钦定四库全书
　鄮峰真隐漫录卷九
　　　　　　　　　　　　　宋　史浩　撰
　奏议
　　陛辞荐薛叔似等劄子
臣闻误国之罪莫大于蔽贤报君之忠无踰于荐士臣
尝承乏经帷荐士职也敢失其职以速官刑又况臣千
载一时遭遇圣明从始暨终自顶至踵受陛下生成之

恩特出伦等欲报之心宜如何哉臣今老矣智虑荒落
不足以寄陛下腹心筋力衰疲不足以任陛下股肱然
区区报国之诚虽老不能忘去朝夕思念唯有进达贤
才异日傥有毫分之补庶几臣之志愿偿一二焉重惟
内之庶尹百僚已经选用外之监司帅守已经临遣臣
皆不敢置论于其间若夫怀才抱识沈伏下僚而未能
自达者据臣所知尚十馀人明州鄞县主簿薛叔似学
窥往圣志慕前修试吏之始已有能誉若任之以事当

无施而不可新绍兴府司理参军杨简性学通明辞华
条达孝友之行阃内化之施于有政其民必敬而爱之
新建宁府崇安县主簿陆九渊渊源之学沈粹之才辈
行推之而心悟理融出于自得新无为军军学教授石
宗昭学问操履文采政事四者皆过人而深自韬晦无
好异之失新宁国府府学教授陈谦材术既高文章尤
美推其所用必能称职新鄂州推官叶适资禀甚高博
记能文其学进而未已前江东安抚司干办公事崔惇

礼学问该通辞藻华赡与其弟惇诗相埒识者惜其未
用新江阴军江阴县尉袁燮学问醇明性资端厚守正
而无矫激久在庠序士子推服添差通判常州赵善誉
宗子之秀学问文采俱有可观吏材尤高不在彦逾下
前抚州州学教授张贵谟文学吏治务求实用试之以
事必有益于时监临安府回易库胡拱故礼部尚书沂
之子沈厚似沂而拱行尤峻安恬守道不愿人知前衡
州州学教授舒璘性资诚悫好学不倦而练达世故材

实有用新绍兴府府学教授舒烈性质和粹操履端固
平易虽简易而遇事有守明州州学教授王恕博通性
理谙晓民事时辈推其为可用之材监潭州南岳庙湛
循性资和裕学问通明顷中甲科不求荣进而为亲请
祠时辈推之臣所知见处下僚未经先达荐引者凡一
十有五人如蒙圣慈以臣言为不妄即乞睿旨降付中
书省籍记姓名随才录用
　　临陛辞日进内修八事劄子

臣恭惟皇帝陛下仁义之治几于二帝孝俭之德冠于
百王而临莅天下垂二十载恢复之图尚未如欲臣身
为老臣岂不同此一念窃伏思之周宣中兴复古之诗
谓内修政事外征猃狁说者分为二事臣独谓修政事
所以征猃狁使吾政事修明猃狁望风知畏六月之师
所以能成功也此意汉宣帝得之果见单于慕义稽首
称藩臣愿陛下精思熟虑于政事益加修焉则敌国怀
德畏威罔不率俾周宣之克复境土汉宣之功光祖宗

不难至矣臣今去国归田追念辅佐之日浅政事中有
欲为未尽八事敢为陛下言之伏望圣慈察臣爱君之
心特赐采择而力行之臣苟未先朝露尚得见陛下光
明烜赫以成恢复之功高压周汉二君矣不胜天下幸
甚淳熙八年八月朔吉臣某昧死谨言
　　不弛边防
臣尝建议欲选文武通材守荆襄沿淮州郡俾久其任
专为守禦之计取山水寨总首出作州官各有所辖火

佃仆𨽻皆是用命防托之人非民兵也民兵岂可恃哉
彼火佃仆𨽻不须国家钱粮供赡止于春秋大阅稍加
犒赏谕以将来不须出战止欲防禦一州一州境内可
以设险禦敌去处听其措置有功升转仍许再任各举
所亲以备他日之用彼方有怀土保护乡井之意不然
或有缓急各保山水寨尔岂恤州郡乎此不可不备也
　　不忘川蜀
川蜀六十馀州居东南四分之一不可不思患预防自

罢宣抚司之后制置都统茶马总领四司角立不相管
摄亦不相下一有警急去朝廷万里如何待得报应当
是时将谁节制之耶制置檄都统不服则军未必行总
领不应副都统钱粮则军亦不能行是谓十羊九牧一
国三公非有宣抚使节制之何以使其如身之使臂臂
之使指乎
　　不易将帅
古者将帅拔于行伍渐次升差以至显用盖军中曲折

