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卷十
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钦定四库全书
 语林卷十       明 何良俊 撰
  言志第五(上/)
夫志之于人大矣孟子曰志至焉仲尼燕居则使其群
弟子言志故曰隐居以求其志又曰匹夫不可夺志也
范蠡曰君行令臣行意夫意亦志也假使李斯遂行其
志安得身陷大戮逮夫诣市而始有牵黄犬出上蔡东
门之悔不亦晚乎尝怪主父偃言曰生不五鼎食死则
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五鼎烹昔人以果如其言痛之呜呼斯殆其志之所安
又何伤焉余历观古人性乐鱼鸟则以伊吕为管库口
悦刍豢则以巢许为卒养静躁悬殊亦各从其好也然
众言淆乱当取衷于圣人求之孔门则由之勇赐之辩
其或心存民社志在礼乐非不可以兴建事功并垂竹
素而夫子独曰回也多财愿为之宰又吾与之叹独于
曾点何耶此则志之高下得失槩可见矣
冯敬通才高志大不戚戚于贫贱居常慷慨叹曰衍少
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事名贤经历显位怀金垂紫揭节奉使不求苟得常有
陵云之志三公之贵千金之富不得其愿不槩于怀贫
而不衰贱而不恨年虽疲曳犹庶几名贤之风修道德
于幽冥之路以终身名为后世法居贫年老卒于家(范/晔)
(后汉书曰冯衍字敬通京兆杜陵人祖野王元帝时大/鸿胪衍幼有奇才更始将军廉丹辟为掾光武时新阳)
(侯阴就敬重衍与之交结帝惩西京外戚宾客皆以法/绳之衍由此得罪西归故郡闭门自保不复与亲故通)
桓君山尝从班嗣借庄子班报曰吾子闻仁义之羁绊
系声名之缰锁伏孔氏之轨躅驰颜闵之极艺何以大
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道为自眩也昔有学步邯郸者失其故步匍匐而归耳
其行已持论如此后终于家(魏𨽻高士传曰班嗣世在/京师家有赐书内足于财)
(父党扬子云以/下莫不造门)
延叔坚著作东观以病免归教授家巷时越隽太守李
文德素善叔坚语群公曰延叔坚有王佐之才奈何屈
千里之足欲令荐引之叔坚为书止文德曰夫道之将
废所谓命也流闻乃欲相为求还东观来命虽笃所未
敢当吾昩爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之易虞夏之
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书历公旦之典礼览仲尼之春秋夕则消摇内阶咏诗
南轩百家众氏投閒而作洋洋乎其盈耳焕烂兮其溢
目纷纷欣欣兮其独乐也当此之时不知天之为盖地
之为舆不知世之有人已之有躯虽渐离击筑傍若无
人高凤读书不知暴雨方之于吾未足况也且吾自束
修己来为人臣不陷于不忠为人子不陷于不孝上交
不謟下交不黩从此而殁下见先君远祖可不惭赧如
此而不以善止恐如教羿射者也慎勿迷其本弃其生
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后遭党事禁锢卒于家乡里图其形于屈原庙(袁山松/后汉书)
(曰延笃字叔坚南阳犨人少从唐溪典受左氏传之先/贤行状曰笃欲写左传无纸唐溪典以废笺记与 笃)
(以笺记纸不可写借本讽之粮尽辞归典曰卿欲写传/何故辞归笃曰已讽之矣典闻叹曰嗟乎延生虽复端)
(木闻一知二未足为喻若使尼父更起/于洙泗君当编名七十与游夏争匹也)
梁伯鸾居常闭户吟咏书记(范晔后汉书曰梁鸿字伯/鸾扶风平陵人受业太学)
(家贫尚节介博览不为章句学毕牧豕上林苑中误遗/火延及他舍鸿寻访烧者悉以豕偿之其主犹以为少)
(鸿曰无他财愿以身居作因为执勤不懈邻家耆老共/责让主人而称鸿长者始敬异焉悉还其豕鸿不受而)
(去归乡里势家慕其高节多欲女之鸿并不娶同县孟/氏有女肥丑而黑力举石臼择对不嫁父母问其故女)
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(曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之始以装饰入门七/日而鸿不答妻跪床下请曰窃闻夫子高义简斥数妇)
(妾亦偃蹇数夫今而见择敢不请罪鸿曰吾欲裘褐之/人可与俱隐深山者今衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻)
(曰以观夫子之志耳乃更为椎髻著布衣操作而前鸿/大喜曰此真梁鸿妻也字之曰德曜名孟光居有顷妻)
