钦定四库全书
　大戴礼记卷二
　　　　　　　　　　　　　汉　戴德　撰
　礼察第四十六
　夏小正第四十七
　　礼察
孔子曰君子之道譬犹防与夫礼之塞乱之所从生也
犹防之塞水之所从来也故以旧防为无用而坏之者

必有水败以旧礼为无所用而去之者(案他本脱所字/今从程本朱本)
(高安/本)必有乱患故婚姻之礼废则夫妇之道苦而淫辟
之罪多矣乡饮酒之礼废则长幼之序失而争斗之狱
繁矣聘射之礼废则诸侯之行恶而盈溢之败起矣丧
祭之礼废则臣子之恩薄而倍死忘生之徒众矣(案徒/他本)
(讹作礼今/从方本)
凡人之知能见已然不能见将然礼者禁于将然之前
(案各本多脱于/字今从沈本)而法者禁于巳然之后是故法之用易

见而礼之所为至难知也(案至各本讹作/生今从方本)若夫庆赏以
劝善刑罚以惩恶先王执此之正坚如金石行此之信
顺如四时处此之功无私如天地尔岂顾不用哉然而
曰礼云礼云(案而各本多作/如今从方本)贵绝恶于未萌而起教于
微眇(案教各本多作敬/今从方本及汉书)使民日徙善远罪而不自知也
孔子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎此之谓也为人
主计者莫如先审取舍(案先各本多讹作安/今从方本及汉书)取舍之极
定于内安危之萌应于外也安者非一日而安也危者

非一日而危也皆以积然不可不察也善不积不足以
成名恶不积不足以灭身而人之所行各在其取舍以
礼义治之者积礼义以刑罚治之者积刑罚刑罚积而
民怨倍礼义积而民和亲故世主欲民之善同而所以
使民之善者异或导之以德教或欧之以法令导之以
德教者德教行而民康乐欧之以法令者法令极而民
哀戚哀乐之感祸福之应也我以为秦王之欲尊宗庙
而安子孙与汤武同然而汤武能广大其德(案然而各/本讹作然)

(则如三字/今从方本)久长其后行五百岁而不失秦王亦欲至是
而不能持天下十馀年即大败之此无他故也汤武之
定取舍审而秦王之定取舍不审也易曰君子慎始差
若毫釐缪以千里取舍之谓也然则为人主师傅者不
可不日夜明此(案不可不各本讹作/不可以今从方本)问为天下如何曰
天下器也今人之置器置诸安处则安置诸危处则危
而天下之情与器无以异在天子所置尔汤武置天下
于仁义礼乐而德泽洽禽兽草木广育被蛮貊四夷累

子孙十馀世历年久五六百岁此天下之所共闻也秦
王置天下于法令刑罚德泽无一有而怨毒盈世民憎
恶如仇雠祸几及身子孙诛绝此天下之所共见也夫
用仁义礼乐为天下者行五六百岁犹存用法令为天
下者十馀年即亡是非明敩大验乎人言曰听言之道
必以其事观之则言者莫敢妄言今或言礼义之不如
法令(案今字下各本多衍子/字今从方本及汉书)教化之不如刑罚人主胡
不承殷周秦事以观之乎

　　夏小正
正月
启蛰言始发蛰也
雁北乡先言雁而后言乡者何也见雁而后数其乡也
乡者何也乡其居也雁以北方为居何以谓之(案此下/各本或)
(衍一居字或衍为/居二字今从方本)生且长焉尔九月遰鸿雁先言遰而
后言鸿雁何也见遰而后数之则鸿雁也何不谓南乡
也曰非其居也故不谓南乡记鸿雁之遰也而不记其

乡何也(案而各本多作/如今从傅本)曰鸿不必当小正之遰者也
雉震呴呴也者鸣也震也者鼓其翼也(案各本讹作震/也者鸣也呴也)
(者鼓其翼也徐坚初学记/两引此文今据以订正)正月必雷雷不必闻惟雉为
必闻之何以谓之(案四字句绝篇内凡/三见皆申上之辞)雷则雉震呴相
识以雷
鱼陟负冰陟升也负冰云者言解蛰也
农纬厥耒纬束也束其耒云尔(案此下各本衍/者字今从方本)用是见
君之亦有耒也

