巳酉合庚辛透出丙火生旺者亦合此格如丙)
　(日本身自旺单见丑月无庚辛/透露及巳酉丑局真背禄矣)
官坐刃头终被刑贵压三刑须执政
　(如甲日见辛卯月及辛卯时官不得令反被卯中丁/火伤尅岁运又见定然遭刑若官煞制伏得道虽以)

　(贵论遇刃年终凶是羊刃最坏造化也贵压三刑乃/命中犯三刑虽凶若得一个天乙贵人正照生旺得)
　(时反主掌典刑政可专征伐贵人不生旺/者亦可作从政断是贵神最为吉煞也)
德盖七煞必是安禅之士花迎六合岂非淫荡之人
　(德即天月德乃慈善神也七煞乃孤辰煞也德盖七/煞主人有道德因道德而生富贵花即桃花煞乃淫)
　(荡煞也六合乃多情煞也花迎六合主好色歌唱大/非端士又如戊子生人见癸丑之类乃支干交合为)
　(滚泿桃花四柱子午卯酉为遍野/桃花主男不媒而婚女不媒而嫁)
孤寡双全带官印当膺住持无则只为道行
　(孤辰寡宿二煞怕双逢叠见只一位不论带官印在/上虽为僧道亦贵如无只平常僧道而巳如甲戌戊)

　(辰庚辰丙子○甲戌戊辰庚辰/丁丑○俱是清高长老之命)
控邀隔角逢生旺必过房舍绝则终守鳏孀
　(控神邀神是孤寡煞也假令寅卯辰人见巳辰人谓/之控神煞又谓之邀神煞见丑寅人谓之窥神煞又)
　(谓之迫神煞馀仿此更值岁/运不和三元刑战为凶尤甚)
吞啖全排家人消散空亡遍见亲属离伤
　(吞啖空亡二煞乃尅害孤寡之辰也须全排遍见方/如经断若食遇吞啖财食贵禄等格见空亡尤为不)
　(吉/)
财印双伤断其必无上下官煞俱去知其少失爷娘

　(此二节专/论骨肉)
纯耗纯刃交差牛羊类断纯阴纯阳排尅猪狗徒看
　(大耗羊刃乃神煞之最恶者孤阴孤阳乃干支之不/调者耗刃攒聚交至四柱上主贱之极作牛羊之类)
　(断之天干皆是一偏地支冲刑破害必是无正性之/人作猪狗之徒论之若驿马六害华盖劫煞亡神年)
　(月等煞见偏阴偏阳尤凶如甲子庚午甲子庚午甲/用辛为官庚煞透出又不得令甲用巳为财发禄午)
　(月子午对冲财又不成作不仁不义断之又如甲午/甲戌甲午甲子三甲并见用官官不显财印俱冲并)
　(无所托当是贪图无厌不/认六亲薄情背礼之人也)
衰受众枭乃是寄食长工绝逢重食宜作屠行牙侩

　(枭与食相反故并举之其身嫌衰绝一也衰而逢枭/难作偏印绝而逢食难作寿星故皆不吉寄食长工)
　(因枭难得饱食屠行牙/侩因食虽得饱而贱)
若也纯官纯煞纯马纯财身旺无杂则官居极品
　(凡命以纯粹不杂为上偏枯混乱为下且如甲日以/辛为官柱中只有酉辛字是谓纯官以庚为煞柱中)
　(只有申庚字是谓纯煞以正财为马柱中只有丑未/巳字以偏财为财柱中只有辰戌戊字谓之纯马纯)
　(财值身旺为大富贵格建禄得格出门便是富足日/下次之时下又次之建禄遇正官第一正财次之惟)
　(煞寿不永若羊刃之月纯煞第一财格则防横事癸/卯乙卯己巳乙丑此命纯煞乃能尽善亦贵为极品)
　(又如甲戌丁卯己巳乙亥官煞混杂赖/甲巳合化为贵因杂化力过不得善终)

全印全冲全制全食命强无破则禄受千钟
　(全印如甲日见子癸壬亥或正或偏无所驳杂全冲/如地支纯亥纯巳纯子纯午之类冲出禄马或寅申)
　(巳亥子午卯酉辰戌丑未皆是全制如甲日见丁字/或午字伤尽官星虚空生出土来为财全食如甲见)
　(丙柱中纯寅之类须得日主生旺正库临官月日时/者皆贵人也如己未乙亥丙寅辛卯此全印剥杂又)
　(有辛财尅刑运行身旺则贵显行身衰则刑陷如辛/亥己亥辛亥己亥四柱纯亥冲出巳中丙戊全冲为)
　(贵/)
日干太旺无依若不为僧固宜为道天元羸弱无辅若
不为技则当为巫

