钦定四库全书
　山西通志卷二百十六
　　艺文(三十/五)　(辨/)　(赞/)　(颂/)
唐
　　桐叶封弟辨　　　　　　　　　柳宗元
古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏曰以封汝周
公入贺王曰戏也周公曰天子不可戏乃封小弱弟于
唐吾意不然王之弟当封耶周公宜以时言于王不待

其戏而贺以成之也不当封耶周公乃成其不中之戏
以地以人与小弱者为之主其得为圣乎且周公以王
之言不可苟焉而已必从而成之耶设有不幸王以桐
叶戏妇寺亦将举而从之乎凡王者之德在行之何若
设未得其当虽十易之不为病要于其当不可使易也
而况以其戏乎若戏而必行之是周公教王遂过也吾
意周公辅成王宜以道从容优乐要归之大中而已必
不逢其失而为之辞又不当束缚之驰骤之使若牛马

然急则败矣且家人父子尚不能以自克况号为君臣
者耶是直小丈夫缺缺者之事非周公所宜用故不可
信或曰封唐叔史佚成之
　　象耕鸟耘辨　　　　　　　　　陆龟蒙
世传舜之在下也田于历山象为之耕鸟为之耘圣德
感召也如是余曰斯异术也何圣德欤孔子叙书于舜曰
浚哲文明圣德止于是而足矣何感召之云云乎然象
耕鸟耘之说吾得于农家请试辨之吾观耕者形端而

徐起拨欲深兽之形魁者无出于象行必端履必深法
其端深故曰象耕耘者去莠举手务疾而畏晚鸟之啄
食务疾而畏夺法其疾畏故曰鸟耘试禹之绩大成而
后荐之于天其为端且深非得于象耕乎去四凶恐害
于政其为疾且畏非得于鸟耘乎不然则雷泽之渔河
滨之陶一无感召何也岂圣德有时而不得耶孟子曰
尧舜与人同耳而好事者张以就其怪非圣人之意也
吾病其书之异端驱之使合于道人其从我乎虽不从

吾亦不能变其说
元
　　晋恭世子申生辨　　　　　　　靳　荣
古之贤者不幸而处君臣父子之变苟有定见以决之
身后之毁誉所不暇计也昔骊姬谮世子申生以大逆
献公信之遂杀其傅杜原款杀其傅是将杀世子也故
惧而奔新城公子重耳谓之曰子盍言子之志于公乎
世子曰不可公安骊姬是伤公之心也曰然则盍行乎

世子曰不可君谓我欲弑君也天下岂有无父之国哉
吾何行如之又使人辞于狐突曰申生不敢爱其死虽
然吾君老矣子少国家多难伯氏苟出而图吾君申生
受赐而死乃缢呜呼申生不惟爱其君亲而又念及骊
姬之子以至于国家不贤而能之乎欲亡于他国而又
恶被此弑君之名不若死之为愈也若夫身后之毁誉
而又何暇计之哉春秋书晋侯杀其世子申生不曰自
杀而曰晋侯杀之圣人所以罪其父而伤其子也今之

论申生者或有咎之之辞不知据于何书说者曰书晋
侯恶其用谗名申生斥其陷父是以名称爵号为褒贬
也春秋据实事而直书善恶自见凡书郑伯许男宋公
者此已定之称也若专以名称爵号为褒贬此又非圣
人所以作春秋之义也经书晋侯杀其世子此善恶之
彰明较著也今不遵经而臆为之说或信世儒穿凿无
稽之言而为之褒贬圣人之志果如是乎卫太子伋不
逃父命与申生之事何殊焉然而太史公伤之而不咎

之此言之昭昭而不可掩者后世乱臣贼子闻申生之
风者必有悚惧之心是以有功于万世也又安得而咎
之献公之世卿大夫之贤者不为不多矣未闻有一言
而释其冤者嗟夫祁奚叔向不生于此而生于彼宜乎
申生不能免于死也
　　辨史皇氏　　　　　　　　　　罗　泌
吕不韦之书曰史皇作书仓颉氏也管氏韩子国语史
记俱无史官之说据世本云史皇仓颉同阶又云沮诵