(曰常闻夫子欲隐居避患今何为默默无乃欲低头就/之乎鸿曰诺乃入霸陵山中以耕织为业咏诗弹琴以)
(自娱仰慕高士为四皓以来二十四人作颂因东出关/过京作五噫歌曰陟彼北芒兮噫顾览帝京兮噫宫室)
(崔嵬兮噫人之劬劳兮噫辽辽未央兮噫肃宗闻而非/之乃易姓名居齐鲁之间有顷去适吴作诗曰游旧邦)
(兮遐征将遥集兮东南心惙怛兮伤悴志菲菲兮升降/欲乘策兮纵迈疾吾俗兮作谗竞举枉兮措直咸先佞)
(兮唌唌固靡惭兮独建冀异州兮尚贤聊逍遥兮遨嬉/缵仲尼兮周流傥云睹兮我悦遂舍车兮即浮过季札)
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(兮延陵求鲁连兮海隅虽不察兮光貌幸神灵兮与休/惟季春兮华阜麦含含兮方秀哀茂时兮逾迈悯芳香)
(兮日臭悼吾心兮不获长委结兮焉究口嚣嚣兮余讪/嗟恇恇兮谁留至吴依皋伯通居庑下为人赁舂妻具)
(食举案齐眉伯通异之曰彼佣能使其妻敬之如此非/凡人也乃舍之于家鸿潜闭著书十馀篇疾且困告主)
(人曰昔延陵季子葬于嬴博之间不归乡里慎勿令我/子持丧归及卒伯通为求葬地于要离冢傍咸曰要离)
(烈士伯鸾清高可令相/近葬毕妻子归扶风)
梁敬叔坐兄累远窜九真既徂南土历江湖济沅湘感
悼子胥屈原以非辜沉身作悼骚赋系玄石而沉之
梁敬叔自负其才郁郁不得意登山远望辄叹息言曰
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大丈夫生当封侯死当庙食如其不然閒居足以养志
诗书足以自娱州郡之职徒劳人耳
马季长善鼓琴好吹笛达生任性不拘儒者之节大将
军邓骘闻季长名召为舍人非其好也遂不应命后客
游凉州会羌乱米贵关西道殣相望季长既饥困乃叹
息曰古人有言左手据天下之图右手刎其喉愚夫不
为所以然者生贵于天下也今以曲俗咫尺之羞灭无
赀之躯殆非老庄所谓矣遂应骘召(范晔后汉书曰马/融字季长扶风茂)
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(陵人将作大匠严之子/为人美辞貌有俊才)
赵邠卿年三十许有重疾卧蓐七年自虑奄忽乃为遗
令敕兄子曰大丈夫生世遁无箕山之操仕无伊吕之
勋天不我与复何言哉可立一员石于吾墓前刻之曰
汉有逸人姓赵名嘉有志无时命也奈何其疾竟瘳(挚/虞)
(三辅决录注曰赵岐字邠卿京兆长陵人初名嘉少明/经有才艺仕州郡以廉直疾恶见惮娶马敦女宗姜为)
(妻敦兄子融尝至岐家多从宾与从妹宴饮作乐日夕/乃出过问赵处士所在岐亦厉节不以妹聓之故屈志)
(于融与其友书曰马季长虽有名当世而不持士节三/辅高士未曾以衣裾撇其门也曾读周官二义不通一)
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(造之其贱/融如此)
赵邠卿先自为寿藏图季札子产晏婴叔向四像居宾
位图已像居主位皆为赞颂敕其子曰我死之日墓中
聚沙为床布簟白衣散发其上覆以单被即日便下下
讫便掩
仲长公理以为凡游帝王者欲以立身扬名而名不常
存人生易灭优游偃仰可以自娱欲卜居清旷以乐其
志因论之曰使居有良田广宅背山临流沟池环匝竹
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木周布场圃筑前果园𣗳后舟车足以代步涉之艰使
令足以息四体之役养亲有兼珍之膳妻孥无苦身之
劳良朋萃止则陈酒肴以娱之嘉时吉日则烹羔豚以
奉之蹰躇畦苑游戏平林濯清水追凉风钓游鲤弋高
鸿风于舞雩之下咏归高堂之上安神闺房思老氏之
玄虚呼吸精和求至人之彷佛与达者数子论道讲书
俯仰二仪错综人物弹南风之雅操发清商之妙曲逍
遥一世之上睥睨天地之间不受当时之责永保性命
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之期则可以陵霄汉出宇宙之外矣岂羡夫入帝王之
门哉(范晔后汉书曰仲长统字公理山阳高平人少好/学博涉书记赡于文辞俶傥敢言不矜小节默语)
(无常时人谓之狂生统尝作诗以见志其词曰飞鸟遗/迹蝉蜕亡壳螣蛇弃鳞神龙丧角至人能变达士拔俗)
(乘云无辔骋风无足垂露成帏张霄成幄沆瀣当餐九/阳代烛恒星艳珠朝霞润玉六合之内恣心所欲人事)
(可遗何为局促大道虽夷见几者寡任意无非适物无/可古来绕绕委曲如琐百虑何为至要在我寄愁天上)
(埋忧地下叛散五经灭弃风雅百家杂碎请用从火抗/志山栖游心海左元气为舟微风为柂敖翔太清纵意)
(容/冶)
张彦真(张升/己见)好学博闻而任情不羁其意相合者则倾
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身交结不问穷贱如乖其志好虽王公大人终不屈从
