钦定四库全书
　乡党图考卷二
　　　　　　　　　　　　　　婺源江永撰
圣迹


先世考

家语夲姓解孔子之先宋之后也成王命微子代殷后
国于宋微子卒其弟曰仲思名衍嗣微子后微仲生宋
公稽稽生丁公申申生缗(当作悯)公共及襄(当作炀)公熙熙
生弗父何及厉公方祀(此处有误)

按史记宋世家湣公共卒弟炀公熙立湣公长


子弗父何何之弟鲋祀杀炀公而自立是为厉


公谯周徐广俱云鲋一作鲂方祀即鲂祀弗父


何与鲂祀俱湣公子而云熙生误矣昭七年左


传正义引家语夲生篇云宋湣公熙生弗父何


则与今本不同其言湣公是也湣公名共而云


熙盖家语传写各有误耳

又弗父何生宋父周周生世子胜胜生正考甫考甫生
孔父嘉五世亲尽别为公族故后世以孔为氏一曰孔
父者生时所赐号也是以子孙遂以为氏族○左传(昭七)
年孟僖子曰孔邱圣人之后也而灭于宋其祖弗父何
以有宋而授厉公及正考父佐戴武宣三命兹益共故
其鼎铭云一命而偻(力主反)再命而伛(纡羽反)三命而俯循
墙而走亦莫余敢侮饘于是鬻(之六反)于是以糊余口其
共也如是注圣人殷汤孔子六代祖孔父嘉为宋督所
杀其子奔鲁弗父何孔父嘉之高祖宋闵公之子厉公

之兄何适(音嫡)嗣当立以让厉公正考父弗父何之曾孙
戴武宣三人皆宋君三命上卿也言位高益恭鼎考父
庙之鼎俯共于伛伛共于偻循墙言不敢安行其共如
是人亦不敢侮之于是鼎中为饘鬻饘鬻糊属言至俭
○鲁语闵马父曰昔正考父校商之名颂十二篇于周
大师以那(乃何反)为首○商颂诗序那祀成汤也微子至
于戴公其间礼乐废坏有正考甫者得商颂十二篇于

周之大师以那为首郑笺礼乐废坏者君怠慢于为政
不修祭祀朝聘养贤待宾之事有司忘其礼之仪制乐
师失其声之曲折是以散亡也自正考父至孔子之时
又无七篇矣疏国语云校商之名颂十二篇谓于周之
大师校定真伪是从大师而得之也

按商颂疏引世夲云宋湣公生弗甫何弗甫何


生宋父宋父生正考父正考父生孔父嘉无世


子胜一代杜注弗父何孔父嘉之高祖是不从

世本也

春秋桓公二年春王正月戊申宋督弑其君与夷及其
大夫孔父左传宋华父督见孔父之妻于路目逆而送
之曰美而艳宋督攻孔氏而取其妻公怒督惧遂弑殇
公君子以督有无君之心而后动于恶故先书弑其君
宋殇公立十年十一战民不堪命孔父嘉为司马督为
大宰故因民之不堪命先宣言曰司马则然已杀孔父
而弑殇公公羊传及者何累也此何以书贤也何贤乎

孔父孔父可谓义形于色矣督将弑殇公孔父生而存
则殇公不可得而弑也故于是先攻孔父之家殇公知
孔父死已必死趋而救之皆死焉孔父正色而立于朝
则人莫敢过而致难于其君者孔父可谓义形于色矣
谷梁传孔父先死其曰及何也书尊及卑春秋之义也
孔父之先死何也督欲弑君而恐不立于是乎先杀孔
父孔父闲也(闲谓捍禦也)

按圣师之所以为孔氏实由孔父嘉始孔父字

也嘉名也后世以字为氏夲姓解存二说一谓


五世亲尽一谓生时所赐号后说为胜春秋时


有身后赐族者亦有生时即称氏族者孔父嘉


犹之华父督嘉之后为孔氏犹之督之后为华


氏也孔氏之先有弗父正考父皆不为氏者未


赐族犹之华父督之父为好父说亦未赐族至


华督而后赐族也嘉之字孔父犹之郑大夫公


子嘉字子孔也此事夲无可疑春秋书宋督弑

其君与夷及其大夫孔父不称孔嘉而称孔父


者春秋之初犹有命大夫命大夫书字不名郑


大夫祭仲名足经书宋人执郑祭仲是其例也


杜氏意欲深贬孔父乃谓孔父为名嘉为字传


称华父督孔父嘉何以督为名而嘉独为字乎


且杜氏谓孔父为名者谓两字乎一字乎如以


孔父两字为名则名主于孔周人以讳事神必


不以其先人之名为氏如以父之一字为名则

春秋时名连父字者多未有以父之一字为名


者也孔氏颖达正义强为之说云春秋之世有


齐侯禄父蔡侯考父季孙行父卫孙林父乃皆


是名又云父既是名孔则为氏盖孔父先世以


孔为氏故传云督攻孔氏也传称督攻孔氏便


文耳或是当时已赐氏亦未可知谓孔父先世


己氏孔何所据乎唐啖助云孔字父美称也孔


氏之先皆以字连父又春秋时名嘉者多字孔

此说甚当后人疑君名臣不当书字此亦不然


诸侯卒及被弑本当书名命大夫本当书字各


不相妨史氏属辞与寻常称谓君前臣名者不


同不必以此为疑榖梁又存或说云其不称名


盖为祖讳也春秋非孔氏一家之书此则真不


可通矣

夲姓解孔父生子木金父木金父生睪夷(当作皋夷)睪夷生
防叔防叔避华氏之祸而奔鲁防叔生伯夏伯夏生叔
梁纥(恨发反)

按左传疏引家语夲姓篇作皋夷睪者皋字之


误也又按商颂孔疏引世本云正考父生孔父


嘉为宋司马华督杀之而绝其世其子木金父


降为士木金父生祁父祁父生防叔防叔为华


氏所偪奔鲁为防大夫故名防叔防叔生伯夏


伯夏生叔梁纥此有祁父而无皋夷盖祁父即


皋夷之字也防叔为孔父曾孙其避华氏之祸

非谓桓二年华督杀孔父之时也庄十二年督


为南宫万所杀其后华氏仍为强族防叔为华


氏所偪后来事耳杜氏因年世不相当谓孔父


之子奔鲁臆言之无所据也防叔奔鲁当以家


语世夲为是防叔为防大夫鲁有东西二防此


当为东防在今兖州府费县东北也

左传(襄十年)伐偪阳围之偪阳人启门诸侯之士门焉县
(音悬)门发鄹(侧留反)人纥抉(古穴反)之以出门者注偪阳妘姓
国门者诸侯之士在门内者也纥鄹邑大夫仲尼父叔

梁纥也鄹邑鲁县东南莝城是也言纥多力抉举县门
出在内者疏县门编版如门施关机以县门上有寇则
发机而下之公邑大夫皆以邑名冠之呼为某人孔子
父字叔梁○左传(襄十七年)齐高厚围臧纥于防师自阳关
逆臧孙至于旅松鄹叔纥臧畴臧贾帅甲三百宵犯齐
师送之而复齐师去之注鄹叔纥叔梁纥三子与臧纥
共在防故夜送臧纥于旅松而复还守防

