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卷六 (自动笺注)
欽定四庫全書
 神仙傳卷六晉葛洪
  淮南王
淮南王安神仙之道海内方士從其游者多矣一旦八公詣之容狀衰老枯槁傴僂閽者謂之曰王之所好神仙度世長生乆視之道必須有異於人王禮接今公衰老如此王所宜見也拒之數四求見不已閽者如初八公曰王以我衰老不欲相見却致年少又何難哉於是振衣整容立成童幼之狀閽者驚而引進倒屣而迎設禮弟子高仙逺降何以寡人問其姓氏答曰我等之所謂五常七徳枝百英千齡萬椿九臯三田一峯也各能吹嘘風雨震動雷電天駭地廽日駐流役使鬼神鞭撻魔魅出入水火移易山川變化之事無所不能時王小臣伍被曽有過恐王誅之心不自安詣闕告變必反武帝疑之詔大宗正持節淮南以案其事宗正未至八公謂王曰伍被人臣而誣其主天必誅之王可去矣此亦天遣王耳君無此事日復一日人間豈可捨哉乃取鼎煮藥使王服之骨肉三百餘人同日昇天雞犬藥器者亦同飛去八公與王駐馬山石上但留人馬蹤不知所在宗正以此事奏懊恨命誅伍被自此廣招方士亦求度世之藥竟不得其後王母降時授仙經宻賜靈方尸解之道由是茂陵玉箱金杖出人抱犢道經見於山洞亦視(示)武帝不死之跡耳
  李少君
公元前271年
李少君雲翼齊國臨淄人少好道入泰山採藥修絶榖遁世全身術道未成而疾困山林中遇安期先生經過少君少君叩頭求乞安期愍其有至心被病當死乃以神樓一匕與服之即起少君於是求隨安期奉給奴役使任師事安期少君東至赤城南至羅浮北至大垣西游玉門周流五嶽觀江山如此數十安期一旦語之我⬤玄洲即日當去汝未應隨我至彼今當相捨去也復六百年當迎汝於此因授神丹鑪火飛雪之方誓約口訣須臾乗龍導引數百人安期安期羽車昇天少君於是齋戒賣於市商估六國或時為吏或作師醫治或時煦賃易姓改名遊行處所莫知其有道漢武帝之時聞帝招募方士特敬道術而先貧不辦合大喟然長歎弟子老將至矣死將近矣而財不足躬耕力作商估求錢必不致合藥又吾亦羸拙於斯事也聞天好道請欲見之求為合丹可得恣意無求不得天子中成者成之不中教者便捨去吾在世上已五百餘年而不為一權者必不免蟲蟻之粮矣乃以方上武帝言臣能凝汞成白銀飛丹砂成黄金成服白日昇天神仙無窮身生朱陽之羽體備圓光之翼竦則凌天伏入無間飛龍八遐已遍駕白鴻九陔立周冥海之棗大如瓜鍾山之李大如瓶臣已食之逮先師安期先生授臣口訣是以保黄物之可成也於是引見尊敬賜遺無數為立屋地武帝自謂必能使我度世少君嘗從武安侯飲酒坐中老人年九十餘少君與其祖父逰射老人小兒時從其祖父識有此人一座盡驚少君武帝有故銅器少君望而識之曰昔齊桓公嘗陳此器於栢寢按其刻果齊桓公器乃知少君百嵗人也然視之常時年五十許人面色甚好肌膚恱澤尤有光華眉目口齒似十五童子諸侯王䝿人聞能令其人不死老更少壯饋遺金錢無限乃宻作神丹丹成未服又就五帝六甲左右霛飛之書凡十二事元封四年七月以書授少君元封六年九月少君稱疾上表云陛思心玄妙志甄長生於是訪道無逺不至精誠神天神斯降自非宿命所適孰能偕合然丹禁重宜絶臭腥㳒養物仁克仙蠢動陛下不能奢侈聲色殺伐不止喜怒不除萬里不歸之䰟市朝流血刑神大道未可得成而臣疾與年偕今者虚瘵又不獲躬親齋戒預覩彭祖丹砂之變