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卷二十五 第 1a 页 WYG1041-0149a.png
钦定四库全书
水东日记卷二十五
明 叶盛 撰
歌风台诗多矣宋张安道云落魄刘郎作帝归樽前一
曲大风词才如信越犹菹醢安用思他猛士为近时张
光弼亦有七言二十句不可谓非佳作然皆未若(缺/)
二绝句蕴藉含蓄有馀味可咏也一诗今刻石碑
下诗曰(缺/)
水东日记卷二十五
明 叶盛 撰
歌风台诗多矣宋张安道云落魄刘郎作帝归樽前一
曲大风词才如信越犹菹醢安用思他猛士为近时张
光弼亦有七言二十句不可谓非佳作然皆未若(缺/)
二绝句蕴藉含蓄有馀味可咏也一诗今刻石碑
下诗曰(缺/)
卷二十五 第 1b 页 WYG1041-0149b.png
蔡京以章惇入相卞等左右之绍圣元年已拜户部尚
书靖康元年始败以死三十三四年间下毒生民上祸
九重之母子兄弟卒之败坏乃事不胜诛矣善乎王觌
之言曰国家安危治乱系于大臣今执政八人而奸邪
居半使一二元老何以行志又莫切乎常安民之言曰
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翰林学士蔡京奸足以惑众辩足以饰非巧足以移夺
人主之视听力足以颠倒天下之是非内结中官外连
朝士在朝之人京党过半不可不蚤觉悟而逐之他日
羽翼成就悔无及矣觌言于惇未相十年之前安民言
信于京之窜盖三十馀年之后中间言惇言京者其人
犹多则是当时士论非不公人品非不易辨也惟是不
奈庸君闇主如徽宗者朝聪而莫惑暂疏而即亲既罢
而复用盖亦末如之何也已岂可独诿之京等之奸邪
人主之视听力足以颠倒天下之是非内结中官外连
朝士在朝之人京党过半不可不蚤觉悟而逐之他日
羽翼成就悔无及矣觌言于惇未相十年之前安民言
信于京之窜盖三十馀年之后中间言惇言京者其人
犹多则是当时士论非不公人品非不易辨也惟是不
奈庸君闇主如徽宗者朝聪而莫惑暂疏而即亲既罢
而复用盖亦末如之何也已岂可独诿之京等之奸邪
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也耶偶阅旧碑得徽宗亲书太清楼特晏记不完本三
幅此石多在今开封府学墙壁间遭当时草草打得此
不知尚存他石可完否按宋史特晏在政和壬辰去京
之死财十五年亦万世之大戒也噫
太清楼特晏记
为君难为臣不易尚矣历选前世有其君无其臣或有
其臣而其君不足以有为故君臣难偶常以千载而一
遇盖因尧舜皋夔禹契都俞赓载莫得而伦至成汤之
幅此石多在今开封府学墙壁间遭当时草草打得此
不知尚存他石可完否按宋史特晏在政和壬辰去京
之死财十五年亦万世之大戒也噫
太清楼特晏记
为君难为臣不易尚矣历选前世有其君无其臣或有
其臣而其君不足以有为故君臣难偶常以千载而一
遇盖因尧舜皋夔禹契都俞赓载莫得而伦至成汤之
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于伊尹高宗之于傅说文王之于散宜生后无继者若
管仲之于齐萧曹之于汉苏绰之于周房杜之于唐其
事功或足以霸或足以善一时或起刀笔之吏寥寥数
十世然后有一焉其功烈之卑无足取法道之不行人
之不足与明久矣朕嗣承先构永惟烈考追述三代相
王安石创业垂统方大有为大勋
右一
踰远道之难明世莫能知莫能行朕欲取信流俗故三
管仲之于齐萧曹之于汉苏绰之于周房杜之于唐其
事功或足以霸或足以善一时或起刀笔之吏寥寥数
十世然后有一焉其功烈之卑无足取法道之不行人
之不足与明久矣朕嗣承先构永惟烈考追述三代相
王安石创业垂统方大有为大勋
右一
踰远道之难明世莫能知莫能行朕欲取信流俗故三
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黜三已之法度亦再更之乃用害京者继其位使别其
贤否而中外纷然民怨士怼财匮力屈朕亦焦心劳思
矣京复位未几巧发奇中未泯也故日遣介使往谕旨
意赐予问劳相属至如治第建阁以资燕适供帐帟幕
