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纪效新书 提要
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钦定四库全书     子部二
 纪效新书       兵家类
  提要
    (臣/)等谨案纪效新书十八卷明戚继光撰是
    书乃其官浙江参将时前后分防宁波绍兴
    台州金华严州诸处练兵备倭时所作首为
    申请训练公移二篇所谓提督阮者阮一鹗
    所谓总督军门胡者胡宗宪也次为或问题
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    下有继光自注云束伍既有成法信于众则
    令可申苟一字之种疑则百法之是废故为
    或问以明之盖明人积习惟务自便其私而
    置国事于不问故已在事中则攘功避过以
    身之利害为可否以心之爱憎为是非已在
    事外则嫉忌成功恶人胜已吠声结党倡浮
    议以掣其肘继光恐局外阻挠败其成绩故
    反覆论辨冠之简端盖为当时文臣发也其
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    下十八篇曰束伍曰操令曰阵令曰谕兵曰
    法禁曰比较曰行营曰操练曰出征曰长兵
    曰牌筅曰短兵曰射法曰拳经曰诸器曰旌
    旗曰守哨曰水兵各系以图而为之说皆阅
    历有验之言故曰纪效其词率如口语不复
    润饰盖宣谕军众非如是则不晓耳或问第
    一条云开大阵对大敌比场中较艺擒捕小
    贼不同千百人列阵而前勇者不得先怯者
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    不得后只是一齐拥进转手皆难焉能容得
    左右动跳一人回头大众同疑焉能容得或
    进或退可谓深明形势不为韬略之陈言第
    四篇中一条云若犯军令便是我的亲子侄
    也要依法施行厥后竟以临阵回顾斩其长
    子可谓不愧所言宜其所向有功也乾隆四
    十六年十月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
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          总 校 官(臣/)陆 费 墀
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钦定四库全书
 纪效新书卷首
            明 戚继光 撰
一任临观请创立兵营公移
 分守浙江宁绍台等处地方参将署都指挥佥事戚
 继光呈为处练陆兵以便图报事窃照卑职一介武
 夫叨承祖荫驱驰北塞艰苦数年是以犬马衷诚谬
 蒙剡荐方面再迁涓埃未效尸位之惭徒极俯仰再
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 叨前职水陆兼司陆战尤切但情俗异宜只得勉奋
 至于身先士卒临敌忘身职虽武愚少所素讲又况
 世荷豢养之恩正犬马效力之日且进有荫赠之荣
 退有典刑之及岂敢偷生但设使本职统有节制敢
 战之兵经练素孚之卒一鼓齐进血战抵敌我虽创
 艾贼亦破胆如此则设有不虞实所甘心愿膏草野
 以图补报惟恐即今既无堪战练制之士若不呈明
 预处教训必待有事仍如目前流寄杂兵以塞燃眉
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 之责兵将睽违虚声冗众士心未附军令不知及或
 借取福广船内水兵驱之陆战数里以前望贼奔溃
 闻风破胆虽有武勇数人并为遮拥而使本职孤身
 赴敌效死职分更于地方何益殊增贼势猖狂以贻
 羞笑本职承命以来旦夕兢惕兴思及此无任忧惶
 况两浙数年军书警报并无一日之停武官兵卒俱
 涉经年之战纵有练兵之志亦无可乘之时幸今大
 寇就戮万里廓清本职何缘遭逢此暇微隙为备但
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 去来年风汛仅有三二月之日尤该将官惜力分阴
 之际再照水陆之兵险易不同战斗之间利害尤别
 其水战固为不易至于陆战锋刃既合身手相接彼
 死则此生势不俱存又况浙兵俱系赤体赴敌身无
 甲胄之蔽而当惯战必死之寇手无素习之艺而较
