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卷十
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钦定四库全书
 春秋集传辨疑卷十
            唐 陆淳 撰
  昭元年夏秦伯之弟针出奔晋
左氏曰其车千乘(云/云)又云享晋侯造舟于河十里舍车
自雍及绛归取酬币终事八反啖子曰针虽富奢应不
能至是传说之太甚也
  昭二年晋侯使韩起来聘
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左氏云为政而来见礼也赵子曰按霸国正卿无有适
诸国告为政之理前后为政者多矣何不来乎
  昭四年大雨雹
左氏云申丰谓不藏深山之冰故致雹(云/云)赵子曰五帝
已前未有藏冰之时岂长雨雹乎假如申丰因此讽藏
冰之理亦与经意不同
  夏楚子蔡侯陈侯郑伯许男徐子滕子顿子胡子
  沈子小邾子宋世子佐淮夷会于申
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左氏云夏启有钧台之享(云/云)按朝会有常礼岂当各各
异仪且楚不僭王礼不应说汤武成康若已僭拟不应
说齐桓晋文故知非实也
  秋七月遂灭赖
左氏云赖子面縳衔璧楚子焚榇啖子曰按经但言灭
是死位也经传不同误也盖此事是他年楚子曾伐赖
赖降而舍之非此时也旧书不编年故误耳
  冬十有二月乙卯叔孙豹卒
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左氏云竖牛饿杀叔孙豹告杜泄以饥授之以戈令逐
竖牛泄拒而不从啖子曰杜泄叔孙之忠臣其主见饿
将死而不食岂曰忠乎此乃是杜泄杀叔孙也泄之罪
大矣没后虽以辂葬及帅士哭于见诬何补哉又言仲
尼喜昭子之不赏私劳以其杀竖牛也若牛实杀豹则
是昭子不同戴天之雠杀之何足赏焉故知言杀叔孙
皆因俗说致误若言昭子不知其杀者则昭子尚不知
他人安得知而记之乎
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  昭五年夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔
三传云重地故书并非也义已见襄二十一年邾庶其

  戊辰叔弓帅师败莒师于鼢泉
赵子曰公羊有释濆泉之义前后地名未曾解说何独
释此且三传字文不同莫知孰是故不足取
  昭八年秋蒐于红
榖梁曰以葛覆质以为𣙗此大迂又以射而中田不得
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禽即得禽(云/云)此乃有功不劝非防难之义
  冬葬陈哀公
左氏云袁克葬之赵子曰按国已灭矣克又非大臣何
能办葬死君又何能告诸侯使会葬乎
榖梁曰闵之也灭国多矣何独闵此
  昭九年夏四月陈灾
公榖皆为火左氏作灾赵子曰按前后未有书外火者
小事若一一书之固不可胜记且诸侯亦当不告也灾
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是天火事大故书之唯宣榭火以乐器所在以示周之
所司无人示讥耳此则不同其例也故当依左氏为灾
也公榖并云存陈闵其见灭故存之若然则他见灭者
何存之乎
  昭十一年夏仲孙貜会邾子盟于祲祥
左氏云礼也赵子曰按春秋盟会是常何独于有丧之
时而称得礼是时又无大患邾又小国何能有救患之
益而汲汲云礼
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  昭十三年秋蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈
公羊曰不与诸侯专封赵子曰此本是列国今改过复
其所耳何名专封
榖梁曰不与楚灭也今方记兴复何关灭事责其灭时

  冬十月葬蔡灵公
榖梁曰变之不葬者(云/云)其义见葬例又曰不与楚灭且
成诸侯之事赵子曰据蔡既兴复以礼改葬鲁使往会
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依例书之耳
  昭十五年有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事
榖梁曰言大夫之卒虽当祭礼皆告于君啖子曰宗庙
大事大夫卒小事以理言之应待祭毕又礼记称卫侯
曰柳庄者非寡人之臣也社稷之臣也如其卒虽当祭
必告据此足明常礼不告
  昭十九年许世子止弑其君买
公羊说乐正子春(云/云)赵子曰经责其轻进药令父薨耳
