钦定四库全书
　史记集解卷三十八
　　　　　　　　　　　　　宋　裴骃　撰
史记三十八
宋微子世家第八
微子开者(孔安国曰微畿内国/名子爵也为纣卿士)殷帝乙之首子而纣之
庶兄也纣既立不明淫乱于政微子数谏纣不听及祖
伊以周西伯昌之修德灭(徐广曰/音耆)国惧祸至以告

纣纣曰我生不有命在天乎是何能为于是微子度纣
终不可谏欲死之及去未能自决乃问于太师少师(孔/安)
(国曰太师三公箕子/也少师孤卿比干也)曰纣不有治政不治四方(孔安国/曰言殷)
(不有治政四方/之事终必亡也)我祖遂陈于上(马融曰我祖汤也孔安/国曰言汤遂其功陈力)
(于上/世也)纣沈湎于酒妇人是用乱败汤德于下(马融曰下/下世也)
殷既小大好草窃奸宄(孔安国曰草野盗窃/又为奸宄于外内)卿士师师
非度(马融曰非但小人学为奸宄卿/士已下转相师效为非法度)皆有罪辜乃无维
获(郑玄曰获得也群臣皆有是罪其/爵禄又无常得之者言屡相攻夺)小民乃并兴相为

敌雠(孔安国曰卿士既乱而小民/各起共为敌雠言不和同)今殷其典丧若涉水
无津涯(徐广曰一作涉水无舟航/言危也骃谓典国典也)殷遂丧越至于今(马/融)
(曰越于也于是/至矣于今到矣)曰太师少师(马融曰重/呼告之)我其发出往(郑/玄)
(曰发起也纣祸败如/此我其起作出往也)吾家保于丧(徐广曰一云于是家/保骃案马融曰卿大)
(夫称/家)今女无故告(王肃曰无意告我也/是微子求教诲也)予颠跻如之何
其(马融曰跻犹坠也恐颠坠于非义当如之何也郑/玄曰其语助也齐鲁之间声如姬礼记曰何居)太
师若曰王子天笃下菑亡殷国(孔安国曰微子帝乙子/故曰王子天生纣为乱)
(是下菑也郑玄曰少/师不答志在必死)乃母畏畏不用老长(孔安国曰上/不畏天菑下)

(不畏贤人违戻耆/老之长不用其教)今殷民乃陋淫神祇之祀(徐广曰一/云今殷民)
(侵神牺又一云陋淫侵神祇骃/案马融曰天曰神地曰祇也)令诚得治国国治身死
不恨为死终不得治不如去遂亡箕子者(马融曰箕国/名也子爵也)
纣亲戚也纣始为象箸箕子叹曰彼为象箸必为玉杯
为杯则必思远方珍怪之物而御之矣舆马宫室之渐
自此始不可振也纣为淫泆箕子谏不听人或曰可以
去矣箕子曰为人臣谏不听而去是彰君之恶而自说
于民吾不忍为也乃被发佯狂而为奴遂隐而鼓琴以

自悲故傅之曰箕子操(风俗通义曰其道闭塞忧愁而/作者命其曲曰操操者言遇菑)
(遭害困厄穷迫虽怨恨失意犹守礼/义不惧不慑乐道而不改其操也)王子比干者亦纣
之亲戚也见箕子谏不听而为奴则曰君有过而不以
死争则百姓何辜乃直言谏纣纣怒曰吾闻圣人之心
有七窍信有诸乎乃遂杀王子比干刳视其心微子曰
父子有骨肉而臣主以义属故父有过子三谏不听则
随而号之人臣三谏不听则其义可以去矣于是太师
少师乃劝微子去遂行(时比干已死而/云少师者似误)周武王伐纣克