按此二事皆见孔子父之勇所谓武力绝伦者


也


始生至为委吏乘田考

夲姓解叔梁纥娶施氏有九女而无子其妾生孟皮一
字伯尼有足病乃求婚于颜氏(按孔子父居尼邱山麓与颜氏同里二族相距)
(二三里颜氏当有姓襄十九年传云齐侯娶于鲁曰颜懿姬则颜氏姬姓)颜氏有三女其小
曰徵在颜氏问三女曰陬大夫虽父祖为士(按如世夲说则防叔)
(已为邑大夫)然其先圣王之裔今其人身长十尺武力绝伦
吾甚贪之虽年长性严不足为疑三子孰能为之妻二

女莫对徵在进曰从父所制将何问焉父曰即尔能矣
遂以妻之(史记所谓野合者以年不相若也○檀弓二名不偏讳夫子之母名徵在言在不称徵言)
(徵不称在)徵在既往庙见以夫之年大(檀弓疏引家语云叔梁纥年馀七十无妻)
(今家语无此文)惧不时有男而私尼邱之山以祈焉生孔子故
名邱字仲尼(阙里志夫子未生时有麟吐玉书于阙里其文曰水精之子继衰周而为素王圣母)
(异之以绣绂系麟之角信宿而去生之夕有二龙绕室五老降庭五老者五星之精也)○春秋谷
梁传襄公二十一年十月庚子孔子生○公羊传襄公二

十一年十有一月庚子孔子生○史记孔子世家孔子
生鲁昌平乡陬邑鲁襄公二十二年而孔子生

按鲁襄公二十一年己酉周灵王之二十年也


公羊榖梁皆谓孔子生于是年二家去圣未远


当必有据经书十月庚辰朔日有食之则庚子


者十月二十一日也公羊谓十一月庚子则误


矣司马迁年表世家舛错者非一言生二十二


年者不足信汉时亦尚公榖之学何以记孔子

生年必与公榖差一年乎金履祥通鉴前编谓


是年九月十月日两食必非生圣人之年此金


氏不知历法故也合朔当交而食必须隔五六


月无连月比食之理春秋及汉初有比食者皆


史家之误未可以是断圣人生年也十月庚辰


朔日食庚子孔子生亦何妨乎朱子论语序说


既引史记不得不依其生年然以公羊之十一


月庚子系之则亦误二十二年七月有辛酉二

十三年二月癸酉朔日食以此推前后月日则


庚戌岁十一月当甲辰朔不得有庚子矣窃谓


孔子生年当以二传为信月日当以榖梁为信


但生年既参差后叙事有年可考者但纪鲁公


之年无者缺之又按陬邑者孔子父所治邑论


语作鄹左传作鄹后或作邹一统志云故邹城


在邹县界内其实非邹国之邹也史记正义引


括地志故邹城在兖州泗水县东南六十里昌

平山在县南六十里乡以山为名故阙里在县


南五十里而兖州曲阜县鲁城西南三里有阙


里中有孔子宅正义云夫子生在邹长徙曲阜


仍号阙里也

家语孔子三岁叔梁纥卒

按是时孔子父殡于五父之衢后乃与母合葬


于防原夲有葬于防三字今删

史记孔子为儿嬉戏常陈俎豆设礼容○家语十九岁

娶宋之幵(音坚)官氏一岁而生伯鱼鱼之生也鲁昭公以
鲤鱼赐孔子荣君之贶故因以名曰鲤而字伯鱼○史
记孔子贫且贱及长尝为季氏史料量平(索隐曰有本作委吏赵岐)
(曰主委积仓库之吏)尝为司职吏畜蕃息(职见周礼牛人读为樴义与杙同盖系养牺牲)
(之所此官即孟子所谓乘田)

母卒考

历聘纪年二十四岁母颜氏卒○檀弓孔子少孤不知
其墓殡于五父之衢人之见之者皆以为葬也其慎也
盖殡也问于鄹曼(音万)父之母然后得合葬于防

按此章为后世大疑本非记者之失由读者不


得句读文法而误也近世高邮孙邃人濩孙著


檀弓论文谓不知其墓殡于五父之衢十字当


连读为句盖殡也问于鄹曼父之母两句为倒


句甚有理盖古人埋棺于坎为殡殡浅而葬深


孔子父墓实浅葬于五父之衢(左传杜注五父衢道名在鲁国)


(东南据定八年阳虎取宝玉大弓以出舍于五父之衢曰鲁人闻余出喜于徵死何睱追余似)

(五父衢在城外括地志谓在曲阜县西南二里鲁城内未知孰是五父衢即在城内衢旁有空)


(地可殡棺当亦有之)因少孤不得其详(母年少或不亲见其实土之浅深)


不惟孔子之家以为已葬即道旁见之者亦皆


以为已葬(如今人有权厝而覆土谓之浮葬正此类)至是母卒欲从


周人合葬之礼卜兆于防惟以父墓浅深为疑


如其殡而浅也则可启而迁之若其葬而深也


则疑体魄已安不可轻动其慎也盖谓夫子再


三审慎不敢轻启父墓也(郑氏破慎为引无义理)后乃知

其果为殡而非葬由问于鄹曼父之母而知之


盖唯鄹曼父之母能道其殡之详是以信其言


启殡而合葬于防(殡鄹大夫而鄹人亲其役是以曼父之母得其详)盖


殡也当在问于鄹曼父之母句下因属文欲作


倒句取曲折故置在上(檀弓固有此文法)如此读之可


为圣人释疑有裨礼经者不浅

又孔子曰卫人之祔(音附)也离之鲁人之祔也合之善夫
注祔谓合葬也离之有以间其中也善夫善鲁人也祔

葬当合也○家语孔子之母既丧将合葬焉曰古者不
祔葬为不忍先死者之复见也诗云死则同穴自周公
以来祔葬矣故卫人之祔也离之有以间焉鲁人之祔
也合之善夫吾从鲁遂合葬于防○檀弓孔子既得合
葬于防曰吾闻之古也墓而不坟今邱也东西南北之
人也不可以弗识(音志)也(家语此下云吾见封之若堂者矣又见若坊者矣又见覆夏屋)
(者矣又见若斧形者矣吾从若斧者焉)于是封之崇四尺孔子先反门人
后雨甚至孔子问焉曰尔来何迟也曰防墓崩孔子不
应三孔子泫(胡犬反)然流涕曰吾闻之古不脩墓注墓谓