 精铦熟巧之技行无赍裹食无炊㸑战无号令围无
 营壁穷追远袭必寄食于旅店对巢拒守必夜旋于
 城郭而在今不得不然也为今之计必队设火头行
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 锅负之以随军身带乾粮赍裹备之以炊爨兵有营
 壁器具立之以相持宿饱于野庶为有制故本职意
 以必用先创营壁之法退则后有可恃以更番进则
 对垒可恃以无虞或又谓方今寇至不时急求目前
 之用而必待从容创练营伍缓不济事诚似迂谈殊
 不知三年之艾不蓄不得而杀贼练兵可以并行不
 悖除将见在倭寇一面照常督集官兵战𠞰一面统
 集新安兵或储器教艺练营待教练有成即可期实
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 用矣至于临敌制变防诈设奇在将自出难以逆计
 及照本职本以一将之官故所思不出三千之法宁
 言粗鄙有遗漏欲求实效不敢粉饰而繁辞章徒事
 虚文谨将创制营规缺欠该备器械逐一开载外查
 得接管前官任内并无交代水陆堪战堪教兵士欲
 行未便伏睹平倭疏内一款总参等官详计某府县
 某卫所应用防守若干名某港某寨应用守禦若干
 名每参将应用三千名副总兵分管陆路应用浙直
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 兵三千名见在各卫所军士堪用若干名会算既定
 前后令各参将协同兵备将所辖各府州县新旧民
 快义勇严加㨂选务得膂力骁壮之人但有老弱尽
 行汰去责取里老邻右保结攒造花名文册明白开
 注身材面貌给牌悬带选完之日每兵备道将所辖
 地方通计若干就中挑取三千名责付参将管练专
 备本地陆路截杀及听军门调用又一款开在参将
 者参将常用训练拣选不精训练不熟责在参将佐
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 贰官名数不充工食不敷责在兵备及府州县掌印
 官又开各兵备道将挑选过精壮之人务足三千之
 数交付参将与同官军时加操备居常教练遇敌交
 战参将之责平时阅视临阵监督兵备之责等因续
 蒙提督军门阮白牌为军务事内开贼遁温福仰戚
 参将驻劄绍兴将兵备道原募兵勇三千名逐日操
 练拣去庸弱无艺之人照数选补听候调用为今之
 计合无照议并遵牌内事理选练其不足额数者或
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 许职亦量行自募充补其册内应用营壁器具金鼓
 旗帜何项银两相应取办伏乞批行应该衙门从公
 议处缘于处练陆兵以便图报事理未敢擅使为此
 理合备呈伏乞裁夺施行嘉靖三十五年十一月十
 五日呈详钦差提督军门阮蒙批兵备道行府照数
 处办缴依奉备行绍兴府委官经历归本佑造该府
 库贮并无海防银两堪动等项缘由仍备呈钦差总
 督军门胡批该府既无堪动银两仰布政司查给缴
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 通并行绍兴府给造
一新任台金严请任事公移
 分守浙江台金严等处地方参将署都指挥佥事戚
 继光为请乞专任责成殚瘁心力大振久沿海防军
 伍以图补报事窃照本职本以废弃之馀误蒙使过
 之用看得任内台州一带沿海卫所自初建置本以
 保障生民捍禦地方故民出膏脂以供馈饷今积承
 平二百年来一旦被有倭患其民社供馈军饷且如
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 旧矣而军伍不惟不能保障生民无益内地且每事
 急又请民兵以为伊城守是供军者民也杀贼者又
 民也保民者民也保军者又民也事体倒置如此殊
 失祖宗建牙之意况台海一带远在浙江一隅将权
 独当一面势甚可为但世情狃于四事其虚文误日
 第一也间有任事者而不得弊源肯綮二也又有见
 今日之军疲惫懦弱略似人形遂谓必不可振因噎
 废食者三也甚至以军为务设恐整用杀贼致有损
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 军之罪四也夫然则民兵独非命耶但今日蛊坏之
 极干蛊之事如创始相似苟存其成法之体而少变
 其意以救其弊庶成法亦不至废合无假职一方便
 宜之权凡利有所当兴弊有所当革悉容职随时制
 宜次第修举与兵备道计议允行一应掌印操陆管
 事军官悉容职务在得人一面因才授能随时便宜