殷微子乃持其祭器造于军门肉袒面縳左牵羊右把
茅膝行而前以告于是武王乃释微子复其位如故武
王封纣子武庚禄父以续殷祀使管叔蔡叔傅相之武
王既克殷访问箕子武王曰于乎维天阴定下民相和
其居(孔安国曰天不言而默定下民/助合其居使有常生之资也)我不知其伦常所
序(孔安国曰言我不知天所以/定民之常道理次序问何由)箕子对曰在昔鲧堙鸿
水汩陈其五行(孔安国曰堙塞汨乱也/治水失道是乱陈五行)帝乃震怒不从
鸿范九等常伦所斁(徐广曰一作释骃案郑玄曰帝天/也天以鲧如是乃震动其威怒不)

(与天道大法九类言/王所问所由败也)鲧则极死禹乃嗣兴(郑玄曰春秋/传曰舜之诛)
(也殛鲧其/举也兴禹)天乃锡禹鸿范九等常伦所序(孔安国曰天/与禹洛出书)
(也神龟负文而出列于背有数至/于九禹遂因而第之以成九类)初一曰五行二曰五
事三曰八政四曰五纪五曰皇极六曰三德七曰稽疑
八曰庶徵九曰向用五福畏用六极(马融曰言天所以/畏惧人用六极)
五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土(郑玄曰此/数本诸阴)
(阳所生/之次也)水曰润下火曰炎上(孔安国曰言其/自然之常性也)木曰曲直
(孔安国曰木可/揉使曲直也)金曰从革(马融曰金之性从/人而更可销铄)土曰稼穑

(王肃曰种之曰/稼敛之曰樯)润下作咸(孔安国曰/水卤所生)炎上作苦(孔安国/曰焦气)
(之/味)曲直作酸(孔安国曰/木实之性)从革作辛(孔安国曰/金气之味)稼穑作甘
(孔安国曰甘味生于百/谷五行以下箕子所陈)五事一曰猊二曰言三曰视四
曰听五曰思猊曰恭言曰从(马融曰发言/当使可从)视曰明听曰
聪思曰睿(马融曰/睿通也)恭作肃从作治(马融曰出令而/从所以为治也)明作
智聪作谋(孔安国曰所谋必成审也/马融曰上聪则下进其谋)睿作圣(孔安国曰/于事无不)
(通谓/之圣)八政一曰食二曰货三曰祀四曰司空(马融曰司/空掌营城)
(郭主空土/以居民)五曰司徒(孔安国曰主徒/众教以礼义)六曰司寇(马融曰/主诛寇)

(害/)七曰宾(郑玄曰掌诸/侯朝觐之官)八曰师(郑玄曰掌/军旅之官)五纪一曰岁
二曰月三曰日四曰星辰(马融曰星二十八宿辰日月/之所会也郑玄曰星五星也)
五曰历数(孔安国曰历数节气之/度以为历数敬授民时)皇极皇建其有极(孔/安)
(国曰大中之道大立其/有中谓行九畴之义)敛时五福用傅锡其庶民(马/融)
(曰当敛是五福之/道用布与众民)维时其庶民于女极(马融曰以其能/敛是五福故众)
(民于汝取中/正以归心也)锡女保极(郑玄曰又赐女/以守中之道)凡厥庶民毋有
淫朋人毋有比德维皇作极(孔安国曰民有善则无淫/过朋党之恶此周之德惟)
(天下皆大/为中正也)凡厥庶民有猷有为有守女则念之(马融曰/凡其众)

(民有谋有为有所执守当/思念其行有所趣舍也)不协于极不离于咎皇则受
之(孔安国曰凡民之行虽不合于中而/不离于咎恶皆可进用大法受之)而安而色曰予
所好德女则锡之福(孔安国曰女当安女颜色以谦下/人人曰我所好者德也女则与之)
(爵/禄)时人斯其维皇之极(孔安国曰不合于中之人女与/之福则是人比其惟大之中言)
(不勉进/也已)毋侮鳏寡而畏高明(马融曰高明显宠/者不枉法畏之)人之有能有
为使羞其行而国其昌(王肃曰使进其行任/之以政则国为之昌)凡厥正人既富
方谷(孔安国曰正直之人既当爵/禄富之又当以善道接之)女不能使有好于而家时
人斯其辜(孔安国曰不能使正人有好于国/家则是人斯其诈取罪而去之也)于其毋好女虽