常叹曰死生有命富贵在天其有知我者秦越可亲苟
或不然从物何益
许子伯尝与友人言次因及汉无统嗣幸臣专朝世俗
衰薄贤者放退慨然据地悲哭时称许子伯哭世(谢承/后汉)
(书曰许庆字子伯家贫为郡督邮/常乘牛车乡里号曰轺车督邮)
赵温居常叹曰大丈夫当雄飞安能雌伏(范晔后汉书/曰赵温字子)
(柔蜀郡成都人先是赵典为卫尉/典兄子谦谦弟温相继为三公)
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陈仲举独居一室荒秽不扫人问之答曰大丈夫当扫
除天下安事一室
孔北海居家失势宾客日满其门爱才乐士常若不足
每叹曰坐上客常满尊中酒不空吾无忧矣
邴根矩童龀之中嶷然有异及长金玉其行远游从师
单步负笈苦身持力(邴原己见后原别传曰原旧能饮/酒自行之 八九年酒不向口临)
(别师友以原不饮会米肉送原原曰本能饮酒但以荒/思废业故断之耳今当远别因见贶饯可一饮燕于是)
(共坐饮酒/终日不醉)至陈留则师韩子助(𡊮山松后汉书曰韩卓/字子助腊日奴窃食祭)
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(其先卓义其/心即日免之)颍川则宗陈仲弓(陈寔/己见)汝南则交范孟博
(范滂/己见)涿郡则亲卢子干(范晔后汉书曰卢植字子干身/长八尺二寸音声如钟与郑玄)
(俱事马融能通古今学好研精不守章句融外戚豪家/多列女倡植侍讲积年未尝转盼学终辞归阖门教授)
(性刚毅有大节常怀济世/志不好辞赋能饮酒一石)
管公明(管辂/己见)常自言知我者希则我贵矣安能断江汉
之波为激石之流乐与季主谕道不欲与渔父同舟
诸葛孔明在荆州游学每晨夜恒抱膝长啸(蜀志曰诸/葛亮字孔)
(明琅琊阳都人父圭字君贡太山郡丞亮早孤躬耕陇/亩好为梁父吟身长八尺每自比管仲乐毅时人莫之)
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(许也唯博陵崔州平颍川徐元直谓为信然孟鱼豢魏/略曰亮在荆州与颍川石广元徐元直汝南 公威俱)
(游学三人务于精熟亮独观其大略谓三人曰卿三人/仕进可至刺史郡守三人问其所至亮但笑而不言后)
(公威思乡里欲北归亮曰中国/饶士大夫遨游何必故乡耶)
秦子敕少有才学屡辞辟命(蜀志曰秦宓字子敕广汉/绵竹人不仕刘焉建兴中)
(武侯领益州牧迎为别驾迁大司农宓见帝系之文五/帝同出一族辩其不然又论皇帝王霸养龙之说甚有)
(通理谯周数往咨访记/录其言于春秋然否论)同郡王商劝令仕云贫贱困苦
亦何可以终身子敕答曰昔尧优许由非不弘也洗其
两耳楚聘庄周非不广也执竿不顾仆得曝背陇亩之
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中诵颜氏之箪瓢咏原宪之蓬户时翱翔于林泽与沮
溺为等俦听玄猿之悲吟察鹤鸣于九皋安身为乐无
忧为福处虚空之名居不灵之龟知我者希则我贵矣
斯乃仆得志之秋何困苦之戚(益部耆旧传曰王商字/文表广汉人以才学称)
(声闻著于州里刘璋辟为治中从事时许靖号为臧否/至蜀见商称之曰使商生于华夏王景兴无以加也璋)
(以为蜀郡太守成都禽坚有孝行商表其墓追赠孝廉/与严君平李弘立祠作铭以旌先贤修学广农百姓便)
(之/)
郑泉博学有奇姿而性嗜酒闲居常曰愿得美酒满五
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百斛船以四时肥甘置两头反覆没饮之惫即住而啖
肴膳酒有升斗减随即益之不亦快乎(吴书曰郑泉字/文渊陈郡人博)
(学有奇志而性嗜酒仕吴官太中大夫使蜀先主问曰/吴王何以不答吾书得无以吾正名不宜乎泉曰曹氏)
(凌轹汉室终夺其位殿下既为宗室有维城之责不荷/戈执殳为海内率先而于是自名未合天下之议是以)
(寡君未复书耳/先主有惭色)
郑泉临卒时语同辈曰必葬我陶家之侧庶百岁之后
化而成土幸见取为酒壶实获我心矣
虞仲翔放弃南方(虞翻己见自吴志曰翻性疏直数有/酒失权尝 起行酒翻伏地阳醉不)
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(持权去乃起坐权手剑欲击之大司农刘基抱权谏曰/大王以三爵之后手杀善士虽翻有罪天下孰知之且)
(大王以容贤畜众海内望风何故一朝弃之权曰曹孟/德尚杀孔文举孤于虞翻何有哉基曰孟德轻害士人)
(天下非之大王欲与尧舜比隆何得自喻于彼由是得/免权又与张昭论神仙翻指昭曰彼皆死人而语神仙)
(世岂有仙人也权积怒非一遂徙翻交州/虽处罪放而讲学不倦门徒常数百人)自恨疏节骨
体不媚犯上获罪当长没海隅生无可与语死以青蝇
为吊客使天下一人知己者足以不恨