苍颉作书亦未尝言为史官也及韦诞傅元皇甫谧等
遽以为黄帝史官盖肇缪于宋衷衷之世本注云仓颉
沮诵黄帝史官抑不知衷何所据而云末代儒流莫见
其书更望望交引以为世本之言世本曷有是哉窃尝
考之仓颉之号曰史皇又曰仓帝河图说徵云仓帝起
天雨粟青云扶日语亦见之洛书说河而鸿烈解言史
皇生而能书是则仓帝史皇非人臣之目明矣后世徒
见其有史皇之名因谓为史官尔史岂今之所谓史乎

哉且上古始制文字者仓颉也而无怀氏已刻徽号伏
羲氏已立书契俱在炎黄之前岂能至黄帝而始制文
字耶此崔瑗蔡邕曹植索靖顾野王之徒所以咸谓古
之帝者为得之矣虽然三五历古史考谓在炎帝之世
其足信欤书疏张楫书云仓颉为帝王生于禅通之纪
而丹壶记禅通之纪首列史皇氏则知楫书为有据者
卫氏慎到以为包羲之前斯不诬也粤复订之春秋河
图揆命篇云苍羲农黄三阳翊天德圣明说者谓苍为

仓颉羲为包羲与神农黄帝之四君者俱能奉三阳以
辅上帝益以谛仓颉之为帝而在包羲之前矣故河图
玉版云仓颉为帝南巡阳虚之山巡狩之事固非臣下
之所行也昔者孔子尝曰封泰山观易姓而王可得见
者七十有馀君三皇禅于绎绎五帝禅于亭亭三王禅
于梁甫而庄周书言七十二代之封其有形兆㙬堮勒
纪者千八百馀所兴亡之代可得而稽矣昔夷吾言于
桓公曰古之封禅七十有二家夷吾所记者十有二曰

无怀曰伏羲曰神农曰炎帝曰黄帝曰高阳曰高辛曰
唐曰虞曰禹曰汤曰成王皆受命而后封禅无怀乃在
伏羲之前是其可纪者而不识者六十又在无怀氏前
此皆孔子之得见者而七十二君之前又有孔子之不
得见者则知封禅之文其来久矣上古之君其世夥矣
壶记以史皇首禅纪梁未之尽也以彼其说虽不概见
于经然士考质诗书以其所见推其所不及见则自无
怀而上既可得而论矣仓帝史皇岂得云人臣之号哉

　　尧舜禹非谥辨
学者必自见不有所见而惟一一隅以求经天下之通
患也夷益弃契皆名也而夷弃独以官称虞伯后稷司
徒皆官也而契洎益何为以名著耶古之人要不为是
拘也予述路史既推尧舜禹为之名矣复以放勋重华
文命为之名学者疑焉谓放勋重华文命昔之人或以
为名而尧及舜禹在昔俱以为谥鲜有以为名者曰否
皆名也谥不出于古书传虽云谥出黄帝然实出于周

公何以言之予观夏商帝王皆非谥法知之也死谥周
道也古者生无爵死无谥故始皇之制曰朕闻太古有
号无谥中古有号死而以行为谥是以秦秀谓昔周公
吊二季之陵迟哀大道之不行于是作谥以纪其终非
古有之而谷梁子亦曰武王崩周公制谥法大行受大
名小行受小名所以惩恶而劝善也世有谥法辄悉文
致尧舜禹汤桀纣之𩔖而羼入之盖始于白虎群儒斯
最荒唐者也夫尧舜禹之为名固自章也尧曰咨汝舜

舜曰咨汝禹汝弃汝契是果名也若以为谥则弃契垂
益夔龙一皆为谥而后可有鳏在下曰虞舜是岂鳏而
在下已有谥乎彼则又曰此后世之追志斯亦罔矣夫
书之于名分法最严密世莫稽也方舜未嗣每书以舜
盖未始一称帝逮其既立则惟书帝而弗复书以舜此
则上古记史之法如是抑岂先谥而后帝乎昔魏周䜣
谓魏君曰吾所贤者尧舜而尧名是古未尝以为谥也
然则其说谬于汉儒可知矣虽然尧舜禹之为名其受

命于尊者而放勋重华之与文命则其号谓之名人之
所以名之者也放勋者极功也推而放之无所至极者
也重华者继明也绍尧之后惟有光华而文命则特文
德之命若赞舜之格苗者是也孟子曰放勋乃徂落放
勋曰劳之来之屈原曰嗟重华之不可迕就重华而陈
辞而书中候亦曰文命德盛俊乂在官而朱草生夫考
古之迹必求古之无意于言者推之屈孟之书此无意
于言而又出于秦汉之前者也然则史记大戴世本不

