钦定四库全书
　神仙传卷三　　　　　　　晋　葛洪　撰
　　沈羲
沈羲者吴郡人也学道于蜀中但能消灾治病救济百
姓而不知服食药物功德感于天天神识之羲与妻贾
氏共载诣子妇卓孔宁家道次忽逢白鹿车一乘青龙
车一乘白虎车一乘从数十骑皆是朱衣仗节方饰带
剑辉赫满道问羲曰君见沈道士乎羲愕然曰不知何

人耶又曰沈羲答曰是某也何为问之骑吏曰羲有功
于民心不忘道从少已来履行无过寿命不长算禄将
尽黄老悯之今遣仙官来下迎之侍郎薄延者白鹿车
是也度世君司马生者青龙车是也送迎使者徐福者
白虎车是也须臾忽有三仙人在前羽衣持节以白玉
版青玉介丹玉字授与羲羲跪受未能读云拜羲为碧
落侍郎主吴越生死之籍遂载羲升天时道间锄耘人
皆共见之不知何等须臾大雾雾解失其所在但见羲

所乘车牛入田食苗或有识是羲牛者以语其家弟子
数百人恐是邪魅将羲藏于山谷间乃分布于百里之
内求之不得而后四百馀年忽来还乡推求得其数世
孙名怀喜怀喜告曰闻先人相传说家祖有仙人今仙
人果归也留数十日羲因话初上天时不得见天尊但
见老君东向坐有左右敕羲不得谢但默坐而已见宫
殿郁郁有如云气五色玄黄不可名字侍者数百人多
女子及少男庭中有珠玉之𣗳蒙茸丛生龙虎辟邪游

戏其间但闻琅琅有如铜铁之声不知何物四壁熠熠
有符书著之老君形体略高一丈披发垂衣顶项有光
须臾数发有玉女持金盘玉杯盛药赐羲曰此是神丹
服之者不死矣妻各得一刀圭告言饮毕而谢之服药
后赐枣二枚大如鸡子脯五寸遣羲去曰汝还人间救
治百姓之疾病者君欲来上天书此符悬于竿杪吾当
迎汝乃以一符及仙方一首赐羲羲奄忽如睡已在地
上后人多得其方术者也

　　陈安世
陈安世者京兆人也为灌叔平客禀性慈仁行见鸟兽
下道避之不欲惊动不践生虫未尝杀物年三十而叔
平好道思神忽有二仙人托为书生从叔平行游以观
试之叔平不觉其是仙人也久而转懈怠叔平在内方
作美食二仙人复来诣门问安世曰叔平在否答曰在
因入白叔平叔平即欲出其妻止之曰饿书生辈复欲
求腹饱耳勿与食于是叔平使安世出告言不在二人

曰汝向言在今言不在何也大家敕我去耳二人益善
之以实对乃相谓曰叔平勤苦有年今日值吾二人而
反懈怠是其不遇我几成而败之乃问安世曰汝好遨
戏耶答曰不好也又曰汝好道希仙耶答曰好道然无
缘知耳二人曰汝审好道明日早会道北大𣗳下安世
早往期处到日西而不见二人乃起将去曰书生定欺
我耳二人已在其耳边呼之曰安世汝来何晚耶答曰
早旦来但不见君耳二人曰我端坐在汝边耳频三期

之而安世辄早至知其可教乃以药两丸与之诫曰汝
归家勿复饮食别止一处安世依诫二人常往其处叔
平怪之曰安世处空室何得有人语往辄不见何也答
曰我独语耳叔平见安世不服食但饮水止息别位疑
非常人自知失贤乃叹曰夫道尊德贵不在年齿父母
生我然非师则莫能使我长生也先闻道者则为师矣
乃自执弟子之礼朝夕拜事安世为之洒扫安世道成
白日升天临去遂以要道传叔平叔平后亦得仙也

　　李八伯
李八伯者蜀人也莫知其名历世见之时人计之已年
八百岁因以号之或𨼆山林或在⬤市知汉中唐公昉
求道而不遇明师欲教以至道乃先往试之为作佣客
公昉不知也八伯驱使用意过于他人公昉甚爱待之
后八伯乃伪作病危困欲死公昉为迎医合药费数十
万不以为损忧念之意形于颜色八伯又转作恶疮周
身匝体脓血臭恶不可近视人皆不忍近之公昉为之

