钦定四库全书
　桯史卷十一(八则/)　　　　　宋　岳珂　撰
　　李白竹枝词
绍圣二年四月甲申山谷以史事谪黔南道间作竹枝
词二篇题歌罗驿曰撑崖拄谷蝮蛇愁入箐攀天猿掉
头鬼门关外莫言远五十三驿是皇州浮云一百八盘
萦落日四十九渡明鬼门关外莫言远四海一家皆弟
兄又自书其后曰古乐府有巴东三峡巫峡长猿鸣三

声泪沾裳但以抑怨之音和为数叠惜其声今不传余
自荆州上峡入黔中备尝山川险阻因作二叠传与巴
娘令以竹枝歌之前一叠可和云鬼门关外莫言远五
十三驿是皇州后一叠可和云鬼门关外莫言远四海
一家皆弟兄或各用四句入阳关小秦王亦可歌也是
夜宿于驿梦李白相见于山间曰予往谪夜郎于此闻
杜鹃作竹枝词三叠世传之不子细忆集中无有三诵
而使之传焉其辞曰一声望帝花片飞万里明妃雪打

围马上胡儿那解听琵琶应道不如归竹竿坡面蛇倒
退摩围山腰胡孙愁杜鹃无血可续泪何日金鸡赦九
州命轻人鲊瓮头船日瘦鬼门关外天北人堕泪南人
笑青壁无梯闻杜鹃今豫章集所刋盖自谓梦中语也
音响节奏似矣而不能掩其真亦寓言之流欤
　　蚁蝶图
党祸既起山谷居黔有以屏图遗之者绘双蝶翾舞罥
于蛛丝而队蚁憧憧其间题六言于上曰胡蝶双飞得

意偶然毕命网罗群蚁争收坠翼策勋归去南柯崇宁
间又迁于宜图偶为人携入京鬻于相国寺肆蔡客得
之以示元长元长大怒将指为怨望重其贬会以讣奏
仅免其在黔尝摘香山句为十诗卒章曰病人多梦医
囚人多梦赦如何春来梦合眼在乡社一时网罗之味
盖可想见然余观其前篇又有冥怀齐远近委顺随南
北归去诚可怜天涯住亦得之句浩然之气又有百折
而不衰者存蚁计左矣

　　周益公降官
周益公相两朝庆元间以退傅居于吉隐然有东山之
望当路忌之时善𩔖引去者纷纷一皆指为伪学婺有
吕祖泰者东莱之别𣲖也勇义敢言愤时事之日非奋
然投匦上书力诋用事者且乞以益公为相皂囊下三
省朝论杂然起或以为益公实颐指之遂露章奏劾且
谓淳熙之季王鲁公为首台益公尝挤而夺之位以身
为伪学标准羽翼其徒使邪说横流以害天下屏居田

野不自循省而诱致狂生扣阍自荐以觊召用乞加贬
削上不以为然言者益急乃镌一官为少保下祖泰于
天府杖而窜之益公上表谢余时在里中传得之今尚
忆其全文曰告老七年宿愆故在贬官一等洪造难名
敢期垂尽之年犹丽怙终之罪中谢伏念臣疏庸一介
际遇四朝逮事高皇已遍尘于台省受知孝庙复久玷
于机衡不思勉效于同寅乃敢与闻于异论既肺肝众
所共见岂口舌独能自明惟光宗兴念于元僚亦屡分

于阃寄肆陛下曲怜其末路爰俾遂于里居首将正于
狐丘巢忽危于燕幕狂生妄发姓名辄及于樵苏公议
大喧论罚盍输于薪粲仅削司徒之秩犹存平土之官
兹盖恭遇皇帝陛下崇德尚宽驭民敬故国皆曰杀虽
微可恕之情耄不加刑姑用惟轻之典遂令衰朽亦与
生全臣有愧积中无阶报上省愆田里视桑荫之几何
托命乾坤比栎材而知免初当路入浸润欲文致以罪
而难其重名意或有辨论乃寘于贬及奏至引咎纡徐

