钦定四库全书
　六书故卷十一
　　　　　　　　　　　　　宋　戴侗　撰
人四
口　　　　苦后切象形
口之象形

臣　　　与之切象齿颊龂形又作　　从页(亦作)

又胡该切(别作颏胲汉书曰锸齿牙树颊胲齿胲一声实一字也今瓯人亦呼臣为胲颜)

(师古曰胲为颊肉音改非)颐所以食也故因之为颐养之义


臣之谐声

赜　　　士革切颐中深处也易曰探赜索隐(朱子易说曰赜)

(杂乱也又曰字书无赜字祗作啧大呼也传曰啧有烦言非深也若以为深则与隐深远三字一义)


(矣按赜隐深远四义略同探索钩致其义亦邻味探之一言赜之义可见矣)

巸　　　与之切(说文曰广颐也)

赤里切口龂骨也象形又作齿止声(说文古文)


口有齿有牙齿当唇牙当车齿相直也牙相入也

男子八月而生齿八岁而毁齿女子七月而生齿


七岁而毁齿故以齿名其年


齿之会意

龀　　　楚觐切毁齿也女七岁而始毁齿故龀从七

七亦声(又上声别作龀)

齨　　　其九切(说文曰老人齿如臼也臼亦声一曰马八岁齿如臼也)

齿之谐声

齻　　　侧邻都年二切真牙也男子二十四岁女子

二十一岁真牙生丧礼含实贝柱左右齻(康成曰象齿坚)


(也类篇曰牙两畔长者按礼言柱左右齻盖贝柱著左右齻而止非坚也类篇之说近是)

龂　　　五斤切齿本也(亦作龈又作)

五各切齿龂有廉堮也

函　　　胡男切(说文舌也象形舌体弓弓弓亦声徐铉曰或作伯曰函即颔也象齿)

(函舌讹为函侗谓函齿中有物也从古文弓声讹为函是也)

齧龁咬　　　五结切　　户骨切　　五巧切齿食

为齧为龁龁重于齧牙食为咬(咬说文作齿俗作咬又作䶧咬又于)

(交切哇咬淫声)

齮　　　鱼绮切齿掎龁也
　　　康根切又上声齧食骨间肉也与豤通

昵洽切茹嚼不辍

䶗　　　口下切骨著间不去也(字林曰大齧也)

卢达切齧骨声

䶦　　　士革切说文曰齿相直也
齰　　　侧革切牢齧也汉书曰杜门齰舌自杀又作
　　　　(又助驾切)

齘　　　户介切齿相切也考工记函人为甲衣之欲

其无齘也(谓甲齿不相切今人言怒而切齿为噤齘)

龌龊　　　于谷于角二切　　初六初渥二切龌龊

齿细密也故人之曲谨者亦曰龌龊

齱齵　　　侧鸠切　　五娄切齱齵齿攒蹙不安猊

(齱又作齺说文曰齿搚也一曰齰也)

龃龉　　　床吕侧吕二切　　鱼巨疑古二切龃龉

齿不相直也锯齿出入故亦因名龃龉(别作锄铻非)

齹　　　在何切齿差也郑公孙婴齐字子齹(别作)
　　　楚绾切齿跌也(又作)
齾　　　五辖切齿小缺也

创所切齿酸也(亦作齼齼)

齞　　　研茧切口张齿见也(又作齴)
齳　　　鱼吻切说文曰老无齿也(又作荀子曰然而齿队矣)
龄　　　郎丁切以齿察年之长少故谓年龄
齝齛　　　丑之切噍也(又作呞)　　助达切羊粻也

尔雅曰牛曰齝羊曰齛(又息列切亦作齛)

谷　　　其虐切口上阿也冰象其理亦作　　诗云

嘉肴脾臄(又作毛氏曰函也陆氏曰函木又作引说文函舌也又曰口里肉也通俗)


(文曰口上曰臄口下曰函)


谷之疑

㐁　　　　说文曰舌猊　(说文曰古文㐁读若导一孙氏他念切)　曰读若沾又读若誓弼字　

(从此)

舌　　　食列切象舌在口中(说文曰在口所以言且别味也从干干亦声李)

(阳冰曰开口则干人故从干徐锴曰凡物入口必干于舌也按干于舌声义皆舛徐李之说凿而不)


(通)


舌之会意

餂　　　他检切以舌探食也孟子曰士未可以言而

言是以言餂之也可以言而不言是以不言餂之


也是皆穿窬之类也又他念切以舌餂出物也又


徒兼切

舌之谐声

舐　　　陈旨切(又甚旨切)以舌取味也(别作𦧇舐咶荀子曰伏而咶天庄)

(周曰咶其叶则口烂而为偒)

𦧟　　　他荅切羹芼并歠也又作　　记曰无遝羹

(康成曰不嚼菜也陆氏又音吐计吐外二切非别作䑜)

舚䑙　　　蚩占切　　如詹切舚䑙吐舌猊
甘　　　古三切谷味也象口含物味其甘也书云稼

穑作甘(别作苷小儿食甘过则为目疾别作疳并非)

甘之会意

甜　　　徒兼切甘也(说文曰美也从甘从舌舌知甘者按俗以甘为甜古无甜字)
厌　　　于盐切饫满也从肰从甘甘亦声(或作从以非)引

之则凡充足之义皆曰厌诗云厌厌夜饮又曰厌


厌良人饱不欲复食曰厌去声(别作餍恹说文恹安也引诗恹恹夜)


(饮)


甘之谐声

旨　　　职雉切甘美也

旨之谐声

尝　　　市羊切察味美恶也诗云尝其旨否引之则

凡事之尝试皆曰尝又引之与曾同曾尝一声


甘之疑

甚　　　常枕切(说文曰光安乐也从甘甘匹耦也)按书传之用太过

为甚甚之曰甚去声


口之会意

吅　　　况袁切欢也取二口并为义(说文曰读若欢徐铉曰或通作)

(欢俗作喧非)


吅之会意

咢　　　五各切两人应和而歌也从两口从亏诗云

或歌或咢(尔雅曰徒击鼓曰咢徒歌曰谣一说徒歌曰咢按诗言或歌或咢非歌也击鼓)


(恐亦不可谓之咢咢从两口故以为唱和或曰说文无咢字咢即咢也)


吅之谐声

咢　　　五各切争言也(说文口哗讼也)赵良曰千人之诺诺

不如一士之咢咢(亦作谔)通为错遌之遌见辵部

严　　　语淹切禁吅也(说文曰教令急也古文)寒气凛栗因谓

之严(别作)

哭　　　犬毒切哀号也(说文曰狱省声或曰犬声)

哭之会意

丧　　　苏汤切哭亡谓丧亡之之谓丧去声古者失

位因谓之丧

喌　　　之六切呼鸡声也(说文曰呼鸡重言之)通作祝粥

吅之疑

单　　　都寒切书传之用为单特之义书云明清亏

单辞记曰鬼神之祭单席又为单尽诗云单厥心


又曰俾尔单厚与殚通又上衍切周有单子又地


名单父又时连切太岁在卯曰单阏匈奴君长曰


单于(说文单大也从吅卑吅亦声)古今石刻多作　　　　　

　　　　

(说文曰乱也从爻工交吅一曰窒读若穰徐锴曰二口噂沓也爻物相交贸也工人所)


(作也已象交冓形孙氏女庚切籀文)

品　　　　　丕饮切品类区别也易曰品物流行又

曰田获三品书曰五品不孙


品之会意

喿　　　苏到切鸟乌群叫也三口在木上喿之义也

(别作噪噪)


品之疑

岩　　　春秋郑取宋师于岩(说文曰多言也从品相连孙氏尼辄切)
㗊　　　(说文曰众口也读若戢又读若孙氏阻立切)

㗊之谐声

嚚　　　语巾切禦人以口给也书曰嚚讼可乎曰父

顽母嚚传曰口不道忠信之言为嚚(说文曰古文)