以饰其居若禁籞果蓏芳葩遐方底贡新奇莫不首以
颁赉络绎于道偶闻小恙必亲遣国医面授治状往颁
良剂或因美膳手自调羹分饷如是之𩔖月无虚日日
无虚时又许其子鞗尚朕女孙行衍联姻后家使情义
贤否而中外纷然民怨士怼财匮力屈朕亦焦心劳思
矣京复位未几巧发奇中未泯也故日遣介使往谕旨
意赐予问劳相属至如治第建阁以资燕适供帐帟幕
以饰其居若禁籞果蓏芳葩遐方底贡新奇莫不首以
颁赉络绎于道偶闻小恙必亲遣国医面授治状往颁
良剂或因美膳手自调羹分饷如是之𩔖月无虚日日
无虚时又许其子鞗尚朕女孙行衍联姻后家使情义
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相通契分结密不可得而疏
右二
奋于百世之下断而行之迄用有成凡厥万事其视于
兹因笔以诏天下后世
政和甲午六月朔日记
翰林书蓻局镌字蓻学臣严 奇
睿思殿御前文字外库镌字蓻学臣徐珣
臣张士亨
右二
奋于百世之下断而行之迄用有成凡厥万事其视于
兹因笔以诏天下后世
政和甲午六月朔日记
翰林书蓻局镌字蓻学臣严 奇
睿思殿御前文字外库镌字蓻学臣徐珣
臣张士亨
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待 诏 臣朱 章
臣邢 肃
臣张仲文
书 待 诏 臣王公琬
待 诏 赐 绯 臣倪士宣
臣封士宁
从 义 即 臣张士永模刋
睿思殿御前文字外库祗应武翼即臣俞迈题写
臣邢 肃
臣张仲文
书 待 诏 臣王公琬
待 诏 赐 绯 臣倪士宣
臣封士宁
从 义 即 臣张士永模刋
睿思殿御前文字外库祗应武翼即臣俞迈题写
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通 侍 大 夫 臣梁师成
通侍大夫保康军节度观察留后臣贾管勾上石
右三
胡忠安公尝跋先公遗事卷予既求夏主事仲昭夏局
使有贤录过请公图书公用清和恭靖图书毕戚然言
此先帝赐物也当时同受赐者如蜀蹇公庐陵建安诸
公犹记建安同年因谓余曰子渥恩过矣何也伯夷圣
之清柳下惠圣之和两人百世之师也吾辈得一可矣
通侍大夫保康军节度观察留后臣贾管勾上石
右三
胡忠安公尝跋先公遗事卷予既求夏主事仲昭夏局
使有贤录过请公图书公用清和恭靖图书毕戚然言
此先帝赐物也当时同受赐者如蜀蹇公庐陵建安诸
公犹记建安同年因谓余曰子渥恩过矣何也伯夷圣
之清柳下惠圣之和两人百世之师也吾辈得一可矣
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而子乃独兼之耶此语盖在正统十二年时余初授给
事中今考之图书于蹇曰忠厚宽弘庐陵曰清方贞靖
建安则方直刚正夏忠靖曰含弘贞靖吴少师则和敏
详达云
清江俞行之在永乐中有能诗盛名其题清慎堂警句曰
夜门无客敢怀金秋屋有情甘饮水惜不多见近见其
题顾师颜西湖画二幅云西湖湖上可怜春烟柳风花
最恼人罗袖泪乾无好思画船歌舞为谁新秋来碧水
事中今考之图书于蹇曰忠厚宽弘庐陵曰清方贞靖
建安则方直刚正夏忠靖曰含弘贞靖吴少师则和敏
详达云
清江俞行之在永乐中有能诗盛名其题清慎堂警句曰
夜门无客敢怀金秋屋有情甘饮水惜不多见近见其
题顾师颜西湖画二幅云西湖湖上可怜春烟柳风花
最恼人罗袖泪乾无好思画船歌舞为谁新秋来碧水
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湛平湖荷叶菱花取次枯唯有断堤残柳树淡烟犹锁
乱啼乌
文衡之任亦难矣语言文字不足以变士习服士心诚
亦漫浪为之耳正统四年会试王抑庵先生主考第二
名张穆兵马策其元卷起语云兵所以卫民也非兵无
以安夫民之生马所以资兵也非马无以足夫兵之用
会试录云兵以卫民非兵无以安民生马以资兵非马
无以足兵用两句减去八字抑庵笔也自是举子以造
乱啼乌
文衡之任亦难矣语言文字不足以变士习服士心诚
亦漫浪为之耳正统四年会试王抑庵先生主考第二
名张穆兵马策其元卷起语云兵所以卫民也非兵无