　(此言太过不及皆不为吉也太过则财官死绝所以/主孤不及则财官难任所以主艺见造化贵中和也)
　(若有依有辅则不可以是论喜忌篇云柱中官星太/旺天元羸弱之名日干旺甚无依若不为僧即道是)
　(也/)
身弱有生必发忌财马以相伤
　(此身弱用印忌财伤印为贪财坏印之说须分财印/轻重言之喜忌篇云日干无气时逢羊刃不为凶羊)
　(刃所以劫财柱中财多身/弱故羊刃不忌须并论之)
食神逢枭则夭喜财星而生救
　(此食神怕枭要财制枭为用神有救须分财枭/轻重言之印则忌财食则要财义各有所当也)

甲子日逢子时没庚辛申酉丑午谓之禄马飞来
　(此子遥巳格也/喜忌篇文义同)
庚(申/)时逢戊日无甲丙卯寅午丁名曰食神明旺
　(此专食合禄格也喜忌篇云庚申时逢戊日名食/神干旺之方月犯甲丙卯寅此乃遇而不遇是也)
庚壬子冲午禄切忌丙丁
　(此正冲禄/马格也)
辛癸丑合巳宫须嫌子巳
　(此丑遥巳格也喜忌篇云辛癸日多逢丑地/不喜官星岁时逢子巳二宫虚名虚利是也)

丙午丁巳准此最忌刑冲
　(此倒冲禄/马格也)
壬子癸亥例同亦防填实
　(以上正冲倒冲遥合通融互文见义举丙丁与巳忌/填实也举子忌刑冲也如丙子庚寅丙午癸巳○庚)
　(寅壬午丙午戊戌○二命喜寅午戌全如辛酉癸巳/丁巳乙巳○癸卯丁巳丁巳乙巳○二命喜巳字多)
　(不论有合无合皆吉惟忌辰字绊住则不能冲却喜/巳酉丑全是正冲格也喜忌篇云若逢伤官月建如)
　(凶处未必为凶内有正倒禄/飞忌官星亦嫌羁绊是也)
六辛日而无午字得戊子时辛合丙官为贵

　(此六阴朝阳格也如戊辰辛酉辛丑戊子○戊辰辛/酉辛酉戊子○乙丑庚辰辛酉戊子是此格也喜忌)
　(篇云六辛日时逢戊子/嫌午位运喜西方是也)
六癸日而无干土得甲寅时寅刑巳格尤奇
　(此刑合格也此格主性气刚而见快太察如乙未甲/申癸酉甲寅嫌申中庚伤甲木寅申对冲故虽贵而)
　(减分数利厚名低喜忌篇云六癸日/时逢寅位岁月怕巳戊二方是也)
癸无丙火戊巳庚申时合一巳之财官
　(此专印合禄格/也与专食同看)
壬有子午卯酉正气柱兼四季之土禄

　(午乙亥丙子此命贵破午破两亥自刑本身/既在死地又见自刑两无所依故主贫贱)
阳水叠逢辰位无冲尅壬骑龙背非常
　(此壬骑龙背格也喜忌篇文义同如壬辰甲辰壬辰/壬寅壬用巳为正官丁为正财辰字多冲出戌中官)
　(库虚合午中财官寅午戌三合火局壬人得之为贵/如壬寅壬寅壬辰壬寅壬人见丙火生在寅巳是财)
　(了又寅字多合起午/戌财官故利胜于名)
庚日全逢润下忌壬癸巳午之方时遇子申其福减半
　(此井栏乂格也/喜忌篇文义同)
合官合财作公卿防休囚尅害之辱

　(合官如乙日见庚之例合财如甲日见巳之例乃十/干变化之道也赋云化之真者名公巨卿化之假者)
　(孤儿异姓乙庚化金见水地则休囚见火地则尅害/凡带合或独旺不肯自就或合中见冲破或一边破)
　(尅皆合不成或化在休囚死绝之地失误与合必然/陷滞不利是化之假也如巳见甲见巳未为得地巳)
　(旺库也丙见辛见辛卯为失地丙火败于卯也戊与/癸合见戊午为得地戊癸化火午为火旺之地故也)
　(亦须癸水先得地方合得申若失地不得时则损寿/盖化为贵旺身弱不能胜纵贵亦失又丙与辛合见)
　(辛未阳火气弱于未多夭折或因色伤柱有壬尅丙/或壬居申上自生对冲寅宫火生之地夭折无疑亦)
　(有贪合忘官如丁日见二三壬字丁独壬众一人不/能胜众乃污合之士无所卓立岂能成功丁有力仅)
　(得半吉又如甲与巳合甲木无通气之宫巳土有正/义之位虽合而失其正亦同上论若甲巳两皆得位)