嚣　　　半高欣消二切众口喧嚣也奡省声(说文曰声也气)

(出头上从页页首也或作按气出头上之说曲而不通)又嚣嚣自得猊五高


切假僣用之孟子曰人知之亦嚣嚣人不知亦嚣


嚣(又作謷庄周曰謷兮大哉又曰謷乎其未可制也)


㗊之疑

器　　　去冀切器用也(说文曰象器之口犬所以守之俗作器)

噩　　　五各切周官六梦二曰噩梦(杜子春曰当为惊愕之愕尔雅)

(曰太岁在酉曰作噩)

㕦　　　乎化切大口也鱼之大口者曰㕦鱼
吴　　　五乎切(说文曰姓也亦郡也一曰大言也从夨)周颂曰不吴不

敖(毛氏曰哗也陆德明曰说文作吴大言也何承天云吴当作㕦从口从大误为吴也徐锴曰大)


(言故夨口以出声改吴作㕦者缪按大言者未尝夨口何说几是吴殆言之颇也)周太叔


封于吴今苏州也汉为吴郡

咡　　　仍吏切记曰负剑辟咡诏之又曰执食饮者

勿气有问焉则辟咡而对何氏曰口耳之间曰咡


(康成曰口旁曰咡)

咠　　　七入切(说文曰聂语也引诗咠咠幡幡)
吹　　　昌垂切吐气也欲暖者歔之欲凉者吹之与

吹通又去声管乐也记曰命乐正入学习吹

命　　　眉庆切命者令之物也从口从令令出于口

成而不可易之谓命传曰君能制命为义秦始皇

始改令曰诏命曰制即诏与制可以见命令之分


仁义礼智之同得富贵贫贱寿夭之不齐莫之为


而为莫之致而至者皆天之所命也万物咸命于


天故天命单谓之命诗曰维天之命于穆不已中


庸曰天命之谓性孟子曰仁之于父子也义之于


君臣也知之于贤者也圣人之于天道也命也孔


子曰道之将行命也道之将废命也又曰得之有


命皆天道也

名　　　莫并切说文曰自命也从夕夕冥不相见以

口自名也按周官中夏教苃舍辨号名之用以辨


军之夜事莫夜则旌旗徽识不可辨故必谨其号


名以相壹名之文所以从夕也凡名所以名物物


非名不辨名不辨则实不应而治不行故曰名者


人治之大者也生人之初固必名命百物以相告


诏然未壹也黄帝始正百物之名以明民颛顼能


修之及周而大备外史掌之达诸四方九岁则属

四方之瞽史而喻书名听声音乱名改作者诛古


之道也名正则实得实得则治辨故名实相中曰


治名实不相中曰乱古之制治者正名以明民后


之继治者循名以责实故名不可不正也周之衰


也外史之学流而为名家后益缪乱至于今日名


乱极矣荀卿曰有王者起必将有修于旧名而有


作于新名名学不可不讲也

右　　　于救切口手劦助也诗云维天其右之(俗以此为)

(左右之右故右助之右更作祐佑非也)


口之谐声

唇　　　食伦切口端也(别作唇䫃)
吻　　　武粉切两唇之合为吻(说文曰口边也郑康成曰口腃也又作吻)

吻吻　考工记曰锐喙决吻谓之羽属

喉　　　胡钩切声气所出入通于肺者也喉前而咽

后又谓之胡今俗谓咙胡亦曰胡咙也汉书金日


磾捽胡投何罗殿下(晋灼曰胡颈也)汉童谣曰请为诸君

鼓咙胡胡喉一声也戈颈因谓之胡

咽　　　乌前切水谷所入为咽下通于胃(又作胭)食下

咽为咽去声(别作咽)诗云鼓咽咽借其声以形容鼓


声也读如字(陆氏曰咽本又作鼘并乌玄切又于斤切非按诗又云伐鼓渊渊咽咽渊)


(渊其声不同渊渊状鼓声之多而远咽咽声近而叠味其声可以知其义读之当各如字)又乌


结切食不下气塞也

咙　　　卢红切喉也凡空中者率谓之笼亦谓之霝

故俗亦谓之霝喉也咙又上声

嗌　　　伊昔切咽喉也(说文籀文上象口下象颈脉理伯曰嗌咽之入声)
哙　　　苦夬切(说文咽也)诗云哙哙其正(毛氏曰犹快快也)
吮　　　徂允切欶也儿初生则能吮乳
㗱啑噆　　　即入切　　子狎切(又作唼)　　作荅

切(又作𠯗咱)皆欶也吮以唇㗱啑噆以唇舌㗱啑噆之


轻重深浅各象其声庄周曰蚊虻噆肤噆又子感


切


子律切小欶也通亦作啐

啐哜　　　子内切小歠也　　在诣切饮沾唇至齿

也书云太保受同祭哜(孔氏曰至齿也)记曰小祥之祭主


人之酢也哜之众宾兄弟则皆啐之

吸　　　迄入切翕水饮也
呷　　　迄洽切大歠(别作哈)
喋　　　丁劦切歃也史记曰始与高帝喋血盟语不

休者因谓之喋喋又德盍切(俗作嗒)

噬　　　时制切齧食也(亦作簭考工记曰攫杀爰簭)

嗑　　　胡腊切易曰颐中有物曰噬嗑噬嗑而亨序

卦曰嗑者合也(说文曰嗑多古也读若甲食也)

啖　　　徒滥切食也以食食人因谓之啖优施曰主

孟啖我亦作　　　　(说文啖食也读与含同啖噍啖也)

吃　　　苦击切食也古言食今言吃
嘬　　　初怪切大餐也记曰毋嘬炙(又作□)

丁滑切说文曰满口食也

叽　　　居衣切小食也相如赋曰叽琼华
噍嚼　　　才肖切茹也　　才爵切茹噍咀嚼同声

其义亦略同刍食曰茹粒食曰噍肉食曰嚼嚼粗


而噍细记曰侍食于君子数噍毋为口容又兹消


切声嘶急也记曰其哀心感者其声噍以杀又曰


小者至于燕雀犹有啾噍之顷焉

㕮咀　　　弄甫切　　才吕子吕二切又去声㕮咀

小嚼而弗细也医方药之为粗齐者曰㕮咀

嗛　　　胡监切与衔通晋语曰嗛嗛之德不足就也

(韦昭曰犹小小也)

含　　　胡南切与函通衔于吻曰嗛函于颐曰含又

去声死者以珠玉米贝实颔中谓之含(别作唅)

哺　　　蒲故切含餐也史记曰汉王辍食吐哺食婴

儿者吐所含以食之鸟雀之食其子亦然故谓之


哺

味　　　无沸切甘苦酸辛咸是谓五味
吞　　　吐根切咽也
嗢　　　乌没切咽声也

叨　　　吐刀切贪食也亦作饕
噇　　　传江切餐也
噎　　　一结切食窒不下亢也又于悉切亦通作咽

(又作餲)

吐　　　他鲁切吐出水食也又去声病自吐也
呕　　　鸟口切吐也未下咽者吐之已咽者呕出之

又委羽切(亦作通亦作欧)又平声(用为唲呕之呕)

哇　　　乌瓜切彊呕也孟子曰出而哇之又于皆切

俚俗欧歌也故谓淫哇哇咬(说文曰谄声也)

咯　　　苦角切大喀也古通作㱿(说具㱿下说文作嗀)
喀　　　气格切㱿之不出喀喀然也
哕　　　于月切气平虚呕也哇呕哕喀咯各象其声

又呼外切诗云鸾声哕哕(毛氏曰徐行有节也说文作)

哯　　　他典胡典二切说文曰不呕而吐也婴儿胃

寒若乳满欸乳谓之哯(或作咞唺)

呱　　　古乎切儿啼声也书曰启呱呱而泣诗云后

稷呱矣(别作)

