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寿亲养老新书 提要
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钦定四库全书     子部五
 寿亲养老新书     医家类
  提要
    (臣/)等谨案寿亲养老新书四卷第一卷为宋
    陈直撰夲名养老奉亲书第二卷以后则元
    大德中泰宁邹铉所续增与直书合为一编
    更题今名直于元丰时为泰州兴化令文献
    通考载有直所著奉亲养老书一卷而此夲
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    则题曰养老奉亲书其文互异然此夲为至
    正中浙江刋夲犹据旧帙翻雕不应标题有
    误盖通考传写倒置也铉号冰壑又号敬直
    老人书中称其曾祖曰南谷叔祖曰朴庵以
    福建通志考之南谷为宋参知政事应龙朴
    庵为宋江西提刑应博皆有名于时据周应
    紫序称为总管邹君又称其官中都时则铉
    亦曾登仕版者特通志不载其行履不可详
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    考矣直书自饮食调治至简妙老人备急方
    分为十五篇二百三十三条节宣之法甚备
    明高濂作尊生八笺其四时调摄笺所录诸
    药品大抵夲于是书铉所续者前一卷为古
    今嘉言善行七十二事后两卷则凡寝兴器
    服及饘粥药石之宜更为赅具而附以妇人
    小儿良治诸方凡二百五十六条其中如祝
    寿诗词连篇载入不免失于冗杂又叙述閒
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    适之趣往往词意纤仄采掇琐碎明季清言
    小品实亦滥觞于此然徵引方药类多奇秘
    于高年颐养之法不无小补固为人子者所
    宜究心也乾隆四十六年十二月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
         总 校 官 (臣/)陆 费 墀
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寿亲养老新书原序
寿亲养老之事著于诸儒记礼之书备矣然自后世观
之则犹有未备焉者何也二帝三王之世风气浑沦人
生其间性质醇厚故能平血气于未定方刚之际全筋
力于欲衰将老之时人子之爱其亲因其康彊加以奉
养为之安其寝处时其旨甘娱其耳目心志即可使之
燕佚怡愉全生而益寿则礼经所载谓之备可矣后世
太朴日漓真元日散七情为沴六气乘之壮或夭伤老
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宜尪弱孝子慈孙服勤左右寝膳调娱之外尤不能不
唯疾之忧而求之礼经则不过曰痛痒抑搔而已若秦
越人过雒之所为医曾未见之省录顾得谓之备欤孝
哉陈令尹乃能辑是书于千数百年之后而特详于医
药治疗之方凡为四时调摄食治备急合二百三十有
三焉斯亦备矣吾樵卿先哲太师文靖邹公之曾孙敬
直翁铉推老老亲亲之念䌷绎是书有年犹恨其说之
未备也则又广集前修嘉言懿行奇事异闻与夫药石
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膳羞器服之宜于佚老者釐为三卷而方论所述愈益
精详是书始大备吾闻乔木故家寿基世积翁之高祖
叔祖二母夫人皆年过九十备极荣养今翁亦希年矣
桂子兰孙盈庭戏䌽青山流水竹色花香鸠杖鹦杯苍
颜玄鬓见者谓不老地行仙盖是书验于公家久矣兹
复不私其验绣诸梓而公之且拳拳𨗳夫人以自养之
说夫能知自养之养而后能安享子孙之养此吾于续
书重叹翁用心之仁也仁者必寿繇是八十而师九十
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而相百岁而定律令百世而与𧫎谋衍而为商大夫之
八百曾元而下家庆一堂是书之验将千岁之日至而
未止也诗曰永锡尔类又曰永锡难老请为翁三诵之
时大德丁未中元樵西麓危彻孙序
堂上慈亲八十馀阶前儿辈戏相呼旨甘取足随丰俭
此乐人间更有无康节翁诗先人怡轩居士奉八十有
三之母大书屏间时应紫方垂髫也既壮挟册从宜春
通守邹爱山宦游爱山爱其母施及塾宾所至令应紫
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侍七帙之母以行咸淳庚午寓上杭县斋汀守刘审轩
刋吕东莱辨志录应紫与寓目焉中间二则载春夏奉
亲事注云养老奉亲书于是方知此书之名越二载壬
申至宜春遍求于袁吉文献故家咸无焉自后司马倦
游意谓此书不可复得矣阅三十有馀载大德己巳春
总管冰壑邹君缄其书视余余手之不释如获随珠和
璧之宝口之不置如聆虞韶商頀之音已不胜其欣喜
未几复以其续编来示命名寿亲养老新书其嘉言懿
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行雅事奇方前书所未有者灿然毕备又何如其喜也
君自吾杉迁樵南重作文靖公故宅楼居高明剩有园
池亭馆之胜经史图书琴棋觞咏款亲友于玉壶中诸
郎诸孙珠联玉立善能承顺其志怡悦其心允谓人间
至乐湖山院落云月为家四时佳兴自有痴乐堂樵南
小隐二记新书锓梓抑使世之养老奉亲者同有此乐
焉锡类之仁远矣应紫虽不获再遂寸草春晖之志而
亦不忘于老莱斑衣之思君昔官中都时曾遇异人授
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以怡神养性之旨故续书多述老人之所以自养者应
紫之志喜盖充然有得于斯鹏鴳同游亦惟曰各安其
分云尔是年冬至节日同郡泰宁玉窗黄应紫德夫敬

余家藏旧有养老奉亲书其言老人食治之方医药之
法摄养之道靡所不载余仿之以奉吾母范阳郡太夫
人李氏食饮起居咸得其宜寿高八旬而甚康健则此
书有益于人子大矣然岁月既深卷舒之久字画模糊
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编简脱落惧后之览者不得其说思获善本书而新之
以贻后人求之数载弗果得每郁郁以为欠事至正辛
巳夏五余叨承朝命备员浙东宪使访诸婺郡庠教授
李子贞得寿亲养老书睹其篇帙节目比余旧本尤加
详备昔之郁郁者一旦豁然矣因自念曰与其得之难
孰若傅之广遂命工锓梓于学宫庶天下后世皆得观
览以尽事亲之道云至正壬午中秋范阳张士弘载拜