钦定四库全书
　六书故卷二
　　　　　　　　　　　　　宋　戴侗　撰
天文上
天　　他前他真二切在上而大者天也于文为指事
　天覆乎上日月星辰系焉万物之生皆本乎天莫与
　大焉故曰皇天在上故曰上天视之其色苍苍故曰
　苍天以其清明广博昊昊然故曰昊天天以其照临明
　昭故曰旻天以主宰言则谓之帝以五气言则有五

　帝天于文从大挈而冠之篇尊天也(说文曰从一大张平子墓)
　(碑文或作)
气　　郤利切象气絪缊腾起借为气与之气又转为
　气匈之气郤讫切(今人专以气为气丐之气故反以气𩟷之气为气而加食为饩以为)
　(气𩟷之气转失其本矣又作气非黄老之说以虚无为祖故气从无从火)
气之谐声

氛　　　甫云切气之有象者传曰日南至梓慎望氛

又曰楚氛甚恶又曰见赤黑之祲丧氛也

日　　人质切太易之精著象于天者也象形日出而
　昼入而夜故一昼夜谓之一日日之行始于南陆自
　南而北厎于北陆自北而南复至南陆而一周故中
　冬日南至斗建子为一之日斗建丑为二之日建寅
　为三之日建卯为四之日自是至季冬皆以日行而
　得名也　说文作　从口从一(古文象形按日之○自取象于日之圜初不从囗亦无从一)
　(之理日中从乙说者谓象日中有乌盖日月之中皆髣髴有物象焉流俗相谓日中有乌三足月中有桂)
　(与兔甚者谓月中有姮娥宫殿好怪者滋益之而不察者习信之也在天成象在地成形日月象也乌有)

　(物形此不经之论也)

日之指事

旦　　　得案切日出地上旦之义也鸟有鹖旦鸣旦

者也(别作鴠诗信誓旦旦说文引诗作)


旦之谐声

暨　　　其冀切夙戒迨旦而趋事也引而申之为暨

及之义亦借用洎(又作暨说文曰众词与也古文)

日之会意

明　　　母滂母兵二切县象著明莫大乎日月故兼

取日月以著义　别作(说文曰明从月从囧古文按日为大明明之主也从日)


(为正囧乃日之讹)

杲　　　古老切日融明也日出木上杲之义也
杳　　　乌皎切日冥也日在木下杳之义也
东　　　得红切出日之方也东方之行木日在木中

东之义也

东之疑

㯥　　　声义俱阙𣍘从此(郑渔仲曰月出门也臧𣍘切)
早　　　子浩切日之早时也亦借用蚤
莫　　　莫故切日将昏也从日在茻中昏莫之义也

(别作暮再加日非)又转为末各切冥莫闇也诗云葛之覃


兮维叶莫莫荒莫上蔽也与幕通寂莫幽阒也亦


作寞(又作□嗼)广莫辽绝也皆由正义而引之又借


用为草名诗云彼汾沮洳言采其莫莫故切(陆玑曰似)

(柳叶厚而长有毛刺可羹埤雅曰茎大如箸赤节其子如楮实冀人谓之乾绛吴越谓之莓子也)


又借为无有之义莫末蔑靡声义相近又借为莫


定之义诗云秩秩大猷圣人莫之又曰辞之怿矣


民之莫矣说者曰定也皆末各切

普　　　滂古切遍也大明并照普之义也与溥通
易　　　夷益切代易也日往则月来月往则日来东

西代明易之义也故从日而承之以月借为蜥易


之易他益切(亦作蜴说文曰易蜥蜴也象形秘书说日月为易象阴阳也一曰从勿按)

(易文与蜥易之形不类蜥易则假借也)又借为平易之易以䜴切盖


其声与夷相通故义亦近之平易斯不难矣故又


为难易之义易斯忽之矣故又为慢易之义(别作㑥说)


(文曰轻也又作敡说文曰侮也)又借为易治之易孔子曰丧与其


易也宁戚孟子曰深耕易耨又曰易其田畴

昔　　　思积切乾肉也上取诸肉从日以晞之借为

古昔之昔(本文为古昔之昔所擅故俗书乾昔之昔为腊加肉焉以别之子反生母舛矣)


(又作)

日之谐声

晋　　　即刃切易曰晋进也明出地上晋用为国名

臸声

曙　　　常恕切旦始明也
昉　　　分两切始明也
昕　　　许斤切旦明也士昏礼曰凡行事用昏昕
倝　　　古案切(说文曰日始出光倝倝也㫃声)