啼　　　田黎切儿啼也记曰始卒主人啼言父母之

丧哭如婴儿也亦作　　(或作㖒)

咷　　　徒刀切哭不止也易曰同人先号咷而后笑
嘘　　　朽居切口出气也歔嘘同声自鼻为歔自口

为嘘嘘欨义相近欨重于嘘

呵　　　虚何切嘘也开口而嘘之则温蹙唇而吹之

则凉嘘呵之别视其声(又俗通用为呵叱之呵)

呼　　　荒乎切叫呼也(今人亦用为呼吸之义呼出息也吸内息也按出入息常自)

(息不当从口呼吸当作歔歙)叹息之声为乌呼古亦单作乎乌


又乌加切呼虚加切因之为呼召(别作虖嘑謼说文虖哮呼也)


(嘑唬也唬啼声也呼讶切召也謼謼也)又荒故切长呼告远也传


曰有夜登丘而呼曰齐有乱又曰囚呼莱驹失戈


孟子曰鲁君之宋呼于垤泽之门又曰呼尔而与


之又许贺切疑怒发声也传曰江芊怒曰呼役夫

记曰曾子闻之瞿然曰呼

言　　　语轩切声能道其意曰言(说文曰䇂声古文中信父敦文)

(父癸方鼎文言父爵文郑渔仲曰言从舌从上言出于舌上也)又用为发语辞


言之会意

誩　　　渠庆切两言争胜也又作　　引之为彊誩

誩之谐声

讟　　　徒谷切烦言也传曰君无怨讟又曰作事不

时怨讟动于民

譶　　　徒合切(说文曰疾言也从三言又作誻说文誻䜚也䜚语相反䜚也㗐也㗐)

(多言也)

计　　　古诣切说文曰会也算也从言从十

言之谐声

音　　　于今切记曰声成文谓之音(说文曰从言含一侗谓从一无)

(义盖从言一声或曰从言省甘声)


音之会意

章　　　诸良切音之一成为一章从十数之成也引

之为文章之章文文采也章节奏也孟子曰不成


章不达成章则明著故又引之为章明(别作彰)


音之谐声

响　　　评两切声谹也(又作㗽䦳说文响声也䦳门响也)
韵　　　王门切音响相谐也声相应为韵古通作均

钧(亦作䪨裴光远曰古与均同)周语曰律所以立均出度也细


钧有钟无镈昭其大也大钧有镈无钟甚大无镈


鸣其细也(韦昭曰钧调也)凡诗必有韵今之字书以音相

劦为部曰韵书

韶　　　市招切乐名也帝舜之乐韶周官作㲈亦通

作招传曰祭公谋父作祁招之诗孟子曰齐景公


召大师作君臣相说之乐盖徵招角招是也

竟　　　居庆切音终也(说文曰乐曲终为竟从人按从人无义盖斤声斤之讹为)

(人)

韽　　　于感切声掩而不得扬也周礼曰微声韽(康成)

(曰声小不彻也说文曰下彻声也)又去声

语　　　鱼与切相与言也语之曰语去声

话　　　胡快切言说也(说文曰合会善言也话籀文别作咶)
说　　　输爇切释言也巧说以移人意者曰说舒芮

切借为说驾之说脱也通作税又为解脱之说吐


活切通作税脱又为喜说之说弋雪切通作悦

辞　　　似兹切文之合为言言之合为辞孟子曰说

诗者不以文害辞不以辞害志从言声亦作　


(说文曰词从司意内而言外也辞讼也从辛从犹理辜也理也籀文又辞不受也从辛从)

(受受辛宜辞之籀文按受辛之说曲而不通受乃之讹辛乃言之讹)凡受命者受


赐者不受则以辞郤之故不受者因谓之辞

谈　　　徒甘谭监二切纵言也又作　　春秋有谭

国诗云谭公维私

讲　　　古项切相与论说也易曰丽泽兑君子以朋

友讲习孔子曰学之不讲是吾忧也讲解怨争者


因谓之讲

评　　　蒲兵切称量也
论　　　卢昆切极言也所论为论去声

议　　　宜寄切拟议是非可否也
训　　　许运切教命也又借义与顺通书云皇天用

训厥道诗云四方其训之

诲　　　呼内切教也
诏　　　诸曜切赞告也记曰礼有摈诏非特礼也古

之人位愈尊则愈不自用王前巫而后史卜筮瞽


侑皆在左右无非以礼乐诏王者至国之政事则

百官之长各以其职诏王大之生杀废置祭祀朝


觐小之升降出入语默动静无不有摈诏者焉非


曰其知不逮下也中心无为委已以从道所以立


于无过之地也自秦以来始以天子之命令为诏


以上诏下而下莫敢诏上易之道矣

谓　　　于贵切语人曰谓又为称谓又与曰同义谓

曰声相近也

谋　　　莫浮切相与筹度也(说文古文)
谟　　　莫胡切成谋曰谟谋谟声义相通也故引之

为谟训书曰皋陶矢厥谟又曰丕显哉文王谟(说文)


(古文)

诹　　　子牟子于二切咨谋取善也咨诹声义相近

传曰咨事为诹

询　　　相伦切俯问博问也书曰询于四岳诗云询

于刍荛周礼曰致万民而询焉

访　　　专亮切就问也

诇　　　古荧切侦问也(说文曰知处告言也)
讯　　　思晋切实问也周礼曰以三刺断庶民狱讼

之中一曰讯群臣二曰讯群吏三曰讯万民诗云


召彼故老讯之占梦(说文古文当作囟声)又告语也诗云


夫也不良歌以讯之讯谇声义相通诗云凡百君


子莫肯用讯听言则荅谮言则退讯与退劦(陆氏音碎)

谇　　　苏对切讯也庄周曰虞人逐而谇之楚辞曰

蹇朝谇而夕替贾谊曰母取箕帚立而谇语

谂　　　式荏切深告也诗云将母来谂(毛氏曰念也郑氏曰告也)

传曰辛伯谂周桓公

谏　　　古晏切正救之言曰谏(说文谏证也证谏也)
请　　　七井切禀求也(汉书奉朝请颜师古才姓切)
谒　　　于歇切通白也白请也通名以请见者因谓

之谒

许　　　虚吕切诺可也又呼古切诗云伐木许许借

以状用力之声也

诺　　　奴各切应声也
雠　　　市流切言相雠对也(说文曰犹应也)诗云无言不雠

无德不报引之为雠敌仇雠

谁　　　示隹切隹何其人也谁孰同声
诊　　　之忍切审辨也庄周曰觉而诊其梦今医家

察脉谓之诊

警　　　居景切训戒警寤之也与儆通
诗　　　书之切辞有声韵可以永歌其志为诗又作
　　　　(说文曰占文)书云诗言志歌永言

谣　　　余招切诗云心之忧矣我歌且谣毛氏曰曲

合乐曰歌徒歌曰谣传曰文武之世童谣有之曰


鸲之鹆之公出辱之郑语曰宣王之时有童谣曰


檿弧箕服实亡周国按歌必有度曲声节谣则但


摇曳永诵之童儿皆能为之故有童谣也又作　


(别作嗂徐本说文无谣字徒歌也从言肉唐本曰从也从言从肉肉亦声谣徒歌也嗂喜也和)


(乐之皃也徐铉曰䍃从肉非声当从省乃得声然不知之从肉又何义也晁氏曰余周切谣)

(余招切)

谚　　　鱼变切民俗常所称诵也孟子曰夏谚曰吾

王不游吾何以休吾王不豫吾何以助传曰周谚


有之匹夫无罪怀璧其罪又曰谚有之心则不竞


何惮于病曰谚所谓老将至而耄及之又曰谚曰


臣一主二凡此所谓谚也又书云乃逸乃谚既诞


(孔氏曰叛谚不恭也类篇曰䛀谚白矜皆因无逸而为说)

读诵讽　　　徒谷切读书也又徒透切句中绝也(别作)