　(壬日为主既无官煞却得子午卯酉为四正能合出/辰戌丑未为官禄不须四正俱会但得四字全为妙)
癸日同上土曜莫侵得之者利害交并官高身病遇之
者刑惠确实职重家贫
　(癸日为主却嫌土禄见子午/卯酉与壬日同吉凶相伴也)
甲曲直丙炎上官高尅妻而不富戊从革庚润下职重
嗣少而自贫
　(甲见亥卯未曰曲直丙见寅午戌曰炎上戊见巳酉/丑曰从革庚见申子辰曰润下甲丙见木火局则太)
　(旺能三合叉出官局故主官高然有羊刃劫财故尅/戊庚见金水局则脱气能三合叉出官局故主职重)

　(然柱中原无官煞故少子要之/此四格皆偏党所以福禄不全)
身犯休囚之地并冲官贵何嗟
　(如辛亥日既无官煞身又不旺岂不惆怅不知/亥字多亦能勾出巳中官印为贵故曰何嗟)
自专官旺之支同钓禄子犹贵
　(此即丁巳癸亥丙午壬子等日自坐临官帝旺/之官支神多能冲出对宫官禄与上文义同)
阴木独遇子时没官星乙镇鼠窠最贵
　(此六乙鼠贵格也喜忌篇文义同如甲寅戊辰乙亥/丙子四柱别无他格动摇丙子亦不动摇安然为贵)
　(经云用神不可动摇是也如甲寅癸酉乙亥丙子月/令偏官伤身赖日下印旺亦不失为衣禄如辛亥甲)

　(贵显高极经云甲巳木盛于土乡发扬仁义佐明君/丙辛合丙旺辛生镇守威权之职乙庚入金局兼木)
　(自旺文仁武义双全戊癸得火旺更水独旺礼律智/勇俱备丁壬水火既济兮鱼水和同阴阳干支相合)
　(兮君臣庆会听凤鸣于高岗必鹰扬于疆场是也如/甲辰戊辰己巳辛未巳日得甲为正官三月通气引)
　(于未上兼为正印故主极贵如戊申庚申癸亥戊午/癸生七月印旺天德之地合戊为官引于午时火旺)
　(之地又能资戊土之官/官身俱旺故主大贵)
拱贵拱禄为将相忌刑冲填实之凶
　(此拱贵拱禄格也喜忌篇文义同如丁巳丙午甲寅/甲子拱丑贵壬子丁未丁巳丁未年支子字冲出午)
　(字故大贵癸卯庚申戊辰戊午拱巳禄如辛丑辛丑/甲寅甲子有丑字填实却以辛为正官论巳未戊辰)

　(戊寅戊午官煞多寅字冲申为冲开则拱不/成如壬辰戊申己未己巳是此格也故大贵)
官印暗合天地其贵可知福德隐在支中其德尤萃
　(官印暗合即食神暗合正官偏财暗合正印如甲用/辛官丙盛能暗合辛未为官用癸为印戊旺能暗合)
　(癸丑为印更得地支有子合丑有午合未方是福德/隐藏福即福星贵德即天月德或指福德秀气或指)
　(天乙贵人以藏在支中为妙如甲戊庚不见丑未但/得已字即是见巳在丑未宫尤妙柱无卯乙破更生)
　(四季月巳土得令主贵人见喜前程尊显妻貌及得/妻财又云甲人见丑喜坐羊刃为天乙当职见未夜)
　(生得力为福十全反此一半论四柱带甲戊庚全得/乙丑为聚贵更加福力若一庚一甲见支神三四丑)
　(未为会贵亦加福力若本主与贵人俱生旺只消一/字其福自全喜三合六合忌休囚空破诗曰贵人帝)