初岁祭耒始用畅也(案此下旧注畅一作畼及校书者/所加非卢氏注文畼鬯畅古通用)
其曰初岁云者畅也者终岁之用祭也言是月之始用
之也初者始也(案此条惟初岁祭耒四字是古经经不/仅曰祭耒而必曰初岁祭耒以祭必用)
(畅而用之自是始故加初岁二字以表此祭为终岁用/畅之始始用畅也正解经文言初岁二字所兼含之意)
　(下复申之曰其曰初岁云者以畅是终岁之祭所皆用/初岁对终岁而言各本或讹作其用初云尔仪礼经传)
　(通解作其曰初云尔也者又移此句于畅也者终岁之/用祭也下文理隔碍不可通其列夏小正经文增始用)
(畅三字为经愈生纷纠矣方本作/其曰初岁云者与下文一气通贯)
或曰祭韭也(案此五字当移下条园/之燕者也下舛误在此)

囿有见韭(案各本脱见/字今从傅本)囿也者(案各本脱者/字今从傅本)园之燕者
也
时有俊风俊者大也大风南风也何大于南风也曰合
冰必于南风解冰必于南风生必于南风收必于南风
故大之也
寒日涤冻涂涤也者变也变而煖也冻涂者冻下而泽
上多也(案释泽/古通用)
田鼠出田鼠者嗛鼠也记时也

农率均田率者循也均田者始除田也言农夫急除田
　也
獭献鱼(案各本多脱此/三字今从方本)獭祭鱼其必与之献何也(案与/之下)
(旧注与疑作谓乃校书/者所加非卢氏注文)曰非其类也祭也者得多也善
其祭而后食之十月豺祭兽谓之祭獭祭鱼谓之献何
　也豺祭其类獭祭非其类故谓之献大之也
鹰则为鸠鹰也者其杀之时也鸠也者非其杀之时也
善变而知仁也故其言之也曰则(案其字傅/本作具非)尽其辞也

鸠为鹰变而之不仁也故不尽其辞也
农及雪泽(案释泽/古通用)言雪泽之无高下也
初服于公田古有公田焉者古者先服公田(案者字各/本多作言)
(今从/方本)而后服其田也
采芸为庙采也
鞠则见(案鞠当作噣尔雅噣谓之柳诗召/南郑康成笺噣在东方正月时也)鞠者何也星
名也鞠则见者岁再见云尔(案云字各本讹在下条/盖记时也下今订正)
　初昏参中盖记时也

斗柄县在下言斗柄者所以著参之中也
柳稊(案稊各本讹作梯/今从关本下同)稊也者发孚也
梅杏杝桃则华杝桃山桃也
缇缟缟也者(案各本脱一缟/字今从方本)莎随也缇也者其实也(案/仪)
(礼经传通解讹作缇也者/莎随也缟也者其实也)先言缇而后言缟者何也缇
先见者也何以谓之(案四字句绝与前雁北/乡及雉震呴二条同)小正以著
名也(案仪礼经传通解移上十字于篇题下非也此言/小正立言之体以缇著而先见故不曰缟缇而名)
(其物候曰/缇缟耳)

鸡桴粥粥也者相粥之时也(案一本作相/粥粥呼也)或曰桴妪伏
也粥养也
二月
往耰黍禅禅单也
初俊羔助厥母粥俊也者大也粥也者养也言大羔能
食草木而不食其母也羊盖非其子而后养之(案盖各/本讹作)
(羔今从/关本)善养而记之也或曰夏有暑祭(案夏各本讹作/忧今从傅本暑)
(各本多作煮/今从方本)祭也者用羔是时也不足喜乐喜羔之为

生也而记之谓羔羊腹时也(案谓羔羊他本讹作与牛/羊或讹作与羊牛今从傅)
(崧卿所言旧/本及方本)
绥多女士绥安也冠子取妇之时也
丁亥万用入学丁亥者吉日也万也者干戚舞也入学
也者大学也谓今时大舍采也(案舍采即释/菜古通用)
祭鲔祭不必记记鲔何也鲔之至有时美物也鲔者鱼
之先至者也而其至有时谨记其时
荣菫采繁菫采也(案繁蘩古通用各本讹作/荣黄菜色菜繁今从刘本)繁由胡(案/由)

(各本讹作田下同胡下又/衍繁字今从尔雅及方本)由胡者繁母也繁旁勃也(案/旁)
(各本讹作万今从陆玑/毛诗草木虫鱼疏所引)皆豆实也故记之
昆小虫抵蚳昆者众也由魂魂也(案由犹古通用各本/讹作田魂螺也今从)
(刘/本)魂魂也者动也(案各本脱魂魂也/三字今从方本)小虫动也其先言
动而后言虫者何也万物至是动动而后著(案各本脱/至字又脱)
(一动字今从傅/本方本合订)抵犹推也蚳蚁卵也为祭醢也取之则
必推之推之不必取(案各本讹作必/不取今从傅本)故言推而不言取
(案故言各本讹作/取必今从方本)