兆域古谓殷时也土之高者曰坟聚土曰封封之周礼
也高四尺盖周之士制先反当脩虞事门人言所以迟
者脩之而来孔子不应以其非礼

按孔子一生从周从殷皆斟酌古今而为之若


古人略于墓而详于庙殷周皆然而殷人于墓


且不坟不坟则无崩坏之虞无脩墓之事此殷


人崇质尚俭之俗亦欲顺地道安静不欲惊其

体魄也夫子非不欲从古者不坟之制自度他


日不免从事四方宜坟之易于识别是以从今


日邱封之制当封时亦既见其崇四尺矣先反


而脩虞事以馀功委之门人不料雨甚而崩也


墓之崩非先时筑土之不坚亦非门人董事之


不谨新土方成骤雨淹渍门人即时修之而后


反度其崩亦未甚也夫子闻言惊怛泫然流涕


而曰古不脩墓盖古所以不脩墓者以其不坟

也今不得已而坟以坟之故而崩以崩之故而


脩夫子盖自悼其不能从殷致有违礼之事因


以是知古者墓而不坟古人自有深意存其间


也此章以吾闻古者墓而不坟吾闻古不脩墓


为起讫记者意在殷周从违之间后人不能细


绎经文乃谓孔子自伤其不能谨之于封筑之


时以致崩圮且言古人所以不脩墓者敬谨之


至无事于脩如此则圣人真为不能谨于送终

大事非寻常之过矣先儒疑少孤章并疑及此


章皆不可不详论

又孔子既祥五日弹琴而不成声十日而成笙歌注踰
月且异旬也祥亦凶事用远日(谓先卜远日)五日弹琴十日
笙歌除由外也琴以手笙歌以气

学官适周反鲁考

左传(昭十七年)秋郯子来朝(郯国名)公与之宴昭子问焉曰少
皞氏以鸟名官何故也郯子曰吾祖也我知之昔者黄
帝氏以云纪故为云师而云名炎帝氏以火纪故为火

师而火名共工氏以水纪故为水师而水名太皞氏以
龙纪故为龙师而龙名我高祖少皞挚之立也凤鸟适
至为鸟师而鸟名凤鸟氏历正也玄鸟氏司分者也伯
赵氏司至者也青鸟氏司启者也丹鸟氏司闭者也祝
鸠氏司徒也鴡鸠氏司马也鸤鸠氏司空也爽鸠氏司
寇也鹘鸠氏司事也五鸠鸠民者也五雉为五工正利
器用正度量夷民者也九扈为九农正扈民无淫者也

自颛顼以来不能纪远乃纪于近为民师而命以民事
则不能故也仲尼闻之见于郯子而学之既而告人曰
吾闻之天子失官学在四夷犹信注少皞金天氏黄帝
之子己姓之祖也黄帝轩辕氏姬姓之祖也黄帝受命
有云瑞故以云纪事百官师长皆以云为名号缙云氏
盖其一官也炎帝神农氏姜姓之祖也亦有火瑞以火
纪事名百官共工以诸侯霸九州者在神农前太皞后
亦受水瑞以水名官太皞伏牺氏风姓之祖也有龙瑞
故以龙命官凤鸟知天时故以名历正之官玄鸟燕也

以春分来秋分去伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止青鸟
鸧鴳也以立春鸣立夏止丹鸟鷩雉也以立秋来立冬
去入大水为蜃上四鸟皆历正之属官祝鸠鹪鸠也鹪
鸠孝故为司徒主教民鴡鸠王鸠也鸷而有别故为司
马主法制鸤鸠鴶鵴也鸤鸠平均故为司空平水土爽
鸠鹰也鸷故为司寇主盗贼鹘鸠鹘雕也春来冬去故
为司事鸠聚也治民上聚故以鸠为名五雉雉有五种

西方曰鷷雉东方曰鶅雉南方曰翟雉北方曰鵗雉伊
洛之南曰翚雉夷平也扈有九种春扈鳻鶞夏扈窃玄
秋扈窃蓝冬扈窃黄棘扈窃丹行扈唶唶(侧百反)宵扈啧
啧桑扈窃脂老扈鴳鴳以九扈为九农之号各随其宜
以教民事扈止也止民使不淫放颛顼氏代少皞者德
不能致远瑞而以民事命官于是仲尼年二十八(以生己酉)
(数之)失官官不修其职也传云圣人无常师(学官盖至宾馆学之不必)
(适郯也)○家语孔子学琴于师襄子襄子曰吾虽以击磬
为官然能于琴今子于琴已习可以益矣曰邱未得其

数也有间曰己习其数可以益矣曰邱未得其志也有
间曰己习其志可以益矣曰邱未得其为人也有间孔
子有所缪然思焉(缪然深思猊)有所睪然高望而远眺焉(睪伺)
(视猊一作皇)曰邱迨得其为人矣近黮(黑猊徒感反)而黑颀(长猊音旂)
然长旷如望羊(旷用志广远望羊远视也)奄有四方非文王其孰能
为此师襄子避席叶拱而对曰(叶拱两手薄其心也)子圣人也其
传曰文王操左传(昭七年)公至自楚孟僖子(仲孙貜)病不能

相礼(此年三月公如楚郑伯劳之孟僖子为介不能相仪及楚不能答郊劳)乃讲学之苟
能礼者从之及其将死也召其大夫曰礼人之干也无
礼无以立吾闻将有达者曰孔邱圣人之后也而灭于
宋其祖弗父何以有宋而授厉公及正考父佐戴武宣
三命兹益共故其鼎铭云一命而偻再命而伛三命而
俯循墙而走亦莫余敢侮饘于是鬻于是以糊余口其
共也如是(注见前)臧纥有言曰圣人有明德者若不当世
其后必有达人今其将在孔邱乎我若获没必属说与
何忌于夫子使事之而学礼焉以定其位故孟懿子与

南宫敬叔师事仲尼仲尼曰能补过者君子也诗曰君
子是则是效孟僖子可则效已矣注二十四年孟僖子
卒传终言之僖子卒时孔子年三十五(此亦以生己酉数之)说南
宫敬叔何忌孟懿子皆僖子之子

按史记不考僖子卒在昭二十四年此传为终


言之而叙此事于十七岁误甚

家语孔子谓南宫敬叔曰吾闻老聃博古知今通礼乐

之原明道德之归则吾师也今将往矣对曰谨受命遂
言于鲁君曰臣受先臣之命云孔子圣人之后也少而
好礼汝必师之今将适周观先王之遗制考礼乐之所
极斯大业也君盍以乘资之公曰诺与孔子车一乘马
二疋至周

按昭二十四年癸未二月孟僖子卒五月乙未


朔日食孔子适周在敬叔学礼之后而曾子问


有吾从老聃助葬遇日食之事则适周宜在此

年三四月间但敬叔有父丧家语谓与俱往疑


未必然

又问礼于老聃访乐于苌弘(老聃老子苌弘周大夫)

按问礼老聃曾子问篇言吾闻诸老聃者四章


是其遗言若史记老子传所谓君子盛德容猊


若愚去子之骄气多欲态色淫志世家家语所


谓好议人发人之恶此岂所以告夫子哉即老


子犹龙之誉疑亦为老氏者增饰之辞今皆不

录访乐苌弘孔子与宾牟贾论大武有吾闻诸


苌弘之言

又历郊社之所考明堂之则察庙朝之度于是喟然曰
吾乃今知周公之圣与周之所以王也又孔子观乎明
堂睹四门墉有尧舜之容桀纣之象而各有善恶之状
兴废之诫焉又有周公相成王抱之负斧扆南面以朝
诸侯之图焉孔子徘徊望之谓从者曰此周之所以盛
也夫明镜所以察形往古所以知今人主不务袭于其
所以安存而忽怠所以危亡是犹却走而欲求及前人

也岂不惑哉又孔子遂入太祖后稷之庙堂右阶之前
有金人焉三缄其口而铭其背曰古之慎言人也戒之
哉无多言多言多败无多事多事多患安乐必戒无行
所悔勿谓何伤其祸将长勿谓何害其祸将大勿谓不
闻神将伺人焰焰不灭炎炎若何涓涓不壅流为江河
绵绵不绝或成网罗毫末不札将寻斧柯诚能慎之福
之根也曰是何伤祸之门也强梁者不得其死好胜者