 更置一面疏名分巡兵备道会详请用及别衙门有
 所更置职境沿海管事军官亦必行职查覆其措置
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 之要一曰首正名分使指挥千百户旗军丁舍秩然
 有序而卫所之号令必行于上下二曰拿治剥军贪
 官以苏久困之卒使士气渐裕三曰重治刁军官使
 卫所之官敢于任事四曰禁所伍越序文移无印白呈
 以肃军政五曰谕以忠义厚恤战亡以劝亲上使长
 之念六曰清磨户口均编差役以养荷戈之力至于
 追摄出外跟官清查影射役占操练鼓舞身先教习
 凡可以充实行伍激发士气者悉听职随机转环不
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 必拘定常格多方以振饬之如遇事体重大听会兵
 巡道施行而有司军粮按月徵放如此而二年之外
 使沿海官军不能堂堂一战者皆职误国罔上之罪
 也如蒙允谕之后定知谤书盈箧集毁销金然世豢
 臣子分在马革裹尸成败利钝岂足暇顾仰仗部院
 威明伏乞钧断为此不胜激切理合具呈伏乞照详
 明示施行嘉靖二十九年五月十三日呈详钦差总
 督军门胡奉批所据条陈数款深为有见且切中时
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 弊本官为一方大将军既肯挺身任事则一方军务
 悉以委托俱许便宜施行若事体重大必须公议亦
 听会同兵巡二道斟酌计议而行具由详报此缴又
 蒙巡按浙江监察御史周批前呈文蒙批所议皆有
 见且中时弊因以见本参摅忠殚虑与碌碌虚遣者
 不侔但更张有渐上下乃孚若外至之言决不能损
 亦不必过防之也此缴
  纪效或问(束伍既有成法小信于众则令可申苟/一字之种疑则百法之是废故历述所)
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   (急与可办者为或问以明之必其信于众而/后教练可施于是以或问诸说编为卷首)
或问曰平时官府面前所用花鎗花刀花棍花叉之法可
 以用于敌否子所教亦有是欤光曰开大阵对大敌
 比场中较艺擒捕小贼不同堂堂之阵千百人列队
 而前勇者不得先怯者不得后丛鎗戳来丛鎗戳去
 乱刀砍来乱杀还他只是一齐拥进转手皆难焉能
 容得左右动跳一人回头大众同疑一人转移寸步
 大众亦要夺心焉能容得或进或退平日十分武艺
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 临时如用得五分出亦可成功用得八分天下无敌
 未有临阵用尽平日十分本事而能从容活泼者也
 谚云到厮打时忘了拿法兵岂易言哉俞公棍所以
 单人打不得对不知音人打不得者正是无虚花法
 也长鎗单人用之如圈串是学手法进退是学步法
 身法除此复有所谓单舞者皆是花法不可学也须
 两鎗对较一照批迎切磋挤著拿大小门圈穿按
 一字对戳一鎗每一字经过万遍不失字字对得过
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 乃为成艺后方可随意应敌因敌制胜也藤牌单人
 跳舞免不得乃是必要从此学来内有闪滚之类亦
 是花法定须持标与长鎗对杀先标使去亦要不早
 不迟标既脱手要进得速出刀快方为成艺钩䥥叉
 钯如转身跳打之类皆是花法不惟无益且学熟误
 人第一叉钯花法甚多刬去不尽只是照俞公棍法
 以使叉钯钩䥥庶无花法而堪实用也
或问曰子所撰抑南北可通施之于今日耶抑水陆可
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 兼用否耶无乃觅形索景未免使人有读父书之忧
 光曰如束伍之法号令之宜鼓舞之机赏罚之信不
 惟无南北水陆更无古今其节制分数形名万世一
 道南北可通也若夫阵势之制特因浙江一方之地
 形倭贼出没之情状以形措图以熟愚民分合之势
 以教畎亩初用之官随敌转化苟用之异地是诚难
 免父书之忧也不敢统为誇诞以误阅者故特备说
 于左夫倭性疑疑则迟兵临之时我若进而有制彼
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 若先不预闻便不就合我得易于分布余数年百战
 但见诸贼据高临险坐持我师只至日暮乘我惰气
 冲出或于收兵错杂乘而追之又能用乘锐气盛以
 初锋又其盔上饰以金银牛角之状五色长丝类如
 神鬼以骇士气多执明镜善磨刀鎗日中闪闪以夺
 士目故我兵持久便为所怯余所著操练图令内切