锡之福其作女用咎(郑玄曰无好于女家之人虽赐之以爵/禄其动作为女用恶谓为天子结怨于)
(民/)毋偏毋颇遵王之义(孔安国曰偏不平颇不正/言当修先王正义以治民)毋有作好
遵王之道(马融曰好/私好也)毋有作恶遵王之路毋偏毋党王道荡
荡(孔安国曰言开辟/也郑玄曰党朋党)毋党毋偏王道平平(孔安国曰一/言辨治也)毋反毋
侧王道正直(马融曰反反道/也侧倾侧也)会其有极(郑玄曰谓君也当会/聚有中之人以为臣)
(也/)归其有极(郑玄曰谓臣也当就/有中之君而事之)曰王极之傅言(马融曰王/者当尽极)
(行之使臣下/布陈其言)是帝是训于帝其顺(马融曰是大中而常行之/用是教训天下于天为顺)
(也/)凡厥庶民极之傅言(马融曰亦当极敷/陈其言于上也)是顺是行(王肃/曰民)

(纳言于上而得中/者则顺而行之)以近天子之光(王肃曰近犹益也顺行/民言所以益天子之光)
曰天子作民父母以为天下王(王肃曰政教务中民善是/用所以为民父母而为天)
(下所/归往)三德一曰正直(郑玄曰中/平之人)二曰刚克三曰柔克(郑/玄)
(曰克能也刚而能柔柔而能/刚宽猛相济以成治立功)平康正直(孔安国曰世平/康用正直治之)
彊不友刚克(孔安国曰友顺也世彊/禦不顺以刚能治之)内友柔克(孔安国/曰世和)
(顺以柔能/治之也)沈渐刚克(马融曰沈阴也潜伏也阴伏之谋/谓贼臣乱子非一朝一夕之渐君)
(亲无将/将而诛)高明柔克(马融曰高明君/子亦以德怀也)维辟作福维辟作威
维辟玉食(马融曰辟君也玉食美食不言王者关诸侯/也郑玄曰作福专爵赏也作威专刑罚也玉)

(食备珍/美也)臣无有作福作威玉食臣有作福作威玉食其
害于而家凶于而国人用侧颇辟民用僭忒(孔安国曰/在位不端)
(平则下/民僭差)稽疑择建立卜筮人(孔安国曰龟曰卜蓍曰筮/考正疑事当选择知卜筮)
(人而建/立之)乃命卜筮曰雨曰济曰涕(尚书/作圛)曰雾(徐广曰一/曰洟曰被)
曰克曰贞曰悔凡七卜五占之用二衍贷(郑玄曰卜五/占之用谓雨)
(济圛雾克也二衍贷谓贞悔也将立卜筮人乃先命名/兆卦而分别之兆卦之名凡七龟用五易用二审此道)
(者乃立之也雨者兆之体气如雨然也济者如雨止之/云气在上者也圛者色泽而光明也雾者气不释郁冥)
(冥也克者如祲气之色相犯也内卦曰贞贞正也外卦/曰悔悔之言晦也晦犹终也卦象多变故言衍贷也)

立时人为卜筮(郑玄曰立是能分别兆/卦之名者以为卜筮人)三人占则从二
人之言(郑玄曰从其多者蓍龟/之道幽微难明慎之深)女则有大疑谋及女心
谋及卿士谋及庶人谋及卜筮(孔安国曰先尽谋虑/然后卜筮以决之)女
则从龟从筮从卿士从庶民从是之谓大同(孔安国曰/大同于吉)
而身其康强而子孙其逢吉(孔安国曰动不违/众故后世遇吉也)女则从
龟从筮从卿士逆庶民逆吉卿士从龟从筮从女则逆
庶民逆吉庶民从龟从筮从女则逆卿士逆吉(郑玄曰/此三者)
(皆从多/故为吉)女则从龟从筮逆卿士逆庶民逆作内吉作外