必遇其敌盗憎主人民怨其上君子知天下之不可上
也故下之知众人之不可先也故后之温恭慎德使人
慕之执雌持下人莫踰之人皆趋彼我独守此人皆惑
之我独不徙内藏我智不示人技我虽尊高人弗我害
谁能于此江海虽左长于百川以其卑也天道无亲而
能下人戒之哉孔子顾谓弟子曰小子识之此言实而
中情而信○又苌弘语刘文公曰吾观仲尼有圣人之
表河目而龙颡黄帝之形猊也脩肱而龟背长九尺六
寸成汤之容体也言称先王躬履谦让洽闻强记博物

不穷非圣人之兴者乎○又自周反鲁道弥尊远方弟
子之进盖三千焉又孔子曰自南宫敬叔之乘我车也
而道加行

适齐反鲁不仕考

史记昭公奔齐鲁乱孔子适齐

按昭公二十五年奔齐世家叙适齐于此年是


也谓为高昭子家臣以通乎景公则未必然历

聘纪年前此无适齐之事昭二十年十二月齐


景公田于沛招虞人不至有论虞人语盖在鲁


闻而论之而家语正论解谓孔子在齐非也年


谱于三十二岁当昭二十一年书齐景公遣使


来聘孔子适齐三十二岁在齐辞廪邱三十三


岁在齐对釐王庙灾盖因史记而误也世家叙


事错谬既以适周事叙于昭二十年之前又于


昭二十年云孔子盖年三十齐景公与晏婴来

适鲁问秦穆公所以霸孔子对之而景公说年


谱遂意明年有来聘适齐之事考之左传昭二


十年齐侯疥遂痁期而不瘳十二月疾瘳而田


沛何尝有适鲁之事岂齐侯来而春秋不书乎


家语亦载此事今并削之

说苑孔子至齐郭门之外遇一婴儿挈一壶相与俱行
其视精其心正其行端孔子谓御曰趣驱之趣驱之韶
乐方作于是至而闻韶学之三月不知肉味曰不图为

乐之至于此也○家语孔子在齐舍于外馆景公造焉
宾主之辞既接左右曰周使适至言先王庙灾公覆问
灾何王之庙孔子曰此必釐(音僖)王之庙釐王变文武之
制作华丽之饰宫室崇峻舆马奢侈而弗可振也故天
殃所宜加俄顷左右报曰釐王庙也公惊起再拜曰圣
人之智过人远矣

按此事姑载之釐王至敬王十世庙当已毁如


未毁宜言亲尽不毁当灾乃别为之说何耶且

亿中之事圣人不贵私论或一及之岂以此炫


明于君前疑后人因在陈闻桓僖庙灾之事增


饰为此耳

又齐有一足鸟舒翅而跳齐侯使问孔子孔子曰此鸟
名商羊水祥也昔童儿有屈其一足振讯两肩而跳且
谣曰天将大雨商羊鼓舞今齐有之其应至矣急告民
趋治沟渠修堤防将有大水为灾顷之大霖雨水泛溢
唯齐有备不败景公曰圣人之言信而徵矣○又孔子

见齐景公公悦焉请置廪邱之邑以为养辞不受谓弟
子曰君子当功受赏今吾言于君君未之行而赐吾邑
其不知邱亦甚矣○史记景公问政孔子曰君君臣臣
父父子子他日又问曰政在节财公说欲以尼溪田封
孔子晏婴进曰夫儒者滑稽而不可轨法倨傲自顺不
可以为下崇丧遂哀破产厚葬不可以为俗今孔子盛
容饰繁登降之礼累世不能殚其学当年不能䆒其礼
君欲用之以移齐俗非所以先细民也异日景公止孔
子曰奉子以季氏吾不能以季孟之间待之曰吾老矣

弗能用也孔子遂行反乎鲁

按孟子言未尝有所终三年淹而历聘纪年谓


留齐七年非也昭二十七年吴季札聘上国反


于齐子死嬴博间而夫子往观葬盖自鲁往观


嬴博间近鲁境也然则在齐不过一年耳

鲁语季桓子穿井获如土缶其中有羊焉使问之仲尼
曰吾穿井而获狗何也对曰以邱之所闻羊也木石之

怪曰夔蝄蜽(音罔两)水之怪曰龙罔象土之怪曰羵羊

按定公五年丙申季平子卒桓子立年谱叙羵


羊事于昭公薨之年已误矣平子卒阳虎将以


玙璠敛仲梁怀弗与见左传而家语云孔子初


为中都宰闻之历级而救焉年谱遂叙宰中都


于四十七岁是时阳虎方张岂夫子仕之时且


阳虎涂中之语又何为也今削救玙璠事而叙


宰中都于定九年乃得其实

史记桓子嬖臣仲梁怀与阳虎有隙阳虎执怀囚桓子

与盟而醳之阳虎益轻季氏季氏亦僭于公室陪臣执
国政孔子不仕退而修诗书礼乐弟子弥众○又定公
八年公山不狃不得意于季氏因阳虎为乱欲废三桓
之适更立其庶孽阳虎素所善者遂执季桓子桓子诈
之得脱定公九年阳虎不胜奔齐时孔子年五十公山
不狃以费畔季氏使人召孔子孔子循道久温温无所
试欲往子路不说然亦卒不行

按不狃与阳虎共谋去三桓而论语以为畔其


实未尝据邑兴兵也集注与阳虎共执桓子因


史记之文其实非共执也不狃自在费阳虎将


享季氏于蒲圃为前驱以监之耳虎奔在九月


不狃之召盖在其后此年为中都宰矣


仕鲁考

家语孔子初仕为中都宰制为养生送死之节长幼异
食强弱异任男女别涂路无拾遗器不雕伪为四寸之
棺五寸之椁因邱陵为坟不封不树行之一年而四方

之诸侯则焉定公谓孔子曰学子此法以治鲁国何如
对曰虽天下可也岂但鲁国而已哉于是二年定公以
为司空乃别五土之性而物各得其所生之宜(鲁孟孙为司空)
(此为司空之贰也)由司空为大司寇设法而不用无奸民

按世家叙宰中都于阳虎奔齐之后历聘纪年


在五十一岁是定公九年也为司空司寇在十


年皆骤迁

左传(定元年)季孙使役如阚公氏将沟焉葬昭公于墓道
南(阚鲁群公墓所在季孙意如欲沟绝其兆域不使与先君同)孔子之为司寇也沟
而合诸墓家语谓季桓子曰贬君以彰己罪非礼也今
合之所以掩夫子之不臣○左传定公十年春及齐平
夏公会齐侯于祝其实夹谷(在今莱芜县)孔邱相犁弥言于
齐侯曰孔邱知礼而无勇若使莱人以兵劫鲁侯必得
志焉(齐灵公灭莱其民播流在此)齐侯从之(献酬礼毕齐有司趋进曰请奏四方之乐公曰)
(诺于是旌旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至)孔邱以公退曰士兵之两君合好
而裔夷之俘以兵乱之非齐君所以命诸侯也裔不谋