阮嗣宗容貌瑰杰志气宏放傲然独得任性不羁或闭
户视书累月不出或登临山水经日忘归(晋书曰阮籍/字嗣宗陈留)
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(尉氏人父瑀魏丞相掾率魏氏春秋曰籍旷远不羁不/拘礼俗性至孝居丧不 常检而毁几灭性兖州刺史)
(王昶请与相见终日不得/与言自以为不能测也)
阮步兵率意独驾不由径路车迹所穷辄恸哭而返尝
登广武观楚汉战处叹曰时无英雄使竖子成名(魏氏/春秋)
(曰籍登苏门山因假苏门先生之论以寄所怀其歌曰/日没不周西月出丹渊中阳精蔽不见阴光代为雄亭)
(亭在须臾厌厌将复隆富贵俯仰间贫贱何必终又叹/曰天地解兮六合开星辰陨兮日月颓我腾而上将何)
(怀惟晋书曰籍又著大人先生传其略曰世之所谓君/子 法是修惟礼是克手执圭璧足履绳墨行欲为目)
(前检言欲为无穷则少称乡党长闻邻国上欲图三公/下不失九州牧独不见群虱之处裈中逃乎深缝匿乎)
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(败絮自以为吉兆也行不敢离缝际动不敢出裈裆自/以为得绳墨也炎邱火流焦邑灭都群虱处于裈中而)
(不能出也君子之处域内何异夫虱/之处裈中乎此亦籍之胸怀本趣也)
东平吕安(世语曰吕昭字子展东平人长子巽字长悌/为相国掾有宠于司马文王次子安字仲悌)
(与嵇康厚善/与康俱被诛)服嵇中散高致(嵇康别传曰嵇康字叔夜/谯国铚人父昭字子远康)
(家世儒学少有隽才旷迈不群高亮任性不修名誉宽/简有大量学不师授博洽多闻长好老庄之业恬静无)
(欲性好服食善属文论弹琴咏诗自足于怀遂放世事/纵意于尘埃之表撰录上古以来圣贤隐逸遁心遗名)
(者集为传赞自混沌至于管宁凡百一十九人盖求之/于宇宙之内而发之乎千载之外者矣故世莫得而名)
(焉/)每一相思辄千里命驾(干宝晋纪曰吕安友嵇康相/思则命驾千里从之或遇其)
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(出康兄喜位至方伯拭席而待弗之顾也/独宿车中康母设酒求康儿共戏则去)
向子期(臧荣绪晋书曰向秀字子期河内怀人少有不/羁之志嵇康被诛秀应本州计入洛 晋书曰)
(秀清悟有远识少为山涛所知尝注庄子内外十篇发/明奇趣振起玄风读者莫不超然心悟初秀欲注康曰)
(此书讵复须注正是妨人作乐耳及成示康曰殊复/胜否又与康论养生辞难往复盖欲发康高致也)
谯国嵇康东平吕安友善(向秀思旧赋序曰余与嵇康吕/安居止接近其人并有不羁之)
(才然嵇意远而/疏吕心旷而放)并有拔俗之韵其进止无不同而造事
营生业亦不异尝与嵇康偶锻于洛邑同吕安灌园于
山阳不虑家之有无外物不足怫其心弱冠著儒道论
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弃而不录
或劝皇甫士安(皇甫谧/己见)修名广交士安答曰自非圣人
孰能兼存出处居田里之中亦可以乐尧舜之道何必
崇接势利事官鞅掌然后为名乎作玄守论以见志(谧/玄)
(守论曰或谓谧曰富贵人之所欲贫贱人之所恶何故/委形待于穷而不变乎且道之所贵者理世也人之所)
(美者及时也先生年迈齿变饥寒不赡转死沟壑其谁/知乎谧曰人之所至惜者命也道之所必全者形也性)
(形所不可犯者疾病也若扰全道以损性命安得去贫/贱存所欲哉吾闻食人之禄者怀人之忧形强犹不堪)
(况吾之弱疾乎且贫者士之常贱者道之实处常得实/没齿不忧孰与富贵扰神耗精者乎又生为人所不知)
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(死为人所不惜至矣喑聋之徒天下之有道者也夫一/人死而天下号者以为损也一人生而四海笑者以为)
(益也然则号笑非益死损生也是以至道不损至德不/益何哉体足也如迥回天下之念以追损生之祸运四海)
(之心以广非益之病岂道德之至乎夫唯无损则至坚/矣夫唯无益则至厚矣坚故终不损厚故终不薄苟能)
(体坚厚之实居不薄之真立乎损益之外游乎形骸之/表则我道全矣 谧又作释劝曰客曰盖闻天以悬象)
(著明地以含通吐灵故黄钟次序律吕分形春华发萼/夏繁其实秋风逐暑冬冰乃结人道以之应机乃发故)
(士或同升于唐朝或先觉于有莘或通梦以感主或释/钓于渭滨或叩角以干齐或解褐以相秦或冒谤以安)
(郑或乘驷以救屯或班荆以求友或借术于黄神故能/电飞景拔超次迈伦腾高声以奋远抗宇宙之清音由)
(此观之进德贵乎及时何故屈此而不伸今子以英茂/之才游精于六艺之府散意于众妙之门者有年矣既)
