钦定四库全书
　俨山集卷四十六
　　　　　　　　　　　　　明　陆深　撰
　序十
　　　拟会试录序
嘉靖岁辛丑今上皇帝纪元之二十年也会试复当开
科仰惟我皇上统文体道礼罗才俊以恢弘文明之化
至是凡七开科矣自我朝开科至是凡三辛丑矣国运

益昌文运益盛前古所未有也猗与休哉惟春二月实
当其期礼部尚书臣某侍郎臣某先期以请上命臣某
臣某为考试官其同考试为臣某臣某监试则御史臣
某臣某也暨内外诸臣咸遴选以充臣等以某日陛辞
锡燕礼部而后入院棘锁帘墉百务整整乃相与叹曰
我朝经制度越千古良法美意至多也久而不失其初
者惟兹科试一事耳敢不慎与乃如期三试之天日开
朗灿然文明之象既而分经列馆穷昼夜之力而校之

崇雅黜浮务期必得乎真才复相与叹曰圣王求才以
图理大臣以人而事君惟兹科目正求才之始而人臣
之义庶藉以少布焉敢不重与时就试者两畿十三省
咸集而湖广实皇上龙飞之地特展解额总之新旧士
凡四千有奇中式者三百二十人遵宸断也择其文之
尤者二十篇与诸名氏锓梓为录将以尘乙览而传四
方臣某以职事当序诸首因捧而读之又相与叹曰此
一代之文体而治体于是乎寓焉夫进士设科其

来远矣凡皆以文售也洪惟我太祖高皇帝圣文
神武廓清华夏有万古帝王之功而其出治纯用
经术洪武三年即诏开科取士明年辛亥始会试
礼部至甲子乙丑之岁而规制始备二十一年戊
辰始录文示式于是五经四书之义论策诏诰表
判之文永为定制前代诗赋墨帖之陋一洗而空
之远宗孔曾思孟之传近守濂洛关闽之说醇乎
不可尚已是谓一代之文体逮我成祖文皇

帝靖难之始大收天下之才数踰五百象取列宿而进
士之科益重矣宣宗皇帝抚熙洽之运用辅臣议量地
抡才三分南北中卷以同天下之文宪皇御世再事损
益而科试之法益密矣迄今抱艺就试者皆彬彬然明
于圣贤经传之旨以应圣明程式之求人无异学文无
异尚可谓道德一而风俗同岂非一代之治体哉士由
兹选功业在前于此宜亡论者然能以经书义训为治
心修身之资以诏诰表判为润色讨论之具以论议策

略为经邦济世之图则体用兼该文行相副所为饰吏
治而广相业者固亦不外于此矣未可谓为科试之文
而筌蹄之此又国体所关也虽然以文取士未敢谓士
尽于文也士以文试亦未敢谓文足以尽士也诸士尚
念之哉夫士学于家患不获用用矣患不逢时今有其
时矣皇上圣德天位举一世而君师之自绍统以来议
礼制度之事研析精微至于考文尤深加意顷因言官
论列礼官题请累降明诏以釐正程试之文体臣等承

乏试事大惧无以仰副德意尔诸士登名是录其何以
赞同文之化哉行将奉清问第进士服有僚位各竭体
国之诚以不负所学宏功大业由是可建名卿硕辅由
是可致此主司之望也他日执录而数之曰是科得人
为盛则主司亦与有荣焉
　　　送彭少参赴福建序
彭侯思舜自祠部郎中参议闽省侯之履历深而闻望
起矣其乡之士大夫思以赠侯之行翰林张君汝立以

赠言属予乃叙所以赠侯之意者曰政莫祸于因循事
莫大于更革夫文武周公之法也至后世而必弊非文
武周公之弊也天下之时与势不能尽如文武周公之
意也而弊及其弊也文武周公而在固不能取已弊之
法行之必将起而更革之矣夫以文武周公之才之知
审而思之而犹有待于更革节量天下之时势以合乎
文武周公之意斯岂易言哉是故为之而无诚弗动也
致之而无勇弗至也我朝立国百五十年于兹矣祖宗

之良法美意具在迩者权奸窃政乃悉取而坏之迄今
叛者四起而天下之弊滋矣虽扫荡之期近在早暮其
时势可睹已台省牧伯之臣独得晏然而已乎当更革
之时舍因循之弊吾于侯有望焉聊于是行乎卜之也
昔侯为仪制时仪制典章礼法之府也适权奸气燄薰
赫侯视之若无人然每有参酌务据旧典而侯固无害
也则于闽也何有闽省于东南财赋之中而变梗之易
也且首被权奸之虐矣府藏空虚人民凋瘵比诸省为

