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卷一百五十
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钦定四库全书
 大唐开元礼卷一百五十 唐 萧嵩等 撰
  凶礼
   王公以下丧通仪
  闻哀
   举哀       奔丧
  三殇
   殇丧
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  诸居丧节制
   初丧聚主     食饮节
   哭节       居常节
   不及期葬     外丧
   讳名       追服
   丧冠嫁娶     乐禁
   主诸丧      婚遇丧
   室次节      居重闻轻
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   闻哀
    举哀
闻诸丧举哀者于闻丧所哭尽哀问故又哭尽哀改著
素服子妻妾女子子俱披发周亲以下妇人去首饰子
于堂上东壁下西面以南为上周亲以下北壁下南面
以西为上妻妾女子子于西壁下东面以南为上周亲
以下妇人于北壁下南面以东为上内外之际障以帷
若妇人在别室堂举哀则周亲以下妇人在北壁下南
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面西上(周亲以下举/哀哭位亦然)三日成服庐垩室则苫块荐席变除
之节皆如在家之礼唯不设奠祭(以其精神/不在于此)若除丧而
后归则之墓诸子以下素服待于墓东西面妇人待于
墓西东向俱北上奔丧者素服至于𡑞南北面哭尽哀
再拜又哭尽哀再拜于家不哭
    奔丧
奔丧之礼始闻亲丧以哭答使者尽哀问故又哭尽哀
服布深衣素冠遂行日行百里不以夜行唯父母之丧
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见星而行见星而舍若未得奔则成服而后行过州至
境则哭尽哀而止哭避市朝望其州境哭(此父母/之丧)至于
家内外哭待于堂上奔丧者入门而左升自西阶殡东
西面凭殡哭尽哀少退再拜退于序东披发复殡东西
面坐哭又尽哀尊卑抚哭如常讫内外各还次奔丧者
乃还次厥明坐于殡东如初未成服者三日成服(若至/在小)
(敛前则与主人俱成服若小/敛以后至者自用其日数)凡奔丧齐哀望乡而哭大
功望门而哭小功至门而哭缌麻即位而哭齐哀以下
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奔丧者升殡东西面哭主人以下哭待于堂上如常奔丧者
哭尽哀再拜又哭尽哀尊卑抚哭亦如之讫内外还次三日
成服有宾吊者拜宾如常奔丧者非主人则主人为之拜宾
妇人奔丧入自闱门(侧门/曰闱)升自西阶侧(侧阶/傍阶)殡西东面妻妾
女子子则凭殡哭尽哀少退再拜退于西房若西室妻妾女
子子披发(出嫁/女髽)复位坐哭又尽哀尊卑抚哭如常内外俱还次
奔丧者乃还次周丧以下妇人奔丧者升哭拜又坐尽哀尊卑
抚哭及还次皆如之奔丧者不及殡先之墓北面近隧哭主人
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以下哭待于墓左西面主妇以下哭待于墓右东面皆北
(主人以下初至下先拜而后/哭于相者告礼毕则再拜辞)奔丧者哭尽哀再拜又于
隧东披发复位坐哭尽哀相者告礼毕奔丧者又再拜
遂冠而归入门而左升自西阶灵东西面凭灵哭主人
以下升哭于堂上如常奔丧者哭尽哀再拜若经宿主
人以下哭尽哀皆再拜哭降堂相者告就次主人以下
各就次三日成服齐衰周以下不及殡先之墓西面哭
尽哀再拜又哭尽哀相者告礼毕奔丧者再拜遂冠而
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归哭就次如上仪奔丧者若妻妾女子子皆披发于隧
西哭尽哀髽如常馀如男子齐衰周以下妇人奔丧
哭于𡑞西馀如丈夫之礼
   三殇
    殇丧
三殇之丧始死浴袭及大小敛与成人同其长殇有棺
及大棺中殇下殇有棺灵筵祭奠进食葬送哭泣之位
与成人同其苞牲及明器长殇三分减一中殇三分减
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二唯不复魂无含事办而葬不立神王既虞而除灵座
其虞祝辞云维年月朔日父云告子某若兄云告弟某
若弟云弟某昭告某兄日月易往奄及反虞悲念相续
心焉如燬(兄云悲恸猥至情无可处弟/云哀痛无已至情如割也)今以(弟祭兄/云谨以)
牲嘉荐普淖明齐溲酒荐虞事于子某弟某兄某魂
其飨之(弟祭兄则/云尚飨)嫡殇者时享皆祔食于祖无祝文亦
不拜(设祔食之坐于祖之左西向一献而已不祝不/拜者以其从食其祖祝词末云孙某祔食也)
子不祔食庶子之嫡祔如嫡殇礼凡无服四岁以上略
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与下殇同又无灵筵唯大敛小敛奠而已三岁以下敛
以瓦棺葬于园又不奠
   诸居丧节制
    初丧聚主
凡遭丧庙有主者则取诸庙之主藏于祖庙卒哭而后
主各归其庙(藏于祖庙象/有凶事聚也)
    食饮节
父母之丧食粥朝一溢米(二十两曰溢一溢为米/一升二十四分升之一)不能食粥则
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以为饭菜羹妇人皆以为饭诸衰绖之丧蔬食饮水不食
菜果三月既葬食肉不饮酒九月之丧犹周之丧
    哭节
凡哭斩衰若往而不及齐衰若往而反大功三曲而偯
小功缌麻哀容可
    居常节
父母之丧居倚庐寝苫枕块寝不脱绖带头有疮则沐身
若有疡则浴有疾则饮酒食肉疾止复初不胜丧乃比