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不责其不解医也乐正子春加一食加一衣能令亲愈
即子春之亲长不殁乎
  秋齐高发帅师伐莒
左氏曰莒子奔纪鄣又说嫠妇以纺度城之事(云/云)啖子
曰此言多从委巷之谈不近人理又与经不合故不取
  昭二十年夏曹公孙会自鄸出奔宋
榖梁曰自鄸者专乎鄸也(言力能/专制)曹无大夫其曰公孙
何也言其以贵取之而不以叛(言其贵足以专制而今/能不以邑叛所以善之)
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(而罪/曹伯)赵子曰按人臣不以邑叛适常事尔岂有褒贵之
理乎自缘命卿故书名义与公子首同己见成二年言
自鄸者缘先据以叛今力屈奔与鱼石自宋南里奔宋
公之弟辰自萧来奔义正同叛时不书不告耳公羊曰
为贤者之后讳也然则贤者之后便得恣其不臣乎此
说尤鄙哉
  秋盗杀卫侯之兄絷
啖子曰榖梁言母兄称兄按左氏公羊以母兄母弟为
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义榖梁则言不以属通称兄弟皆有义也今此又云母
兄亦为失矣
  冬十月宋华亥向宁华定出奔陈
左氏曰取太子栾母弟辰公子地为质啖子曰按左氏
以母弟称弟为例见辰之出奔书公弟故以此为据而
例不通故但都言公子而已又不知是何公之子也传
又言公与夫人每日适华氏食公子且华亥既杀公子
六人又曾劫公则逆已甚赵子曰左氏又云华亥妻每
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日必先食所质公子而后食按其事亦悖逆甚矣何肯
如此恭敬亦不近人情
  昭二十一年宋华亥向宁华定自陈入于宋南里
  以畔
左氏云华多僚谮华貙将纳亡人(云/云)啖子曰其后貙竟
杀多僚而纳华向此乃本有召亡人之谋何名谮乎故
略其谮字明其言有徵也
  昭二十二年宋华亥向宁华定自宋南里出奔楚
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赵子曰若但言出奔则似入国故书自南里以明之榖
梁曰专也何异义乎
  六月王室乱
赵子曰左氏序事大烦碎故略之公羊曰言不及外亦
非也此自直纪事实何关不及乎榖梁说是也
  昭二十三年晋人执我行人叔孙婼
左氏云晋将以婼与邾(云/云)啖子曰既终不与不足记也
  晋人围郊
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公羊曰不与伐天子也赵子曰按此实不伐天子也若
实伐周岂为其掩恶哉
  昭二十四年婼至自晋
左氏曰叔孙婼欲杀士弥牟(云/云)啖子曰按叔孙忠贤以
身奉国岂肯杀大夫累国乎
  昭二十五年上辛大雩季辛又雩
公羊曰聚徒以攻季氏啖子曰雩但礼官与女巫而已
何足攻季氏乎
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  九月齐侯唁公于野井
左氏云孙于齐齐侯将唁公于平阴公先至野井(云/云)
求于人必先下之礼之善物也赵子曰礼让者君子之
常岂谓有求然后行之乎此言不可以训故略之
  昭二十八年春公如晋次于乾侯
左氏云如晋将如乾侯(云/云)使请逆于晋晋使公复于境
而逆之赵子曰岂有为客而请逆于主人乎又岂有令
客却至境而后逆之乎皆不近人情
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  昭三十一年黑肱以滥来奔
左氏云贱而书名重地也(言邾无命/大夫也)赵子曰按不命之
大夫事接于鲁悉书郑宛莒庆邾快之类是也此则何
独于三叛人而重地故书哉又云或求名而不得(谓齐/豹)
或欲盖而名彰(谓三/叛人)若艰难其身以险危大人而有名
彰彻攻难之士将奔走之(言齐豹求勇烈/名而不得也)赵子曰据例
两下相杀(俱非人君/为两下)若非大夫即书盗(大夫谓王命及/君命之大夫)
杀者于例既不合书名而被杀者合书事须如此耳左
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氏若以齐豹是大夫但为求名故书为盗以不与其名
者则诸相杀而书其名者皆是与其名乎又据左氏说
齐豹乃是怒絷而杀之何得妄有求名之义乎且推之
情理凡杀人者皆谓怀怨不胜其怒乃为乱耳又云三
叛人欲盖而名彰言其贱必不书其名夫子矫其心而
书尔若如此则三人豫知夫子修春秋贱者不书其名
乎为是将地赂鲁而属夫子令不书乎何言欲盖也皆
妄为曲说殊可怪也
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  定元年晋人执宋仲几于京师