於此邈矣先師安期先生昔所賜金丹之方信而有徵若按節度奉法爾乃備用之焉若鬱砂虹飛玄朱九轉剖六二而流精奪日探霜雪月光風卷徘徊丹霞騰沸龍虎鉛錫黄金克成刀圭入喉而凋氣立反爾乃駕神虬以上昇騁雲車涉逺當騐此方之神將明小臣之不妄矣乃以小丹方稱疾固非丹方也其夜武帝夢與少君上嵩高上半道繡衣使者龍持節雲中下言太一少君武帝覺即遣使者少君消息告近臣曰如朕夢少君將捨朕去矣明日少君病困武帝往視并使左右人受其方書未竟少君武帝流涕少君不死故作此而去既斂之忽失其所在中衣帶解如蟬蛻於是為殯其衣物百餘日行有見少君河東蒲坂市者乗青聞之使發其棺棺中無所復有釘亦不脫唯餘履在耳武帝殊益懊恨少君不勤明年栢梁臺火燒失諸祕書妙文也初少君議郎董仲相親見仲宿有固疾體枯氣少乃與其成藥二劑并其方一篇戊己之草后土脂精艮獸沉肪先莠之根百卉華體龍銜之草亥月上旬合煎銅鼎童男童女服盡一劑身體便輕服三劑齒落更生服盡五劑命不復傾仲為人剛直博學五經然不達道術常笑人服藥學道上書武帝以為人生有命衰老有常非道術所能延益雖見其有異以為天性非術所致得其藥竟不服又不解從問其方為藏去之而少君去後數月仲病甚矣又武帝數道其夢恨惜之仲乃憶所得少君藥試取服之未半能行身體輕壯所苦了愈藥盡氣力如三十時乃更信世間不死之道即以去行求道士問以方意悉不能曉然白髪皆還黑形容甚盛後八十餘乃死臨死子道生曰我得少君神方不信懐恨黄泉汝後可行術人問解之者若長服此藥必度世道生感父遺言不肯周旋天下求解此方到江遇博澤先生先生曰此乃非神丹金玉也可使人得數百年而已耳乃具為說解其方意所用物真名道生合藥服之得壽三百七十嵗入雞頭山不知得道不同時卓元成張子仁吳士耳蔡子盛魏仲明張元達服之或得三百嵗或得五百嵗皆至死不病不傴靣不皺理齒不落不白房屋不廢此葢少君弊方耳猶使人如此况其上方少君去時宻以六甲左右霛飛術十二事傳東郭延以神丹飛玄之方授少君鄉里人蒯子順者此二人後學並得少君又授子訓崑崙神州貞形也
  王真
公元前269年
王真叔堅上黨人也少為羣吏年七十乃好道尋見仙經雜言說郊間人周宣王時郊間採薪之人也採薪行歌曰巾金巾天門呼長精噏玄泉鳴天鼓泥丸時人莫能知唯柱下史曰此是活國中人其語祕矣其人乃古之漁父何以知之八百嵗人目瞳正方千嵗人目理縱採薪者乃千嵗之人也貞讀此書而不解其㫖逐搜問諸所在道士經年而遇有解其㫖者語貞曰此近淺之術也為可駐年反白而已耳乃語訣云巾金巾者恒存肺炁入泥丸徐徐繞身身常光澤玄泉者潄其口液而服之使人不老行之七日有効鳴天鼓朝起叩齒三十六下使身神安又夜恒存赤氣天門入周身内外在中變為火以燔身身與火同光如此存之亦名曰錬形泥丸腦也天門口也習閉炁而吞之名曰胎息習漱舌下泉而嚥之名曰胎食行之勿休受訣施行胎息胎食錬形方甚有驗斷榖二百餘年肉色光美徐行馬力兼數人自歎曰我行此術唯可不死豈及神丹金玉之方邪乃師事蒯子訓子訓授肘後方魏武帝聞之呼與相見見佀年可三十許意嫌其虚詐定校其鄉里異口同辭多有少小者乃信其有道敬重之郄孟節師事十數以蒸丹小餌法授孟節得度鄉里已四百嵗後一日將三少妾登女几山弟子丹去去遂不復還真行三百里孟節棗核以不食至十年又能閉炁不息身不動揺若死人可至百日半嵗亦有家室此法是所習郊間人之法也孟節為人質謹妄言魏武帝為立茅舍使令諸方惠懐之際人故有見孟節長安市中者魏武帝時亦善招求方術道士虚心待之但諸得道者莫肯告之以要言