来降燕乃睇(案此下当/脱一室字)燕乙也降者下也言来者何也
莫能见其始出也故曰来降言乃睇何也睇者眄也眄
者视可为室者也百鸟皆曰巢突穴又谓之室何也(案/突)
(穴即燕之所为似穴而突出者也/又谓各本讹作取与今从方本)操泥而就家(案操各/本作掺)
(今从/傅本)入人内也(案各本讹作人人或/作人入今从关本)
剥鳝(案鳝鼍/古通用)以为鼓也
有鸣仓庚仓庚者商庚也商庚者长股也
荣芸

时有见稊始收有见稊而后始收是小正序也小正之
序时也皆若是也稊者所为豆实
三月
参则伏伏者非亡之辞也(案亡各本讹作/忘今从傅本)星无时而不
见我有不见之时故曰伏云
摄桑摄而记之(案各本重一桑/字今从傅本)急桑也
委杨(案委下旧注委一作萎乃/校书者所加非卢氏注文)杨则花而后记之
䍷羊(案䍷之言围/也谓其环聚)羊有相还之时(案还环/古通用)其类䍷䍷然

记变尔或曰䍷羝也
𧎅则鸣𧎅天蝼也
颁冰颁冰者分冰以授大夫也
采识(案尔雅/作蘵)识草也
妾子始蚕先妾而后子何也曰事有渐也言事自卑者
始(案事字各本讹在自卑/下今从傅菘卿说订正)
执养宫事执操也养长也
祈麦实麦者(案各本作麦实/者今从傅本)五谷之先见者故急祈而

记之也
越有小旱越于也记是时恒有小旱
田鼠化为鴽鴽鹌也变而之善故尽其辞也鴽为鼠变
而之不善故不尽其辞也
拂桐芭拂也者拂也桐芭之时也或曰言桐芭始生貌
拂拂然也
鸣鸠言始相命也先鸣而后鸠何也鸠者鸣而后知其
鸠也

四月
昴则见
初昏南门正南门者星也岁再见壹正盖大正所取法
也
鸣札(案尔雅/作蚻)札者宁县也(案尔雅注/引作虎县)鸣而后知之故先
鸣而后札
囿有见杏囿者山之燕者也
鸣蜮(案蜮蝈/古通用)蜮也者或曰屈造之属也

王萯秀
取荼荼也者以为君荐蒋也
秀幽
越有大旱记时尔
执陟攻驹执也者始执驹也执驹也者离之去母也陟
升也(案各本脱此三字/今从张本方本)执而升之君也攻驹也者教之
服车数舍之也
五月

参则见参也者伐星也(案伐各本讹作/牧今从傅本)故尽其辞也
浮游有殷殷众也浮游殷之时也浮游者渠略也朝生
而莫死称有何也有见也
鴂则鸣鴂者百鹩也鸣者相命也其不辜之(案辜沈本/讹作事)
时也是善之故尽其辞也
时有养日养长也一则在本一则在末(案本末犹初终/谓或在初或在)
(终郑注月令云辰角见九/月本也天根见九月末也)故其记曰时有养日云也(案/各)
(本脱有字云讹作之/今从方本傅本合订)

乃瓜乃者急瓜之辞也瓜也者始食瓜也
良蜩鸣良蜩也者五采具
匽之兴五日翕望乃伏(案匽尔雅/注作蝘)其不言生而称兴何
也不知其生之时故曰兴以其兴也故言之兴五日翕
也望也者月之望也而伏云者不知其死也故谓之伏
五日也者十五日也翕也者合也伏也者入而不见也
启灌蓝蓼启者别也陶而疏之也灌者聚生者也记时
也

鸠为鹰
唐蜩鸣唐蜩者(案蜩下各本有/鸣字今从方本)匽也
初昏大火中大火者心也心中种黍菽糜时也
煮梅为豆实也
蓄兰为沐浴也
菽糜已在经中又言之(案上初昏大火中说曰心中种/黍菽糜时也谓种黍与菽糜二)
(事皆以心中为候此民事之常记心中则二事/自见故云巳在经中又言之非经重出此文也)是何也
时食矩关而记之(案是字时字各本互讹今从方本矩/当作巨大也古字规矩钜细通作巨)