以安夫民之生马所以资兵也非马无以足夫兵之用
会试录云兵以卫民非兵无以安民生马以资兵非马
无以足兵用两句减去八字抑庵笔也自是举子以造
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语简严典重为尚先生前序尝为宁王所许盖其云天
之爱人君莫大乎以贤才遗之虽稍变大苏语然亦自
佳惜乎学如不及论语义分截做策如以六马作五马
之𩔖不能无疵尝观场屋文字无疵者绝少岂亦迫于
揭晓而改订不及欤
欧阳公丰乐亭记仰而望山俯而听泉用白乐天庐山
草堂记仰观山俯听泉语张子野云破月来花弄影亦用
白公三游洞序云破月出也
之爱人君莫大乎以贤才遗之虽稍变大苏语然亦自
佳惜乎学如不及论语义分截做策如以六马作五马
之𩔖不能无疵尝观场屋文字无疵者绝少岂亦迫于
揭晓而改订不及欤
欧阳公丰乐亭记仰而望山俯而听泉用白乐天庐山
草堂记仰观山俯听泉语张子野云破月来花弄影亦用
白公三游洞序云破月出也
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毗陵谢子兰氏辨惑编一书诚亦辟邪植正有益于世
其中援经据法深怪世人惑于淫祀当矣乃云自其先
人亡后即以所事神影火之以其非义之故此独惜其
有未当耳春秋毁泉台之书君子以为台之存毁非安
危治乱所系虽勿居可也何必暴扬其失非之毁之至
是耶子兰之辟淫祀先儒成说甚多正不必此虽不言
可也爱子兰者须削而去之
四明𡊮桷伯长元翰林大手笔也其先实宋相之后家
其中援经据法深怪世人惑于淫祀当矣乃云自其先
人亡后即以所事神影火之以其非义之故此独惜其
有未当耳春秋毁泉台之书君子以为台之存毁非安
危治乱所系虽勿居可也何必暴扬其失非之毁之至
是耶子兰之辟淫祀先儒成说甚多正不必此虽不言
可也爱子兰者须削而去之
四明𡊮桷伯长元翰林大手笔也其先实宋相之后家
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世具见清容集虞文靖公与伯长最厚其先文献累见
公文字乃元明善之文文靖送冷敬先序亦加感叹伯
长卒其为祭文尤拳拳焉𡊮忠彻家进士忠义录所述
其先固名族亦未迨伯长乃云伯长之祖与进士求通
谱进士不之许后伯长因泯其死节事夫求通谱者或
为家世不彼若而然今也不然通谱果何为耶况伯长
一代名士泯乡邦之忠义谓伯长忍为是耶凡若此者
吾固不能无疑不敢因其偏辞而遂必信之以为实录
公文字乃元明善之文文靖送冷敬先序亦加感叹伯
长卒其为祭文尤拳拳焉𡊮忠彻家进士忠义录所述
其先固名族亦未迨伯长乃云伯长之祖与进士求通
谱进士不之许后伯长因泯其死节事夫求通谱者或
为家世不彼若而然今也不然通谱果何为耶况伯长
一代名士泯乡邦之忠义谓伯长忍为是耶凡若此者
吾固不能无疑不敢因其偏辞而遂必信之以为实录
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者也
颇记一纪闻云文丞相一子至元中出仕行数驿即死
人挽之云地下修文同父子人间读史各君臣其意盖
以王裒不西坐之义责之盖王深甫亦尝以责嵇侍中
矣要之不失为正论也已丞相之子即元仁宗皇庆中
集贤直学士升云至元中误也升仕不二三年奉使卒
于赣州道中耳然元文敏公为作神道碑谓其生也无
慊而死又无憾铭亦云翼翼子服如不见克昔也天民
颇记一纪闻云文丞相一子至元中出仕行数驿即死
人挽之云地下修文同父子人间读史各君臣其意盖
以王裒不西坐之义责之盖王深甫亦尝以责嵇侍中
矣要之不失为正论也已丞相之子即元仁宗皇庆中
集贤直学士升云至元中误也升仕不二三年奉使卒
于赣州道中耳然元文敏公为作神道碑谓其生也无
慊而死又无憾铭亦云翼翼子服如不见克昔也天民
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无戾天德今也帝臣允由帝则彼不达人小中窥瞰尝
试大观万物皆暂存者奚哀逝者奚憾其说似与挽者
之意弗同览者详之
苏天爵为右司都事时所𩔖元诗文名曰国朝文𩔖凡