流涕曰卿为吾家勤苦累年而得笃病吾趣欲令卿得
愈无所吝惜而犹不愈当如卿何八伯曰吾疮可愈然
须得人舐之公昉乃使三婢为舐之八伯曰婢舐之不
能使愈若得君舐之乃当愈耳公昉即为舐之八伯又
言君舐之复不能使吾愈得君妇为舐之当愈也公昉
乃使妇舐之八伯曰疮乃欲差然须得三十斛美酒以
浴之乃都愈耳公昉即为具酒三十斛著大器中八伯
乃起入酒中洗浴疮则尽愈体如凝脂亦无馀痕乃告

公昉曰吾是仙人君有至心故来相试子定可教今当
相授度世之诀矣乃使公昉夫妻及舐疮三婢以浴馀
酒自洗即皆更少颜色悦美以丹经一卷授公昉公昉
入云台山中合丹丹成便登仙去今拔宅之处在汉中
也
　　李阿
李阿者蜀人也蜀人传世见之不老如故常乞于成都
市而所得随复以拯贫穷者夜去朝还市人莫知其所

宿也或问往事阿无所言但占阿颜色若颜色欣然则
事皆吉若容貌惨戚则事皆凶若阿含笑者则有大庆
微叹者则有深忧如此之候未曾不审也有古强者疑
阿是异人常亲事之试随阿还所宿乃在青城山中强
后复欲随阿去然身未知道恐有虎狼故持其父长刀
以自卫阿见之怒曰汝随我行何畏虎耶取强刀击石
折败强⬤忧刀败至旦复出随之阿问曰汝愁刀败耶
强言实恐父怒阿即取刀以左右手击地刀复如故以

还强强逐阿还成都未至道次逢奔车阿以脚置车下
轹其脚胫皆折阿即死强惊视之须臾阿起以手抑按
脚复如故强年十八见阿色如五十许人至强年八十
馀而阿犹如故后语人云被昆崙山召当去遂不复还
耳
　　王远
王远字方平东海人也举孝廉除郎中稍加至中散大
夫博学五经尤明天文图谶河洛之要逆知天下盛衰

之期九州吉凶观诸掌握后弃官入山修道道成汉孝
桓帝闻之连徵不出使郡牧逼载以诣京师远低头闭
口不肯答诏乃题宫门扇板四百馀字皆说方来之事
帝恶之使人削之外字始去内字复见字墨皆彻入板
里方平无复子孙乡里人累世相传共事之同郡故太
尉公陈耽为方平架道室旦夕朝拜之但乞福消灾不
从学道方平在耽家四十馀年耽家无疾病死丧奴婢
皆然六畜繁息田⬤万倍仕宦高迁后语耽云吾期运

将尽当去不得复停明日日中当发也至时方平死耽
知其化去不敢下著地但悲涕叹息曰先生舍我去耶
我将何如具棺器烧香就床上衣装之至三日三夜忽
失其尸衣带不解如蛇蜕耳方平去后百馀日耽亦死
或谓耽得方平之道化去或谓方平知耽将终委之而
去也其后方平欲东之括苍山过吴往胥门蔡经家经
者小民也骨相当仙方平知之故住其家遂语经曰汝
生命应得度世故欲取汝以补仙官然汝少不知道今

气少肉多不得上升当为尸解耳尸解一剧须臾如从
狗窦中过耳告以要言乃委经去后经忽身体发热如
火欲得水灌举家汲水以灌之如沃燋石似此三日中
消耗骨立乃入室以被自覆忽然失其所在视其被中
惟有皮头足具如今蝉蜕也去十馀年忽然还家去时
已老还更少壮头发还黑语其家云七月七日王君当
来过到其日可多作数百斛饮食以供从官乃去到期
日其家假借盆瓮作饮食数百斛罗列覆置庭中其日

方平果来未至经家则闻金鼓箫管人马之声比近皆
惊不知何所在及至经家举家皆见方平著远游冠朱
服虎头鞶裳五色绶带剑少须黄色长短中形人也乘
羽车驾五龙龙各异色麾节幡旗前后导从威仪奕奕
如大将军也有十二玉壶皆以腊⬤封其口鼓吹皆乘
麟从天上下悬集不从道行也既至从官皆𨼆不知所
在惟见方平坐耳须臾引见经父母兄弟因遣人召麻
姑相问亦莫知麻姑是何神也言王方平敬报久不在