倝之谐声

陟遥切旦也古者而听政百官咸见故


见曰夕见曰夕直遥切听政受之地因谓之


(亦作晁)

干　　　居寒切湿去也亦通作乾(唐本说文曰干湿之干也徐本无干)

(字又作干)借为支干之干古案切通作干干者支之所


宗故引而申之城筑之植木谓之干人之躯干谓


之干胁骨谓之干骨易曰干父之蛊又曰贞者事


之干义皆取诸此

晨　　　植邻切旦也(详见曟下)
晓　　　呼鸟切明辨也昕晓同声(又作晓说文曰日之白也从白)
燎　　　力照切明彻也声(说又曰从火从慎慎古文慎祭天所以慎也按)

(许氏说牵强而不通别作瞭)

晤　　　五故切明也(萱曰又人之相见曰晤)
昭　　　之遥切明著也宗庙之礼合食于祖左昭右

穆昭位于北墉下向牖而明故因谓之昭(别音韶说者谓)


(避司马昭讳又作佋)

晢　　　之列切昭察也书曰明作晢又旨逝切易曰

明辨晢也诗云明星晢晢(别作晢)

晃　　　胡广切日光烁耀也(扬雄赋作爌)
昄　　　补绾切诗云尔土宇昄章(毛氏曰大也)
晟　　　承正切又平声日精光充盛也楚辞曰内厚

质正兮大人所晟又曰高辛之灵晟申包胥之气


晟

曦　　　虚宜切赫曦明盛也(别作爔)

旻　　　眉巾切天日精明也诗云旻天疾威孟子曰

舜号泣于旻天(说文曰秋天也秋天精洁此说近之又曰仁闵覆下谓之旻仁闵覆)


(下从日无谓或作)

昊　　　户老切天日高明广大昊昊如也又作　　

古少昊氏亦作少暤孟子曰王者之民皞皞如也


通作颢(说文曰春为昊天元气昊昊也暤皓旰也孔安国曰昊天气广大也昊之从天夰之)


(讹也暤之从白日之讹也)

旷　　　苦谤切日精无云天宇空明也
晏　　　乌谏切日向中天气晏温也引之为晏温为

晏又引之为晏安(别作暥)

暾　　　都昆切又他昆切日初出煦物也
煦　　　况芋切日气温煦也记曰煦妪覆育万物与

欨通(详见欨下又作煦)

旭　　　许玉切冬日之温也
暖　　　乃管切温燠也又作　　(按书传晅暖煖暖多互用侗谓从耎)

(者乃管切从爰从亘者许元况晚切)

晅　　　许元切暖甚也别作　　(又作暄)
㬮　　　乃昆切温㬮和煦而不烈也(孙愐曰奴案切按说文读若)

(水温㬮孙氏曰乃昆切今俗语水温㬮实乃昆切)

暑　　　舒吕切夏日气热也
旸　　　与章切日出昜明用事也
晴　　　慈盈切雨霁日出也(别作晴说文曰晴雨而夜除星见也又作晴史)

(记天官书天精而见景星韦昭曰精谓青朗汉书作晴郭璞曰晴雨止无云也徐铉曰今作晴非按)


(晴乃今世所通用晴从夕无义古单作精)

晛　　　形甸切阴而日见也或曰日气也诗云见晛

日消

旱　　　下旰切又上声恒旸也
㬥　　　薄报切日猛烈也粜声又作　　麃声又作
　　　　声暵物于日谓之暴蒲沃切(别作曝说文曰暴从日从)

(出从从米晞也侗谓许氏之说破碎牵强麃本皆蒲报之声非蒲沃之声暴烈乃本义也)

晒　　　所戒切暴物也(俗作晒)又抽知切汉书曰白日

晒光

晞　　　香衣切乾也
景　　　居皿切日光所照物之阴为景周官以土圭

测景日至之景尺有五寸诗云景山与京又曰既


景乃冈庄周曰网两问景(俗作影颜之推曰葛洪始加彡读于景切且以)


(景为光景非也)又诗云以介景福(郑氏曰大也)又曰景行行止


(毛氏曰大也郑氏曰明也)又曰景命有仆(毛氏曰大也)