七十卷以古赋骚辞乐章四言诗五言古诗乐府歌行
七言古诗杂言杂体五言律诗七言律诗五言绝句七
言绝句诏赦册文制奏议表笺箴铭颂赞碑文记序书
说题跋杂著策问启上梁文祝文祭文哀辞谥议行状
试大观万物皆暂存者奚哀逝者奚憾其说似与挽者
之意弗同览者详之
苏天爵为右司都事时所𩔖元诗文名曰国朝文𩔖凡
七十卷以古赋骚辞乐章四言诗五言古诗乐府歌行
七言古诗杂言杂体五言律诗七言律诗五言绝句七
言绝句诏赦册文制奏议表笺箴铭颂赞碑文记序书
说题跋杂著策问启上梁文祝文祭文哀辞谥议行状
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墓志铭墓碣墓表神道碑传为叙元统中监察御史南
郑王理序之夫有元名人文集如王百一阎高唐姚牧
庵元清河马祖常元好问之焯焯者今皆无传则有以
考胜国一代文章之盛独赖是编而已尝见至正初浙
省元刻大字本有陈旅序此本则有书坊自增考亭书
院记建阳县江源复一堂记并高昌契氏家传云
古人好尚多简而实后世则繁而伪矣如碑刻一事亦
可见汉魏碑多不著书人姓名唐碑多书其人而亦多
郑王理序之夫有元名人文集如王百一阎高唐姚牧
庵元清河马祖常元好问之焯焯者今皆无传则有以
考胜国一代文章之盛独赖是编而已尝见至正初浙
省元刻大字本有陈旅序此本则有书坊自增考亭书
院记建阳县江源复一堂记并高昌契氏家传云
古人好尚多简而实后世则繁而伪矣如碑刻一事亦
可见汉魏碑多不著书人姓名唐碑多书其人而亦多
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实欧虞颜柳李北海等碑是已今人诗文尚有伪为他
人姓名若碑志中所题书篆人则例借名公显人官衔
姓名间虽有一二从实者亦不多见也近年胡祭酒文
多求蒋廷晖书入刻东里诗文集序皆出程南云𨽻书
吴思庵惩乡人伪作张宗海修撰之文之故晚年文字
皆自书今印行祥刑要览序可考此意犹为近古若如
予前所记元人金台集前后序跋之𩔖悉出名人亲笔
则又加少也
人姓名若碑志中所题书篆人则例借名公显人官衔
姓名间虽有一二从实者亦不多见也近年胡祭酒文
多求蒋廷晖书入刻东里诗文集序皆出程南云𨽻书
吴思庵惩乡人伪作张宗海修撰之文之故晚年文字
皆自书今印行祥刑要览序可考此意犹为近古若如
予前所记元人金台集前后序跋之𩔖悉出名人亲笔
则又加少也
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宋元祐中游师雄为陜府转运判官时刻石纪唐李英
卫二公坟制如卫公云赠司徒并州都督陪葬昭陵之
左坟制(缺/) 故事起冢象铁山积
石山以旌殊功冢为三山之状主山与西山迤逦相属
而东北者势若断绝别为二山疑其一象积石一象铁
山也其高五十五尺东西七十五步周围一百五十四
步神道碑座元无鳌制规模皆削于英公未详其然盖
英公冢象阴铁乌德鞬山高七十五尺东西绵延与卫
卫二公坟制如卫公云赠司徒并州都督陪葬昭陵之
左坟制(缺/) 故事起冢象铁山积
石山以旌殊功冢为三山之状主山与西山迤逦相属
而东北者势若断绝别为二山疑其一象积石一象铁
山也其高五十五尺东西七十五步周围一百五十四
步神道碑座元无鳌制规模皆削于英公未详其然盖
英公冢象阴铁乌德鞬山高七十五尺东西绵延与卫
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公同周围二百步有群峰高下崔嵬之状神道碑高二
丈二尺广五尺八寸五分鳌座甚伟乃仪凤三年高宗
御制御书云吾尝见姑苏灵岩山下韩世忠墓穹碑高
十丈有馀乃知前代之于勋臣其待遇之厚盖如是也
吴思庵先生题钱武肃画像卷云昔彦强王先生志谦
斋钱苏墓称其先本吴越武肃王后谦斋之孙宣予子
婿也一日奉画像卷求题抑闻洪武庚戍我太祖高皇
帝将剖劵大封功臣遣使诣台郡访唐和陵所赐武肃
丈二尺广五尺八寸五分鳌座甚伟乃仪凤三年高宗
御制御书云吾尝见姑苏灵岩山下韩世忠墓穹碑高
十丈有馀乃知前代之于勋臣其待遇之厚盖如是也
吴思庵先生题钱武肃画像卷云昔彦强王先生志谦