　(座见生成官旺之乡名早成若遇/休囚并破制虚名踪迹远三公)
五行正贵怕刑冲尅害之神四柱吉神喜官旺生合之
地
　(五行正贵乃正气官星如甲生酉月之例最怕酉刑/卯冲丁尅戌害伤了贵气或以贵为贵神如甲见丑)
　(丑中有辛又为甲正官之类柱有卯乙尅坏丑贵喜/巳酉三合乙木尅冲丑不入或有子合丑亦可隔木)
　(之尅如有乙卯子卯相刑不能尅丑未为天乙之贵/四柱吉神乃官印财食奇贵福德等星皆是但得一)
　(星临长生帝旺临官正库三合六合之位无不富贵/诗曰人命生时得一强日时或临禄马乡须看前后)
　(扶助合必然衣锦入中堂喜忌篇云五行正贵忌刑/冲破害之宫四柱干支喜三合六合之地又云地支)

　(天干合多亦云贪合/忘宫二义须并论之)
若也沐浴逢煞魄往酆都元犯再伤魂归岳府
　(此因上文刑冲尅害而言怕裸形逢煞以生之者微/而尅之者重命元犯之巳为不吉岁运再犯决死无)
　(疑如元犯官煞去配不清柱无食神可解岁运再见/则死若元犯破印流年再犯则死凡用神有损者皆)
　(是此四句珞/琭子本文)
畏煞逢煞则夭忧关落关即亡
　(此亦因上而申明之也柱中原怕关煞如甲见庚申/为煞岁运再见柱无救解者夭年煞尤重有印则化)
　(有食则制有刃则合身旺则敌若行煞旺运亦夭又/如甲日见辰为阳数极又为铁蛇关壬见丑庚见戌)

　(丙见未申皆阳关曰重乙见辰癸见丑辛见戌丁见/未申为阴关稍轻四柱犯流年又犯运行休囚主死)
　(或被神煞鬼贼或曰关煞之名甚多非直言七/煞阳关也其详见前论寿夭及小儿关煞下)
引合关煞误伤身中下灭绝横夭寿
　(引合关煞如丙火既弱又见辛未丙辛既合丙就辛/官未位乃丙极阳关再被壬来尅即亡或是辛亥煞)
　(地尤𦂳犯之横罹其咎一命丙戌丁酉辛酉乙未壬/申年死是也中下灭绝如壬戌日为坐财又坐煞日)
　(支能有之是则寿若行壬辰运壬癸水聚于辰尅破/戌中火土别无可救即夭此名倒冲命元土旺则水)
　(旺土身自崩坏何暇救之水旺则火灭故云中下/绝灭中下者即地元人元中下之分也馀仿此推)
伤官见官祸患百端逐马逢马劳苦千般

　(此言独犯所忌故不吉伤官见官惟有财星可以解/伤之毒劝官之怒转祸为祥逐马逢马惟有官煞可)
　(以制刃之劫虽劳亦得其财若比肩多他强我/弱虽减耗亦得其财不得均平止三四分之一)
财逢羊刃以多伤印见妻财而不破
　(此亦同上文之义凡命最忌羊刃财格被破印格被/夺官格冲怒只喜七煞制之阴刃力微无妨印见妻)
　(财是贪财坏印之说也岁运又见主破财伤妻或因/妻致讼若原无财星或财星力微岁运见之稍轻惟)
　(官煞进生解劝/反得举荐成名)
食神遇枭无财则夭身弱有财重逢正印亦凶制煞逢
印有冲则诛命强无官单遇七煞尤胜

　(喜忌云柱中七煞全彰身/弱极贫无地是此义也)
三刑对冲横祸生羊刃对合非殃至沐浴从生无家客
休囚见煞不埋人
　(沐浴休囚皆身衰也/从生则泛见煞则伤)
月下劫财主无财喜煞无印而有获
　(煞能制刃印能化煞化则/不能制刃故喜煞而去印)
暗中破印亲坏印喜官无食以加封
　(财能破印官能生印有食则坏官/生财印愈受伤故喜官而去食)

官煞混杂贱患兮兄弟太多分散兮喜印无制能文喜
制无印能武制印俱有碌碌难成
　(印能化煞食能制煞有化莫制有制莫化制化太多/则煞无气反为不吉羊刃全赖煞制或化作印绶如)
　(戊日午月之类是制化/止用其一皆能有成)
禄马背逐饥寒兮财印相破括囊兮喜官带煞为权爱
煞带官为贵官煞单见琐琐不遂
　(禄马背逐财印相破须官煞叠见方能制比劫而/生财生印绶而化财单见则力薄弱岂能遂意)
枭印相杂宠辱兮财马太多盗气兮喜身旺而为福忌