凶(郑玄曰此逆者多以故举/事于境内则吉境外则凶)龟筮共违于人用静吉用
作凶(孔安国曰安以守常则吉动则凶郑玄曰龟/筮皆与人谋相违人虽三从犹不可以举事)庶徵
曰雨曰旸曰奥曰寒曰风曰时(孔安国曰雨以润物阳/以乾物煖以长物寒以)
(成物风以动物五者/各以时所以为众验)五者来备各以其序庶草繁庑(孔/安)
(国曰言五者备至各以次/序则众草木繁庶滋丰也)一极备凶一极亡凶(孔安国/曰一者)
(备极过甚则凶一者极无不至/亦凶谓其不时失叙之谓也)曰休徵(孔安国曰叙/美行之验)曰
肃时雨若(孔安国曰君行/敬则时雨顺之)曰治时旸若(孔安国曰君政/治则时旸顺之)
曰知时奥若(孔安国曰君昭/哲则时煖顺之)曰谋时寒若(孔安国曰君/能谋则时寒)

(顺/之)曰圣时风若(孔安国曰君能通/理则时风顺之)曰咎徵(孔安国曰叙/恶行之验也)
曰狂常雨若(孔安国曰君行狂曰/妄则常雨顺之)僭常旸若(孔安国曰/君行僭差)
(则常旸/顺之)曰舒常奥若(孔安国曰君行逸/豫则常煖顺之)曰急常寒若(孔/安)
(国曰君行急/则常寒顺之)曰雾常风若(孔安国曰君行雾/䦚则常风顺之)王眚维岁
(马融曰言王者所眚/职如岁兼四时也)卿士维月(孔安国曰卿士各有/所掌如月之有别)师
尹维日(孔安国曰众正官之吏分/治其职如日之有岁月也)岁月日时毋易(孔安/国曰)
(各顺/常)百榖用成治用明(孔安国曰岁月无易则百/榖成君臣无易则政治明)畯民
用章家用平康(孔安国曰贤臣/显用国家平宁)日月岁时既易百谷用

不成治用昏不明畯民用微家用不宁庶民维星(孔安/国曰)
(星民象故众/民惟若星也)星有好风星有好雨(马融曰箕星好/风毕星好雨)日月之
行有冬有夏(孔安国曰日月之/行冬夏各有常度)月之从星则以风雨(孔/安)
(国曰月经于箕则多风离于毕则多/雨政教失常以从民欲亦所以乱)五福一曰寿二曰
富三曰康宁(郑玄曰康/宁平安)四曰攸好德(孔安国曰所好/者德福之道)五
曰考终命(孔安国曰各成其短长/之命以自终不横夭)六极一曰凶短折(郑/玄)
(曰未龀曰凶未冠/曰短未婚曰折)二曰疾三曰忧四曰贫五曰恶(孔安/国曰)
(恶丑/陋也)六曰弱(郑玄曰愚懦/不壮毅曰弱)于是武王乃封箕子于朝鲜

而不臣也其后箕子朝周过故殷虚感宫室毁坏生禾
黍箕子伤之欲哭则不可欲泣为其近妇人乃作麦秀
之诗以歌咏之其诗曰麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡僮
兮不与我好兮所谓狡僮者纣也殷民闻之皆为流涕
(杜预曰梁国蒙/县有箕子冢)武王崩成王少周公旦代行政当国管
蔡疑之乃与武庚作乱欲袭成王周公(徐广曰一云/欲袭成周)周
公既承成王命诛武庚杀管叔放蔡叔乃命微子开代
殷后奉其先祀作微子之命以申之国于宋(世本曰宋/更曰雎阳)