景之谐声

颢　　　胡老切楚辞曰天白颢颢(说文曰白皃从页按页乃声也)
晷　　　居洧切日景之差度也

映　　　于敬切光耀隐映也
𣅳　　　阻力切日过中而侧也(别作昃)
旰　　　古案切日差晚也
晚　　　縳远切日薄暮也
昏　　　呼昆切日入向晦也(唐本说文从民省徐本从氐省晁说之曰因唐)

(讳民改为氏也晁说得之)古者娶用昏时故嫁娶谓之昏(别作婚)昏


于目昏于心者皆曰昏(别作昏悯怋涽㱪)

晻　　　乌感切日光为云阴所掩也(汉书亦以此为闇)
曀　　　莫佩切日为云阴所蔽翳也
昧　　　莫佩切不明也(又作眛佅)
暗　　　乌绀切又于禁切昏甚也古通作闇(别作窨说文曰)

(地室也)

晦　　　荒内切日全蔽无明也三旬之终月之明尽

故亦谓之晦

晕　　　王问切气围日也
峕　时辰之切日之期度也春秋冬夏一岁之时朝

莫昼夜一日之时又作　　假借之用其义为是


书云时乃功又曰咸若时

旬　　　常伦切十日为旬匀省声又作　　
　　　　枢伦切岁有四时春为首古亦作　　草生

时也(说文无春字草部有推也从草从日屯声䖵部有古文蠢也从从春以此明)


(之当作春)

期　　　居其切复其时曰期日行三百六十有六日

则复其初度谓之期年月行十有二月而岁周谓


之期月又作　　　　从月(俗作期)又作　从禾


与年同义约峕为期渠之切

晬　　　子内切周年也
昨　　　在各切往日也
曩　　　奴朗切往日也
暇　　　胡嫁切从事之閒时也
昵　　　尼质切朝夕亲近之谓昵亦作　　(又作䁥)
亵　　　私列切昵也诗云曾我亵御(说文曰亵狎习相慢也侗谓亵)

(狎之亵从衣亵乃从日非亵慢之谓)

暍　　　于歇切中暑也
昶　　　丑两切(说文新附曰永也按永乃声俗书也)

日之疑

昜　　　与章切昜明为昜阴暗为阴天地之道阴昜

而已矣昜从日阴从云因象以著义阴昜之义居


可识矣　　(晋姜鼎文说文曰从日从一从勿开也一曰飞扬一曰长也一曰强者众)

(皃郑渔仲曰从旦从勿太昜朝升勿勿然散皃侗按二说皆支离牵强)

昌　　　尺良切于书传为昌明为昌盛显大之义也

(说文曰从日从曰美言也一曰日光也籀文按昌之从曰与从口皆不可晓或曰连日精明为)


(昌连三日为晶故昌从累日而晶从三日亦未安)

晶　　　子盈切(说具昌下)
㫐　　　乌皎切(说文曰望远合也从日从匕匕合也读若窈窕之窈)
冥　　　莫经切于书传为晦冥海水深黑故曰冥海

(别作溟)又上声日入也(别作暝)又莫历切周官冥氏掌

设弧张为阱擭以攻猛兽(说文曰冥幽也从日从六冂声日数十十六日)


(而月始亏幽也)

昼　　　陟救切自日出至日入为昼(说文曰日之出入与夜为界从)

(日从画省按此说凿而不通)

昆　　　古浑切于经传为昆弟昆兄也(又作)又为后

昆书曰垂裕后昆又曰昆命于元龟(孔氏曰后也按书言后昆)


(则昆不可训后)又为昆虫记曰昆虫毋作(说文曰昆同也从日从比又作)


(䖵曰虫总名也读若昆说具虫下)又为昆仑浑厚之象也义取其

声西方之山隤然浑敦故谓之昆仑(别作昆崙俗呼昆仑昆或)


(读如鹘或读如汨义皆如其声)

月　　鱼厥切太阴之精著象于天者也月有盈阙象
　其阙以别于日也月行三旬而与日会曰朔朔而明
　始生十有五日而望望而盈既盈而明始消又十有
　五日而晦晦明尽也晦而复朔故自朔至晦谓之一
　月月所以名也

月之指事

夕　　　祥亦切日始入时也取月半见之义

夕之会意

多　　　得何切义不待释(说文曰重也夕者相绎也重夕为多)