　　　似用切朗读也　　方弄切缓诵也古通


作风微辞几谏谓之风谏诗云或出入风议诵视


读为有音讽视诵为有味永视讽为长歌则声有


节奏成文也周礼曰以乐语教国子兴道讽诵言


语传曰卫献公使太师歌巧言之卒章师曹请歌


之遂诵之盖诵则其辞义易晓也孟子曰诵其诗


读其书

识　　　职吏切闻言而志之不忘也孔子曰小子识

之记曰博闻强识通作志引之为徽识旗识记曰


以死者为不可别已故以其旗识之亦作帜又设


职切识见也语曰多见而识之知之次也(别作𧨺)

记　　　居吏切与志声义相近笔之简册所以传久

远而不忘也故谓之记亦谓之志

證　　　诸应切言有徵也古通作徵
谙　　　乌含切熟闻也(说文曰悉也别作誝)
试　　　式吏切试用以考验其言也书云敷奏以言

明试以功后之论人者不试以事功而试之以言


辞何以知人乎哉四岳荐鲧帝尧咈之岳曰试可


乃已四岳荐舜尧曰我其试哉女于时观厥刑于


二女乃命以位历试诸难皆试之以事也引之为


用诗云百僚是试孔子吾不试故艺

课　　　苦卧切程也(说文曰试也)
托　　　他各切寓言也引之为寄付孟子曰王之臣

有托其妻子于其友而之楚游曾子曰可以托六

尺之孤(别作困)

譬　　　匹至切比类以喻曰譬通作辟
设　　　识列切铺陈词说也(说文曰施陈也从言从殳殳使人按从殳无义)

(殳乃之讹)引之则凡施设皆用之

译　　　夷益切通释四方之言也
谱　　　博古切类记也刘杳曰三代系表傍行邪上并

效周谱谱起周代司马迁作古今世表盖放周谱

谶　　　楚禁切前定徵兆之言也
谍　　　徒劦切閒刺也周官环人掌搏谍传曰谍

出曰原将降矣又曰使伯嘉谍之

誓　　　时制切矢言也周礼以五戒先后刑罚毋使

罪丽于民一曰誓用之于军旅要之以刑赏使知


戒也

诔　　　力轨切哀死之辞也周官太祝掌作六辞以

通上下亲疏远迩六曰诔(又作讄说文曰诔谥也讄祷也累功德以求福)


(引论语讄曰祷尔于上下神祇按论语孔子疾病子路请祷子曰有诸子路对曰有之诔曰祷尔于)

(上下神祇盖诔辞尝有是故子路引以为證非以诔为祷也古者诔而谥之诔也者论撰其德行以)


(哀悼之因以命谥焉尔遂以诔为谥而以讄为祷斯误也已)

谥　　　神至切王公卿大夫没迹其德行而为之称

曰谥周道也(徐本说文谥行之迹也从言兮皿阙徐锴曰兮声也谥笑声益声孙氏伊)


(昔呼狄二切唐本无谥但有谥行之迹也字林谥从按易笑言哑哑笑貌当作哑不当从言醯从)


(皿兮声赤非谥之声书传谥号之谥皆从益而缢亦以益为声谥盖盎声)

谳　　　语蹇切议所疑也(颜师古音鱼列切见汉景纪中三年)
谢　　　辞夜切释愆也传曰使夏谢不敏记曰从而

谢焉引之为谢去谢绝记曰大夫七十而致事若


不得谢则必赐之几杖辞谢声义相近(说文曰谢辞去也今)


(人以拜赐拜辱为谢非也)又因谢去而为衰谢凋谢(别作㓔)又为


邑名申伯所封

讶　　　吾驾切迎问也与迓辂御义相近周官掌讶

掌送迎宾客凡宾客之治令使迓治之诸侯以卿


迓卿以大夫迓大夫以士迓士皆有讶凡讶者宾


客至而往诏相其事讶士掌四方之狱讼因之为

诘讶猜讶

诱　　　以九切开道而引之使进也语曰夫子循循

然善诱人传曰天诱其衷又曰楚之羸其诱我也


又作羑(说文曰诱相呼也从厶羑或作诱诱羑古文又见竿部)

訹　　　雪律切说诱也伯曰訹犹鉥也鉥所以引线

也

诒　　　与之切以言相遗也凡馈诒通用之与贻通

诗云自诒伊阻又曰诒尔多福又曰无父母诒罹

誊　　　徒登切滕布口语也古单作滕易曰咸其辅

颊舌滕口说也(说文曰移书也)

讫　　　居迄切毕辞也
诸　　　章鱼切畴问也之乎之合言为诸(说文曰辨也)又

众也

誉　　　羊茹切亦平声称美也又诗云是以有誉处

兮又曰式燕且誉曰韩姞燕誉易曰往蹇来誉又


曰终以誉命皆不可以闻誉言苏氏曰与豫通悦

豫也侗疑兼与裕通从客悦豫意也

诚　　　氏征切言不欺也易曰脩辞立其诚司马温

公曰诚自不妄语始充其义则表里终始纯实无


伪之谓诚大学曰诚其意者毋自欺也如恶恶臭


如好好色中庸曰诚者物之终始不诚无物(程叔子曰)


(无妄之谓诚不欺其次矣无妄正也与诚少异程子盖以妄为伪)

信　　　息晋切言不渝也诚在言前信在言后　古

文(亦古文说文曰信从人从言按人言为信此亦凿说物不能言言皆人也人言有信有不信)

(故信之言立古文从人从口岂人口则为信乎信盖从言人声)言不渝则有实故


有实之谓信孟子曰有诸已之谓信有实则人信


之故信又有孚义又假借为信宿之信一宿为舍


再宿为信又平声屈申之申亦借用此

谌　　　是吟切诚信也书曰天难谌诗曰天生烝民

其命匪谌(又作訦说文曰谌诚谛也燕代东齐谓信訦毛苌曰谌诚也忱信也按谌为信)


(忱为诚声义相近而实不同诗书言难谌匪谌皆从言信之谓也尚克时忱迪知忱询于九德之行)


(皆从心诚之谓也君奭曰若天棐忱又曰天命不易天难谌一篇之中二字并用谌之与忱其义辨)

(矣惟大明之诗天难忱斯其字从心盖亦可通用也)

谅　　　力让切执言必信也语曰君子贞而不谅又

曰岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之


知也又曰友直友谅记曰请肄简谅又曰易直子


谅之心(郑氏曰信也)通作亮孟子曰君子不亮恶乎执

諴　　　户毚切书云至諴感神又曰其丕能諴于小

民(孔氏曰諴和也说文同按和恐非其义諴似有诚意孚格之义)

谨　　　居隐切慎言也语曰便便言唯谨尔
詻　　　五陌切辞厉也(说文曰论讼也)记曰戎容暨暨言容

詻詻(康成曰教令严也侗谓戎言非但教令詻詻坚不可夺之貌也)

訚　　　语巾切谨言貌语曰朝与下大夫言侃侃如

也与上大夫言訚訚如也又曰闵子侍侧訚訚如


也(说文曰和悦而诤也夫言有不当苟合者无问尊卑皆当争虽于君父亦然何为乎独于上大)


(夫而争)

讱　　　而振切言难出也语曰为之难言之得无讱

乎(说文曰顿也)

调　　　徒辽切谐和众口也借为调戏之调(季曰调戏当作)

(挑说文又有誂相呼诱也)又去声律吕相谐为一调五声十二


律旋相为宫为六十调后人又益五声为七为八


十四调今通言调度盖由此选吏用人属役赋事


因谓之调汉匡衡调补平原文学张释之十年不


得调又调关东轻车锐卒大农以均输调盐铁助


赋皆谓均度其才能轻重也(颜师古曰皆训调为选)

诩　　　况羽切言辞和煦也记曰会同主诩又曰德

发扬诩万物(说文曰大言也今俗言夸诩)