微子故能仁贤乃代武庚故殷之馀民甚戴爱之微子
开卒立其弟衍是为微仲(礼记曰微子舍其孙腯而立/衍也郑玄曰微子适子死立)
(其弟衍/殷礼也)微仲卒子宋公稽立宋公稽卒子丁公申立丁
公申卒子湣公共立湣公共卒弟炀公熙立炀公即位
湣公子鲋祀(徐广曰鲋/一作鲂)杀炀公而自立曰我当立是为
厉公厉公卒子釐公举立釐公十七年周厉王出奔彘
二十八年釐公卒子惠公覸立(徐广曰覸/音古苋反)惠公四年周
宣王即位三十年惠公卒子哀公立哀公元年卒子戴

公立戴公二十九年周幽王为犬戎所杀秦始列为诸
侯三十四年戴公卒子武公司空立武公生女为鲁惠
公夫人生鲁桓公十八年武公卒子宣公力立宣公有
太子与夷十九年宣公病让其弟和曰父死子继兄死
弟及天下通义也我其立和和亦三让而受之宣公卒
弟和立是为穆公穆公九年病召大司马孔父谓曰先
君宣公舍太子与夷而立我我不敢忘我死必立与夷
也孔父曰群臣皆愿立公子冯穆公曰毋立冯吾不可

以负宣公于是穆公使冯出居于郑八月庚辰穆公卒
兄宣公子与夷立是为殇公君子闻之曰宋宣公可谓
知人矣立其弟以成义然卒其子复享之殇公元年卫
公子州吁弑其君完自立欲得诸侯使告于宋曰冯在
郑必为乱可与我伐之宋许之与伐郑至东门而还二
年郑伐宋以报东门之役其后诸侯数来侵伐九年大
司马孔父嘉妻好出道遇太宰华督(服虔曰戴/公之子)督说目
而观之(服虔曰目者极/视精不转也)督利孔父妻乃使人宣言国中

曰殇公即位十年耳而十一战(贾逵曰一战伐郑围其/东门二战取其禾三战)
(取邾田四战邾郑伐宋入其郛五战伐郑围长葛六战/郑以王命伐宋七战鲁败宋师于菅八战宋卫入郑九)
(战伐戴十战郑入宋十一/战郑伯以虢师大败宋)民苦不堪皆孔父为之我且
杀孔父以宁民是岁鲁弑其君隐公十年华督攻杀孔
父取其妻殇公怒遂弑殇公而迎穆公子冯于郑而立
之是为庄公庄公元年华督为相九年执郑之祭仲要
以立突为郑君祭仲许竟立突十九年庄公卒子湣公
捷立湣公七年齐桓公即位九年宋水鲁使藏文仲往

吊水(贾逵曰问/凶曰吊)湣公自罪曰寡人以不能事鬼神政不
修故水臧文仲善此言此言乃公子子鱼教湣公也十
年夏宋伐鲁战于乘邱(徐广曰乘一作媵骃/案社预曰乘邱鲁地)鲁生虏宋
南宫万(贾逵曰南宫/氏万名宋卿)宋人请万万归宋十一年秋湣公
与南宫万猎因博争行湣公怒辱之曰始吾敬若今若
鲁虏也万有力病此言遂以局杀湣公于蒙泽(贾逵曰/蒙泽宋)
(泽名也杜预曰宋/地梁国有蒙县)大夫仇牧闻之以兵造公门万抟牧
牧齿著门阖死(何休曰/阖门扇)因杀太宰华督乃更立公子游

为君诸公子奔萧公子禦说奔亳(服虔曰萧亳宋邑也杜/预曰今沛国有萧县蒙)
(县西北有/亳城也)万弟南宫牛将兵围亳冬萧及宋之诸公子
共击杀南宫牛弑宋新君游而立湣公弟禦说是为桓
公宋万奔陈宋人请以赂陈陈人使妇人饮之淳酒(服/虔)
(曰宋万多力勇不可执故先使/妇人诱而饮之酒醉而縳之)以革裹之归宋(左传曰/以犀革)
(裹/之)宋人醢万也(服虔曰/醢肉酱)桓公二年诸侯伐宋至郊而去
三年齐桓公始霸二十三年迎卫公子燬于齐立之是
为卫文公文公女弟为桓公夫人秦穆公即位三十年