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(遭圣明之主偶知己之会时清道真可以冲迈此吾生/濯发云汉鸿渐之秋也韬光逐薮含章未曜弃通道之)
(远由守介人之局操无乃乖于道之趣乎且吾闻招摇/昏迥回则天位正五教班叙则人理定今王命切至上招)
(迕主之累下致骇众之疑达者贵同何必独异群贤可/从何必守意方今同命并臻饥不待餐振藻皇涂咸秩)
(天官子独栖迟衡门放形世表惠不加人行不合道身/婴大疢性命难保若其羲和促辔大火西颓临川恨晚)
(将复何阶夫贵阴贱璧圣所约也颠倒衣裳明所箴也/子其鉴先哲之洪范副圣朝之虚心冲灵翼于云路浴)
(天池以濯鳞排阊阖步玉岑登紫闼侍北辰翻然景曜/杂沓英尘辅唐虞之主化尧舜之人宣刑措之政配殷)
(周之臣铭功景钟参叙彝伦不亦茂哉而忽金白之辉/曜忘青紫之班瞵辞容服之光粲抱敝褐之终年无乃)
(勤乎主人笑而应之曰吁若宾可谓习外观之晖晖未/睹幽人之髣髴也见俗人之不容未喻圣皇之兼爱也)
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(循方圆于规矩未知大形之无外也故曰天玄而清地/静而宁含罗万𩔖旁薄群生寄身圣世托道之灵若夫)
(春以阳散冬以阴凝泰液含光元气混蒸众品仰化诞/制殊徵故进者享天禄处者安邱陵寒暑相椎四宿代)
(中阴阳不治运化无穷自然分定两克厥中二物俱灵/是谓大同彼此无怨是谓至通若乃衰周之末贵诈贱)
(诚牵于权力以利要荣故苏子出而六主合张仪入而/横势成廉颇存而赵重乐毅去而燕轻公叔没而魏败)
(孙膑刖而齐宁蠡种亲而越霸屈子疏而楚倾是以君/无常籍臣无定名损义放诚一虚一盈故冯以弹剑感)
(主女有反赐之说项奋拔山之力蒯陈鼎足之势东郭/劫于田荣颜阖耻于见逼斯皆弃礼丧真苟荣朝夕之)
(急者也岂道化之本与若乃圣帝之创化也参德乎二/皇齐风乎虞夏欲温温而和畅不欲察察而明切也欲)
(混混若玄流不欲荡荡而名发也欲索索而条解不欲/契契而绳结也欲芒芒而无垠际不欲区区而分别也)
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(欲闇然而内章不欲示白若冰雪也欲醇醇而任德不/欲琐琐而执法也是以见机者以动成好遁者无所迫)
(故曰一明一昧得道之槩一弛一张合礼之方一浮一/沈兼得其真故上有劳谦之爱下有不名之臣朝有聘)
(贤之礼野有遁窜之人是以支伯以幽疾距唐李老寄/迹于西邻颜氏安陋以成名原思娱道于至贫荣期以)
(三乐感尼父黔娄定谥于布衾干木偃息以存魏荆莱/志迈于江岑君平因蓍以道著四皓潜德于洛滨郑真)
(躬耕以致誉幼安发守乎今人皆持难夺之节执不回/之意遭拔俗之主全彼人之志故有独定之计者不借)
(谋于众人守不动之安者不假虑于群宾故能弃外观/之华通内道之真去显显之明路入昧昧之埃尘宛转)
(万情之形表排托虚寂以寄身居无事之宅交释利之/人轻若鸿毛重若泥沈损之不得测之愈深真吾徒之)
(师表余迫疾而不能及者也子议吾失宿而骇众吾亦/怪子较论而不折中也夫才不周用众所斥也寝疾弥)
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(年朝所弃也是以胥克之废丘明列焉伯牛有疾孔子/斯叹若黄帝创制于九经岐伯剖腹以蠲肠扁鹊造虢)
(而尸起文挚徇命于齐王医和显术于秦晋仓公发秘/于汉王华佗存精于独识仲景垂妙于定方徒恨生不)
(逢乎若人故乞命诉乎明王求绝编于天箓亮/我躬之辛苦冀微诚之降霜故俟罪而穷处)
羊太傅(虞预晋书曰羊祜字叔子泰山南城人世为二/千石至祜九世清德祖续汉南阳太守父道上)
(党太守祜蔡邕外孙少有异表太原郭奕见之曰此今/之颜子也与王沈俱被曹爽辟沈劝就之祜曰委质事)
(人复何容易爽败沈谓祜曰常/识卿前语祜曰此非始虑所及)好山水每风景必造岘
山置酒言咏终日不倦尝慨然叹息顾谓从事中郎邹
湛曰(晋诸公赞曰湛字润甫新/野人以文义达仕至侍中)自有宇宙便有此山由
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来贤达胜士登此远望如我与卿者多矣皆湮灭无闻
使人悲伤如百岁后有知我魂魄犹应登此
王夷甫有隽才美姿明悟若神常自比子贡
顾彦先机神朗悟在廷尉时恒纵酒酣畅谓友人张季
鹰曰唯酒可以忘忧但无如作病何耳(文士传曰顾荣/字彦先吴郡人)
(其先越王勾践之支庶封于顾邑子孙遂氏焉世为吴/著姓大父雍吴丞相父穆宜都太守荣朗俊机警风颖)
(标彻历/廷尉正)
张季鹰(文士传曰张翰字季鹰父俨吴大鸿胪翰有清/才美望博学善属文造次立成辞义清新齐王)
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(囧辟为东曹掾翰以疾归府以辄去除吏名性至孝/遭母艰哀毁过礼自以年宿不营当世以疾终于家)