(经不复著种黍而详记菽糜夏时以菽为/糜乃时所食之大关或解矩为法者非)
颁马分夫妇之驹也
将閒诸则(案閒当/作闲)或取离驹纳之则法也(案此下旧注/矩关一作短)
(闵夫妇一作夫卿乃校/书者所加非卢氏注文)
六月
初昏斗柄正在上五月大火中六月斗柄正在上用此
见斗柄之不正当心也(案正各本讹作/在今从方本)盖当依依尾也
煮桃桃也者杝桃也杝桃也者山桃也煮以为豆实也

鹰始挚始挚而言之何也讳杀之辞也故言挚云(案各/本脱)
(言字今/从傅本)
七月
秀雚苇未秀则不为雚苇秀然后为雚苇故先言秀
狸子肇肆肇始也肆遂也言其始遂也其或曰(案其字/衍文)
肆杀也
湟潦生苹湟下处也有湟然后有潦潦而后有苹草也
(案下潦字各本亦/作有潦今从傅本)

爽死爽也者犹疏也
苹秀(案苹尔/雅作荓)苹也者(案此下各本衍/有字今从傅本)马帚也
汉案户汉也者天汉也(案各本脱此四字今据文/选西征赋月赋注所引)案户
也者直户也言正南北也
寒蝉鸣蝉也者蝭也
初昏织女正东乡
时有霖雨
灌荼灌聚也荼雚苇之秀为蒋褚之也雚未秀为菼苇

未秀为芦
斗柄县在下则旦
八月
剥瓜剥瓜也者(案各本脱此四/字今从傅本)畜瓜之时也
玄校玄也者黑也校也者若绿色然妇人未嫁者衣之
剥枣剥也者取也
栗零零也者降也零而后取之故不言剥也
丹鸟羞白鸟丹鸟也者谓丹良也白鸟也者(案两也者/各本脱也)

(字今从月/令注所引)谓蚊蚋也其谓之鸟者何也(案各本脱者何/二字今从傅本)
重其养者也有翼者为鸟羞也者进也不尽食也
辰则伏辰也者房星也(案各本脱者字今从通解本房/各本讹作谓今从初学记所引)
伏也者入而不见也
鹿人从鹿人从者(案各本不重鹿人/从三字今从方本)从群也鹿之养也
离群而善(案此下各本衍/而字今从傅本)之离而生非所知时也故记
从不记离君子之居幽也不言或曰人从也者(案各本/重一人)
(字今从/方本)大者于外小者于内率之也

鴽为鼠
参中则旦
九月
内火内火也者大火大火也者心也
遰鸿雁遰往也
主夫出火主夫也者主以时纵火也
陟玄鸟蛰陟升也玄鸟者燕也先言陟而后言蛰何也
陟而后蛰也

熊罴貊貉鼶鼬则穴(案尔雅注引鼶鼬则穴/各本讹作鼬鼪则大)言蛰也(案/各)
(本作若蛰而/今从方本)
荣鞠鞠草也鞠荣而树麦时之急也
王始裘王始裘者何也(案各本不重王始裘/三字今从通解本)衣裘之时
也
辰系于曰
雀入于海为蛤盖有矣非常入也
十月

豺祭兽善其祭而后食之也
初昏南门见(案此月南门三星朝见于东南/隅非昏见也初昏二字乃衍文)南门者星
名也及此再见矣
黑鸟浴(案鸟各本讹作/乌今从关本)黑鸟者何也鸟也(案各本脱黑/鸟二字及下)
(也字今/从傅本)浴也者飞乍高乍下也
时有养夜养者长也(案各本脱夜养/二字今从关本)若日之长也
玄雉入于淮为蜃蜃者蒲卢也(案古语谓随变/而成者曰蒲卢)
织女正北乡则旦织女星名也

十有一月
王狩王狩者(案各本脱下王/字今从傅本)言王之时田也(案各本脱/也字今从)
(方/本)冬猎为狩
陈筋革陈筋革者省兵甲也
啬人不从不从者弗行(案此下/有脱文)
于时月也万物不通
陨麋角陨坠也日冬至阳气至始动诸向生皆蒙蒙符
矣故麋角陨记时焉尔

十有二月
鸣弋(案弋鸢/古字通)弋也者禽也先言鸣而后言弋者何也鸣
而后知其弋也
玄驹贲玄驹也者蚁也贲者何也走于地中也
纳卵蒜卵蒜也者本如卵者也纳者何也纳之君也
虞人入梁虞人官也梁者主设罔罟者也
陨麋角盖阳气且睹也(案且各本作/旦今从傅本)故记之也
　

　
　
　
　
　
　
　
　大戴礼记卷二