为无所本矣说者又曰放勋重华第言其德乃若文命
而以为之号名则敷于四海者为何事耶以𩔖言之则
允迪当为皋陶之号而下文亦不相侔斯又缪矣夫禹
皋两谟其文正异其云大禹谟曰者此叙书者之曰也
云若稽古大禹曰文命此史官之曰而祗承于帝曰者
乃禹言也盖所谓敷于四海者敷土也禹既敷土而后
敬承于帝而言之也是故禹谟首三曰而用各异皋谟
则不然其云皋陶曰允迪厥德者是直皋陶之言尔故

禹复之曰俞斯可哲矣惟协于帝者舜之德而敷于四
海者禹之德然也犹曰其名如是其德亦如是若刘宽
之宽班固之固申屠刚之能刚谢安之能安皆名象其
德也若以是为不侔则重华之下尤不侔矣正不可若
是其拘也或曰孟子为信则谋盖都君皇甫谧既以为
舜之字矣奚为废之则又非也扬雄韩愈李翱既有辨
盖都鄙之君云尔一徙成市再徙成都都之有君自昔
然也抑又论之名以制义以义则尧逊也舜运也禹举

也名有五以德命为义斯之谓矣嗟乎尧舜禹之名一
无所隐而人之所以言之亦惟如此而已后世从文制
为号谥缘天以诔之曰文曰武斯已矣至唐天皇事不
师古于是始取祖宗号谥而悉变之天宝之后加增重
复遂至繁不可纪是则以为过三圣耶夫祖宗之功德
果足以超世欤果足以作圣欤则惟曰放勋曰重华一
二言已足矣苟无其实是厚诬之而诱后世之讪毁也
故孝子仁孙之欲显其亲则莫若使名副其实曷闻以

号谥繁多之为贵哉庄生曰夫海不辞东流大之至也
圣人并包天地泽及天下而不知其谁氏是故生无爵
没无谥实不聚名不立此之谓大人予以是益知尧舜
禹之非谥而后之学士指言尧舜禹者其为不逊昧去
就也甚矣
明
　　河源辨　　　　　　　　　　　王　鏊
王子道经汜水故人邀游大伾之上俯见河流客有问

河源者王子曰是非予所履也虽然予以为必出于昆
崙曰子何以知之曰予盖以理知之山与水同原天下
之山起于昆崙天下之水起于昆崙无疑也曰子不闻
乎昔元世祖欲穷河源遣使行四五千里至吐蕃朵甘
思西鄙有曰鄂端诺尔者华言星宿海也有水百泓望
之如列星此河源也踰昆崙一十馀日矣予曰西域之
迹发自张骞骞所历诸国甚久且远东汉之世大秦条
支安息至于海滨四万里外重译贡献班超遣掾甘英

穷临西海而还皆未睹所谓昆崙也何元使得之易乎
禹本纪言河出昆崙去嵩高五万里外国图云从大晋
西七万里得昆崙之墟今元使行不及五千里云已踰
之何昆崙之近乎自昔言昆崙者皆在西北元使所图
乃在西南何也然则元使所谓昆崙者果昆崙乎所谓
星宿海者果河源乎未可知也尔雅云河出昆崙墟色
白并千西百川色黄山海经云昆崙之邱河水出焉东
南流注于汜天之水洋水出焉西南流出于丑涂之水

黑水出焉两流注于大杵淮南子云昆崙之墟河水出
其东北陬赤水出其东南陬洋水出其西北陬雪山高
五百由旬山顶有阿耨达池池东有恒伽河从象口出
共百河流入东海南有新颍河从牛口出共五百河流
入南海西有博文河从马口出共五百河流入西海北
有斯陀河从狮子口出共五百河流康泰扶南传曰恒水
之源出昆崙有五大源方流为诸水洛书曰河自昆崙
出于重野径积石为中国之河张骞云于阗之西水皆