齐王囧执权(虞预晋书曰囧字景治齐王攸子也少聪/惠及长谦约好施赵王伦篡位囧起义兵)
(诛伦拜大司马政皆决之恣用/群小不复朝觐为长沙王所诛)谓同郡顾彦先曰天下
纷纷祸难未已夫有四海之名者求退良难吾本山林
间人无望于时子善以明防前以智虑后顾捉季鹰手
怆然曰吾亦与子采南山蕨饮三江水耳
陆平原在洛(陆机/己见)夏月忽思斋东头竹筱中饮语刘宝
曰吾思乡转深矣
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郭景纯不持仪检形质颓索纵情惰慢时有醉饱之失
(王隐晋书曰郭璞字景纯河东闻喜人父瑗建平太守/ 璞别传曰璞奇博多通文藻粲丽才学赏豫足参上)
(流其诗赋诔颂并传于世而/讷于言造次咏语常人无异)著作郎干宝尝戒之曰(晋/中)
(兴书曰干宝字令升新蔡人祖正吴奋武将军父/莹丹阳丞宝少以博学才器著称历散骑常侍)此非
适性之道景纯曰吾所受有分用之恒恐不尽卿乃忧
酒色为害耶(璞别传曰王敦纵兵都辇咨以大事/璞极言成败不为回屈敦忌而害之)
弘农王粹以贵门尚主馆宇弘丽图庄周于室广集朝
士使嵇君道为之赞(晋书曰嵇含字君道祖喜徐州刺/史父蕃太子舍人含好学能属文)
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(家在巩县亳邱自号亳邱子门曰归厚/之门室曰慎终之室楚王玮辟为掾)嵇援笔为吊文
文不加点其序曰帝婿王弘远华池丰屋广延朝彦图
庄生垂纶之象记先达辞聘之事画真人于刻桷之室
载退士于进趣之堂可谓托非其所可吊不可赞也其
辞曰迈矣庄周天纵特放大块授其生自然资其量器
虚神清穷玄极旷人伪俗季真风既散野无讼屈之声
朝有争宠之叹上下相陵长幼失贯于是借玄虚以助
溺引道德以自奖户咏恬旷之辞家画老庄之象今王
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生沈沦名利身尚帝女连耀三光有出无处池非岩石
之溜宅非茅茨之宇驰屈产于皇衢画兹象其焉取嗟
乎先生高迹何局生处岩岫之居死寄雕楹之屋托非
其所没有馀辱悼大道之湮晦遂含悲而吐曲
嵇君道言陆平原作子书未成余一门生昔在平原军
中常在左右见平原临亡叹曰穷通时也遭遇命也古
人贵立言以为不朽吾所作子书未成以此为恨耳余
谓仲长统作昌言未竟而亡后董袭撰次之桓谭新论
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未毕而终班固为其成琴道今才士何不赞成陆公子

汉时侍中习郁尝于岘山南依范蠡养鱼法作池池边
有高堤遍种长楸修竹芙蓉缘岸菱芡覆水是游宴名
处山季伦临荆州时每到此池未尝不大醉而还曰此
是我高阳池(虞预晋书曰山简字季伦平雅有父风与/嵇绍刘漠齐名迁尚书出为平南将军)
王蓝田初因家贫求试宛陵令颇受赂遗为州司所检
有一千三百条王丞相使谓之曰名父之子不患无禄
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屈临小县甚不宜尔蓝田答云足自当止时人未喻也
后屡居州郡清洁绝伦禄赐皆散之亲故始为当时所
(王述别传曰述字怀祖太原晋阳人祖湛父承并有/高名述蚤孤事亲孝谨箪瓢陋巷晏安永日由是为)
(有识所知袭/爵蓝田侯)
习凿齿(己见/)与谯国桓秘并以才气相推及凿齿罢荥
阳郡归与桓书曰吾以五月三日来达襄阳触目悲感
略无欢情痛恻之事故非书言所能具也每定省家舅
从北门入西望隆中想卧龙之吟东眺白沙思凤雏之
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声北临樊墟存邓老之高南眷城邑怀羊公之风纵目
檀溪念崔徐之友肆睇鱼梁追二德之远未尝不徘徊
移日惆怅极多抚乘踌躇慨尔而泣若乃魏武之所置
酒孙坚之所陨毙裴杜之故居繁王之旧宅遗事犹存
星列满目琐琐常流碌碌凡士焉足感其方寸哉夫芬
芳起于椒兰清响生乎琳琅命世而作佐者必垂可大
之馀风高尚而迈德者必有明胜之遗事若向八君子
者千载犹使义想其为人况相去之不远乎彼一时此
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一时焉知今日之才不如畴辰百年之后吾与足下不
并为景行乎是皆情志所寄当时赏其风期俊迈(晋书/曰桓)
(秘字穆子桓彝第四子小有才气不伦于俗初/拜秘书郎兄温抑而不用久之为宣城内史)
王右军少有美名在朝诸人爱其才气频召为吏部尚
书侍中皆不就复授护国将军又推迁不拜殷中军(殷/浩)
(己/见)素重右军劝使应命与右军书曰悠悠者以足下出
处足观政之隆替如吾等亦谓为然至如足下出处正