运弱以生灾
　(偏正二印相杂偏正二财俱有若身弱不能双成其/生并受其财中间要分偏正强弱若偏印偏财强身)
　(旺运强骤然发福/正印正财亦然)
官禄尅破夭死兮库墓冲散无食兮忌重破而无依喜
比肩而可救
　(官官星禄正禄如甲见辛寅又见庚申及巳与午之/类岁运再见即夭若身旺有比肩亦可作旺论又如)
　(甲以丑为官库要得未字冲开用未不可见二丑有/丑不可见二未又忌丁丑丁未丁伤辛官之类见癸)
　(未癸丑癸水能制丁火己丑己未巳土能生辛官巳/为甲财癸为甲印丙为甲食支干生旺无破者富贵)

　(稍见冲尅则减分数冲尅太甚反为贫窘以上杂举/财官印绶食神伤官官煞羊刃比肩枭神相忌相须)
　(相制相合交互言之看所用之神何如日干强弱如/何经云日主最宜健旺用神不可损伤斯言简而尽)
　(也/)
劫财羊刃切忌时逢岁运并临灾殃立至
岁冲运则崩运冲岁则晦
　(此下专论岁运岁者天之所盖运者地之所载岁运/不可两相冲激重则崩轻则晦命中最要相和则天)
　(地亨泰福禄自臻太岁冲运其祸重运尅太岁则祸/轻考渊源渊海诸说俱以运尅岁为重岁尅运为轻)
　(即日犯岁君之义也验余命行丁巳运遇癸亥流年/癸伤丁亥冲巳是岁冲运也其年罢官丧母受祸最)

　(惨可以/例观矣)
阴气终而阳气断未死堪嗟阳数极而阴命追不殂何
待
　(甲见辰丙见未戊见丑庚见戌壬见丑为阳气极乙/见戌丁见丑巳癸见未辛见辰为阴数终岁运见之)
　(尤凶又云乙辰丁未己丑辛戌亦是阴符来追阳数/先断若止当生四柱无害最怕生既犯岁运又见立)
　(死又云阴干遇阳极为阴遇阳关阳干遇阴终为阳/遇阴关身弱只力皆夭身旺得比肩党助则无害)
五行有救当忧不忧四时逢空闻喜不喜
　(言人命遇岁运之凶以上冲尅气终数极之类如五/行有救则当忧不忧四时逢空是流年太岁遇吉神)

　(却值空亡则闻喜不喜或曰甲忧庚得乙可救春无/土不怕土为凶不喜土为福之类经云庚辛来伤甲)
　(乙丙丁先见无危又云春无土夏无金秋无木冬无/火是也 以下有论妇人二十句巳引专论妇人门)
　(故不/重录)
是以阴阳罕测不可一途而推贵贱难分要执两端而
断略究古圣之遗文约以今贤之研详若遵此法参悟
鉴命庶无差忒
　(此总结上文诸格之义以上指出诸格俱论前卷诸/格下故不详注喜忌篇继善篇是从此赋变化而出)
　(今人但知有此二篇而/不知有此赋故录之)

　　喜忌篇
四柱排定三才次分专以日上天元配合八字支干有
见不见之形无时不有
神煞相绊轻重较量
若乃时逢七煞见之未必为凶月制干强其煞反为权
　印
财官印绶全备藏蓄于四季之中
官星财气长生镇居于寅申巳亥

庚申时逢戊日名食神干旺之方岁月犯甲丙卯寅此
　乃遇而不遇
月生日干无天财乃印绶之名
日禄归时没官星号青云得路
阳水叠逢辰位是壬骑龙背之乡
阴木独遇子时为六乙鼠贵之地
庚日全逢润下忌壬癸巳午之方时遇子申其福减半
若逢伤官月建如凶庆未必为凶

内有正倒禄飞忌官星亦嫌羁绊
六癸日时逢寅位岁月怕戊巳二方
甲子日再逢子时畏庚辛申酉丑午
辛癸日多逢丑地不喜官星岁时逢子巳二宫虚名虚
　利
拱禄拱贵填实则凶
时上偏财别宫忌见
六辛日时逢戊子嫌午位运喜西方

五行遇月支偏官岁时中亦宜制伏
类有去官留煞亦有去煞留官四柱纯煞有制定居一
　品之尊略有一位正官官煞混杂反贱
戊日午月勿作刃看时岁火多却为印绶
月令虽逢建禄切忌会煞为凶
官星七煞交差却以合煞为贵
柱中官星太旺天元羸弱之名
日干旺甚无依若不为僧即道