多之谐声

夥　　　乎果切(说文曰齐谓多为夥)史记曰夥颐涉之为王

夕之谐声

夜　　　羊射切又羊庶切日入为夜亦省声
梦　　　盲忠切昏不明也又去声为梦寐之梦寐中

有见也(说文作㝱从宀从梦非疾不应从)又莫滕莫恒二切梦


梦无明也诗云视天梦梦(别作懜)


息逐切未明而作也丮声亦会意(又作说文曰古)


(文)


夕之疑


于阮切(说文曰转卧也从节卧有节也)


月之会意

朏　　　芳尾切月初出也书二月既望越六日乙未

三月维丙午朏实朔之三日


月之谐声

朔　　　所角切月之初一日也引之为初义借为朔

方之朔北方也

霸　　　普伯切月之明也与魄通昜之精曰魂阴之

精曰魄日昜而月阴故月之明谓之魄周书纪月


其名有四曰朏曰哉生明曰既生魄曰旁死魄夫


哉生明者月始生初三日也既生魄者月既生明

之翼日也旁死魄者下弦也乡饮酒义曰月三日


则成魄三月则成时扬雄曰月未望则载魄于西


既望则终魄于东(说文曰月始生霸然也承大月二日小月三日孔安国曰明消)


(而魄生旁死魄者朔月之翼日近死魄也生明者又翼日朏也生魄者十五日之后也马氏曰魄朏)


(也月三日始生兆朏名曰魄按如孔氏说明消而魄生则自望后至晦朔而魄始全乌得反谓之死)


(魄朔谓之魄死则望亦可谓之明死乎但如马氏与许氏说魄与朏同皆为始生之名则又不得有)


死魄之称亦未　(说文曰免于少差也)　　古文　又必驾切借为霸王


之霸与伯通汉志霸水出京兆蓝田谷北入渭(颜师)

(古曰秦穆公更名以章霸切别作灞)

恒　　　古登切月弦也工声诗云如月之恒引而申

之凡引之弦直者皆曰恒楚辞所谓恒瑟是也(别作)


(縆縆)又引之则竟两端曰恒去声　别作(非说文恒在二部曰)


(常也从心从舟在二之间上下心以舟施恒㮓在木部竟也古文作亘徐锴曰舟竟两岸古文从)


(月引诗如月之恒按许氏徐氏之说甚曲而不通古文从月乃见于之下其义炳然从舟月之讹)


(也)

望　　　扶放切月与日遥相对也又作　　大率月

行与日合则明尽去之极远中天相望则明完自


朔以往去日渐远则明生由是日长以至于望而


盈自望以往还渐近日则魄死由是日减以至于


晦而尽在朔望远近之中则月魄生死适及半故


谓之恒而在下旬又谓之旁死魄引而申之凡相


望者皆曰望其从壬者以言人之跂而望也(别作盳望)


(说文望在壬部月满与日相望臣朝君也从月从臣从壬壬朝廷也又作望在亡部出亡望其还)


(也从亡从省按易以月几望为疑于昜日月遥相望不得谓之臣朝君壬之为朝廷亡之为出亡)

(皆牵彊无义其从臣者亡之讹也)引之则期望于人者亦曰望(别作)


(说文曰责望也)又平声

有　　　云九切伯曰月自无而有故有之义取焉
朗　　　卢党切月明也(别作朗脼)
肭　　　(孙愐曰女六切)说文曰朔而月见东方谓之缩肭(按从)

(内与孙氏音不劦若非肉声则孙音误也)

朓　　　土了切说文曰晦而月见西方谓之朓
星　　　　桑经切天之庶曜也古单作○为其嫌于

　日也故象其众为　　隶书与品乱故又谐之以声
　而为　(品之讹为晶乃为星又省为星非)

星之谐声

参　　　所今切毛苌曰伐也三星天官书曰参为白

虎三星直是也为衡石下有三星兑曰罚罚即伐


也(孟康曰白虎宿中西直似衡罚在参开上小下大故曰兑兑古锐字)

昴　　　莫饱切虞书曰日短星昴孔安国曰白虎之

中星也天官书曰昴曰旄头胡星也为白衣会

昴　　　力求切又力久切诗云嘒彼小星维参与昴

肃肃宵征抱衾与裯毛苌曰留也(天官书曰昴七星陆氏音卯误)


(也昴与裯合韵)