与隆替对岂可以一世之存亡必从足下从容之适幸
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徐求众心卿不时起复何以求美政不若豁然开怀当
知万物之情也右军报书言吾素自无廊庙直王丞相
时果欲内吾誓不许之手迹犹存由来尚矣不于足下
参政而方进退俟儿婚女嫁便怀尚子平之志数与亲
知言之非一日也若蒙驱使关陇巴蜀皆所不辞吾虽
无专对之能直谨守时命宣国家威德固当不同于凡
使必令远近咸知朝廷留心于无外此所益殊不同居
护军也汉末使太傅马日磾慰抚关东若不以吾轻微
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无所为疑宜及冬初以行吾惟恭以俟命
王右军既怀静退优游无事与吏部郎谢万书曰古之
辞世者或被发佯狂或污身秽迹今仆坐而获免遂其
宿心其为庆幸岂非天赐顷东游还修植桑果今盛敷
荣率诸子抱弱孙游观其间有一味之甘割而分之以
娱目前虽植德无殊邈犹欲教养子孙以敦厚退让戒
以轻薄庶令举策数马彷佛万石之风君谓此何如比
当与安石东游山海并行田视地利颐养闲旷衣食之
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馀欲与亲知时共欢宴虽不能兴言高咏衔杯引满语
田里所行故以为抚掌之资其为得意可胜言耶常依
陆贾班嗣杨王孙之处世老夫志愿尽于此矣(晋中兴/书曰谢)
(万字万石太傅安弟也才气高俊蚤/知名历吏部西中郎将豫州刺史)
戴安道少有清操恬和通任甚为刘真长所知性甚快
畅泰于娱生好鼓琴善属文尤乐游宴多与高门风流
者游谈者许其通隐屡辞徵命遂著高尚之目(晋安帝/纪曰戴)
(逵字安道谯国/人也有美才)
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谢太傅于东土山营墅楼馆林竹甚盛每携中外子侄
往来游集肴馔常费百金颇以此获讥谢殊不以屑意
谢太傅神识沉敏风宇条畅先居会稽与支道林王逸
少许元度诸人常共游处出则渔弋山水入则言咏属
文未尝有处世意后以辞命被禁遂栖迟东土往临安
山中坐石室临浚谷悠然叹曰此亦伯夷何远
谢太傅与支道林书曰人生如寄耳终日戚戚迟君一
来以晤言销之
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张天锡在北数游宴园池颇废政事时有谏者天锡曰
吾非好行行有得也观朝荣则敬才秀之士玩芝兰则
爱德行之臣睹松竹则思贞操之贤临清流则贵廉洁
之行览蔓草则贱贪秽之吏逢飙风则恶凶狡之徒若
引伸触𩔖庶无遗漏矣
宋武帝尝问临川王(名映武/帝弟)居家何事最乐临川曰政
使刘瓛讲礼顾讲易朱广之谈庄老臣与二三诸彦
兄弟友生时复击叹以此为乐上大嗟赏
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刘穆之性奢豪食必方丈旦辄为十人馔未尝独餐每
至食时客止十人以还帐下依常下食以此为常尝白
宋武帝曰穆之家本贫贱赡生多阙叨忝以来虽每存
约损而朝夕所须微为过丰此外不敢一毫负公
谢尚书自负才地少所交纳(臧荣绪晋书曰谢混字叔/源陈郡人司空琰少子也)
(少有美誉善属文为尚/书左仆射以党刘毅诛)与刘万寿(刘敬宣/小字)相遇便尽礼
著欢(沈约宋书曰刘敬宣字万寿彭城人父牢之镇北/将军敬宣宽厚善待士多伎艺弓马音律无事不)
(善官冀/州刺史)或问尚书卿未尝轻交于人而倾盖于万寿何
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也尚书曰人之相知岂可以一途限孔文举礼太史子
义夫岂有非之者耶
谢康乐为临川内史在郡游放不异永嘉为有司所纠
司徒遣从事郑望生收谢谢执录望生兴兵叛逸为诗
曰韩亡子房奋秦帝鲁连耻本是江海人忠义感君子
后诏于广州弃市临刑作诗曰龚胜无馀生李业有终
尽嵇公理既迫霍生命亦殒悽悽陵霜叶网网冲风菌
邂逅竟几何修短非所悯送心自觉前斯痛久已忍恨
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我君子志不获岩上泯诗所称龚胜李业即前诗子房
鲁连之意也
王弘之性好钓鱼上虞江有一处名三石头弘之常垂
纶于此经过者不识之或问渔师得鱼卖否弘之答曰
钓亦不得得复不卖日夕载鱼入上虞郭经亲故门各
以一两头置门内而去(沈约宋书曰王弘之字方平琅琊/人宣训卫尉镇之弟少孤贫为)
(外祖何准所养从叔献之及太原王恭甚贵重之后谢/灵运颜延之并相钦重灵运与庐陵王义真笺曰会境)
(既丰山水江左嘉遁并多居之但季世慕荣幽栖者寡/或复才为时求弗获从志若王弘之拂衣归耕踰历三)