前年冬十月城成周左氏云会于狄泉此年正月又言
合诸侯之大夫于狄泉啖子曰说重也一本用夏正一
本用周正以此误也据前已言魏子南面卫彪傒讥之
此又重言与前不异故知必重也
  九月大雩
榖梁言月雩正秋冬大雩皆非正也毛泽未尽人力未
竭未可雩(言八月九月/乃当雩也)啖子曰雩者以祈雨也若待毛
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泽尽人力竭虽雨何救哉盖传以日月为例故有此分
别又曰古之神人有应上公者通乎阴阳君亲帅诸大
夫而请焉赵子曰按大雩即山林川泽能兴云雨而皆
祈焉不必专于上公也
  定二年五月壬辰雉门及两观灾
赵子曰此自雉门延及两观义理分明据实成文耳公
榖乃曰自两观始违经妄说殊可怪也
  定四年五月公及诸侯盟于皋鼬
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左氏云将长蔡而卫侯使祝佗私于苌弘言践土之盟
卫先于蔡(云/云)按践土之盟先书蔡名此传妄也
  十一月庚辰吴入郢
赵子曰按楚君寻反国国不绝祀故不言灭耳榖梁妄
为义说故不取也又云吴不称子不正其乘人之败而
深为利则凡诸入者悉是乘人败何不总利之乎故下
除此三句
  定五年夏归粟于蔡
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公羊曰诸侯之离至不可得而序(言前后至故/不得序列也)赵子曰
若实如此则但不列序何不言诸侯归粟于蔡若诸侯
归之而云尔则鲁自归之如何为文乎
榖梁亦曰诸侯归之义并乖经故不取
  于越入吴
公羊曰于越者未能以其名通越者能以其名通按经
既无但书越处此传自不要也
  定六年季孙斯仲孙何忌如晋
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左氏云季桓子如晋献郑俘也阳虎强使孟懿子往报
夫人币晋人兼享之孟孙立于房外谓范献子曰阳虎
不居鲁而息肩于晋所不以为中军司马者有如先君
献子曰寡君有官将使其人鞅何知焉啖子曰切谓鲁
之大夫见霸主之卿必不敢以此言要之纵实有之亦
非忠言嘉谋又非成败之由故不取
  冬城中城
榖梁曰三家张张为日久此时阳虎用事三家始衰何
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言张又言非外民也且入春秋已过二百馀年矣岂无
缺坏重城乎筑何讥也既非新作何得讥外民哉
  定七年齐人执卫行人北宫结以侵卫
榖梁曰以重北宫结也赵子曰按例执行人皆书何独
重结哉
  定八年公会晋师于瓦
左氏云鲁于是始尚羔赵子曰按鲁周公之后比于诸
侯最为有学故夫子云鲁一变至于道岂有不知羔贵
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于雁乎
  九月盗窃宝玉大弓
赵子曰宝玉大弓无用之物阳虎窃取欲令后代知之
以为荣故曰盗予谓此玉与弓鲁本受封之重器若失
之必合书于经虎又家臣不合书名故依例书为盗而
云惩其求名殊非也本取国重宝将以赂外国以求容
耳徐思知其不义之甚故归之岂有求名之理乎
榖梁曰非所取而取之谓之盗凡取邑亦非所取何不
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尽书盗乎
  定九年得宝玉大弓
左氏凡获器用曰得得用焉曰获赵子曰得者对失也
器用皆合言得则宋大鼎何不言得乎
榖梁曰不地羞也赵子曰按缘未出境而得故但以得
为名且书以窃犹不羞书地有何羞乎
  定十年公会齐侯于夹谷
左氏云盟载之书(云/云)赵子曰按经不书盟传何得云盟
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盖左氏欲以归汶阳之田归功于夫子故缪为此说殊
不知要而得之非圣人之正也故自遽辟之已下至齐
侯将享公悉不取
  秋叔孙州仇仲孙何忌帅师围郈
左氏云二子及齐师复围郈赵子曰按有齐师经不当
不书下云侯犯请易于齐齐有司观郈若齐与鲁共围
之如何又自令人观之乎又侯犯岂能以一邑独立乎
如何请易邑于齐乎故知并缪也
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  宋公之弟辰暨仲佗石彄出奔陈
左氏云辰请止公子地公不许而出奔(云/云)啖子曰若然
则公之于辰未为大恶辰之出奔乃是自绝于兄亦是
不弟之类何得书弟乎与郑段义相反矣又云辰曰吾
以国人出君谁与处遂与仲佗石彄出奔赵子曰岂有
二卿无罪肯随公子出奔不近人情甚矣
  定十三年冬晋赵鞅归于晋