夏夷不乱华俘不干盟兵不偪好于神为不祥于德为
愆义于人为失礼君必不然齐侯闻之遽辟之将盟齐
人加于载书曰齐师出竟而不以甲车三百乘从我者
有如此盟孔邱使兹无还揖对曰而不反我汶阳之田
吾以共命者亦如之齐侯将享公孔邱谓梁邱据曰齐
鲁之故吾子何不闻焉事既成矣而又享之是勤执事
也且牺象不出门嘉乐不野合享而既具是弃礼也若

其不具用秕稗也用秕稗君辱弃礼名恶子盍图之夫
享所以昭德也不昭不如其已也乃不果享

按夹谷事以左氏为信榖梁史记家语皆有斩


侏儒事后儒伪造也夫子以理直气壮却莱兵


对载书其辞享礼亦所以破其兵劫之故智义


勇不可当奚必以斩侏儒为武哉且圣人不为


己甚果斩侏儒则为己甚即不生意外之变齐


人岂肯服义乎

史记景公归告其群臣曰鲁以君子之道辅其君而子

独以夷狄之道教寡人使得罪于鲁君奈何有司曰君
子有过谢以实小人有过谢以文于是归所侵鲁田以
谢过○春秋(定十年)齐人来归郓欢龟阴田注三邑皆汶
阳田会夹谷孔子相齐人服义而归鲁田○家语孔子
为司寇断狱讼皆进众议者而问之曰子以为奚若某
以为奚若皆曰云云如是然后夫子曰当从某子几是
鲁有父子讼者夫子同狴(音陛狱也)执之三月不别其父请

正赦之季孙不悦曰司寇欺余曩告余曰国家必先以
孝今戮一不孝以教民孝不亦可乎孔子喟然曰上失
其道而杀其下非理也不教以孝而听其狱是杀不辜
也今世俗之陵迟久矣虽有刑法民能勿踰乎

按荀子家语史记皆有诛少正卯事朱子曰少


正卯之事论语所不载子思孟子所不言虽以


左氏亦不道也独荀况言之是必齐鲁诸儒愤


圣人失职故为此说以誇其权耳今亦不录

春秋定公十二年夏叔孙州仇帅师堕郈季孙斯仲孙

何忌帅师堕费冬十有二月公围成公羊传孔子行乎
季孙三月不违曰家无藏甲邑无百雉之城于是帅师
堕郈堕费左传仲由为季氏宰将堕三都于是叔孙氏
堕郈季氏将堕费公孙不狃叔孙辄帅费人以袭鲁公
与三子入于季氏之宫登武子之台费人攻之弗克入
及公侧仲尼命申句须乐颀下伐之费人北国人追之
败诸姑蔑二子奔齐遂堕费将堕成公敛处父谓孟孙

堕成齐人必至于北门且成孟氏之保障也无成是无
孟氏也子伪不知我将不堕公围成弗克疏昭十三年
南蒯以费叛连年伐而不克定十年侯犯以郈叛一年
再围而不克由其城险固家臣数叛仲由进计季孙防
其后患令毁坏其城左氏不言孔子之计当是仲由自
立此谋但传称费人袭鲁仲尼在焉是孔子知其事谓
堕之为是故不禁也○家语强公室弱私家尊君卑臣
政化大行初鲁贩羊沈犹氏常朝饮其羊以诈市人公
慎氏妻淫不制慎溃氏奢侈踰法鬻六畜者饰之以储

价及孔子为政则沈犹氏不敢朝饮其羊公慎氏出其
妻慎溃氏越境而徙三月则鬻牛马者不储价卖羔豚
者不加饰男女行者别涂道不拾遗男尚忠信女尚贞
顺四方客至不求有司皆如归焉

按家语史记皆云为司寇摄行相事其实摄相


乃是相礼如夹谷相会论语趋进翼如宾退复


命是也若鲁相自是三卿执政自是季氏夫子

是时但言之而从公羊所谓行乎季孙三月不


违者耳未尝摄鲁相也

孔丛子为司寇国人谤之曰麛裘而韠(韠蔽膝也皮弁服素衣麛裘素)
(韠)投之无戾(戾罪也)韠之麛裘投之无邮(邮过也)既而政化
盛行国人诵之曰衮衣章甫爰得我所章甫衮衣惠我
无私(大夫冕服一章假衮衣言之耳)

去鲁周游考

史记齐人闻而惧曰孔子为政必霸霸则吾地近焉我
为先并矣盍致地焉犁锄曰请先尝沮之沮之而不可

则致地庸迟乎于是选国中女子好者八十人皆衣文
衣而舞康乐(家语作舞容玑注舞曲名)文马三十驷遗鲁君陈于鲁
城南高门外季桓子微服往观再三将受乃语鲁君为
周道游往观终日怠于政事子路曰夫子可以行矣孔
子曰鲁今且郊如致膰乎大夫则吾犹可以止桓子卒
受女乐三日不听政郊又不致膰俎于大夫孔子遂行
宿乎屯(近郊地名)师己送曰夫子则非罪孔子曰吾歌可乎

歌曰彼妇之口可以出走彼妇之谒可以死败优哉游
哉维以卒岁师己反桓子曰孔子何言师己以告桓子
叹曰夫子罪我以群婢故也夫遂适卫主颜浊邹家(即颜)
(雠由)

按孔子世家诛少正卯三月大治归女乐去鲁


适卫皆叙于定公十四年非也定十三年夏有


筑蛇渊囿大蒐比蒲皆非时劳民之事使夫子


在位而听其行之则何以为夫子考十二诸侯

年表及鲁世家皆于定十二年书女乐去鲁事


年表及卫世家皆于灵公三十八年书孔子来


禄之如鲁卫灵三十八当鲁定十三盖女乐事


在十二十三冬春之间去鲁实在十三年春鲁


郊尝在春故经不书当以卫世家为正夫子春


去鲁而夏筑蛇渊囿大蒐比蒲诸秕政即作尤


可见圣人在位之有裨也

琴操孔子去鲁作歌曰予欲望鲁兮龟山蔽之手无斧

柯奈龟山何又作猗兰操曰习习谷风以阴以雨之子
于归远送于野何彼苍天不得其所逍遥九州无有定
处世人闇蔽不知贤者年纪逝迈一身将老○史记卫
灵公致粟六万居十月去卫(史记谓有谮孔子者灵公使公孙余假一出一入以)
(兵仗胁之孔子恐得罪而去不足信)将适陈过匡(一统志匡城在大名府开州长垣县西南十五)
(里)颜刻为仆以其策指之曰昔吾入此由彼缺也(谓昔所被)
(攻缺破之处)匡人闻之以为鲁之阳虎阳虎尝暴匡人匡人
遂止孔子孔子状类阳虎(阙里志云龙颡阜颊面如蒙倛)拘焉家语匡
简子以甲士围之子路将与战孔子止之曰由歌予和

汝子路弹琴而歌孔子和之曲三终匡人解甲而罢

按匡围从史记解围从家语(史记谓使从者为宁武子臣于卫然)


(后得去谬甚此时岂有宁武子)

史记去即过蒲(今长垣县)月馀反乎卫主蘧伯玉家(按此当在定十)
(四年)○檀弓孔子之卫遇旧馆人之丧入而哭之哀出使
子贡说骖而赙之子贡曰于门人之丧未有所说骖说
骖于旧馆无乃已重乎孔子曰予乡者入而哭之遇于