  陳長
長者苧嶼山六百年每四時設祭亦不飲食亦無所修人有病者與祭水飲之皆愈也
  劉綱
劉綱上虞縣也與妻樊夫人得道二人俱坐林上綱作火燒屋從東邉起夫作雨西邉上火
  樊夫人
夫人劉綱之妻也伯鸞仕為上虞亦有道術檄召鬼神禁制變化之道亦潛修宻證人莫能知為理清淨簡易政令宣行民受其惠無旱暵漂墊之害無疫毒鷙暴之傷嵗嵗大豐逺近所仰暇日夫人較其術用俱坐堂上作火燒客碓⬤從東而起夫人禁之火即便庭中兩株夫妻各呪一株使之相鬭良乆所呪者不勝數走出於籬外盤中即成鯽魚夫人盤中成獺食其魚夫人四明山路值虎以靣向不敢仰視夫人以繩縳虎牽歸繫於床脚下綱每共試術事事不勝昇天㕔側先有大皂莢昇樹數丈力能飛舉夫人平坐床上冉冉如雲炁之舉同昇天而去矣
  東陵聖母
東陵聖母廣陵海陵人也適杜氏師事劉綱學道能易形變化𨼆顯無方不信道恚怒聖母行理救人或有所之詣杜恚之愈甚告官訟之云聖母姦妖不理家務官收聖母付獄頃之已從獄忩中飛去衆望見之轉高入中留所著履一緉在忩下自此昇天逺近立廟祠之民所奉事禱祈立効常有一青鳥在祭所人有失物者乞問所在青鳥即集盜物人之上路不拾遺嵗月稍乆亦不復至今海陵海中不得姦盜事大者即風波沒溺虎狼殺之小者即病傷也
  孔元
孔元者常服松脂茯苓松實年更少壯已一百七十餘嵗人或飲酒元作酒令元乃以杖拄地倒立向下持酒飲人不能為之也乃於水邉鑿岸作一方丈餘止其間斷榖或一月兩月出後入西華嶽得道
  王烈
王烈長休邯鄲常服黄精并錬鉛年二百三十八嵗有少容登山如飛少為書嵇叔夜與之游嘗入太行山聞山裂聲往視山斷百丈青泥出如髓取摶之須臾成石如熱臘之狀食之味如粳米仙經神仙五百嵗輒一開其中有髓得服之者天地齊畢
  涉正
涉正玄真巴東人說秦王時事如目前常閉目行亦不開弟子數十莫見開目者有一弟固請開之正乃為開目有聲如霹⬤光如電弟子皆匐地李八百呼為四百嵗小兒
  焦先
焦先孝然河東人漢末關中家屬獨竄於河渚間食草飲水無衣履時太陽長朱南望見之謂之亡士欲遣船捕取郡侯武陽語縣此狂癡人耳遂註其籍給廪五升人皆輕易之然其行不踐邪逕必循阡陌及其搶拾不取大穂飢不苟食寒不苟每出婦人則𨼆翳須至出自作一瓜牛廬淨掃中營木為床而草褥上至天寒時搆火以自炙呻吟獨語太和青龍中持一南渡河水泛漲輙獨云未可由是人頗疑不狂所言多騐僉謂之𨼆者也年八十九終
  孫登
公元前162年
孫登公和汲郡無家屬於北山為土宂居之好讀易撫一絃琴性無恚怒人或投諸水中欲觀其怒既出便大笑嘗住宜陽山有作炭人見之知非常人與語不應文帝聞之使阮籍往觀既見與語亦不應嵇康從之逰三年其所圖終不答將别謂曰先生竟無言乎乃曰子識火乎生而有光而不用其光果在於用光人生有才不用其才果在於用才用光在乎得薪所以保其體用在乎識貞所以全其生今子才多識寡難乎免於今之世矣子無求不能後作幽憤詩曰昔慚栁下孫登竟莫知其所
 
 
 
 
 
 
 神仙傳卷六
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