尤甚而望侯者尤深然则侯已无难于权奸窃柄之日
矣而独难于权奸既诛之后哉虽然侯未得当全闽而
为之也且得当一面为之为之于一面而全闽将法之
闽之傍省又将法之已而环天下之省皆将法之则历
履益深而闻望益起矣斯固侯之素具而诸君子之望
也侯家世人品皆望天下当别书
　　　送宋西岩副宪赴蜀臬序
有分蜀之寄曰建昌盖要地云于时备兵之宪臣阙吏

部具故事以佥事宋公敬夫王公廷言名上上特笔可
宋公于是天下皆知舆议之所归而帝简之攸在矣敬
夫与廷言同生畿辅同举进士同为山西而声望又同
也报既至宪长潘公希古顾宪副杨公用之而言曰惜
也夺吾贤僚是使晋失一才也佥宪王公时瑞趋而前
曰蜀顾不得一才乎吾蜀产也敢以为贺相与质于深
曰皆是也寅协之衷乡邦之念尽之矣已而私相语曰
宋公明且达其筹画诸务也若不动声色而办谦和寅

畏未尝告勚即其劳于晋者凡若干年矣才转一资不
已淹乎且蜀在万里外而公家澶渊太夫人在堂陆有
阁云栈道之艰水有瞿塘滟滪之险不已远乎子复以
为何如深解之曰凡士君子所负以为经纶之地者不
贵乎能敏而贵乎有望其所以维持之于深远者不贵
乎晏安而贵乎弘业风行而具达者望也通变而不穷
者业也业必练而后达望必养而后成迟之以岁月是
之谓养投之于繁难是之谓练今夫通人之才使一日

而都卿佐宰辅之位亦何不可然而天下之大也其能
尽信而深服之乎有不信而服之则卿佐宰辅之位适
以累已此益之所为避地也且四海之远也九州之广
也五方之杂出也利利害害新新故故若丝纷而猬兴
使坐一堂之上亿断焉而悬中至槩之行也犹以为难
况未必能中耶此周公之所以待旦也是故养之于数
十年之馀然后付之以卿佐宰辅之寄练之于千万里
之远然后责之以四海九州之务使人望孚而理道熟

如是则固有焉如是则安享焉如是则济成焉此今日
君相之深意也建昌于宋公厚矣敬夫释然喜慨然起
而赴蜀诸公各赋古诗为别而深为之序
　　　锦衣鲍君出使朔方序
锦衣亲军司冠带舍人鲍君国用今内庭贤辅思斋鲍
公之侄宁夏镇守太监吕公之甥也天资智勇闲习韬
略每欲出身报国慕卫青霍去病之为人必以生縳单
于致之北阙下而勒铭燕然立奇功于万里之外为事

一闻边警辄欲身率健儿自当一队既而吕公为请于
上得旨从行遂捧敕至兴灵兴灵之人闻君来咸喜且
将圣天子之命于是镇守内臣巡抚大臣大将军副将
军秉宪监阃督储参将游击文武之臣及诸校尉以下
至庠士乡耆无不欣欣然有喜色而相率来迎其冠履
佩服之华羽旄旌节之美钟鼓管籥之和皆夹道而前
引时敕在龙舆君以命使按辔徐行观者皆啧啧相谓
曰是贵近而衔命来者乎不但为君一身之荣亦吾一

镇之荣也又有曰吾尝闻其人矣今观其容貌器宇瞻
视不常举动有礼恭敬谦和不越矩度是不独吾一方
之人得见为荣必将建奇勋取高爵使天下之人皆荣
之也岂非朝廷之良吾邦之福也哉未几果有功而建
牙分阃宣文总制之臣咸书其劳既承制备物以奖劳
之复绘为斯图以为君贺乃走使于京师请于予曰斯
图也公惠然赐之文则鲍君之荣以文而永章也幸公
无辞予喜君之有志诺焉久而为之辞曰夫人臣之所