 切分详退兵之法谆谆面谕鸳鸯阵势速战之条者
 良以此也若夫北方原旷地形既殊敌马动以数万
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 众寡亦异驰如风雨进不能止岂可以此用之者耶
 或曰必如何而可余曰北方之事须革车二千练骥
 万馀甲兵数万必兴十万之师如卫公之法而不泥
 其迹乃可收功尺寸出塞千里少报国恩之万一也
 或又问其法何如余曰十万之才非余所及但当别
 有十万作用长叹而作
或问曰主将者万人之敌也而一技一艺似不必习光
 曰恶是何言哉夫主将固以司旗鼓调度为职然不
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 身履前行则贼垒之势不可得众人之气不肯坚前
 行之士得以欺哄避难而逆诳莫可辩斯赏罚不能
 明不可行也如欲当前则身无精艺已胆不充谓习
 艺为不屑可乎及其平日也士卒乃以艺而胜敌者
 非有督责愚人不知为防身立功之本既多怠逸如
 欲教阅必须凭左右教师以定高下便致教师得以
 低昂其间为索诈之计士心即不平学技即不真而
 花法无益之艺得以入乎其间况为将之道所谓身
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 先士卒者非独临阵身先件件苦处要当身先所谓
 同滋味者非独患难时同滋味平处时亦要同滋味
 而况技艺岂可独使士卒该习主将不屑习乎承平
 以来纨绔之子间一戎装则面赤如丹执锐则惭笑
 莫禁为主帅者苟能一身服习而凡下我一等者将
 焉取惭愧惶惑赤面动心谁不曰位势如彼其尊威
 令使我奔走者尚如此我又何疑怯而不屑使知披
 执非辱已之事醒然为当然之役而良心矢发练士
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 如林矣孰谓一技一艺非主将之可屑为耶分门习
 技者士卒而所以杂其长短随其形便错而用之者
 主将也不习而知之临时焉能辨别某器可某用某
 形用某器以当前后临时不知用盖由平日不辨别
 精粗美恶之故也及或托之章句中不知器技之用
 者造之付与士卒无异闭目念文到底不识一字如
 此则器技必不精晁错曰以其卒予敌也斯言可不
 信乎主将又可以为一人之敌而不屑乎平时器技
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 必须主将件件服习以兼诸卒之长既习则能辨又
 须件件亲诣亲手看试过方可付士卒勿谓我有捷
 法百件之中抽其一二试之此是三军性命所系国
 家地方安危所关设有一件欠精临事一人先失大
 众被累勿谓我有抽看之法而造者不测便不敢草
 草勿要顾惜威重劳冗而试较不全万分叮咛告嘱
或问祖宗自设官军至今操练二百年矣比子之操一
 二年者孰为习士官军亦有阵法场中演习而皆不
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 裨时用何也光曰且如一学生平日窗下讲习的是
 五经四书解义策论一旦入场试官出来题目就是
 经书上的便可中得个举子来若平日虽是手不释
 卷却读些杂说诗词作些歌赋传奇一旦入场要作
 经义策论中选所习非所用如何可得就是好学的
 也徒然耳今之军士设使平日所习所学的号令营
 艺都是照临阵的一般及至临阵就以平日所习者
 用之则于操一日必有一日之效一件熟便得一件
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 之利况二百年耶况自幼而为武士者耶奈今所学
 所习通是一个虚套其临阵的真法真令真营真艺
 原无一字相合及其临阵又出一番新法令却与平
 日耳目闻见无一相同如此就操一千年便有何用
 临时还是生的且如各色器技营阵杀人的勾当岂
 是好看的今之阅者看武艺但要周旋左右满片花
 草看营阵但要周旋华彩视为戏局套数谁曾按图
 对士一摺一字考问操法以至于终也此是花法胜
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 而对手工夫渐迷武艺之病也虚文张而真营却废
 制阵之病也就其器技营阵之中间一花尚不可用
 况异教耶教与不教同况不习耶司阅者可不端明
 双目以任习服之人为较量之衡耶
或问常操之套果可用于临敌否而真操赏罚精微之
 处亦在此否耶光曰操兵之道不独执械走阵于场
 肆而后谓之操虽閒居坐睡嬉戏亦操也善操兵者