斋钱苏墓称其先本吴越武肃王后谦斋之孙宣予子
婿也一日奉画像卷求题抑闻洪武庚戍我太祖高皇
帝将剖劵大封功臣遣使诣台郡访唐和陵所赐武肃
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铁劵十五世孙尚德捧劵及五王像以进蒙宠遇优渥
已而还其劵与像以礼敦遣而归至今藏于其家此卷
画像十(缺/)前即五王次则彭城郡公惟演父子后乃驸
马景臻至玄孙像祖小传叙景臻而下五世皆窆于台
则知此像亦出台之族矣呜呼世之保姓受氏孰非神
明之胄武肃保障吴越实季世之事际兹盛时无足言
者若谦斋之硕学醇德覆帱厥后子子孙孙正宜续学
循理躬行孝友勉尽继绳之实此诸画像惟在什袭珍
已而还其劵与像以礼敦遣而归至今藏于其家此卷
画像十(缺/)前即五王次则彭城郡公惟演父子后乃驸
马景臻至玄孙像祖小传叙景臻而下五世皆窆于台
则知此像亦出台之族矣呜呼世之保姓受氏孰非神
明之胄武肃保障吴越实季世之事际兹盛时无足言
者若谦斋之硕学醇德覆帱厥后子子孙孙正宜续学
循理躬行孝友勉尽继绳之实此诸画像惟在什袭珍
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藏而已予尝观之今东南钱氏𩔖多喜宗吴越而妄冒
者屡屡也先生此跋首言王立中墓志为钱宣家以此
为其证据也次考尚德家事而断其像之所从来原其
实明其所自也乃复继之以感叹数言则字字著意矣
意谓凡今之人要皆古人之后非有传承之的不必远
宗他人近而求之尔之祖父足矣而循理二字尤为钱
氏对病之药盖钱富室恒失之奢失之豪也近年讼讦
者遂以钱晔自称王孙为词钱几至破家则先生者不
者屡屡也先生此跋首言王立中墓志为钱宣家以此
为其证据也次考尚德家事而断其像之所从来原其
实明其所自也乃复继之以感叹数言则字字著意矣
意谓凡今之人要皆古人之后非有传承之的不必远
宗他人近而求之尔之祖父足矣而循理二字尤为钱
氏对病之药盖钱富室恒失之奢失之豪也近年讼讦
者遂以钱晔自称王孙为词钱几至破家则先生者不
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惟其文谨严可称而其先见之明亦何可得哉又尝见
近世文章者流不考虚实不察贤否一惟其人之口与
其妄自撰造涂饰之文是凭是信作为文章贻讥于世
者吾见亦多矣吾不得而遍举之也凡若此者其即思
庵先生所谓宵人瞽说非耶呜呼其视先生何如哉
景泰中初修寰宇通志采事实凡例一准祝穆方舆胜
览予窃以为祝氏此书赵宋偏安之物未可为法况此
书初为四六设今欲成盛代混一之书要须有资军国
近世文章者流不考虚实不察贤否一惟其人之口与
其妄自撰造涂饰之文是凭是信作为文章贻讥于世
者吾见亦多矣吾不得而遍举之也凡若此者其即思
庵先生所谓宵人瞽说非耶呜呼其视先生何如哉
景泰中初修寰宇通志采事实凡例一准祝穆方舆胜
览予窃以为祝氏此书赵宋偏安之物未可为法况此
书初为四六设今欲成盛代混一之书要须有资军国
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有益劝戒如地图道里户口之𩔖皆未可阙必如永乐
中志书凡例而充益之可也主议者其或未之思乎近
尝以请于翰林友人则曰当时亦有以户口为言者泰
和陈先生执议不从曰此非造黄册子何用户口耶后
闻此书竟以屡题状元之名可厌而改为之矣夫状元
及第不问贤否固已不泯顾其人何如耳此非科举录
何为而详列进士之名又何为而一一书状元岂惟无
识其亦𩔖乎愚也已
中志书凡例而充益之可也主议者其或未之思乎近
尝以请于翰林友人则曰当时亦有以户口为言者泰
和陈先生执议不从曰此非造黄册子何用户口耶后
闻此书竟以屡题状元之名可厌而改为之矣夫状元
及第不问贤否固已不泯顾其人何如耳此非科举录
何为而详列进士之名又何为而一一书状元岂惟无
识其亦𩔖乎愚也已
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水东日记卷二十五