西流注南海其东水皆东流注盐泽潜行地下其南则
河源出焉古书所纪先后一辙岂皆不可信而元使独
可信乎曰为其得之亲见也曰古之至人夫独非亲见
凿空以欺后世乎释氏生于天竺穆王宴于瑶池夫岂
非亲见乎而疑之也然则元使其诬乎曰吾尝考之河
有两源一出于阗一出昆崙之墟且汉使亦尝穷河源
矣谓出于阗其山多玉石采来献天子案古图书名其
山为昆崙然非古所谓昆崙也元使所见其殆是乎若

昆崙之墟彼固未之睹也且天竺诸国有身热头痛之
坂县度之阨热风夏雪毒龙恶鬼猛虎狮子之害元使
亦尝历此乎禹本纪言河出昆崙其高二千五百馀里
日月所相避隐为光明也其上有醴泉瑶池淮南子载
昆崙之上有禾木珠树玉树玄圃阆风十洲记谓弱水
绕之上有金台玉阙之丽元使亦尝睹此乎虽其神怪
恍惚不可尽信而河源之出于是不可诬也近有佛图
调谓钟山西六百里外有大昆崙又有小昆崙然则昆崙

果非一乎昆崙之远近不一然则河源恶乎定曰水经
云昆崙在西北河水出其东北陬东南流入渤海其一
源出于阗之南山北流于葱岭水合东注蒲昌海郭璞
云河出昆崙潜行地下至于阗国复分流岐出合而东
注盐泽复行积石为中国河此定论也予见近世之论
河源者每以一夫之目辄废千古之论故不得不为之
辨
　　禹砖辨　　　　　　　　　　　王　翰

夏治西去十五里有禹故城城中民聚为村村民掘地
得砖方尺馀而中画为一十二方方容一字以篆书之
其文曰海内勋臣岁丰登谷路无饥人虽累千百不异
人传谓禹所陶者人人争宝之或至千里易以重货苟
得以为厚惠将以遗人难事可济元末多事夏当冲要
使臣络绎至县则求于县官县官亦责于民于是上下
病焉当时名公巨儒无有辨之者岂非爱异好奇之过
也哉予窃为辨之按书断之字起于苍颉之鸟迹书也

历至禹亦不能不小变岂容有篆哉篆始于周宣王史
籀之所为今以诸石本考之尤为明白今遂以篆为禹
时书此不可信者一也详其文义肤浅又不𩔖谟谋之
古雅此不可信者二也难者曰禹臣舜出处必有同于
舜者陶砖之事岂非同于陶河滨之事乎曰舜禹圣则
同出处贵贱有所不同何则瞽瞍为匹夫而舜为之子
且不得其亲其穷可知耕稼陶渔之事不得不为也鲧
者尧之方伯禹为之子以父为方伯子为陶冶可乎此

不可信者三也禹都安邑是城即禹都也既称都必舜
崩而禹即天子位矣安有为天子而为陶冶之事哉此
不可信者四也观其文皆纪德颂功之语海内勋臣之
称以君施于臣可也禹岂可以自称为臣而谓有功于
海内也哉此不可信者五也又曰称臣者谓之益也如
后世券文誓辞之谓也曰以当时考之舜之相尧禹之
相舜未尝有此岂至禹独为之乎乃春秋秦汉之所为
三代岂有是哉是不可信者六也又按史记禹即位一

年而荐益于天后七年而禹巡狩而崩禹在位时益未
有所为也讵可以海内勋臣虚美之乎观于孟子可知
此不可信者七也谓用之于葬瓦棺纸衣未必为瓴甓
之侈勒铭藏之乃东汉已后之事今砖散在四野不一
处得之窃疑故城与司马公墓近当时葬公之时必陶
于近处用之馀者既无所措则必瘗之详于文义字画
颇近似之不然何不见于宋之前而得于宋之后何不
闻诸载记而谬于传闻其不为禹时也必矣予姑辨之

以解后来之惑
国朝
　　王恭襄立朝辨　　　　　　　　李中馥
注品于后原以传信非以传疑衡品于前不可过疑不
可过信有显功者隐慝不必搜也有大疵者积劳尚可
赎也原邑恭襄王公所历事者武庙肃庙多事之朝也
公宗社是安勋业烂焉参之前代未易多数何通纪所
载有善结权奸之书耶检卷至此不能不致辨焉云投