 必使其气性活泼或逸而冗之或劳而息之俱无定
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 格或相其意态察其动静而撙节之故操手足号令
 易而操心性气难有形之操易而不操之妙难能操
 而使其气性活泼又必须收其心有所秉畏兢业又
 有操之似者最为操之害何则欢哗散野似性气活
 泼懈苦不振似心有兢业为将者辨此为急知此可
 以语韬钤之秘矣猎人养鹰犬故小道也将无所似
 乎且夫好生恶死恒人之情也为将之术欲使人乐
 死而恶生是拂人之情矣盖必中有生道在乎其间
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 众人悉之而轻其死以求其生非果于恶生而必死
 也故所谓恩赏者不独金帛之惠之谓虽一言一动
 亦可以为恩为惠所谓威罚者不独刑杖之威之谓
 虽一语一默亦可以为威为罚操之于场肆者不谓
 之操所谓筌蹄也而兵虽静处闾阎然亦谓之操乃
 真操也微乎微乎妙不可测神乎神乎玄之又玄此
 圣贤之精微经典之英华儒者之能事岂寻常章句
 之可拟耶况诿之弓马粗材武夫血气之技乌乎可
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一正行伍说
 行伍大略前制旗帜内已载今定每十人为一小队
 即伍也置立木腰牌各一面四伍一哨即大队也腰
 牌一面每官方色腰牌一面各内应开姓名另图牌
 式于前仍查军律参酌人情定立军法若干款𦂳要
 者印油于牌阴稍缓者并前令通刊为一部如一队
 之长须知十人内某贫某富某强某弱某在某往一
 呼之间一名不遗一见之间逐名俱识大而百人之
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 长千人之总偏裨大将各以此考之足辨兵士情意
 教练之勤惰也务使人有管鲍之知方可望其同心
 戮力之战
一制器说
 造用之法中间将官多推于有司盖避嫌耳殊不思
 临戎误事其咎谁归虽涉嫌疑有不容于避者但银
 两出入不亲何嫌之有其买办工料巡视监制随完
 随试堪否行罚任怨须将官亲为之方俾实用不然
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 止专降式受成总使数更得精加倍不无耽误时月
 则是航海者渔人而造舟者梓人彼何与利害而焦
 劳困苦以底其精司出纳者惟知屡估务至减价以
 为省一金则民受一金之赐且估之不奢司事者无
 从侵尅殊不知委用非人稽查无法任是如何估减
 愈减愈于器具上剥削而自侵之数原不减也谁肯
 又将已赀佃造更不知器具造成无用并将给造之
 赀尽数置于无用之地所谓惜小弃大掩耳偷铃而
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 他人坐邀一已之名重贻军事之害又复重估再造
 其时将以省民耶将以遗害耶况误大事者耶呜呼
 有大计者思之
一教阅说
 前兵既选充足轮进教场将官逐照长操教习格式
 忘去势分各随所长如法逐名教诲务使人知习服
 器艺之乐之益欲罢不能非止为答应官役而为之
 恩威兼著情法相融中有梗玩者重治以警其馀周
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 而复始已完通行合营演总阵一日其营阵之制另
 具
一调发说
 照得南方用兵已踰数年军民兵士操集之久岂止
 曰善人七年之期不可谓无三年之艾至今称习士
 节制者犹鲜盖由平时操练既不惜光阴于无事间
 又教者非其所用而有事之际又复立名选锋每哨
 队内抽其愿者强者凑合而发咸知兵无选锋之虑
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 独忘临敌易将之危人心忽更所属行伍分离上下
 易置已难责成至于功不能成则是授以藉口之柄
 此其所以积兵徒久而乌合如初也合无今后各官
 所部兵马但遇调遣不必分其强弱止将所部官职
 名书牌调发彼既任教练之责于平时而临敌失律
 必无词以他诿且知其终于自任而亦皆殚心力于
 教练鼓舞之日也况选锋之说盖选于无警之日非
 选于对垒之秋一营之内未尝尽强而无弱兵家亦
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 未尝弃弱而不用惟一调发则练兵有暇军士情通
 遇敌庶可以期齐勇之用
一操分合说
 南服之地水田畦径至或青草萦纡途路宽者不过