民间今集在此想姑能暂来语否有顷信还但闻其语
不见所使人也答言麻姑再拜比不相见忽已五百馀
年尊卑有序脩敬无阶思念烦信承来在彼登当倾倒
而先被记当案行蓬莱今便暂往如是当还还便亲觐
愿未即去如此两时间麻姑来来时亦先闻人马之声
既至从官当半于方平也麻姑至蔡经亦举家见之是
好女子年十八九许于顶中作髻馀发散垂至腰其衣
有文章而非锦绮光彩耀日不可名字皆世所无有也

入拜方平方平为之起立坐定召进行厨皆金玉杯盘
无限也肴膳多是诸花果而香气达于内外擘脯而行
之如松柏炙云是麟脯也麻姑自说接待以来已见东
海三为桑田向到蓬莱水又浅于往昔会时略半也岂
将复还为陵陆乎方平笑曰圣人皆言海中行复扬尘
也麻姑欲见蔡经母及妇侄时经弟妇新产数十日麻
姑望见乃知之曰噫且止勿前即求少许米至得米便
以撒地谓以米祛其⬤也视米皆成真珠方平笑曰姑

故少年也吾老矣不喜复作此曹辈狡狯变化也方平
语经家人曰吾欲赐汝辈酒此酒乃出天厨其味醇酿
非俗人所宜饮饮之或能烂肠今当以水和之汝辈勿
怪也乃以一升酒合水一斗搅之以赐经家人人饮一
升许皆醉良久酒尽方平语左右曰不足复还取也以
千钱与馀杭姥相闻求其酤酒须臾信还得一油囊酒
五斗许信传馀杭姥答言恐地上酒不中尊者饮耳又
麻姑手爪不如人爪形皆似鸟爪蔡经中心私言若背

大痒时得此爪以爬背当佳也方平已知经心中所言
即使人牵经鞭之曰麻姑神人也汝何忽谓其爪可以
爬背耶便见鞭著经背亦不见有人持鞭者方平告经
曰吾鞭不可妄得也经比⬤有姓陈失其名字尝罢尉
闻经家有神人乃诣门扣头求乞拜见于是方平引前
与语此人便乞得驱使比于蔡经方平曰君且起可向
日立方平从后视之曰噫君心不正影不端终不可教
以仙道也当授君地上主者之职临去以一符并一传

著小箱中以与陈尉告言此不能令君度世止能令君
竟本寿寿自出百岁也可以消灾治病病者命未终及
无罪犯者以符到其家便愈矣若有邪鬼血食作祸者
带此传以敕社吏当收送其鬼君心中亦当知其轻重
临时以意治之陈尉以此符治病有效事之者数百家
陈尉寿一百一十一岁而死死后其子孙行其符不复
效矣方平去后经家所作饮食数百斛在庭中者悉尽
亦不见人饮食之也经父母私问经曰王君是何神人

复居何处经答曰常治昆崙山往来罗浮山括苍山此
三山上皆有宫殿宫殿一如王宫王君常任天曹事一
日之中与天上相反覆者数遍地上五岳生死之事悉
关王君王君出时或不尽将百官惟乘一黄麟将士数
十人侍每行常见山林在下去地常数百丈所到山海
之神皆来奉迎拜谒或有千道者后数年经复暂归家
方平有书与陈尉真书廓落大而不工先是无人知方
平名远者起此乃因陈尉书知之其家于今世世存录

王君手书及其符传于小箱中秘之也
　　伯山甫
伯山甫者雍州人也在华山中精思服饵时时归乡里
省亲如此二百馀年不老每入人家即知人家先世已
来善恶功过有如临见又知未来吉凶言无不效见其
外生女年老多病将药与之女服药时年七十稍稍还
少色如桃花汉遣使者经见西河城东有一女子笞一
老翁其老翁头发皓白长跪而受杖使者怪而问之女

子曰此是妾儿昔妾舅氏伯山甫以神方教妾妾教使
服之不肯而致今日衰老不及于妾妾恚怒故与之杖
耳使者问女及儿今各年几女子答云妾年二百三十
岁矣儿今年七十此女后入华山得仙而去
　
　
　
　神仙传卷三