桓公病太子兹甫让其庶兄目夷为嗣桓公义太子意
竟不听三十一年春桓公卒太子兹甫立是为襄公以
其庶兄目夷为相未葬而齐桓公会诸侯于葵邱襄公
往会襄公五年宋地霣星如雨与雨偕下(左传曰陨石/于宋五陨星)
(也/)六鹢退蜚(公羊传曰视之则六察/之则鹢徐察之则退飞)风疾也(贾逵曰风/起于远至)
(宋都高而疾故/鹢逢风却退)八年齐桓公卒宋欲为盟会十二年春
宋襄公为鹿上之盟(杜预曰鹿上宋地/汝阴有原鹿县)以求诸侯于楚
楚人许之公子目夷谏曰小国争盟祸也不听秋诸侯

会宋公盟于盂(杜预曰/盂宋地)目夷曰祸其在此乎君欲已甚
何以堪之于是楚执宋襄公以伐宋冬会于亳以释宋
公子鱼曰祸犹未也十三年夏宋伐郑子鱼曰祸在此
矣秋楚伐宋以救郑襄公将战子鱼谏曰天之弃商久
矣不可冬十一月襄公与楚成王战于泓(榖梁传曰战/于泓水之上)
楚人未济目夷曰彼众我寡及其未济击之公不听已
济未陈又曰可击公曰待其已陈陈成宋人击之宋师
大败襄公伤股国人皆怨公公曰君子不困人于阨不

鼓不成列(何休曰军法以鼓战以金止/不鼓不战也不成列未成陈)子鱼曰兵以胜
为功何常言与(徐广曰一云/尚何言与)必如公言即奴事之耳又
何战为楚成王以救郑郑享之去而取郑二姬以归叔瞻
曰成王无礼其不没乎为礼卒于无别有以知其不遂
霸也是年晋公子重耳过宋襄公以伤于楚欲得晋援
厚礼重耳以马二十乘(服虔曰/八十匹)十四年夏襄公病伤于
泓而竟卒子成公王臣立成公元年晋文公即位三年
倍楚盟亲晋以有德于文公也四年楚成王伐宋宋告

急于晋五年晋文公救宋楚兵去九年晋文公卒十一
年楚太子商臣弑其父成王代立十六年秦穆公卒十
七年成公卒成公弟禦杀太子及大司马公孙固而自
立为君宋人共杀君禦而立成公少子杵臼是为昭公
昭公四年宋败长翟缘斯于长邱(鲁世宋云宋武公之/世获缘斯于长邱今)
(云此时/未详)七年楚庄王即位九年昭公无道国人不附昭
公弟鲍革(徐广曰一/无革字)贤而下士先襄公夫人欲通于公
子鲍不可(服虔曰襄公夫人周襄王之/姊王姬也不可鲍不肯也)乃助之施于国

因大夫华元为右师昭公出猎夫人王姬使卫伯攻杀
昭公杵臼弟鲍革立是为文公文公元年晋率诸侯伐
宋责以弑君闻文公定立乃去二年昭公子因文公母
弟须与武穆戴庄桓之族为乱文公尽诛之出武缪之
族(贾逵曰/出逐也)四年春郑命楚伐宋宋使华元将郑败宋囚
华元华元之将战杀羊以食士其御羊羹不及(左传曰/御羊斟)
(也/)故怨驰入郑军故宋师败得囚华元宋以兵车百乘
文马四百匹(贾逵曰文狸文也王/肃曰文马画马也)赎华元未尽入华元