一哀而出涕予恶夫涕之无从也小子行之○史记灵
公夫人南子使人谓孔子曰四方之君子不辱欲与寡
君为兄弟者必见寡小君寡小君愿见孔子辞谢不得
已而见之夫人在絺帷中孔子入门北面稽首夫人自
帷中再拜环佩玉声璆(音求)然孔子曰吾乡为弗见见之
礼答焉居卫月馀灵公与夫人同车宦者雍渠骖乘出
使孔子为次乘招摇(犹翱翔)市过之孔子曰吾未见好德
如好色者也丑之去卫过曹去曹适宋与弟子习礼大
树下宋司马桓魋欲杀孔子拔其树(庄子言伐檀于宋即此)孔子

去弟子曰可以速矣孔子曰天生德于予桓魋其如予
何

按去卫过曹适宋地相接也然史记云是岁鲁


定公卒则是十五年恐不然据年表及陈世家


孔子至陈在湣公六年当定十四则此当是十


四年又年表宋世家孔子过宋在宋景公二十


五年当鲁哀公三年则又不合疑三年在陈非

过宋时

又孔子适郑与弟子相失独立郭东门郑人或谓子贡
曰东门有人其颡似尧其项类皋陶其肩并子产自要
以下不及禹三寸累累若丧家之狗子贡以实告孔子
欣然笑曰形状末也而似丧家之狗然哉然哉(旧解为有丧家)
(之狗不见饮食累然不得意今按丧当读去声言周游四方若失家之狗无所归也)至陈主司城
贞子家

按孟子言司城贞子为陈侯周臣而史记陈湣

公名越所记异也据年表陈世家至陈当定十


四于是子贡反鲁十五年春有观邾子执玉之


事五月公薨夫子言赐不幸言而中在陈言之


也史记云岁馀吴王夫差伐陈取三邑而去赵


鞅伐朝歌楚围蔡蔡迁于吴吴败越会稽皆哀


公元年丁未事

又吴伐越堕会稽得骨节专车吴使使问仲尼骨何者
最大仲尼曰禹致群神于会稽山防风氏后至禹杀而

戮之其节专车此为大矣吴客曰谁为神仲尼曰山川
之神足以纲纪天下其守为神社稷为公侯皆属于王
者客曰防风何守曰汪罔氏之君守封禺之山为釐姓
(鲁语家语皆作汪芒氏漆姓)在虞夏商为汪罔于周为长翟(即长狄)今
谓之大人客曰人长几何曰僬侥氏三尺短之至也长
者不过十之数之极也客曰善哉圣人

按此事鲁语家语皆载皆言吴使使来聘且问


史记与羵羊事类叙于定五年今据越栖会稽

在哀元年移于此

又有隼集于陈廷而死楛矢贯之(楛木名)石砮(以石为镞)矢长
尺有咫(长只八寸)陈湣公使使问仲尼仲尼曰隼来远矣此
肃慎氏之矢也昔武王克商通道九夷百蛮使各以方
贿来贡使无忘职业于是肃慎氏贡楛矢石砮长尺有
咫先王欲昭其令德以肃慎矢分大姬配虞胡公而封
诸陈试求之故府果得之

按鲁语家语皆作陈惠公是时未尝至陈今从

史记作湣公

又孔子居陈三岁吴侵陈陈常被寇于是去陈

按吴侵陈哀元年八月事也定十四年至陈至


此是三岁矣去陈当即在此年史记云会晋楚


争强更伐陈是时晋楚未尝更伐陈又以孟子


所记归与之叹在此时朱子辩之说见后

又过蒲会公叔氏以蒲畔蒲人止孔子弟子公良孺有
勇力曰吾宁斗而死斗甚疾蒲人惧谓孔子曰苟无适
卫吾出子与之盟出孔子孔子遂适卫子贡曰盟可负

耶孔子曰要盟也神不听(庄子言削迹于卫或在此时)卫灵公闻孔
子来喜郊迎公老怠于政不用孔子孔子喟然叹曰苟
有用我者云云

按此适卫在哀元年二月间史记此下云孔子


行又叙佛肸荷蒉事然则夫子是时犹未行

又佛肸为中牟宰(中牟城在今河南彰德府汤阴县西)赵简子攻范中行
氏伐中牟佛肸畔使人召孔子孔子欲往云云孔子既

不得用于卫将西见赵简子至河闻窦鸣犊舜华之死
也临河而叹曰美哉水洋洋乎邱之不济此命也夫窦
鸣犊舜华晋之贤大夫也而杀之邱闻之刳胎杀夭则
麒麟不至郊竭泽涸鱼则蛟龙不合阴阳覆巢毁卵则
凤皇不翔何则讳伤其类也夫鸟兽之于不义尚知辟
之而况乎邱哉乃还息乎陬乡作陬操以哀之(此陬乡非鲁之)
(陬邑家语作槃操琴曲名)孔丛子作操曰周道衰微礼乐陵迟文武
既坠吾将焉师周游天下靡邦可依凤鸟不识珍宝枭
鸱眷然顾之惨然心悲升车命驾将适晋都黄河洋洋

攸攸之鱼临津不济还辕息陬伤予道穷哀彼无辜翱
翔于卫复我旧庐从吾所好其乐只且○史记反乎卫
主蘧伯玉家他日灵公问陈孔子曰俎豆之事则尝闻
之云云明日与孔子语见蜚雁仰视之色不在孔子孔
子遂行复如陈夏卫灵公卒

按此哀二年也朱子曰据论语则绝粮当在此


时又后孔子如蔡及叶史记云于是楚昭王使

人聘孔子孔子将往拜礼而陈蔡大夫发徒围


之故孔子绝粮于陈蔡之间朱子辩之曰按是


时陈蔡臣服于楚若楚王来聘孔子陈蔡大夫


安敢围之且据论语绝粮当在去卫如陈时按


朱子之辩确矣然论语虽记绝粮于去卫后亦


非初至陈之时论语云从我于陈蔡孟子云君


子之阨于陈蔡之间言间者两地相接之处陈


即今之陈州府蔡始封在今汝宁之上蔡县其

后平侯徙汝宁之新蔡县皆与陈相近新蔡在


陈南夫子哀二年至陈若非适蔡则不得至陈


蔡之间哀二年十二月蔡昭侯畏楚迁于吴之


州来州来之蔡城在今凤阳府寿州北三十里


与陈相距数百里中间隔绝亦不得言陈蔡之


间也然则绝粮陈蔡之间当在哀四年自陈迁


蔡之时指故地上蔡言之耳蔡既迁则故蔡地


皆属于楚是时楚昭王贤叶公亦贤夫子欲用

楚故如蔡如叶(叶今南阳府叶县)按哀四年传云楚左


司马贩申公寿馀叶公诸梁致叶于负函十六


年传云叶公在蔡盖故蔡邑叶公兼治之夫子


自陈如蔡就叶公耳与蔡国无涉也论语记在


陈绝粮别一时事不必即在去卫如陈之年也


今绝粮事见后

春秋哀公三年夏五月辛卯桓宫僖宫灾左传孔子在
陈闻火曰其桓僖乎家语陈侯曰何以知之子曰礼祖
有功而宗有德故不毁其庙今桓僖之亲尽又功德不

足以存其庙而鲁不毁是以天灾加之鲁使至则桓僖
也陈侯谓子贡曰吾乃今知圣人之可贵对曰未若专
其道而行其化之善也○史记秋季桓子病辇而见鲁
城喟然叹曰昔此国几兴矣以吾获罪于孔子故不兴
也顾谓康子曰我死必召仲尼桓子卒康子欲召仲尼
公之鱼曰昔吾先君用之不终为诸侯笑今人用之不
终是再为诸侯笑康子曰谁召而可曰必召冉求于是