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(纪孔淳之隐约穷岫自始迄今阮万龄辞事就闲纂戎/先业浙河之外栖迟山泽如斯而已既远同羲唐亦激)
(贪厉竞殿下爱素好古常若布衣每忆昔闻虚想/岩穴若遣一介有以相存真可谓千载盛美也)
陶徵士不解音乐而蓄素琴一张每有酒适辄抚弄以
寄意
王公嘏在吏部时年二十四谓亲友曰吾以外戚谬被
时知多叨人爵本非其志兼比羸病庶务难拥安能舍
其所好而徇所不能乃称疾不拜便谢遣胥徒拒绝宾
客掩扉覃思室宇萧然(南史曰王锡字公嘏太保弘之/子曾祖洽晋中领军祖珣晋司)
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(徒锡位至江夏内史高自位遇江/夏王当朝锡箕踞大坐略无推敬)
宗元干小时叔父少文问其所志元干答曰愿乘长风
破万里浪(孙岩宋书曰宗悫字元干南阳沮人兄泌娶/妻始入门夜被劫悫年十四挺身与拒众皆)
(披散叔少文素著高节子弟以文义/为业悫任气好勇不为乡曲所知)
刘灵预自少抗节须得禄便隐仕至晋平王骠骑记室
即归家静处(萧子显齐书曰刘蚪字灵预南阳涅阳人/徙居江陵仕建平王骠骑记室罢官归家)
(断谷饵术/及胡麻)
张思光自名其集曰玉海褚司徒(褚渊/己见)问其义张答曰
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玉以比德海崇上善
张思光居常叹曰不恨我不见古人所恨古人不见我
张思光家贫愿禄与从叔征北(张永/己见)书曰融昔称幼学
早训家风虽则不敏率以成性布衣苇席弱年所安箪
食瓢饮不觉不乐但世业清贫民生多待榛栗枣脩女
贽既长束帛禽鸟男礼已大勉身就官十年七仕不欲
代耕何至此事昔求三吴一丞虽屡舛错今闻南康缺
守愿得为之融不知阶级阶级亦可不知融政以求丞
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不得所以求郡求郡不得亦可复求丞又语王吏部(王/僧)
(虔己/见)曰阮籍爱东平风土融亦欣晋平闲外时议以思
光非治民才竟不用
张思光临没遗令建白旌无旅不设祭奠令人捉麈尾
登屋招魂曰吾平生所善自当凌云一笑三千买棺无
制新衾左手执孝经老子右手执小品法华经妾二人
哀事毕各遣还家以吾平生之风调何至使妇人行哭
失声耶
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王微与弟僧绰曰阖门皆蒙时私吾高卧家巷遂至中
书郎此足以阖棺也(王智深宋记曰王微字景玄太保/弘之弟子好学无不通览善属文)
(能书十六举秀才除右军/咨议微素无宦情徵不就)
齐衡阳王居身清率言未尝及时事会稽孔稚圭家起
园列植桐柳多搆山泉殆穷真趣衡阳往游之稚圭曰
殿下处朱门游紫闼讵得与山人交耶答曰身处朱门
而情游江海形入紫闼而意在青云稚圭大美之(南史/曰萧)
(钧字宣礼齐高帝第十一子出继衡阳王性好学善/属文与琅琊王智深以文章交会济阳江淹亦游焉)
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孔德璋(孔稚圭/己见)风韵清疏好文咏饮酒七八斗与外兄
张融情趣相得又与琅琊王思远庐江何点点弟胤并
款交不乐世务居宅盛营山水凭几独酌傍无杂事门
庭之内草莱不剪中有蛙鸣或问之稚圭笑曰我以此
当两部鼓吹
王文宪(王俭/己见)初拜仪同王元长赠诗颇及规讽文宪甚
惮之笑谓人曰穰侯印讵便可解
王中书(王融/己见)自恃人地三十内望为公辅夜直中书省
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叹曰作此寂寂使邓禹笑人
谢譓不妄交接门无杂宾有时独醉尝曰入吾室者但
有清风对吾饮者唯当明月(南史曰谢譓祖庄金紫光/禄大夫父朏尚书令譓仕)
(至右光/禄大夫)
王子玄少有志意每读范滂传未尝不为之叹悒(南史/曰王)
(寂字子玄琅琊人僧虔之子性迅动好文章建武初欲/献中兴颂兄志谓曰汝膏梁年少何患不达不镇之以)
(静将恐贻讥寂乃止位/秘书郎卒年三十一)
丘祭酒(丘灵鞠/己见)初领骁骑将军丘不乐武位谓人曰我
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应还东掘顾荣冢江南地方数千里士子风流皆出此
中顾荣忽引诸伧渡妨我辈涂辙
王尚书(王瞻/别见)性率任在选部时所举多行其意颇嗜酒
饮至旬日而精神益朗
有人劝沈云祯仕(沈驎士/己见)沈答曰鱼县兽槛天下一契
圣人玄悟所以每履吉先吾诚未能景行坐忘何为不
希企日损作玄散赋以绝世
 语林卷十