 五尺小者一尺仅容侧足皆水田茂禾深稻难行三
 五人即塞往往用兵千数百人密相蚁附一路而行
 一遇败衄前后拥迫蹂践落田中者复为田港水泥
 所阻往往失事甚大盖由不知分合故耳然径多路
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 纷须分兵数道大张其疑照号令如有路若干则分
 若干枝务尽占其路使我之众疏而不断密而不杂
 单行牌后各赤下体遇贼则正面径上者牌立不动
 为对敌正战赤体者下出田中分合变化出入伸缩
 令各以便俱不羁禀于中军听随前队官长弛张若
 进止大规统于中军之总号令各兵又听各部之令
 庶得分合之法分营式另具
一对敌说
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 我兵所以屡败有三素无节制一也未见敌而先走
 二也既无营壁可恃人胆先怯卒皆野战即使胜之
 不足以当贼更番终于败溃不胜亦无所奔依故奔
 北长往所谓无制之兵有能之将不可胜三也今照
 前营已定如贼来冲或二三人或五六人我兵俱伏
 旗息鼓器械俱偃肃不动待彼冲到六七步内亦不
 动贼必退去渐益前来如加至百十以上炮手照依
 对敌次第俱随牌立于濠岸高土之上如今打放空
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 者复装饱者续放放者方装装者又发如此则虽终
 日炮放不乏必无放尽而无炮之失弩射手坐于岸
 土之下亦如今间名准射射者后续亦不歇竭再至
 十步之内方才长牌听鼓堵墙而进鎗刀短棍夹牌
 而入大营相应金鼓火炬此节制正战也战间翼击
 以分其力游伏以疑其专出奇以乘其众更番妙处
 俱在临时制变将所自出
一下炊灶说
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 照得两浙自用兵以来每遇敌昼则空腹围战至夜
 复又饥奔二三十里之外人家或入城郭宿歇至晓
 复合而贼于一夜之内黑地预设奇伏转移流突自
 昏至旦五六十里有之我兵及明寻觅贼所行疲气
 怠又有未战而已遇其贼伏者有之往往取败再或
 不入其伏定失其地利是以我劳而不及谋贼逸而
 伏多中为今之计夜营既熟复有炊灶宿饱于野遇
 敌即与昼夜相持遇倦以奇绕之遇暗以死士乘之
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 将见贼欲散掠而畏兵相守不敢分其势欲聚战而
 我有守具不得与我战灶炊无所饥窜必矣掎角上
 策无出乎此后开旗上灯笼布罩者夜操之具也布
 城蒺藜拒马者立营之垒也杴钁等者治营之器也
今人治兵常曰古法筌蹄之具耳不足以施于实用呜
 呼天下有无方之医否耶盖地方风气不同人之情
 性各异不能因其所明而通其所蔽遂谓兵法不足
 以施于实用是岂为能兵者哉此特自治于我之军
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 中为然况敌情千变万化地利到处殊形抑将何如
 以应之且如浙江乡兵之称可用者初为处州继而
 绍兴继而义乌继而台州至于他处则虽韩白再生
 不可用也是皆有其故焉何则处州为乡兵之始因
 其山矿之夫素习争斗遂以著名及其用之杀倭不
 过仅一二胜而已以后遇敌辄败何也盖处兵性悍
 生产山中尚守信义如欲明日出战先询之以意苟
 力不能敌即直告曰不能也如许我以必战至其期
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 必不爽约或胜或负定与寇兵一相接刃但性情不
 相制胜负惟有一战再用之痿矣气勇而不坚者也
 此兵著名之时他兵尚未有闻及三十二三年方有
 绍兴之名盖绍兴皆出于嵊县诸暨萧山并沿海此
 兵人性伶俐心虽畏怯而门面可观不分难易无不
 领而尝之惟缓急不能一其辞然其性颇为无奈驱
 之则前见敌辄走敌回又追敌返又走至于诱贼守
 城劄营辛苦之役则能不避驭之以宽亦驯驭之以
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 猛亦驯气治而不可置之短锋者也此后方有台兵
 之名盖台兵以太守谭公之严初集即有以慑其心
 故在谭公用之而著绩他人则否其人性与温州相
 类在于虚实之间著实鼓舞之亦可用岁己未以义
 乌尹赵公之集兵予奉命会选而教练之为部伍于
 是而始有义乌之名以前非无乌兵也盖辄屡出屡
 败故不为重轻义乌之人性杂于机诈勇锐之间尤