谧　　　弥必切宓静无哗也(说文曰静语也一曰无声也)
谦　　　苦兼切退孙也谦之发形诸辞让故从言
让　　　而羕切推孙也孟子曰辞让之心礼之端也

周官司徒以易礼教让则民不争子生八年始教


之让出入门户及即席饮食必后长者人之所以


群居和壹者莫大于让故孔子曰能以礼让为国


乎何有又为谯让周语曰有威让之令楚子使薳

章让黄谯与让声义通

谠　　　他朗切言忠直也
谆　　　章伦切告语详覆也
详　　　似羊切周悉也
谛　　　都计切审当也(又作)
订　　　丁定切正定也(说文曰平议也孙氏他顶切)
诣　　　五计切语到也(说文曰候至也)引之为往诣之诣
该　　　古哀切兼该也(说文曰军中约也)春秋谷梁氏曰此

该郊之变也亦作　　庄周曰百骸九窍六藏赅


而存焉(司马彪曰备也又作赅说文曰兼赅也)

諟　　　上旨切书曰顾諟天之明命(孔氏曰是也说文曰理也)
吁　　　况于切大言也引之为阔大之义诗云吁谟

定命又曰实覃实吁又曰且往观乎洧之外洵吁


且乐又上声曰川泽吁吁(毛氏曰大也说文曰诡伪也一曰吁嗟又齐楚)


(谓信曰吁)

谞　　　私吕切说文曰知也(又作㥠亦知也)

谊　　　仪寄切言发于义而不可夺也汉书以此为

义

讨　　　他皓切问故也语曰世叔讨论之孟子曰天

子讨而不伐谓问其罪也(说文从寸无义寸乃又之讹)

诘　　　去吉切穷问也引之为诘治书云诘尔戎兵

又曰司寇诘奸慝

谯　　　昨肖切责让也又作　　(说文曰古文)书云王亦

未敢诮公汉书樊哙谯让项羽又昨宵切诗云予

羽谯谯(毛氏曰杀也陆氏曰本亦作燋)又为谯楼之谯汉书曰守


丞与战谯门中(颜师古曰谯亦呼为巢谓门上为高楼以望犹巢车也)亦通


作樵赵充国堑垒木樵(师古曰与谯通)又地名

谴谪　　去战切诛㡿也　　陟革切责罚也古通

作遣适(谪又作适)

诛　　　陟输切罪责也小者遣谪大则刑戮传曰齐

侯诛屦于徒人费孔子责宰予曰于予与何诛记


曰以足蹙路马刍有诛齿路马有诛诛所以从言

专以诛为杀戮非也

诟　　　呼寇切辱詈也传曰予不忍其诟又曰以晋

诟语之亦作　　楚辞曰忍尤而攘诟(又作㖃)

诋　　　典礼切排毁也(又作诋说文诋苛也一曰诃也诋苛也)
诃　　　虎何切大声叱厉也古通作何
讪　　　师晏切非议鄙笑也语曰恶居下流而讪上

(亦作姗说文曰讪谤也姗诽也一曰翼便也删省声)

谤　　　补浪切显议在上之人也春秋传曰庶人谤
讦　　　居谒切招人之私也

诽　　　妃尾切又平声非毁也史记曰小雅怨诽而

不乱

讥　　　居衣切刺也
訾　　　将移切算论也记曰不訾重器汉书訾算十

以上乃得官又曰贫不中訾又曰胶西王为无訾


省府库坏漏尽腐财物以巨万计货殖传巴寡妇


家亦不訾又将此切疵毁也记曰不苟訾又曰毋

訾衣服成器衣服已制器已成皆不当疵毁之(康成)


(曰訾思也思则疾贫凿而不通)诗云翕翕訾訾(朱子曰訾訾相诋也)又为訾


窳诗云皋皋訾訾曾不知其玷(毛氏曰訾訾窳不共事也)又作

　　　　荀子引诗作呰呰(说文曰呰苛也)又作　　(说文曰啙窳也)

(窳污窬也)史记曰楚越之民呰窳偷生汉书作啙(徐广曰呰)


(窳苟且惰懒也应劭曰啙弱也师古曰啙短也)

诬　　　武夫切以无为有以有为无虚加之也(唐本说文)

(曰加诸也)

谗　　　锄咸切崇饰恶言毁善害能谓之谗诗云谗

人罔极交乱四国汉书民谣曰邪径败良田谗口


乱善人

谮　　　侧禁切阴毁之谓谮
讼　　　似用切又平声争曲直于官有司也
　　　桑故切显讼直攻之谓又作　　通作愬

(说文曰㡿声徐铉曰㡿非声盖古字音多与今异如衅亦音门乃亦音仍按朔与㡿皆以屰为声)


(溯与皆以㡿为声古音实相通)

诼　　　竹角切讦也(博雅曰责也䛼也方言曰楚南谓愬为诼)楚辞曰众

女疾予之娥眉谣诼谓予以善淫按春秋传晋人


徵朝于卫卫侯辞以难太子又使椓之椓即诼也


(杜氏曰椓父欲速得其处)

诅　　　庄助切誓于鬼神也周官诅祝掌盟诅之祝

号(郑氏曰大曰盟小曰诅)诗云出此三物以诅尔斯传曰郑


伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颍考叔者盖其辞


若云俾队其师无克祚国及而玄孙无有老幼之

类也故祝为吉祝而诅为恶祝传曰祝有益也诅


亦有损又曰宋国区区而有诅有祝

诪　　　张流切多言诅祝也书曰无或诪张为幻(孔氏)

(曰诪张诳也按诪张二字二义诪今人所谓斗喋也张张皇也)通作侜(详见侜下说文诪詶)


(也詶诪也诅詶也)

诞　　　徒旱切大言也(说文籀文)　引之为阔大书云诞

敷文德又曰诞告万方诗云旄丘之葛兮何诞之


节兮引之为诞谩欺诞书云乃逸乃谚既诞又借

为发语辞诗云诞弥厥月诞寘之隘巷诞实匍匐

谩　　　莫半切言无实也又平声欺罔也与瞒通
诧　　　丑亚切夸语也(又作)
谰　　　洛干切又去声澜翻不伏实也(或作谰)
谖　　　况袁切为绐也借义为忘诗云永矢弗谖又

曰终不可谖(大学引诗作諠)草有谖草以能忘忧名诗云


焉得谖草言树之背(别作萱萱萱萱)

诳　　　居况切绐戏也记曰幼子常视母诳古通作

迋诗云无信人之言人实迋女(又作㤮说文㤮误也)

诡　　　过委切曲辞不以正也引之为诡随诡遇为

诡异(别作恑姽謉说文恑变也姽闲体行姽姽也)

谲　　　古穴切变诈回遹也(别作谲说文二字皆权诈也)
诈　　　侧驾切欺伪也
诐　　　彼义切颇侧也与陂通孟子曰诐辞知其所

蔽(说文曰辨论也古文以为颇字)

误　　　五故切辞差也(俗作误非)

诖　　　古卖古骂二切相误也(说文有两诖一圭声一佳省声皆误也又)

(作说文相误也又作)

讹　　　五禾切传缪也亦作　　(又作讹)诗云民之讹

言讹则转易失初故又为变易诗云式讹尔心

谝　　　婢善切便佞也秦誓曰惟截截善谝言又平

声(说文曰谝便巧言也引论论友谝佞)

谄　　　丑琰切卑辞曲媚之为谄(又作谄)
谀　　　羊朱切附和赞誉之谓谀
訑　　　余支商支二切诞谩自大也孟子曰訑訑之

声音颜色拒人于千里之外庄周曰僻陋慢訑楚


辞曰或忠信而死节或訑谩而不疑(别作𧦧詑)