刺刘瑾贿瑾记室每帖至逸之即还瑾伏诛朝臣各有
名帖公独无云公素昵朱宁衔彭泽泽恶宁每声辱之
公语宁不信匿宁屏后以言激泽令詈骂之以实其语
云历未五载公孤三进宠锡之灵奥援之力也嗟哉王
公似无说以处此矣余谓伎俩精于逢迎者名利所由
迫心术攻乎阱陷者事业何由隆公名利之情最淡事
业之著最隆检卷至此恶能禁余之不致辨也翻覆深
求觉媚瑾投刺固矣贿行帖返得乎瑾之记室瑾之心

腹爪牙也为瑾自甚于为公初求返帖尚可适然付之
至次至再而疑心生矣念帖必求返是诚何心哉明明
虑己之祸及计瑾之败露此情识透不唯弗应必将挟
公为奇货如予所见魏珰左右于最无影者捏为方景
阳之符咒绝不涉者罗为顾同寅之择出拥要地获厚
实瑾之记室独不能计及此也此予之所以辨也宁泽
之事阴借剑于宁阳市交于泽乡党自好者不为而谓
贤者为之事即涉真胡所纪者有屏匿朱宁与宁使在

坐之舛耶屏匿真在坐诬矣在坐真屏匿诬矣一事既
各载之不同两纪果何从之是确此予之所以辨也朝
廷九天九渊之升坠恩威原自不测公不五载而三进
公孤或出圣意或出权奸是未可知观文清薛公之参
知政府知者言宜为拜酬薛公曰焉有受爵天朝而拜恩
私室者乎不拜因而落职公之宠锡果系权奸自酬拜
之不遑如不酬拜必斥逐之不寘此予之所以辨也通
纪所书胡为哉予有说焉从来才者忌功者忌敢任者

忌有一于此忌所不免公则备焉公评邱文庄衍义补
谓能博不能约邱公间世之英尚以此评况邱公右者
是才为人忌宸濠不轨中外俱无人色公独自如必待
诸臣遑遑莫措公徐曰赣抚王伯安久任上游正候宁
变数日可以授首果如所算众虽共服众实共嫌是功
为人忌至土鲁番之降花马池之复陜西一边其功已
立三边奏议言言硕画诸镇要害攸分当事功罪立见
惟社稷克承担当不避是敢任为人所忌况与首辅廷

和杨公甚左疏劾杨公可斩杨公内恃迎立之功外恃
门生故吏之众亲恃子升庵公鼎望文坛于纪闻见而
秉笔者何难于托也公饬躬太方居心太刻不喜南人
纪闻见而秉笔者又无俟于托也安见通纪之书不出
于此者就逆濠一案公之人品心术更自昭然濠初辇
金长安结识大臣之有望者辄数千金寿无不腹果公
毫无所染其淡于利者如此后濠擒叙功王文成自疏
追狐逐兔者臣发纵指使者琼公若留心世劵可得公

独不撄心其淡于名者又如此若是乎诬公者之即可
以杨公解也杨公善诬人者也梁公厚斋何如人哉尚
以复护卫诬之矧与公有衔乎乃善诬者之惯以诬行
也若是乎为公陷泽之即可于彭公求也彭公善陷人
者也嗾薛侃以上疏指夏言以起草令侃备极诸刑欲
以锻鍊成狱致夏言不甘与张孚敬排入殿中阍者不
纳上意稍悟次日复审令孚敬不亲鞫所空坐阁中夏
公之冤始白激骂之狡何异嗾疏之狡匿屏之工不殊

指草之工乃善陷者之惯以陷行也杨彭原一气之欢
王公受两冲之敌余检卷至此安得不惓惓致辨也晋
学使益轩吕公以此革公乡贤从祀太原诸公具呈曰
在文成尚锡三等之命圭岂恭襄不保一炉之香火呈
入复迎从祀余勒是辨果可焉人人为投杼之信也可
即否焉人人为弓影之疑也亦可同声之和不欲续之
是则余之为余而已矣续史者参之
　　五羖辨　　　　　　　　　　　朱彝尊

孟子百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮食牛赵岐注
人言百里奚自卖五羖羊皮为人养牛自卖句截五羖
羊皮为人养牛盖言衣此食牛也朱子集注云人言其
自卖于秦养牲者之家得五羊之皮而为之食牛殆言
因自鬻得五羊之皮解者遂疑鬻身止得五羊皮非已
扊扅歌云百里奚初娶我时五羊皮又曰西入秦五羖
皮然则奚盖服五羊之皮入秦者纫五羊为裘毛之最
丰而贱者所服也曩客代州言之李孔德孔德不以为

