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神仙传 提要
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钦定四库全书     子部十四
 神仙传        道家𩔖
  提要
    (臣/)等谨按神仙传十卷晋葛洪撰是书据洪
    自序盖于抱扑子内篇既成之后因其弟子
    滕升问仙人有无而作所录凡八十四人序
    称秦大夫阮仓所记凡数百人刘向所撰又
    七十一人今复抄集古之仙者见于仙经服
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    食方百家之书先师所说耆儒所论以为十
    卷又称刘向所述殊甚简略而自谓此传有
    愈于向今考其书惟容成公彭祖二条与列
    仙传重出馀皆补向所未载其中如黄帝之
    见广成子卢敖之遇若士皆庄周之寓言不
    过鸿濛云将之𩔖未尝实有其人淮南王刘
    安谋反自杀李少君病死具载史记汉书亦
    实无登仙之事洪一槩登载未免附会至谓
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    许由巢父服箕山石流黄丹今在中岳中山
    若二人晋时尚存洪目睹而记之者尤为虚
    诞然后汉书方术传载壶公蓟子训刘根左
    慈甘始封君达诸人已多与此书相符疑其
    亦据旧文不尽伪撰又流传既久遂为故实
    历代词人转相沿用不必一一核其真伪也
    诸家著录皆作十卷与今本合惟隋书经籍
    志称为葛洪列仙传其名独异考新旧唐书
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    并作葛洪神仙传知今本隋志殆承上列仙
    传赞之文偶然误刋非书有二名也此本为
    毛晋所刋考裴松之蜀志先主传注引李意
    期一条吴志士燮传注引董奉一条吴范刘
    惇赵达传注引介象一条并称葛洪所述近
    为惑众其书文颇行世故撮举数事载之篇
    末是徵引此书以三国志注为最古然悉与
    此本相合知为原帙汉魏丛书别载一本其
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    文大略相同而所载凡九十二人核其篇第
    盖从太平广记所引钞合而成广记标题间
    有舛误亦有与他书⬤见即不引神仙传者
    故其本颇有讹漏即如卢敖若士一条李善
    注文𨕖江淹别赋鲍照升天行凡两引之俱
    称葛洪神仙传与此本合因太平广记未引
    此条汉魏丛书本遂不载之足以證其非完
    本矣乾隆四十一年十月恭校上
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       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
          总 校 官(臣/)陆 费 墀
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钦定四库全书     子部十四
 神仙传目录      道家𩔖
  卷一
   广成子      若士
   沈文泰      彭祖
   白石生      黄山君
   凤纲
  卷二
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   皇初平      吕恭
   沈建       华子期
   乐子长      卫叔卿
   魏伯阳
  卷三
   沈羲       陈安世
   李八伯      李阿
   王远       伯山甫
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  卷四
   墨子       刘政
   孙博       班孟
   玉子       天门子
   九灵子      北极子
   绝洞子      太阳子
   太阳女      太阴女
   太玄女      南极子
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   黄卢子
  卷五
   马鸣生      阴长生
   茅君       张道陵
   栾巴
  卷六
   淮南王      李少君
   王真       陈长
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   刘纲       樊夫人
   东陵圣母     孔元
   王烈       涉正
   焦先       孙登
  卷七
   东郭延      灵寿光
   刘京       严青
   帛和       赵瞿
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   宫嵩       容成公
   董仲君      倩平吉
   王仲都      程伟妻
   蓟子训
  卷八
   葛玄       左慈
   王遥       陈永伯
   太山老父     巫炎
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   河上公      刘根
  卷九
   壶公       尹轨
   介象
  卷十
   董奉       李根
   李意期      王兴
   黄敬       鲁女生
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   甘始       封君达
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神仙传原序
洪著内篇论神仙之事凡二十卷弟子滕升问曰先生
曰神仙可得不死可学古之得仙者岂有其人乎答曰
昔秦大夫阮仓所记有数百人刘向所撰又七十一人
盖神仙幽𨼆与世异流世之所闻者犹千不及一者也
故宁子入火而凌烟马皇见迎以获龙方回咀嚼以云
母赤将茹葩以随风涓子饵术以著经啸父烈火以无
穷务光游渊以脯薤仇生却老以食松邛疏服石以鍊
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形琴高乘鲤于砀中桂父改色以龟脑女丸七十以增
容陵阳吞五脂以登高商丘咀菖蒲以不终雨师炼五
色以厉天子光辔虬雷于玄涂周晋跨素禽于缑氏轩
辕控飞龙于鼎湖葛由策木羊于绥山陆通匝遐纪于
黄卢萧史乘凤而轻举东方飘衣于京都犊子灵化以
沦神主柱飞行于丹砂阮丘长存于睢岭英氏乘鱼以
登遐脩羊陷石于西岳马丹回风以电徂鹿翁陟险而
流泉园客蝉蜕于五华余今复抄集古之仙者见于仙
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经服食方及百家之书先师所说耆儒所论以为十卷
以传知真识远之士其系俗之徒思不经微者亦不强
以示之矣则知刘向所述殊甚简要美事不举此传虽
深妙奇异不可尽载犹存大体⬤谓有愈于向多所遗
弃也葛洪撰