使使召冉求孔子曰归乎归乎吾党之小子云云

按朱子曰史记以归与之叹为在此时又以孟


子所记叹辞为主司城贞子时语疑不然盖语


孟所记夲皆一时语而所记有异同耳

又冉求既去明年孔子自陈迁于蔡

按此哀四年事也是时蔡已迁于州来上蔡新


蔡故地已属楚而史记犹叙蔡事非是迁蔡盖


就叶公说见前

又陈蔡之间孔子绝粮召子路问曰诗云匪兕匪虎率

彼旷野吾道非耶何为至于此子路曰意者吾未仁耶
人之不我信也吾末知耶人之不我行也孔子曰由使
仁者而必信安有伯夷叔齐使知者而必行安有王子
比干子贡曰夫子之道至大故天下莫能容夫子盍少
贬焉孔子曰赐良农能稼而不能为穑良工能巧而不
能为顺颜回曰夫子之道至大故天下莫能容虽然不
容何病不容然后见君子孔子欣然笑曰有是哉家语

绝粮七日孔子愈慷慨讲诵弦歌不衰明日免于厄

按史记叙于吴伐陈楚救陈军于城父之后在


哀六年史记家语皆谓楚昭王聘孔子陈蔡大


夫恐其用楚发徒围之故绝粮朱子辩其非今


叙于自陈迁蔡时削陈蔡大夫之事盖道途间


资用乏绝不必有兵围也旧注孔安国云会吴


伐陈陈乱故乏食则兵围之事孔氏已不信矣

史记齐景公卒明年自蔡如叶叶公问政孔子曰政在
来远附迩

按此哀六年也叶公所治地广蔡地亦其所属


夫子告以近说远来其以是与

又去叶反于蔡长沮桀溺耦而耕云云

按论语先记楚狂次记沮溺丈人史记于此叙


沮溺丈人而楚狂事叙于楚昭王卒自楚反卫


之时不必然也如蔡如叶皆楚地何必不先遇


楚狂

又楚昭王迎孔子将以书社地七百里封孔子令尹子
西曰王之使使诸侯有如子贡者乎辅相有如颜回者
乎将率有如子路者乎官尹有如宰予者乎夫文王武
王百里之君卒王天下今孔邱得据土壤贤弟子为佐
非楚之福也昭王乃止

按索隐云古者二十五家为里里各立社书社


者书其人名于籍盖以七百里书社之人封孔


子也然则此里非延长之里朱子疑书社七百

里无此理愚谓此史迁属辞之不善耳当云书


社七百如左传书社五百荀子书社三百之云


则无疑矣

家语楚王渡江有物大如斗圆而赤触王舟王使使问
孔子子曰此所谓萍实者也昔过陈之野闻童谣曰楚
王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甘如蜜是以
知之○史记其秋楚昭王卒于城父于是孔子自楚反
乎卫是岁鲁哀公六年也是时卫君辄欲得孔子为政

子路曰卫君待子而为政云云(于是孔子居卫又五六年)

按年谱哀十年夫人幵官氏卒昔人因檀弓记


伯鱼之母死期而犹哭夫子谓其已甚因谓孔


子出妻近世丰城甘驭麟绂著四书类典赋辩


其无此事云檀弓载门人问子思曰子之先君


子丧出母乎此殆指夫子之于施氏而言非谓


伯鱼之于幵官也初叔梁公娶施氏生九女无


子此正所谓无子当出者家语后序所谓叔梁

公始出妻是也此说甚有理施氏无子而出乃


求婚于颜氏事当有之其后施氏卒夫子为之


服期盖少时事门人之问明云子之先君子丧


出母是谓夫子自丧出母非谓令伯鱼为出母


服也子思云昔者吾先君子无所失道道隆则


从而隆此语尤可见孔子虽有兄孟皮妾母所


生则孔子实为父后之子在礼为父后者为出


母无服圣人以义处礼父既不在施氏非有他

故不幸无子而出实为可伤故宁从其隆而为


之服设有他故被出则当从其污不为之服矣


所谓无所失道者也若伯鱼之母死当守父在


为母期之礼过期当除故抑其过而止之何得


诬为丧出母也甘氏说有功圣门特表出之并


补其所未尽之说


归鲁至卒考

史记冉有为季氏将师与齐战克之(哀十一年)季康子曰子
之于军旅学之乎性之乎冉子曰学之于孔子康子曰

孔子何如人对曰用之有名播之百姓质诸鬼神而无
憾康子曰我欲召之可乎对曰欲召之则无以小人间
之康子逐公华公宾林以币迎孔子孔子归鲁

按左传正义明孔子世家云季康子使公叶公


宾公林以币迎孔子是使三人迎孔子也今夲


世家叶作华脱一公字又误使为逐耳康子岂


能遽逐小人哉

左传(哀十一年)孔文子将攻大叔(卫大叔疾)访于仲尼仲尼曰胡
簋(礼器)之事则尝学之矣甲兵之事未之闻也退命驾而
行曰鸟则择木木岂能择鸟文子遽止之曰圉岂敢度
其私访卫国之难也将止鲁人以币召之乃归○史记
孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁

按孔子世家以定十四年去鲁至此十三年鲁


世家定十二年去鲁则十五年今此言十四岁


是定十三年去鲁为得其实

孔丛子哀公使以币如卫迎夫子而卒不能用夫子作

邱陵之歌曰登彼邱陵峛崺(音里以卑长也)其阪仁道在迩求
之若远遂迷不复自婴屯蹇喟然回虑题彼泰山(题视也)
郁确其高梁甫回连(梁甫泰山下小山)枳棘充路陟之无缘将
伐无柯患兹蔓延惟以永叹涕霣(音陨)潺湲○史记鲁终
不能用孔子孔子亦不求仕追迹三代之礼序书传礼
记语鲁太师乐礼乐自此可得而述

按夫子未尝删诗诗亦自有淫声而世家云古

者诗三千馀篇孔子去其重取可施于礼仪三


百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅颂之音


此史迁之妄说

又孔子晚而喜易序彖系象卦文言读易韦编三绝曰
假我数年若是我于易则彬彬矣○左传(哀十一年)季孙欲
以田赋(计田而增赋也)使冉有访诸仲尼仲尼曰邱不识也三
发卒曰子为国老待子而行若之何子之不言也仲尼
不对而私于冉有曰君子之行也度于礼施取其厚事
举其中敛从其薄如是则以邱亦足矣若不度于礼而

贪冒无厌则虽以田赋将欲不足且子季孙若欲行而
法则周公之典在若欲苟而行又何访焉弗听十二年
春用田赋○又(哀十二年)冬十二月螽季孙问诸仲尼仲尼
曰邱闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司历过也春
秋哀公十四年春西狩获麟左传春西狩于大野(今兖州府)
(嘉祥县)叔孙氏之车子锄商获麟以为不祥以赐虞人仲
尼观之曰麟也然后取之公羊传麟者仁兽也有王者