 事血气督之冲锋尚有惧心在处兵之下然一战之
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 外尤能再奋一阵之间尤能反戈但不听号令胜则
 直前不顾终为所诈至于他处之兵伶便谲诈柔懦
 奸巧在我鼓舞之令未下而众已预思奇计为之张
 本矣等而别之得其人而教练焉毕竟处州为第一
 义乌次之台温又次之绍兴又次之他不在此科也
 其操治处兵之法在操其坚耐而使之屡阵不销其
 气其操义乌之法要破格恩威并称必使其听节制
 进退一如约束不患其不强而患其不驯不患其不
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 胜而患其骄其操台温之兵必又加严一等其操绍
 兴之兵必须重令以劫其心决令以立其信操之能
 以短兵交刃而后可用也至于他处之兵必洗涤其
 肠胃尽去其故态施不测异常之令然后仅能及绍
 兴兵耳不然吾不能也如此则无兵不可冲锋无兵
 不可鏖斗浙之强兵不可胜用矣或又问曰今之处
 民销废怯弱极矣而君犹以处兵称首何也予曰兵
 之胜负者气也兵士能为胜负而不能司气气有消
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 长无常盈在司气者治制之何如耳凡人之为兵任
 是何等壮气一遇大战后就或全胜气必少泄又复
 治盛之以再用庶气常盈若一用之而不治再用则
 浊三用则涸故无常胜之兵矣譬如清泉细流辄以
 巨罂连汲之斯浊浊而不少间以蓄之则涸必汲其
 清而澄其浊又停其汲故能供再汲之罂常满而流
 弗可涸是处兵之初用时正始达之泉也而将领不
 尚节制者用其气而不蓄虽一二胜焉气已浊矣犹
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 未涸也由是处兵之名著天下无处不募处兵而先
 浙次直次福建皆处兵矣夫处既募广将领乃多岂
 能人人皆良知清明尽谙治气用兵之机也于是用
 其名而卤莽以耕灭裂以穫诡遇得禽遂至于涸遂
 至于大衄而不可复振今之义乌兵已蹈处兵故辙
 矣予忧更甚夫义乌兵自𨽻予部下二年遂有台州
 辛酉数捷至或身亲之人亦有云云者曰义乌兵天
 生性勇固不假将领教习之力而可用也今处处募
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 义乌兵者远自福省故不知义乌弹丸之地通计能
 几十万丁就中再择其勇而壮者又复几何今纷而
 应四方之募者二万有馀矣编民之家老幼官吏生
 员杂役外十丁五丁可得一壮士否欤又加之以各
 处不一之将领未必人人知兵未必人人知义乌兵
 之性未必人人捐身家以御下一用之不审被一大
 劫东村痛子西村哭夫于此之后一邑夺气而义乌
 之兵不可用在目前矣或曰如君所驭义乌兵何以
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 能然予曰粤于己未冬初集之其在平时也用破格
 之号令施极重之赏罚严如霜雪以立威信或以教
 场中行临阵事或以谈笑间陈刀斧威其所以佐威
 信之必行而无他虞者或亲执汤药以调下卒或同
 劳苦以共跋涉或夜窃队伍之中或出其私积之物
 虽士卒一尺之器亦亲经较验而身先习之为诸士
 倡夜无终寝之席日无不吐之哺此心时刻无或少
 怠虽累胜之卒而驭之更百倍于未胜之先也夫方
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 寸之微出入无乡一少恃其旧气便著障根以渐变
 去便至不可收拾是故世未尝无百战百胜之卒惟
 在我无百战百胜之心耳及于用兵临敌则去战期
 二三日之前先以塘报约之重刑厚赏追随贼之动
 静图报贼之地利凡贼一举动必有报凡踰一时辰
 必有报又至举战一日之前则所部亲兵能卒多至
 一二百人尽数分遣四布贼之左右及或有入贼之
 腹心者凡贼分合出入多寡向往进兵路径举皆洞
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 然矣方以其所得情形或以泥塑为山谷巢穴状或
 以朱墨笔图别分布使各头目了然如素履然后尅
 期分路如所议给信票口令以进于敌所未阵而恐
 其迟及阵而恐其瑕交阵而恐其诱既胜而恐其骄
 精神心意举无不流通于士卒敌人之间而凯收之
 馀又复如解衣以收亡骸出帑以恤孤[𡠉]重其锋镝
 之赏而明其连坐之诛虽大败中亦有必赏之士大
 胜中不无行刑之人随查其心神志气之利害处从