言正文婉洒然消释既而东朝奉宝册诏复其秩时北
门者当制廷纶有曰骇匹夫狂悖之上闻乃片言诖误
之并及既有疑于三至姑薄褫于一阶朕方建皇极而
融会于党偏尊重闱而濡浃于庆施申念三朝之遗老
仅同下国之灵光宁屈彝章以全晚节属外亲之诣阙
在更生初岂预知贬宫保以居閒矧彦博已尝得谢犹
不谓非罪也嘉定更化诏湔祖泰过名授以文资而晦
庵朱文公而下皆褒赠赐谥于是其言始申方祖泰之

得罪有宗姓者尹京据案作色涖制挺焉祖泰大呼庭
下曰公为天族同国休戚某乃为何人家计安危而获
斯辱也尹亦惭趣讫其罪使去行都人至今能诵其详
有犹为咤惜者
　　番禺海獠
番禺有海獠杂居其最豪者蒲姓号白番人本占城之
贵人也既浮海而遇涛惮于复反乃请于其主愿留中
国以通往来之货主许焉舶事实赖给其家岁益久定

居城中屋室稍侈靡踰禁使者方务招徕以阜国计且
以其非吾国人不之问故其宏丽奇伟益张而大富盛
甲一时绍熙壬子先君帅广余年甫十岁尝游焉今尚
识其故处层楼杰观晃荡绵亘不能悉举矣然稍异而
可纪者亦不一因录之以示传奇獠性尚鬼而好洁平
居终日相与膜拜祈福有堂焉以祀名如中国之佛而
实无像设称谓声牙亦莫能晓竟不知何神也堂中有
碑高袤数丈上皆刻异书如篆籀是为像主拜者皆向

之旦辄会食不置匕箸用金银为巨槽合鲑炙粱米为
一洒以蔷露散以冰脑坐者皆寘右手于褥下不用曰
此为触手惟以溷而已群以左手攫取饱而涤之复入
于堂以谢居无溲匽有楼高百馀尺下瞰通流谒者登
之以中金为版施机蔽其下奏厕铿然有声楼上雕镂金碧莫可名状有池亭池方广凡数丈亦以中金通甃
制为甲叶而鳞次全𩔖今州郡公宴燎箱之为而大之
凡用鉟铤数万中堂有四柱皆沉水香高贯于栋曲房

便榭不论也尝有数柱欲羾于朝舶司以其非常有恐
后莫致不之许亦卧庑下后有窣堵波高入云表式度
不比它塔环以甓为大址累而增之外圜而加灰饰望
之如银笔下有一门拾级以上由其中而圜转焉如旋
螺外不复见其梯磴每数十级启一窦岁四五月舶将
来群獠入于塔出于窦啁哳号嘑以祈南风亦辄有验
绝顶有金鸡甚钜以代相轮今亡其一足闻诸广人始
前知政雷朝宗潨时为盗所取迹捕无有会市有窭人

鬻精金执而讯之良是问其所以致曰獠家素严人莫
闯其藩予栖梁上三宿而至塔裹麨粮隐于颠昼伏夜
缘以刚铁为错断而怀之重不可多致故止得其一足
又问其所以下曰予之登也挟二雨盖去其柄既得之
伺天大风鼓以为翼乃在平地无伤也盗虽得而其足
卒不能补以至今他日郡以岁事劳宴之迎导甚设家
人帷观余亦在见其挥金如粪土舆皂无遗珠玑香贝
狼籍坐上以示侈帷人曰此其常也后三日以合荐酒

馔烧羊以谢大僚曰如例龙麝扑鼻奇味不知名皆可
食迥无同槽故态羊亦珍皮色如黄金酒醇而甘几与
崖蜜无辨独好作河鱼疾以脑多而性寒故也余后北
归见藤守王君兴翁诸郎言其富已不如曩日池匽皆
废云泉亦有舶獠曰尸罗围赀乙于蒲近家亦荡析意
积贿聚散自有时也
　　王荆公
王荆公相熙宁神祖虚心以听荆公自以为遭遇不世