讳　　　许贵切忌恶掩讳不言也
护　　　胡故切掩覆也
谑　　　虚约切戏言也
诙　　　枯回切滑稽诙嘲也
谐　　　户皆切诙谐滑稽谐笑也又与谐通用为谐

和之和

欢　　　呼官切众口欢呼也记曰高宗三年不言言

乃欢又曰鼓鼙之声欢

讧　　　户工切诗云蟊贼内讧讧与鬨声义盖相近
哗　　　乎瓜切喧嚣也
訬　　　楚巧切说文曰訬扰也又平声
謱　　　郎侯切謱謱语不休也謱覶语烦也(说文曰謰謱也)

(方言曰謰謱拿也)

譇　　　陟加切譇语喧也拿譇譇拿语竞也(说文曰譇拿羞)

(穷也别作謯)

謈　　　蒲角切汉书郭舍人榜不胜痛呼謈(说文曰音暴师)

(古曰步高反)

䜚　　　他合切(唐本说文曰言语相及也徐本曰言语相反䜚也按今俗有䜚问之说)
詟　　　　　质陟切言失气也汉书项籍斩会稽守

府中皆詟伏又詟嗫多言也(又作謺说文曰謺嗫也)

謦　　　去挺切庄周曰昆弟亲戚謦欬其侧謦微发

声也(又去声)

诜　　　疏臻切(说文曰致言也)诗云螽斯羽诜诜兮(毛氏曰众多也)

(孙愐曰众人言也)

谡　　　所六切士虞礼曰尸谡(郑氏曰起也)列子曰未尝

见舟而谡操之

謏　　　息有先了二切记曰发虑宪求善良足以謏

闻未足以动众(郑氏曰謏之言小也按发虑宪求善良恐不止于小闻)

訇　　　胡涓切又维顷呼宏二切(说文曰騃言也匀省声籀文不省)
　　　宰衍切史记曰能薄才(司马氏曰浅也)

讝　　　语剑切疾病妄语也又之廉切(又作谵)
讻　　　虚容切诗云家父作诵以究王讻(毛氏曰讼也唐本说)

(文同徐本误以讼为说味诗义恐亦非讼或作詾)

讵　　　臼许切又去声讵之为言犹岂也其也汉书

借用巨字又平声亦通借渠字(按古无讵字)


言之疑

詹　　　职廉切(说文曰多言也从言从八厃)庄周曰大言炎炎小

言詹詹经传用为詹望詹仰之詹别作瞻

　　　常衍切(说文吉也从言从羊此与义美同意善篆文从言按经传善之义不待)

(释而明借他义以释之者往往皆差说文曰吉也孙愐曰良也大也佳也皆不足以尽之)


于力切(说文曰快也从言从中)

曰　　　王伐切有言也乙声

曰之象形

曶　　　呼兀切(说文曰出气词也象形籀文)

曰之会意

沓　　　道合切说文曰语多沓沓如水也(别作𠴲誻遝说文曰)

(遝䢔也䢔遝也按䢔遝止当作合沓)


曰之谐声

替　　　七感切说文曰曾也
曷　　　何葛切何也亦通用害字

曰之疑

曹　　　藏牢切(说文曰狱两𣍘也在廷东故从㯥治狱者以言故从曰按此说凿而不通)

(疑即字从曰㯥声)按书传所用为曹耦周语曰民所曹好

鲜其不济也诗云乃造其曹又为国名亦作姓

问　　　文运切问所不知也
畴　　　直由切说文曰谁也通亦作(今作畴又作嚋)
启　　　康礼切开白也(又作启)
咨　　　即夷切资谋也(说文曰谋事为咨别作咨)又因其声为赍

咨咨嗟之咨(别作嗞说文曰嗟也)

召　　　直笑切呼之来也又时照切邑名召公奭所

食后因以为氏(别作邵)

唤　　　呼贯切呼也呼唤声相通

叫　　　古吊切高唤也又作　　周礼曰夜呼旦以

嘂百官又作　　记曰无噭应

售　　　　　承周切荅也(别作啁)市贾偿贾直因谓之

售得直为售去声古通作雠

唯　　　以水切应之速者其声唯记曰父命呼唯而

不诺又因之为口开翕貌诗云其鱼唯唯又假借


之用平声与惟维通专也

喏　　　尔者切应声也(古无此字疑即诺字)
可　　　肯我切肯可同声其义一也

可之转注

叵　　　普火切不可之疾言为叵从反可

可之谐声

哿　　　古我切可以也诗云哿矣富人哀此茕独又

曰哿矣能言巧言如流(毛氏曰可也)


可之疑

哥　　　古俄切(说文曰声也古以为歌字)

和　　　胡戈切声相谐也或曰五味和于口也引之

凡和谐者皆曰和通作和(别作盉)借为鸾和之和铃


在车上者也(康成曰鸾在衡和在式杜元凯曰和在衡)又为和门之和


(见桓下)又去声此唱而彼应曰和

如若　　　而朱女朱二切顺从也(说文曰从随也从女从口徐锴曰女)

(子从父之教从夫之命故从女按从女无义女乃声也)借为如往之如　　


而灼切如也顺也(说文择菜也从草从右右手也若日出东方旸谷所登榑桑)

(若木也象形籀文孙氏而灼切按书传不闻以若为择菜者且择菜而从右无义榑桑若木之说)


(无稽然楚辞亦曰折若木以拂日则若木之说旧矣古钟鼎文凡若皆作盖从口而声讹而)


(为尔籀文从若口即若字也)如与若又引之其用与似与然通


如若然似同声其义亦通又借为谓人之辞尔汝


而若同声皆谓人也

吾　　　邛胡切自谓之辞也吾我卬声相通皆自谓

也又借为支吾之吾汉官名执金吾取此(亦作梧)又


牛加切汉金城有允吾县

台　　　盈之切台犹余也书曰匪台小子敢行称乱

又曰以台正于四方台予余同声皆自谓也又与


何同义书曰夏罪其如台乃曰其如台台何同声


皆谁问也(徐本说文曰说也类篇引说文曰悦也疑即怡字然说文又自有悦字)又


土来切诗云黄耇台背(尔雅曰鲐背者寿也毛氏曰台背大老也郑氏曰台)


(之言鲐也大老则背有鲐文)汉志曰斗魁下六星两两相比曰


三能(苏林音台)晋志曰三台六星两两而居起文昌列


抵太微西近文昌二星曰上台次二星曰中台东

二星曰下台

喻　　　俞戍切闻言心解也孔子曰君子喻于义小

人喻于利记曰君子之教喻也䍐譬而喻亦作　


教谕因谓之谕也(说文曰谕告也一曰呴喻和悦貌按谕教晓也告不足以尽义)


(呴喻乃双声假借非正义也说文无喻字按六经多作喻惟周礼祭义作谕)

合　　　侯阁切言相合也一曰吻合也引之凡和合

会合皆用之(别作佮㪉詥䢔说文曰詥皆也佮合也㪉会合也䢔遝也)又古沓


切

否　　　方九甫鸠二切不然也通作不又符鄙切气

闭塞也易曰天地不交否(别作痞)

咈　　　敷勿切不然之辞也书曰咈哉与弗拂通
唱　　　尺亮切发声高唱也亦通作倡诗云叔兮伯

兮倡予和汝记曰一唱而三叹

哦　　　牛何切高吟也
吟　　　鱼音切函永(去声)也喜为吟永痛为呻吟疑为

沉吟(又作唫吟吟)

哉　　　将来切语馀叹辞也又去声与载通书云朕

哉自亳孟子作载诗云陈锡哉周春秋传作载书


又曰哉生明(尔雅曰始也)

句　　　九遇切辞之绝为句记曰一年视离经辨志

康成曰离经断句绝也又古侯切借为钩曲之句


记曰句者毕出(又作蓲亦借用区乐记曰区萌达)草木初甲拆其


萌句曲也又古侯切(俗语称句当别作勾非)

唐　　　徒郎切说文曰大言也(古文)今人言荒唐盖

取此帝尧以唐为氏

嘲　　　陟交切嘲谑也亦作　　(汉书亦作啁)又啾嘲嘲

哲声之喧杂噍杀也

呶　　　尼交切语口呶不休也诗云载号载呶(说文曰欢)