则至无王者则不至有以告者曰有麇而角者孔子曰
孰为来哉孰为来哉反袂拭面涕沾袍曰吾道穷矣孔
丛子乃作歌曰唐虞世兮麟凤游今非其时来何求麟
兮麟兮我心忧○史记乃因史记作春秋十二公据鲁
亲周约其文辞而指博故吴楚之君自称王而春秋贬
之曰子践土之会实召天子而春秋讳之曰天王狩于
河阳推此类以绳当世贬损之义后有王者举而开之
春秋之义行则天下乱臣贼子惧焉孔子在位听讼文
辞有可与人共者弗独有也至于春秋笔则笔削则削

子夏之徒不能赞一辞弟子受春秋孔子曰后世知邱
者以春秋而罪邱者亦以春秋(杜预曰春秋绝笔于获麟小邾射以下至十六)
(年皆鲁史记之文弟子欲存孔子卒故并录以续所修之经)○左传(哀十四年)齐陈恒弑
其君壬于舒州孔邱三日齐而请伐齐三公曰鲁为齐
弱久矣子之伐之将若之何对曰陈恒弑其君民之不
与者半以鲁之众加齐之半可克也公曰子告季孙孔
子辞退而告人曰吾以从大夫之后也故不敢不言

又(哀十五年)孔子闻卫乱(太子蒯聩入劫孔悝)曰柴也其来由也死矣
(哭子路及覆醢事见酱考)　续经哀十六年夏四月己丑孔邱卒

按四月己丑当为十一日也时鲁历与卫历不


同卫历蒯聩入卫事传依卫历在前年闰十二


月而经书此年正月己卯是鲁历前年不置闰


故此年正月有己卯正月既有己卯故四月己


卯朔十一日为己丑杜云四月十八日乙丑无


己丑己丑五月十二日日月必有误非也杜又

云鲁襄二十二年生至今七十三今据公榖二


十一年生当为七十四先儒考核不精使圣师


生卒年月日不明

檀弓孔子蚤作负手曳杖消摇(犹逍遥)于门歌曰泰山其
颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎既歌而入当户而坐子
贡闻之曰泰山其颓则吾将安仰梁木其坏哲人其萎
则吾将安放夫子殆将病也遂趋而入夫子曰赐尔来
何迟也夏后氏殡于东阶之上则犹在阼也殷人殡于

两楹之间则与宾主夹之也周人殡于西阶之上则犹
宾之也而邱也殷人也予畴昔之夜梦坐奠于两楹之
间夫明王不兴而天下其孰能宗予予殆将死也盖寝
疾七日而没注两楹之间南面乡明人君听治正坐之
处今无明王谁能尊我以为人君乎是我殷家奠殡之
象以此自知将死○左传公诔之曰旻天不吊不慭(鱼觐)
(反且也)遗一老俾屏余一人以在位煢煢余在疚呜呼哀
哉尼父无自律子赣曰君其不没于鲁乎夫子之言曰
礼失则昏名失则愆失志为昏失所为愆生不能用死

而诔之非礼也称一人非名也君两失之檀弓哀公诔
孔邱曰天不遗耆老莫相予位焉呜呼哀哉尼父(此删改之)
(辞)○家语孔子之丧公西掌殡葬焉唅以疏米三贝袭
衣十有一称加朝服一冠章甫之冠佩象环径五寸而
綨组绶桐棺四寸柏椁五寸饰庙置翣(以布衣木)设披(音陂柩行)
(夹引棺者)周也设崇(崇牙旌旗饰)殷也绸(音滔韬也)练(以练布韬旌之杠)设旐
(旌之旒)夏也兼用三王礼所以尊师且备古也葬于鲁城

北泗水上藏入地不及泉而封为偃斧之形高四尺树
松柏为志焉

按此视檀弓加详仪礼袭无冠佩而此有之士


袭犹加爵弁服皮弁服子羔袭犹有冕服爵弁


服皮弁服而此无之疑家语是后人追记未必


尽实若葬礼用三代檀弓亦记之有疑其僭者


不然当时三代兼存故士丧礼有夏祝商祝未


尝有禁令不许用前代礼也门人必熟议而后

行岂以僭事圣师哉夫子既有两楹之梦当时


必是殡于两楹之间矣

檀弓孔子之丧门人疑所服子贡曰昔者夫子之丧颜
渊(哀十三年)若丧子(哀十二年伯鱼卒)而无服丧子路(哀十五年)亦然请
丧夫子若丧父而无服注无服不为衰吊服而加麻心
丧三年○又孔子之丧二三子皆绖而出注尊师也

附圣表

阙里志先圣生质异常有四十九表反首注面月角日

准河目龙颡斗唇昌颜均颐辅喉骈齿龙形龟脊虎掌
骈胁修肱参膺圩顶山脐林背翼臂注头阜颊堤背地
足谷窍雷声泽腹修上趋下末偻后耳面如蒙倛(音欺)手
垂过膝耳垂珠庭眉十二彩目六十四理立如凤峙坐
如龙蹲手握天文足履度字望之如仆就之如升视若
营四海躬履谦让胸有文曰制作定世符身长九尺六
寸腰大十围

附杂事

檀弓曾子怒曰商女何无罪也吾与女事夫子于洙泗

之间(按水经注云泗水西南径鲁县北分为二北为洙渎南则泗水洙泗之间夫子领徒之所伍缉之从)
(征纪云阙里背洙面泗)○庄子孔子游于缁帷之林休坐乎杏坛
之上弟子读书孔子弦歌鼓琴○又伐檀于宋削迹于
卫(削其辙迹以绝追者盖过蒲入卫之时)○家语孔子观于鲁桓公庙有
敧(音欺)器焉夫子问于守庙者曰此何器对曰此宥坐之
器孔子曰吾闻宥坐之器虚则敧中则正满则覆明君
以为至诫故常置之于坐侧顾谓弟子曰试注水焉乃

注之水中则正满则覆孔子喟然叹曰呜呼夫物安有
满而不覆哉子路进曰敢问持满有道乎子曰聪明睿
智守之以愚功被天下守之以让勇力振世守之以怯
富有四海守之以谦此所谓损之又损之道也○射义
孔子射于矍(音攫)相之圃盖观者如堵墙(言其众)射至于司
马(乡饮之酒使相者一人为司正至将射则转司正为司马)使子路执弓矢出延射
(延进也)曰贲(同偾)军之将亡国之大夫与(音预)为人后者(人有死无)
(后者既立后此人复求为之后贪利忘亲)不入其馀皆入盖去者半入者半
又使公罔之裘序点(二人)扬觯而语公罔之裘序点扬觯

而语曰幼壮孝弟耆耋好礼不从流俗修身以俟死者
不(音否言有如此人否)在此位也盖去者半处者半序点又扬觯
而语曰好学不倦好礼不变旄期称道不乱者不在此
位也盖廑(同仅)有存者○家语孔子观于东流之水子贡
问曰君子见大水必观何也孔子曰以其不息且遍与
诸生而不为也夫水有似乎德其流也卑下倨句(倨直也句)
(曲也)必循其理似义浩浩乎无屈尽之期似道流行赴百

仞之溪而不惧似勇至量必平之似法盛而不求概(平斛)
(木)似正绰约微达(绰约柔弱也)似志以出以入万物就此化
絜(同洁)似善化也水之德若此故君子见必观焉
　乡党图考卷二