出之主展尽底蕴欲成致君之业顾谓君不尧舜世不
三代不止也然非常之云诸老力争纷纭之议殆遍天
下久之不能堪又幸其事之集始尽废老成务汲引新
进大更弊法而时事斩然一新至于元丰上已渐悔罢
政居钟山不复再召者十年其后元祐群贤迭起不推
原遗弓之本意急于民瘼无复周防激成党锢之祸可
为太息余尝侍楼宣献及此宣献诵荆公是时尝因天
雪有绝句曰势合便疑埋地尽功成直欲放春回农夫

不解丰年意秪欲青天万里开其志盖有在余应曰不
然旧闻京师隆冬尝有官检冻死秀才腰间系片纸启
视之乃喜雪诗四十韵使来年果丰已无救沟中之瘠
矣况小人合势如章曾蔡吕辈未知竟许放春否宣献
忻然是其说及今观之发冢之议同文之狱以若人而
居位岂不如所臆度荆公初心于是孤矣
　　尊尧集表
日录一书本熙宁间荆公奏对之辞私所录记绍圣以

后稍尊其说以窜定元祐史牒蔡元度卞又其婿方烜
赫用事书始益章建中靖国初曾文肃布主绍述垂意
实录大以据依陈了翁瓘为右司员外郎以书抵文肃
谓薄神考而厚安石尊私史而压宗庙不可文肃大怒
罢为外郡寻责合浦了翁始著合浦尊尧集为十论亶
辨其所纪载犹未敢以荆公为非及北归又著四明尊
尧集为八门曰圣训曰论道曰献替曰理财曰边机曰
论兵曰处巳曰寓言始条分而件析之无婉辞矣政和

元年徽祖闻有此章下政典局宣取时了翁坐其子正
汇狱徙通川郡移文索之了翁遂以表进乞于御前开
拆初崇宁既建辟廱诏以荆公封舒王配享宣圣庙肇
创坐像了翁愤之并于奏牍寓意其略曰代言之笔尽
目其徒为儒宗首善之宫肇塑其形为坐像礼官舞礼
而行谄吏书献佞而请观光乎仲尼乃王雱圣父之赞
比诸孔子实卞等轻君之情彼衰周之僻王弃真儒之
将圣当时不得配太庙之飨后世所以广上丁之祠今

比安石为钦王之臣则方神考为何代之主又况一人
幸学列辟班随至尊拜伏于垆前故臣骄倨而坐视百
官气郁多士心寒自有华夏以来无此悖倒之礼神考
之再相安石始终不过乎九年安石之屏迹金陵弃置
不召者十载八字威加于邓绾万机独运于元丰岂可
于善述之时忽崇此不逊之像又曰又况临川之所学
不以春秋为可行谓天子有北面之仪谓君臣有迭宾
之礼礼仪如彼名分若何此乃衰世侮君之非岂是先

王访道之法赣川旧学记刋于四纪之前辟水新雍像
成于一婿之手唱如声召应若响随其自叙则曰愚公
老矣益坚平险之心精卫眇然未舍填波之愿殁而后
已志不可渝望虽隔于戴盆梦不忘于驰阙丹诚上格
天语遥询要观尊主之恭缓议奸时之罪渊冰在念枭
磔宁逃书奏有旨陈瓘自撰尊尧集语言无绪并系诋
诬不行毁弃送与张商英意要行用特勒停送台州羁
管令本州当职官常切觉察不得放出州城月具存在

申尚书省于是庙堂意叵测识者为了翁危之了翁不
顾至天台剡谢之辞犹曰知诋诬之不可志在尊尧岂
行用之敢私心惟助舜语言无绪议论至迂独归美于
先猷遂大违于国是不行毁弃有误咨询虚消十载之
光阴靡恤一门之沟壑果烦揆路特建刑章若非蒙庇
于九重安得延龄于再造其凛凛不屈盖如此余后因
读夷坚支志见其记优人尝因对御戏设孔子正坐颜
孟与安石侍侧孔子命之坐安石揖孟子居上孟辞曰