公羊曰以地正国也(言以晋/阳人)赵子曰据礼臣无专土藏
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兵之义今乃欲以私邑之强而正国朝则是末大而本
小也是黜君而进臣也岂其然乎(言夫子意/不尔也)且实以拒
范中行耳而云正国非也又云兴晋阳之甲以逐君侧
之恶人也无君命故书叛若无君命则是君与范中行
同心也君与之同心而辄兴兵伐之是逆乱也而言归
以美之是训人为逆也故公羊之义并乖背经意但以
君宥而召之又非叛故书归耳或问曰若然则奸臣挟
君而制之以纵其暴乱忠义之士坐而观之可乎答曰
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若尔则是贼臣也君所恶也诛君之所恶是勋臣也胡
为其不可哉
榖梁曰贵其以地反也赵子曰岂有身归而地不归乎
此言鄙近矣又云其入无君命其入无君命则是将如何
得归乎假君不拒苟且自来其恶可知也又何得书归乎
  定十五年九月丁巳葬我君定公雨不克葬戊
  午日下昃乃克葬
榖梁曰乃急辞也赵子曰按凡称乃缓辞也不得云急
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详经意讥臣子缓慢耳(乃者有所阻难有所/须待之意非急也)
  哀元年齐侯卫侯伐晋
左氏曰师及齐师卫孔圉鲜虞人伐晋取棘蒲啖子曰
按经不言鲁师同伐故不取
  哀二年晋赵鞅帅师纳卫世子蒯瞆于戚
公榖皆云辄之拒父古人已知其非不复更辨(榖梁序/论已详)
(矣/)
  哀七年公伐邾八月己酉入邾以邾子益来
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榖梁曰以者不以者也益之名恶之也赵子曰例先发
既无别理故不要重申之又云其来者外鲁之辞予谓
来者至内之辞也何外之有如纪伯姬来岂是外鲁乎
  哀八年宋公入曹以曹伯阳归
左氏云执曹伯阳及司城彊以归杀之(旧注云不书/杀不告也)
子曰予论从告之义已见隐十一年若实杀不书故宜
略之
  吴伐我
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左氏云为城下之盟而还赵子曰若实为城下盟则鲁
惧至甚何得不便归邾子而待齐重请与吴共伐乃归
之乎自矛盾矣经不书盟故不取也
  哀十二年夏五月公会吴于橐皋秋公会卫侯宋
  皇瑗于郧
左氏云卫侯会吴于郧公及卫侯宋皇瑗盟卒辞吴盟
赵子曰按上文公自会于橐皋不言与卫宋同会若实
同会即书之又若四国同会如何三国盟而独辞吴乎
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吴力犹能藩卫侯三国敢拒之乎故知此传谬甚矣经
文卫不与吴会则子木子贡之言并无所施矣
  哀十三年公会晋侯及吴子于黄池
左氏云吴子将以公见晋侯啖子曰按此时吴子争长
而不后晋岂肯帅鲁侯以见晋乎又言将囚子服景伯
以宗祝之言恐之乃舍景伯按吴通中国备知情伪以
鬼神诳之岂肯信乎此言近儿戏也赵子曰据左氏有
单平公而不书于经者缘吴晋敌礼而会如今宾主对
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举酒自然单子无坐位故不书且经文有及字是两伯
之义分明也公羊乃云吴为会主与经不同不足取也
故留其两伯之词而已为敌礼而会故晋史即云晋为
先歃而外传吴语中即云吴先歃各自护其主而了然
可见公羊又曰吴在是则天下诸侯莫敢不至赵云实
此会为黄池鲁地故鲁独会之耳若更有诸侯不当不
序先儒或云不列序者乃以会雨霸为义予谓若欲如
此即云公会某侯伯会晋侯及吴子于黄池岂不成两
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霸之义哉
榖梁曰黄池之会吴子进矣(言进之/故称子)赵子曰按此为吴
同为会主故不人传不达此理遂妄为义耳
  哀十四年西狩获麟
赵子曰公羊云孰获之采薪者按经文言狩若言采薪
则与经违矣
榖梁曰引取之(非狩人获/故曰引取)按公榖并以经不言狩人之
名故有采薪引取之说不知举兽获之义是以尔也榖
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梁又云不言来不外麟于中国也此据鸲鹆来巢言之
按鸲鹆据巢书来麟但以获书之皆实其事而言耳何
烦妄说又云不言有不使麟不恒于中国此据有蜮之
类言之耳书有麟西狩获麟则似麟无数理不要书有
何烦妄说若言书有即是不使恒有有年岂不恒有
 
 
 
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 春秋集传辨疑卷十