印绶生月岁时忌见财星运入财乡却宜退身避位
劫财阳刃切忌时逢岁运并临灾殃立至
十干背禄岁时喜见财星运至比肩号曰背禄逐马
五行正贵忌冲刑尅破之宫
四柱干支喜三合六合之地
日干无气时逢阳刃不为凶
官煞两停喜者存之憎者弃之
地支天干合多亦云贪合忘官

四柱煞旺运纯身旺为官清贵
凡见天元大弱内有弱处复生
柱中七煞全彰身旺极贫无寿(一云无救/)
无煞女人之命一贵可作良人
贵众合多定是师尼娼婢
偏官时遇制伏太过乃是贫儒
四柱伤官运入官乡必破
五行绝处即是胎元生日逢之名曰受气

是以阴阳罕测不可一例而推务禀中和之气神分贵
　贱略敷古圣之遗书约以今贤之博览若遵此法参
　详鉴命无差无误
　　继善篇
人禀天地命属阴阳生居覆载之中尽在五行之内
欲知贵贱先观月令乃提纲
次断吉凶专用日干为主本
三元要成格局

四柱喜见财官
用神不可损伤
日主最宜健旺
年伤日干名为本主不和
岁月时中大怕官煞混杂
取用凭于生月当推究其浅深
发觉在于日时要消详于强弱
官星正气忌见刑冲

时上偏财怕逢兄弟
生气印绶利官运畏入财乡
七煞偏官喜制伏不宜太过
伤官复行官运不测灾来
阳刃冲合岁君勃然祸至
富而且贵定因财旺生官
非夭即贫必是身衰遇鬼
六壬生临午位号曰禄马同乡

癸日坐向巳宫乃是财官双美
财多身弱正为富屋贫人
以煞化权定显寒门贵客
登科甲第官星临无破之官
纳粟奏名财库居生旺之地
官贵太盛才临旺处必倾
印绶被伤倘若荣华不久
有官有印无破作廊庙之材

无印无官有格乃朝廷之用
名题金榜须还身旺逢官
得佐圣君贵在冲官逢合
非格非局见之焉得为奇
身弱遇官得后徒然费力
小人命内亦有正印官星
君子格中也犯七煞羊刃
生平少病日主高强

一世安然财命有气
官刑不犯印绶与天德同宫
少乐多忧盖缘日主自弱
身强煞浅假煞为权
煞重身轻终身有损
衰则变官为鬼
旺则化鬼为官
月生日干运行不喜财乡

日主无依却喜运行财地
时归日禄生平不喜官星
阴若朝阳切忌丙丁离位
太岁乃众煞之主入命未必为殃若遇战斗之乡必主
　刑于本命
岁伤日干有祸必轻
日犯岁君灾殃必重
五行有救其年反必为财

四柱无情故论名为尅岁
庚辛来伤甲乙丙丁先见无危
丙丁反尅庚辛壬癸遇之不畏
戊巳愁逢甲乙干头须要庚辛
壬癸虑遭戊巳甲乙临之有救
壬来尅丙须要戊字当头
癸去伤丁却喜巳来相助
庚得壬男制丙夭作长年

甲以乙妹妻庚凶为吉兆
天元虽旺若无依倚是常人
日主太柔纵遇财官为寒士
女人无煞带二德作两国之封
男命身强遇三奇为一品之贵
甲逢巳而生旺定怀中正之心
丁遇壬而太过必犯淫讹之乱
丙临申位逢阳水难获延年(月逢印绶则/安富尊荣)

巳入亥宫见阴木终为损寿(时遇丙寅则/冠带簪缨)
庚值寅而遇丙主旺无危
乙遇巳而见辛身衰有祸
乙逢庚旺常存仁义之心
丙合辛生镇掌威权之职
一木叠逢火位名为气散之文
独水三犯庚辛号曰体全之象
水归冬旺生平乐自无忧

木在春生处世安然必寿
金弱遇火炎之地血疾无疑
土虚逢木旺之乡脾伤定论
筋疼骨痛皆因木被金伤
眼暗目昏必是火遭水尅
金逢艮而遇土号曰还魂
水入巽而见金名为不绝
土临卯位未中年便欲灰心

金遇火乡虽少壮必然挫志
金木交争刑战仁义俱无
水火递互相伤是非日有
木从水养水盛而木则漂流
金赖土生土厚而金遭埋没
是以五行不可偏枯务禀中和之气更能绝虑忘思鉴
　命无差无误
　三命通会卷十一