非久在其间习知利害何缘纤悉曲尽事宜若汎然移
易兵不熟将之号令将不知兵之勇怯一旦有警情不
相通临敌安能听命唯不移易只于本军升转俾久于
其任则事无不办
　　不弃远人
臣当陛下初政叨冒为相是时陈康伯张浚锐意招纳
归正人臣争之不得以此求出其后来者果无可用散
在诸州每州不下千百人口出怨言不知上恩一有馑

饥不可不虑今宜诏诸州守臣举可用之才发来赴阙
养之军中既取其桀黠防闲于此则诸州所留皆老弱
无用之人可以销患于冥冥
　　不兴大狱
自古大臣执权近习恃势天下之士自非嗜进无耻者
皆不肯附之必有窃议于后彼欲诛不附已者非兴大
狱则不能连及党与人主听之则无辜之人皆陷刑戮
怨归人主乱及国家祸自此始秦桧晚年告讦风炽盖

有此祸皇天降祐使桧即死不然则贤士大夫无噍类
矣陛下揔揽权纲洞照忠邪永无此弊苟涉疑似愿陛
下熟察之
　　不轻县道
孟子曰民为贵社稷次之君为轻古者以民为重以其
为君与社稷之根本也今则以民为轻何以验之改官
人须作知县是也夫人材各有分量孟公绰为赵魏老
则优不可以为滕薛大夫如何改官后一槩使之为县

彼强明之士不便于吏吏尚能使豪民诉之遂不终任
况夫疲懦癃老之人必惩前害与吏和协以幸善脱夫
与吏为党则狱讼不平诛求无已民安得无愁叹耶今
莫若使精加覈实有疲懦癃老者改官后使受县丞而
去许其三任县丞关升通判然后内自郎官以上外及
监司守臣各令荐举可为县之人而授之有功同赏有
罪同罚斯民庶有息肩之期矣
　　不取月桩

江湖等路诸州月桩钱初无名额唯取办于县道无所
从出则必取于民若于常赋外横敛一钱则监司必按
台谏必劾故不免取之狱讼且如甲与乙竞甲富而乙
贫甲必被罪何者欲其出钱以赎罪也狱讼不得其平
能无怨乎朝廷不知其如此也版曹不知其如此也州
郡利其登足而不问也监司怜其无取而不言也民之
重困最甚于此宜罢之
　　不废会子

送敌每以土产之微物于榷场多方换易铜钱彼无用
也徒以国家以此为宝故欲多藏以困我今闻会子可
以代铜钱已足以伐其谋矣愿陛下于此更加审订使
其流通无弊然后可以为经久之利臣谓若许民间输
纳官赋交易物产典解出赎尽用会子更立法以禁其
减价则会子可以通行矣若使民间全用会子输官则
富家将以所蓄之铜钱买会子矣会子既出则铜钱必
盈溢于官库是亦收铜钱之一法也

　　论停减德寿宫官吏兵卒劄子
臣闻孔子曰孟庄子之孝也其他可能也其不改父之
臣与父之政是难能也恭惟陛下天姿纯孝圣性仁厚
致养德寿宫承颜顺色供奉过于优隆二十六年间有
加无损此亘古帝王所不能及今者臣恐廷臣中有不
识事体或进德寿宫官吏兵卒镌减停放之说者陛下
平日从諌如转圜若于此听之必少累圣德伏望睿慈
坚忍一切勿听且仍旧贯姑俟三年之后有所去留减

罢亦未为晚庶几宽太母之怀全陛下万古冠冕百王
之孝贴黄臣窃观本朝累圣有大臣物故者尚且悯其
存没听留生前人从以至终丧况今日事体之大乎
　　光宗皇帝初即位进封事
准行在尚书吏部牒奉圣旨临御之初方求谠论惟时
旧弼敢后咨询伫闻嘉谋以补不逮可令学士院降诏
继准降到诏书者臣恭读训词不胜威惧臣闻重华揖
逊文命祗承面授之规不踰数语亲传之妙夫岂多岐

惟精惟一以执中惟几惟康而弼直直乃人之生也中
亦人皆有之然喜怒哀乐方泯乎未发之时怵惕恻隐
不萌乎乍见之际岂可以言诠得岂可以形象求操舍
系于存亡休拙分于劳逸指其大要名之也是故谋国
之言必以正心为主心是百行之本心为万化之原天
地之灾祥阴阳之舒惨日星之明晦禾黍之丰凶纲纪
之弛张风俗之薄厚人材之邪正人心之从违虽万变
之差殊由一心之感召收之不外方寸用之弥满六虚