(声也亦作怓诗云以谨悯怓毛氏曰悯怓大乱也郑氏曰犹欢哗也亦作譊说文曰恚呼也亦通作哓)

咻　　　虚尤切众口咻吼也孟子曰众楚人咻之
嘈　　　徂刀切众口嘈杂也
噆　　　才赞切嘈不已也荀子曰问一而告二谓之

噆又入声

噂　　　祖本切说文曰聚语也诗云噂沓背憎
哲　　　陟列切嘲哲也(亦作哲)借为明哲之哲
嗷　　　五刀切嘈不绝声也诗云哀鸣嗷嗷又诗谗

口嚣嚣汉书作嗷嗷(又作謷)

嗃　　　黑角切多责谯状也易曰家人嗃嗃悔厉吉

(一本作熇)又虚交切庄周曰夫吹管也犹有嗃也

吷　　　呼决切声之瞥疾也庄周曰吹剑首者吷而

已矣

呢　　　女夷切呢呥小语也
呥　　　那函切呥呥口不休也荀子曰呥呥而噍又

作　　(或作諵)

呫　　　尺涉切切切附语也汉灌夫曰效女儿曹呫

嗫耳语

喔　　　于谷切又于角切喔伊儿女笑语声也说文

曰喔鸡声也

唲　　　如之切又于嘉切唲呕(平声)与婴儿应和语也

荀子曰拊循之唲呕之今俗云阿呕是也

吺　　　汝朱切欲言而复缩唇吻聂吺也亦作　　

(又作颞颥说文曰讘吺多言也唐本殳声徐本投省声按韩退之言口将言而嗫嚅殳声是也驩兜)


(之兜亦有作吺者故孙氏音当侯切而徐从投省音义皆非也)

啧　　　侧伯士革二切声烦杂也传曰会同难啧有

烦言莫之治也又为叹声亦作　　(又作謮諎说文曰啧大呼)


(也或作謮諎大声也读若笮又作唶集韵曰叹声也按尔雅行扈唶唶白乐天诗曰啧啧雀引雏謮)

(唶之声细微大声大声之说皆非也)

咋　　　侧格切伯曰㗱口声也传曰季桓子咋谓林

楚(杜元凯曰咋暂也不然)又侧驾子夜二切

嚄　　　屋虢屋郭二切史记曰晋鄙嚄唶宿将(司马氏曰)

(多辞句也)

咄　　　丁括切语发声也(说文曰相谓也又都骨切)
嗾　　　千后苏后二切嗾使也传曰公嗾夫獒焉(或作)

(㖩)

唆　　　苏禾切唆嗾同声实一字也古无唆字
啾　　　将由切小声也
唧　　　子悉切唧唧窃语声亦叹声也(别作㘉)
喤　　　胡光切声喤也诗曰乃生男子其泣喤喤曰

钟鼓喤喤曰喤喤厥声(别作韹锽人户盲切)

嘐　　　火交切声大而藃也(说文曰夸语也)孟子曰其志嘐

嘐然曰古之人古之人今人以喘甚为嘐盖以其


声嘐嘐然与哮通又居肴切

啴　　　他干切声气盛疾也(说文曰喘息也一曰喜也)诗云大车

啴啴啴啴焞焞如霆如雷(毛氏曰众也)又曰啴啴骆马


(毛氏曰喘息貌)又曰王旅啴啴如飞如翰(毛氏曰盛也郑氏曰閒暇有馀)


(力之貌)又曰徒御啴啴(毛氏曰喜乐也郑氏曰安舒也按毛郑一字而数义皆缘诗辞)


(曲为之说非啴之正义也)又齿善切记曰其乐心感者其声啴


以缓(郑氏曰宽绰貌)

啍　　　他昆切口气薄也(说文曰口气也)诗云大车啍啍

(毛氏曰重迟貌)

喊　　　呼览切大声呼也古通作阚诗云阚如虓虎

又去声(或作嚂或作㺖说文曰小犬吠也南阳新亭有㺖乡)

嚛　　　火沃切说文曰食辛嚛也
唪　　　补孔切诗云瓜瓞唪唪(毛氏曰唪唪然多实也说文唪大笑也读)

(若诗瓜瓞菶菶)

嘻　　　许其切微笑声易曰妇子嘻嘻又噫嘻叹声

也开声为乌呼(亦音哑呀)阖声为噫嘻(或作㰩嘻嚱诶)亦通


作戏

咥　　　许既切笑声也又许讫切亦笑声也(或作咭吃)诗

云咥其笑矣又徒结切易曰履虎尾咥人凶噬也


(陆氏直结切盖闽音)

哑　　　乙格切欢笑声也易曰笑言哑哑(又作谥说文曰笑貌)

又倚下切今人谓喑哑(又于加切欧哑伊哑优哑皆声也汉书伊优哑单作)


(亚按此当作乌有鸦音也)

听　　　宜引切笑见齿貌相如赋曰听然而笑(又作冁庄)

(周曰桓公冁然而笑陆氏敕引切)

咍　　　呼来切说文曰蚩笑也楚辞曰众兆之所咍
噱　　　其谑切大笑也汉书谈笑大噱(师古曰噱笑声)
叱　　　尺㮚切怒斥声也
喝　　　虚葛切诃斥也因之为恐喝汉书窦宪阴喝

不得对(注读一介切犹噎塞也又作)又于爪切气塞不得言喉


中声也相如赋曰声流喝(别作呃呃)

吒　　　尺驾切叱之稍徐也(说文曰吒喷也叱怒也喷吒也)公明宣

曰亲在叱吒之声未尝至于犬马亦与咤互用记

曰无咤食(康成曰嫌薄之也陆氏曰叱咤也)史记项王喑恶叱咤

咤　　　陟驾切虚饮也书曰乃受同冒王三宿三祭

三咤太保受同祭哜王咤而太保哜轻重之等也


(孔氏以咤为奠非说文因之有诧字从言无义)

吓　　　虚讶郝格郝各三切恐吓也庄周曰䲭得腐

鼠鹓雏过之仰而视之曰吓

嗔　　　昌真切盛气怒也又亭年切(说文曰盛气也引诗振旅嗔嗔)
噫　　　于其切嗟叹声也又于介切说文曰饱食息

也

号　　　乎刀切长呼也有长呼以告远命众者有哀

痛而号者亦作号嗥(又作嗥諕唬说文曰号痛声也号呼也嗥咆也谭长说从)


(犬按从虎者虎号也从犬者犬呺也其为号呼一也不当有二字)又去声物有号


名所以号召也周礼曰辨号名之用又因之为号


令易曰涣汗其大号

唁　　　鱼变切吊问也吊生曰唁(或作谚詹献)谚又鱼旰

切语曰因也谚粗厉也

哆　　　尺纸齿者二切口张大者也

咺　　　况晚切(又况远切)口张大貌诗云赫兮咺兮(说文曰朝)

(鲜谓儿泣不止曰咺又作喛又作愃说说文曰宽娴心腹貌引诗赫兮愃兮)

唅呀　　　虚甘切　　虚牙切唅呀张口中空貌(唅又)

(作谽㟏呀又作谺谽谺谷空也不当别为字)

呺　　　虚娇切虚大貌庄周曰非不呺然大也与枵

通(读为号者非)

吁　　　况于切长叹也(说文口部有吁惊也于部又有吁惊语也)凡意之

所否者其发声多吁

喟　　　丘贵切太息声也(或作嘳)凡乌呼噫嘻吁喟咨

嗟皆叹声其义各如其声

喘　　　昌吮切气不得平疾息也
嚏　　　都计切气平口鼻喷嚏也亦单作疐
呻　　　失人切疾痛呻吟也
嘅　　　苦盖切叹也诗云嘅其叹矣与慨通
嗟　　　咨邪切又遭哥切叹辞也(又作说文曰咨也一曰痛惜也)