天下达尊爵居其一轲仅蒙公爵相公贵为真王何必
谦光如此遂揖颜子颜曰回也陋巷匹夫平生无分毫
事业公为名世真儒位猊有间辞之过矣安石遂处其
上夫子不能安席亦避位安石皇惧拱手云不敢往复
未决子路在外愤愤不能堪径趋从祀堂挽公冶长臂
而出公冶为窘迫之状谢曰长何罪乃责数之曰汝全
不救护丈人看取别人家女婿其意以讥卞也时方议
欲升安石于孟子之右为此而止是知当时公议虽小

夫下俚犹不惬不特了翁也其后朝论亦颇疑于礼文
遇车驾幸学辄以屏障其面是时荆公位实居孟子上
与颜子为对未尝为止夷坚误矣国初旧制兖邹二公
东西向今郡县学二公所以并列于左者盖靖康撤荆
公像之时徒撤而不复正耳其位尚可考也然徽祖圣
孝根心每以裕陵笃眷之故不忍以荆公为非翠华北
狩居五国城一日燕坐闻外有货日录者亟辍衣易之
曹功显勋亲纪其事羹墙之念本无一日忘了翁之辨

虽明其迄不见省者亦政宣大臣无以正救为将顺者
欤
　　三忠堂记
庐陵号多士儒先名臣今古辈出里人图所以尊显风
厉以垂无穷者嘉泰四年八月始为堂县庠以祀三忠
时周益公在里居春秋七十有九矣是岁多不怿稍谢
碑版之请不肯为一日韦布款其门者百数阍辞焉弗
可乃强为通益公方卧奋然起曰是当作即为属藁文

不加点而成邑人惬望四方闻其复秉笔求者沓至益
公实病矣其冬十月朔遂薨盖绝笔焉后四年余得录
本于李次夔大章其文曰文章天下之公器万世不可
得而私也节义天下之大闲万世不可得而踰也吉为
江西上郡自皇朝逮今二百馀年兼是二者得三公焉
曰欧阳公脩以六经粹然之文崇雅黜浮儒术复明遂
以忠言直道辅佐三朝士大夫翕然尊之天子从而谥
曰文忠莫不以为然南渡抢攘右相杜充拥众背叛金

陵守陈邦光就降惟通判杨邦乂戟手骂贼视死如归
国势凛凛士大夫复翕然尊之天子从而褒赠之赐谥
曰忠襄则又莫不以为然时宰议礼众论詾詾惟一编
修官胡铨毅然上书乞斩王伦等使三纲五常赖以不
坠士大夫复翕然尊之厥后天子从而褒赠赐以忠简
之谥则又莫不以为然是之谓三忠虽然此邦非无宰
相如刘沆冲之在朝尝力荐文忠留寘翰苑又引富文
忠公弼共政今姓名著在勋臣之令而谥则未闻子瑾

孙僩俱为待制迄不能请矧被遇之从臣乎夫然后知
节以一惠天子犹不敢专亦必士大夫翕然尊之乃可
得耳庐陵宰赵汝厦即县庠立三忠祠岁时率诸生祀
焉巍巍堂堂衮服有章揭日月而行学者固仰其炜煌
若夫百世之下闻清风而兴起得无慕休烈扬显光者
耶汝厦用意远矣其后楼宣献铭益公墓称其精确简
严士谓纪实益公谥文忠余谓它日有尚贤者在位隮
配其间尚可谓四忠也

　　临江四谢临江谢氏世以儒鸣元丰八年有名懋者及其弟岐其
子举廉世充同登进士第连标之盛侈于一时时人谓
之临江四谢举廉字民师东坡尝以书与之论文今载
集中艮斋谔绍熙间位中执法以厚德著盖其族孙也
　
　
　桯史卷十一