曟　　　植邻切说文曰房星也亦单作辰周语曰农

祥辰正日月厎于天庙土乃覛发又曰辰马农祥


也(韦昭曰谓房心星也心星在大辰之次为天驷故曰辰马立春之日房星晨正于午而农事起)


(故谓之农祥说文曰或作按晨从日乃晨昏之晨说文又有字昧爽也从从辰辰为)


(䢅犹丮夕为也农从䢅按乃日之讹辰其声也辰之说凿而不通)

曟之谐声

农　　　奴冬切田事也晨为农祥故从晨省声(说文)

(从晨耕也囟声籀文古文徐锴曰从凶乃得声按农与皆以为声囟声自为)


(一字今阙其音义尔)

云　　　　王分切地气上腾为云也　　古文象其
　絪缊腾越　　从上象云气上腾云借为云曰之云
　云与曰声相通故其义亦同又作　　(不便于隶书而云为)
　(借义所夺故加雨为云)

云之谐声

阴　　　　于今切云蔽日也(又作)阴之所覆曰阴去

声(别作荫)

叆　　倚亥切叇　　荡亥切叆叇云屯聚貌(又作暧)
雨　　　　　　王矩切地气升为云天气降为雨(说文)
　(曰水从云下也一象天冂象云水零其间也)又去声诗云雨我公田春秋
　曰雨螽于宋

雨之象形

雹　　　蒲角切雨冰也别作　　
零　　　郎丁切雨队也　　象形(或曰声)别作　　(说文)

(霝雨零也象形零馀雨也别作蕶蘦)借为囱霝之霝(别作棂棂)借为


霝龙之霝(别作灵珑)舟有囱者车有囱者皆谓之霝春


秋传阳虎载囱霝而逃(别作𦫃舲軨)


雨之谐声

霏　　　甫微切雨纷飞也(别作䬠)
𩅉　　　职戎切说文曰小雨也通作潨
霢　　　莫获切霢沐小雨也诗云益之以霢沐既优

既渥(沐亦作霂)

雱　　　铺郎切雨雪迸下也与滂通(别作霶)
霅　　　士甲切骤雨声(类篇又色甲切散也汉书霅然易开)今作霅譶

省声

霖　　　力寻切凡雨自三日以往为霖
霁　　　子计切雨止云收也
雪　　　相说切雨遇寒烈而为雪也省文作雪

霰　　　苏甸切稷雪也诗云如彼雨雪先集维霰(别作)

(霰)

露　　　洛故切天清明则夜气降而为泽曰露有云

则无露

霜　　　师庄切露寒而凝为霜也
震　　　章刃切雷出震动万物者也(说文曰籀文)
电　　　堂练切将雷则先电昜气激而有光也
霆　　　特丁切记曰神气风霆风霆流形吕氏春秋

曰为木革之声则若雷为金石之声则若霆尔雅


曰疾雷为霆以是观之其声殷殷若雷然者雷也


其声铿訇若霆云者霆也猛暴辟历者震也通谓


之雷(说文曰雷馀声铃铃所以挺万物按春秋大雨震电谷梁氏曰电霆也)

霓　　　研奚切又倪历切说具虹下(别作蜺)
雾　　　亡遇切说文曰地气发天不应曰雾(别作雺雾)
霿　　　莫弄切说文曰天气下地不应曰霿霿晦也
霄　　　相邀切孙愐曰近天气也(说文曰雨霰为霄)

霾　　　莫皆切雨土翳埋也
霞　　　胡加切云气散薄朝夕之日光射之霞赤也

汉书单作霞(又见火部)

需　　　汝朱切雨沾需也(别作濡)又相俞切易曰云上

于天需需须也(而非须之声沾需为本义)

霤　　　力救切宇水所流也宫中宇水所流为中霤

记曰浴于中霤四宇之水皆流中廷故中廷亦或


谓之霤又曾子与子贡吊于季氏涉内霤又作　

左氏传晋士会谏灵公三进及溜(别作廇说文廇中廷也徐锴曰)


(屋檐滴雨为霤其地谓之廇非)

雩　　　羽俱切祈雨舞禜也或作　　
雷　　鲁回切昜气动于下旁薄郁勃奋而有声曰　
　别作　　　　　　说文二字　(说文曰籀文俗皆古文)　　省作雷侗谓隶　
　(书从便当为雷)雷之迅击者曰辟历(汉书说文皆借用辟历俗作霹雳)

雷之会意


须缘切布越也雷行上下之间之义也

　六书故卷二