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于不慈不孝毁瘠不形视听不衰(谓其废事/形为骨见)升降不由
阼阶出入不当门隧(常若亲在/隧道也)五十不至毁六十不毁七
十唯衰麻在身饮酒食肉处于内(所以养衰老人/年五十始衰)丧食
虽恶必充虚虚而废事非礼也饱而忘哀亦非礼也视
不明听不聪行不正不知哀君子病之斩衰唯而不对
齐衰对而不言大功言而不议小功缌麻议而不及乐
故丧事不言乐(非其/时)父母之丧不避泣涕而见人(言重/丧不)
(行求见人人来求见已可以见/之不避涕泣言至哀无饰也)非丧事不言言而不语
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对而不问(言者言已事/为人说为语)言而后事行者杖而起
身自执事而后行者面垢而已(杖而起谓有官/爵者面垢而已)
(谓庶/人)凡庐垩室之内不与人坐在垩室之内非
时见于母则不入居丧未葬读丧礼既葬读祭
礼兄弟各处异方而父母丧各依闻哀日月而
除之三年之丧凡见人皆不去绖父母之丧宾
客已吊而重来者主人哭而见其去也又哭之
其未葬必备衰服而后见居父母之丧远行而
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还必告返父有艰未除则子不衣文䌽三年之丧虽
功衰不吊(功衰谓既练之后服/布如大功谓之功衰)凡三年周丧不数闰
(禫则/数之)以闰月亡者祥及忌日皆以闰所祔之月为正
庶子不为长子斩不继祖与祢也
     不及期葬
速葬者速虞三月而后卒哭(谓不及期而葬既葬而即/虞安神也卒哭之祭待哀)
(杀/也)父母之丧周而葬者则以葬之后月小祥其大祥则
依再周之礼禫亦如之若再周而后葬者则以葬之后月练
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又后月为大祥祥而即吉无服禫矣其未再周葬者则以
二十五月练二十六月祥二十七月禫(必练祥禫者明深/哀不可顿除故为)
(之渐以安孝子之心禫一月/者以终二十七日之数也)久而未葬者皆变服唯主丧
者不除其馀各终月数而除之皆无受服至葬乃反其
服虞则除之若亡失尸柩则变除如常礼
    外丧
凡死于外者小敛而反则子素服袤巾帕头徒跣而从
大敛而反亦如之凡死于外大敛而反者毁门西墙而
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    讳名
卒哭而讳名凡父之所讳子亦讳之母之所讳不言于
内妻之所讳不言于其侧
    追服
小功以下日月过制而闻丧则不追服(犹为/举哀)降而在缌
麻小功者追服之生不及祖父母诸父母兄弟而父追服
已则否(谓子生于外者父以他故居异邦而生己巳不及/此亲存时归见之今其死于丧服年月已过乃闻)
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(之父为之服已则否者不责非时/之思于人所不能当其时则服之)
    丧冠嫁娶
因丧冠者虽三年之丧可也既冠入于次哭尽哀乃出
(言虽者明齐衰以下皆可以丧冠也始遭丧以其冠月/日丧服则冠矣非其冠月待变除卒哭而冠也次庐也)
大功之末可以冠子嫁子父小功之末可以冠子可以
嫁子可以娶妇已虽小功既卒哭可冠聚妻下殇之小
功则不可(此皆谓可用吉礼之时也父大功卒哭而可/冠子嫁子小功卒哭而可娶妇也已大功卒)
(哭可以冠小功卒哭而可以娶妻必皆祭乃行也不伤小/功齐衰之亲除丧而后婚凡冠者其时当冠则因丧而)
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(冠/也)三年之丧如遗之酒肉则受之必三辞主人衰绖而
受之(受之必正服味/明不苟于滋)如君命则不敢辞受之而荐(荐之于/宗庙贵)
(君之/礼也)父母之丧不遗人(居重丧者志/不在施惠也)人遗之虽酒肉受
也三年之丧既葬尊者遗之食则食不避粱肉若酒醴则
(见于颜色者/则不可也)
    乐禁
父有服子不与于乐母有服声闻焉不举乐妻有服不
举乐于其侧大功至辟琴瑟小功至不绝乐
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    主诸丧
凡主兄弟之丧虽疏必虞(此谓兄弟或在他方/或无后嗣而为之主)
    婚遇丧
娶妻有吉日而婿之父母丧则婿之伯叔父使人致命
于女氏曰某之子有父母之丧不得嗣为兄弟使某致
命女氏受命而不敢嫁婿既免丧女父母使人请之婿
弗取然后嫁之礼也女之父母丧亦如之亲迎女在涂
而婿之父母死则女素服缟总以赴丧其衰服与妇之
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礼同也婿除丧之后束带相见不行初婚之礼女在途
而女之父母死则女反婿亲迎未至而有周大功之丧
则夫改服于外次妇改服于内次即位而哭既虞卒哭婿入
束带相见而已不行初婚之礼娶妇有吉日而妇死婿齐
衰而往吊既葬除之夫死亦如之妻服斩衰
    室次节
为人后者为其父母居垩室舅姑服嫡妇不为次为昆
弟之女适人者不为次次谓垩室之属也
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    居重闻轻
诸先遭重丧后遭轻丧皆为制服往哭则服之反则服
其重服其除之也亦服其服而除在殡闻远兄弟之丧
哭之他室(明所哭者异哭之为位凡言/兄弟小功缌麻之亲皆是)无他室哭于门
内之右(近南者为/之变位也)入奠卒奠出改服即位如始即位之
(谓后日之哭也朝入奠于其殡既/乃更即位就他室哭如始至之时)
 
 
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 大唐开元礼卷一百五十