(按嗟有为痛惜者有为叹美者)

哀　　　乌开切又于希切悲声发乎声也
啜　　　张劣切诗云啜其泣矣(今用为歠字说文曰尝也一曰喙也孙氏)

(昌说切盖以为歠)

呿　　　丘于丘加二切口开也庄周曰公孙龙口呿

而不合素问曰呿吟至微(注呿谓欠呿)吕氏春秋曰呿


而不唫(高诱曰呿开唫闭)

唫　　　牛音切口急难开也(与吟互用)

嗋　　　许劫切口合也庄周曰口张而不能嗋(陆氏曰合)

(也)

吝　　　良刃切含忍不吐也(说文曰恨惜也古文别作吝吝汉志贪遴通作)

(作遴)

㕯　　　女骨切涩于言也(又女滑切说文曰言之讷也)又作　　

(说文曰言难也)记曰言呐呐然如不出诸其口(陆氏如悦切徐氏奴劣切)


(按㕯呐特一字呐字移口于左尔徐陆音俱非)


㕯之疑

商　　　式昜切(说文曰从外知内也章省声古文籀文)按商于经传

为商度昜曰商兑未宁又为商贾行曰商坐曰贾


(或作说文曰行贾也)又为殷国都因以为氏

局　　　其力衢六二切言有所局不得伸也尺声诗

云谓天盖高不敢不局谓地盖厚不敢不脊局与


脊劦(说文曰从口在尺下一曰博所以行棋象形徐锴曰人之无涯者惟口故口在尺下为局)


引其义为卷局曲局局趋(别作駶局楚辞曰跼跳而远去孙愐曰)


(跼卷曲也駶马立不正)博有局以限棋也官有局以限职守

也记曰左右有局各司其局(别作梮)

𠯑　　　古活切结舌也说文曰塞口也氐省声
吃　　　居壹切语蹇也(又作说文曰也一曰口不便言也)
哽　　　古杏切说文曰言为舌所介也悲者哽咽亦

通作梗

噤　　　巨禁切齿颊彊不得开也(别作齽䶖说文噤口闭也)
嗄　　　所假切啼极嗌乾声翣也老氏曰终日号而

嗌不嗄

喑　　　于今切失声不能言也今人谓之哑(倚下切)又

作瘖(说文曰宋齐谓儿泣不止为喑瘖不能言也)又借其声为喑乌史


记项王喑恶叱咤

呙　　　苦娲切说文曰口戾不正也(别作喎歪说文曰歪不正也)
哨　　　七笑切(说文曰不容也)记曰枉矢哨壶(郑氏曰不正貌又所教切)
啻　　　施义切啻犹止也不啻犹言何止也亦通作

翅

叱　　　五禾切寐中惊语也诗云尚寐无叱(别作吪)通

作䚰诗云或寝或䚰(毛氏曰动也)

呈　　　直贞切(说文曰平也)史记曰日有呈不中呈不得休

息盖以为程度之程今人以为呈白呈露

嘌　　　匹妙切诗云匪风飘兮匪车嘌兮(说文曰疾也孙氏抚)

(招切毛氏曰嘌嘌无节度也)

嗿　　　他感切(陆氏敕感切)诗云有嗿其(毛氏曰众貌说文曰声也)

(引诗)

咮　　　陟救陟戍二切鸟喙也亦作　　亦通作注
嗉　　　苏故切鸟颔下畜食处也亦单作　　天官

书张素为厨尔雅曰亢鸟咙其粻嗉

咆哮　　　薄交切　　许交切虎豹怒号咆哮也亦

通　炰炰诗云女炰炰于中国哮又作虓(咆又作哮)


(又作㺒)

吼　　　许后切阚也(又作㖃说文在后部厚怒声也亦作呴)咆哮阚吼

皆怒号之声义各如其声

吽　　　鱼侯切犬争声东方朔曰狋吽牙者两犬争

也

噳　　　鱼巨切诗云麀鹿噳噳(说文曰麋鹿群口相聚貌)
啄　　　竹角切鸟食也锐喙者啄又竹救切
唼　　　七接切凫雁唼食(汉书曰唼血而盟师古曰小歠也所甲切)
嘶　　　先齐切声长而杀也马鸣蝉鸣其声多嘶汉

书王莽大声而嘶悲者声亦嘶(别作)

呦　　　于求切鸣声也诗云呦呦鹿鸣(或作嚘)
喓　　　伊消切鸣声也诗云喓喓草虫
嘤　　　乌茎切鸣声也诗云鸟鸣嘤嘤

喈　　　居谐切鸣声也诗云鸡鸣喈喈又古奚切
嘹　　　怜萧切嘹唳鸣声高亮也鸿雁嘹唳
唳　　　郎计切长鸣高亮也鹤鸣曰唳
嘒　　　呼惠切小口鸣声也诗云鸣蜩嘒嘒又曰嘒

彼管声又曰嘒彼小星星光熠熠如喙翕张也

哓　　　馨幺切悲鸣不辍声也诗云风雨所漂摇予

维音哓哓

啅　　　陟教竹角二切鸟雀鸣声(一曰众口貌)
噞　　　鱼检切鱼翕水也
喁　　　鱼巨切鱼口开翕喁喁也又鱼容切

口之疑

周　　　职留切(说文曰密也从用从口古文)于书传为周回之义

记曰周还中规故又为周匝弥密之义传曰忠信


为周又曰以周事子因之为周遍诗云寘彼周行


语曰君子周而不比孟子曰周于利者凶年不能

杀周于德者邪世不能乱又因之为周给语曰君


子周急不继富(别作赒)有周氏以为氏

知　　　陟离切(说文知在矢部词也从口从矢又在白部识词也从白从于从知古)

(文孙氏知义切)按知心有识也从口未详矢声知之之谓


知去声(别作智)

古　　　公户切往古也(说文曰从十口识前言者也古文)

古之谐声

嘏　　　古雅切(说文曰大远也)祝致鬼神之词曰嘏记曰祝

以孝告嘏以慈告嘏致福也故因为福诗云俾缉


熙于纯嘏曰天锡公纯嘏(郑氏曰受福为嘏)又云纯嘏尔


常矣(毛郑皆曰大非也)

吉　　　居质切福善也(说文曰善也从士口)
咸　　　胡监切书传之用咸犹皆也又为感易曰咸

感也(说文曰皆也悉也从口从戌成悉也)

各　　　古洛切别也(说文曰异词也从文文者有行而止之不相听也)
唾　　　汤卧切(说文曰垂声按垂于声不谐人吐外切或作涶)口液也壳吐

㳄液因谓之唾记曰让食不唾传曰不顾而唾

只　　　诸氏切(说文曰语已词也象气下引之形)诗云乐只君子又

曰母也天只不谅人只皆词助


只之谐声


呼形切(说文曰声也读若馨按吴越语宁馨犹言如许生许生之合为馨晋人借)


(用馨字)

牙　　　五加切牡齿也上象其龃龉相入下象其根

错　　古文因之为萌牙之牙(别作芽)又去声轮人

为轮下规谓之牙考工记曰牙也者以为固抱也


牙之谐声


去奇切(说文曰武牙也晁说之曰顾野王曰虎牙也盖唐人讳虎改之按盖牙)


(之巨者武虎言其壮也)


区主切牙蠹也(或作龋䶙从齿非齿未尝蠹也)

牚　　　直庚切又去声楔入也亦距也又丑庚切牚

张之也亦作䟫(说文曰歫也)考工记曰维角䟫之(郑司农曰)


(读若牚距之牚按牚䟫止一字或从牙或从止从足其义一也别作掁撑摚撑)

冉　　　如琰切(说文曰毛冉冉也象形按汉书元龟歫冉孟康曰冉甲缘也)荏冉

谓其冉弱也诗云荏冉柔木(别作苒)

　六书故卷十一