亡归十四年楚庄王围郑郑伯降楚楚复释之十六年
楚使过宋宋有前仇执楚使九月楚庄王围宋十七年
楚以围宋五月不解宋城中急无食华元乃夜私见楚
将子反子反告庄王庄王问城何如曰析骨而炊(何休/曰析)
(破人/骨也)易子而食庄王曰诚哉言我军亦有三日粮以信
故遂罢兵去二十二年文公卒子共公瑕立始厚葬君
子讥华元不臣矣共公元年华元善楚将子重又善晋
将栾书两盟晋楚十三年共公卒华元为右师鱼石为

左司司马唐山攻杀太子肥欲杀华元华元奔晋鱼石
止之至河乃还(皇览曰华元冢在/陈留小黄县城北)诛唐山乃立共公少
子成是为平公(左传曰鱼/石奔楚)平公三年楚共王拔宋之彭
城以封宋左师鱼石四年诸侯共诛鱼石而归彭城于
宋三十五年楚公子围弑其君自立为灵王四十四年
平公卒子元公佐立元公三年楚公子弃疾弑灵王自
立为平王八年宋火十年元公母信诈杀诸公子大夫
华向氏作乱楚平王太子建来奔见诸华氏相攻乱建

去如郑十五年元公为鲁昭公避季氏居外为之求入
鲁行道卒子景公头曼立景公十六年鲁阳虎来奔已
复去二十五年孔子过宋宋司马桓魋恶之欲杀孔子
孔子微服去三十年曹倍宋又倍晋宋伐曹晋不救遂
灭曹有之三十六年齐田常弑简公三十七年楚惠王
灭陈荧惑守心心宋之分野也景公忧之司星子韦曰可
移于相景公曰相吾之股肱曰可移于民景公曰君者
待民曰可移于岁景公曰岁饥民困吾谁为君子韦曰

天高听卑君有君人之言三荧惑宜有动于是候之果
徙三度六十四年景公卒宋公子特攻杀太子而自立
是为昭公昭公者元公之曾庶孙也昭公父公孙纠纠
父公子褍秦(徐广曰/褍音端)褍秦即元公少子也景公杀昭公
父纠故昭公怨杀太子而自立昭公四十七年卒子悼
公购由立(年表云四/十九年)悼公八年卒子休公田立休公田
二十三年卒子辟公辟兵立(徐广曰一/云辟公兵)辟公三年卒子
剔成立(年表云剔/成君也)剔成四十一年剔成弟偃攻袭剔成

剔成败奔齐偃自立为宋君君偃十一年自立为王东
败齐取五城南败楚取地三百里西败魏军乃与齐魏
为敌国盛血以韦囊县而射之命曰射天淫于酒妇人
群臣谏者辄射之于是诸侯皆曰桀宋宋其复为纣所
为不可不诛告齐伐宋王偃立四十七年齐湣王与魏
楚伐宋杀王偃遂灭宋而三分其地(年表云偃立/四十三年)
太史公曰孔子称微子去之箕子为之奴比干谏而死
殷有三仁焉(何晏曰仁者爱人三人行异而同称仁者/何也以其俱在忧乱宁民也夏侯玄曰微)

(子仕之穷也箕子比干志之穷也故或尽材而止或尽/心而留皆其极也致极斯君子之事矣是以三仁不同)
(而归其/一揆也)春秋讥宋之乱自宣公废太子而立弟(公羊传/曰君子)
(大居正宋之祸/宣公为之也)国以不宁者十世襄公之时修仁行义
欲为盟主其大夫正考父美之故追道契汤高宗殷所
以兴作商颂(韩诗商颂章/句亦美襄公)襄公既败于泓而君子或以
为多(公羊传曰君子大其不鼓不成列临大事而不忘/大礼有君而无臣以为虽文王之战亦不过此也)
伤中国阙礼义褒之也宋襄之有礼让也
　

　
　
　
　
　
　
　
　史记集解卷三十八