胸中一不正焉天下不可为矣所以帝舜当倦勤之日
神禹于嗣德之初首发要言诚知急务勿谓书生之末
学俗儒之常谈也洪惟寿皇久御万邦黎献之臣陛下
夙正一人元良之位百祥以萃二纪有馀燕翼诒谋龙
潜蕴德过庭承诗礼之训至寝问晨暮之安金口所宣
玉音不閟精微之理涵养之方既已悟于耳闻又复得
之身教尹京之政民间尽服神明参决之机天下阴蒙
福利此岂师资之善诱实由父子之密传伏谅渊衷洞

昭灵府莹如止水之不挠皎若明鉴之无尘妍丑攸分
须眉莫遁过此以往奚必他求由是而之莫非此道故
大学曰心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治
国治而后天下平董仲舒曰正心以正朝廷正朝廷以
正百官正百官以正万民正万民以正四方四方正远
近莫不一于正要其极致义则昭然宜在睿明讲之熟
矣而况寿皇拔尤取颖俱收英彦之流端为陛下遵制
扬功丕阐治安之具朝廷之上台阁之间辅赞弥缝论

思献纳一归之正以复于君宁有阙遗下问閒退犹且
海岳不厌涓尘之助纶綍俯逮田野之臣遂使陈人亦
承清问耄矣无能为也言之得无讱乎然念飞蜂走蚁
之微尚识尊君之义食芹负暄之贱不忘享上之忠当圣
主推诚纳谏之秋无昔人逆耳撄鳞之惧臣学诚浅陋
材亦荒唐虽乏寸长愿殚一得是敢不量僣越上渎威
严臣窃谓人之有心亦如弩之有括发于此者不过毫
釐之𦕈应于彼者奚啻胡粤之殊论人主之宅心与匹

夫而异辙匹夫守之不正则祸止于一已人主守之不
正则害及于万方夏癸商辛秦皇隋炀骄奢暴虐淫乱
荒亡皆由一念朕兆于初萌不得其正及至百姓蹙额
而相告虽悔何追是以舜受尧言禹承舜告必于历数
在躬之后始扬危微至妙之辞臣曩尘建邸之具僚叨
辅隆兴之初政抱其所学得遂逢辰故非是道而不陈
偶幸斯言之适契不图晚岁获观德化之成又值真人
出继离明之照敢以不移之论著为德效之方伏望聪

明特垂采纳盖以心正则本立本立而道生推而行之
末自遂矣践阼之始图治当先建官以辅储皇求贤而
用吉士则万邦以正矣奖拔取乎静退抑黜及乎浮华
则群臣以宁矣精择守臣确许久任则江淮重地荆襄
上游边防可修矣宽给楮币下纾版曹则大江东西重
湖南北月桩可罢矣力求正谏深斥流言则正人安居
邪党退听习俗可变矣博选谋臣次求勇将则车马必
修器械必备恢复可图矣迎刃势如破竹善刀见无全

牛兹乃土苴绪馀自然桴鼓响应盖本既立矣末则随
之当知万事虽繁专在一心所运一心既云克宅万事
何忧不成自昔愿治之君率能明见此理崇高之势不
敢恃富贵之资不能淫兢兢无旷庶官翼翼昭事上帝若驭
六马若保赤子是心也如临深渊如履薄冰亦是心
也是故不迩声色不殖货利惧其骄吾心而弗正也不
营土木不衣绮绣惧其侈吾心而弗正也不宝珠玉不
育禽兽惧其汩吾心而弗正也不亲近倖不眤佞人惧

其蛊吾心而弗正也不贪游宴不务畋猎惧其荡吾心
而弗正也不事穷诛不兴大狱惧其陷吾心而弗正也
所守如是其应维何能使上而风雨时三光全下而草
木茂五榖熟甘露屡降灵芝丛生麟凤在郊龟龙在沼
仁声洋溢和气充盈四海九州群黎百姓如处化国如
登春台百工师师多士济济六服承德四夷向风极地
际天储祥隤祉措皇基于不拔衍圣寿以无疆历祚绵
绵子孙蛰蛰邈乎亿载不足以为远巍乎六合不足以为

容也孰谓一心之正不可为即政之权舆乎惟我国家
用为矩范寿皇得之烈祖陛下得之寿皇何所更张惟
勤祖述盖兴衰拨乱观时乐天修文德以服远人裕后
昆而作家法此心之正不约而同陛下当念念不忘孜
孜求策先自治以固本后继志而广声收效虞夏同符
增光日月可冀如此则寿皇付托之意得陛下纂隆之
勋成入躬重闱戏䌽之欢出享万国垂衣之治曰寿曰
富两宫并受于繁禧以孝以功千古永彰于绝德乃知

正心于始果可以平天下而正四方臣久在田间不知
时务加之精神已惫言语无伦姑诵旧闻仰奉明诏退
惟狂斐甘俟刑诛
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　鄮峰真隐漫录卷九