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 宜鼓盈之而决其机器械行伍一战即如故则不更
 两战之后虽全师如故则士卒轻伤亦多器械损折
 亦多断然星夜择其中军一哨或头目有事故者伍
 下之人分投补足以中军所蓄器械那移贷之务使
 战营行伍一卒不缺一器不乏然后又为再出之举
 也八阵所谓游兵二十四队防备设疑补缺之用正
 谓此也是以各营时时有常足之额士卒有常盈之
 气今予之中军者即八阵之游兵也此在主将决当
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 常备数百之人亲养练于中军临时方得如此设施
 若平日无是备一时岂能呼召也哉用之出征异地
 尤为𦂳要一著此固多术亦为局方至于因敌转化
 因变用权因人异施因情措法消息之以神妙不测
 无方体之微者又非笔舌所能告也夫喋喋之言非
 誇将术以肆骄矜盖欲闻诸同志慎用此兵共藉壮
 士之力以尽职分以报君父与知己也不然他处之
 义乌兵坏则一邑之人一体相似区区部曲由此易
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 虑矣今岂能独情于久远也哉识予不得已之心然
 后予为无罪予言庶万一有补云
或曰如台州辛酉之捷宁能再得乎予曰可能者人也
 不可能者天也台州之捷人也予可继也台州之全
 师非人也天也不可必也他日之遇贼必战战而多
 胜者人也予能也若如辛酉之每起必胜每胜必全
 师每战无踰一时不独算而必中且多奇中者予不
 可必也皆天也数也与督府司道帷幄之秘机也同
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 志者宜鉴乎此毋诿之于义乌兵之力而自误焉
今之乡兵狃于平昔所习武艺之蔽不信师教遂误大
 事者甚多何则如乡兵所执名为镋叉钯鐪者横头
 用无刃铁梁柄头用平顶铁箍长不踰眉其所习之
 法又前后左右回头跳舞双手平拿两头所馀不过
 一尺渠盖如此习之及其平日在乡党争斗每打必
 胜遂自谓无敌虽有他师教以别法皆不听从盖渠
 用之利习之成信之深故也殊不知此器此习乃乡
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 中互相争斗用之彼此皆然且恐以刃伤人得罪必
 重故只用此物打伤就或打死终非刃杀之意其贼
 之来也利刃长锋二丈有馀及身寸馀应刃而毙以
 一尺无刃之物而当一二丈利渺之锋就能见肉分
 鎗亦只格得他开去不及我身幸矣便终日对局岂
 能跳进一二丈之远以中彼哉就中彼不过打一击
 苟不中在头颅便能死人否贼亦得反刃于我也逆
 而执之反为所误遂谓叉钯镋鐪不可用习艺为无
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 益有是理哉又如长鎗近见浙江之习皆学处州狼
 筅法中分其半官军所传之法亦有回转但大敌交
 锋与平日场上相对比不同千百之人簇拥而去丛
 如麻蓬岂能舞丈馀长竿回转走跳若此则一二丈
 仅可布一人而已不知有此阵否耶至于中分其半
 则又后尾垂带一为左右之挨挤手中岂能出入遂
 乃遇敌而败不曰习艺之非制器之误乃曰鎗不可
 恃于鎗何尤哉故用钯镋钩䥥叉鐪之类必如予所
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 载短兵长用说篇内制之习之长鎗之属必如予所
 载长鎗短用说篇内制之习之乃为得宜今之司教
 士之责者须先一一随其土著之所习尚器艺如善
 者听之而求其精如非大所宜者须先一一说破执
 迷之病然后说我新制之利待彼晓然知旧习之不
 利以慕我之利然后督习既成人人自知足以恃而
 前则弱兵可勇勇兵必不为习所陷没可以语成功
 也或者曰君用兵酷嗜以节制遂至成效节制工夫
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 从何下手予曰束伍为始教号令次之器械次之微
 权重焉不能传也当于经籍中采其精华师以意而
 不泥实事造其知识衡于已而通变推而进之于真
 武直取上乘则率性之谓道格物而知至知至而意
 诚意诚而心正孔子云我战则克是己勿谓行伍愚
 卒不可感通恃无本之小勇倖狙诈之一中也呜呼
 
 
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 纪效新书卷首