以为荣者莫荣于将君命于四方而不辱尤莫荣于敌
王所忾而有功夫将命不辱之荣与夫立功边陲之荣
皆非人人之所能者以人人之所不能者有诸已则凡
人之所不可得者当兼得之矣此理势之必然而朝廷
爵赏之所由举也况君以贵近大臣之懿亲有忠勇报
国之心无骄惰淫靡之习期功而功立荷荣而荣安他
日封侯拜将功在国家名驰伊吾其功非寻常之功其
荣非寻常之荣矣锦衣蝉冠高爵厚禄传之子孙不但

为君一身之荣其为思斋公之荣又大矣则斯图固当
垂之不朽岂独为今日之贺言哉君名瓒字国用别号
原城瀛海世家云
　　　霞溪十景诗序
语不云乎人以地灵景因人胜盖兼之者鲜矣乃若有
其地有其人而景随之其霞溪之谓乎霞溪在今歙之
休宁据万山之中山石赪紫倒射溪水空濛滉漾烂若
彩霞故名霞溪其地胜矣歙士孙子守善家霞溪之上

养高蹈道远观而近取揽以为帔掬之可餐心实乐焉
故号霞溪其人胜矣厥惟兼有遂以名闻守善又往往
即其地为景而景益胜曰朱山夺锦曰查坞连云曰龙
田稼穑曰鹧岭薪蒸曰沙峰古庙曰施水灵祠曰柏桥
横影曰古渡瞻霞曰仙潭汎月曰莲沼香风总名之曰
霞溪十景而士大夫从而咏歌之徵余为序序谓此山
林之乐而明达之士也夫山林之乐有之者常患于不
知知之者常患于不享有山林之胜而不知者樵夫牧

竖是也知山林之趣而不能享者达官贵人是也夫惟
明达之士才足以有为而不欲尽为故常有馀功知足
以知趣而无所于累故常有馀巧是故烟云之卷舒气
候之明晦泉石之流峙卉木之荣瘁鱼鸟之下上与夫
四时之变态不齐皆足以尽取于几席之下杖屦之间
矣其守善之霞溪乎既各绘为图而诗具左方
　　　寿顾母秦孺人六十序
鲁诗有之令妻寿母盖言德福也令斯德福斯寿人伦

之通义也虽然妇道无专言妻则系其夫言母则系其
子有功于夫德则崇矣有造于子福则备矣兼之者人
情之所难而亦人情之所深愿而不可必得者况子孙
之于父母乎况令寿之善见于其乡者乎传家说诗称
鲁颂出于孔子之手是直欲经万世总百行以辅五常
非徒善颂祷为也孔子鲁人意岂不曰此吾宗国之善
也夫善始于一乡而后广被于天下是风化之原而圣
人所以纲维世道者每如此今岁辛丑秋予蒙恩还乡

进士顾名儒暨其弟名世相率扣予曰不肖有母行年
六十矣五月廿又七日实维初度曩以名儒试春官名
世且有待以称觞况吾母教内严不甚喜酒食世俗礼
惟欲得善歌颂俾不肖兄弟讽咏道说于前以悦志然
非宗工伟人亦不惬故以请予不敢当请屡至而意益
勤念孺人实吾友景高处士之继室也系出秦氏秦顾
吾乡右族而贤与予家陆氏世姻儿子楫复于进士兄
弟游有丽泽之雅岂非吾一乡之善哉顾予归晚又谫

陋何足为进士兄弟扬声光哉予闻孺人年未三十而
寡居时名儒名世兄弟煢煢然孩抱间舅氏怀松翁在
堂孺人身为冢妇独力门户上事老舅下抚二孤朝夕
益勤怀松翁亦豪爽俊迈暮龄殊畅裕即世之日呼孺
人谢之曰汝能植吾诸孙吾且不朽矣前室有子名臣
孺人视如已出名儒遂领应天乡荐高等今名世文学
沛然台试多居首选家且中落孺人又力起之一钱尺
帛必教二子以节俭言动少不如礼虽昏夜必召至榻

前峻责乃已若是者孺人之德福备矣其所为令寿者
独顾氏之一族为善哉虽播之四海传之千古与鲁诗
同一感召可也名儒兄弟试以此义为孺人寿孺人闻
之有不悦者乎悦则寿进矣且名儒兄弟俱工诗业旋
当魁南畿魁南宫魁天下以鲁诗之义助我圣朝风化
之政孺人见之有不益悦者乎益悦则寿益进矣深忝
乡人尚当执笔为颂以为上寿侑
　俨山集卷四十六