然偶读范处义诗补传释羔羊之诗云素丝必以五言
盖合五羊之皮为一裘循其合处以素丝为英饰也百
里奚衣五羊之皮为秦养牲盖仿古制古之羔裘其制
甚精养牲者被五羊之皮盖贱者之服而召南在位之
君子亦服之非节俭而何其说竟与予合按史记百里
奚亡秦走宛楚鄙人执之缪公闻百里奚贤欲重赎之
恐楚人不与乃使人谓楚曰吾媵臣百里奚在焉请以
五羖羊皮赎之楚楚遂许与之盖百里奚在秦五羖其

素所被服缪公虑楚不信故以奚所衣之服与之不然
则五羖微物楚人岂贪之乎太原阎百诗好驳正注疏
之失作孟子劄记书此质焉
北周
　　黄帝见广成子赞　　　　　　　庾　信
治身紫府问政青邱龙湖鼎没丹灶珠流疏云即雨落
木先秋至道须极长生可求
　　武丁迎傅说赞

虞田路断辞润泉飞躬劳版筑有弊韦衣贤臣入梦天
赐无违千岩之下遂得同归
　　成王刻桐叶封虞赞
虞叔百里居河之汾帝刻桐叶天书掌文礼以成德乐
以歌薰天子无戏唐其有君
　　锄麑见赵盾赞
赵盾将朝端衣整笏锄麑受命冲冠怒发惆怅贤臣顾
瞻城阙利剑不抽青槐先绝

唐
　　圣应图赞　　　　　　　　　　张九龄
臣闻启圣者天也宜有以觉悟受命者圣也必有以明
徵故神不言而可知时将至而先兆当陛下龙潜于上
党也或托数于云物或效灵于卜筮天之意旨丁宁垂
象惟恐后时而又以潞水之泓深山鹿之挺走驰骋是
获厉流不濡非力所能以明或跃乾之上体时而九四
神道幽赞圣期密尔自后而占何著明其若此盖天福

海内地降圣迹以瑞非常之后以决如神之策至于再
三明必信耳
　　蒲津桥赞　　　　　　　　　　张　说
易曰利涉大川济乎难也诗曰造舟为梁通乎险也域
中有四渎黄河居其长河上有三桥蒲津是其一隔秦
称塞临晋名关关西之要冲河东之辐辏必由是也其
旧制横絙百丈连舰千艘辫修笮以维之系围木以距
之亦云固矣然每冬冰未合春冱初解流澌峥嵘塞川

而下如础如臼如堆如阜或摐或掍或磨或切绠断航
破无岁不有虽残渭南之竹仆陇坻之松败辄更之罄
不供费津吏成罪县徒告劳以为常矣开元十有二载
皇帝闻之曰嘻我其虑哉乃思索其极敷祐于下通其
变使人不倦相其宜授彼有司俾铁代竹取坚易脆图
其始而可久纾其终而就逸无疆惟休亦无疆惟恤于
是大匠蒇事百工献艺赋晋国之一鼓法周官之六齐
飞廉煽炭祝融理炉是鍊是烹亦错亦锻结而为连锁

镕而为伏牛偶立于两岸襟束于中潬锁以持航牛以
絷缆亦将厌水物奠浮梁又疏其舟间画其鹢首必使
奔澌不突积凌不隘新法既成永代作则原夫天意有
四旨焉济人仁也利物义也顺事礼也图远智也仁以
平心义以和气礼以成政智以节财心平则应谐百神
矣气和则感生万物矣政成则乂文之经矣财节则丰
武之德矣故天将储其祯地将阜其用人将盈其力圣
皇之道乾乾翼翼观艺而无穷咏功而无极

　　裴旻将军射虎图赞(并序/)　　　　李　翰
世称裴将军射虎而不及见驾部郎中兼侍御史荥阳
郑公博物好古旌能尚艺于裴氏子得其先人射虎图
传以示予壮哉古今之未有伦也夫弧矢之用所以服
猛除暴而威戎狄故士生则以蓬矢射四方君立则以
五侯选诸侯五侯之正皆饰以熊虎猛兽之皮象而射
之也昭除暴不若也周官曰张五侯则远国属射而中
之威不庭也昭昭乎除暴威远之义盖射之大端若杀

不加有罪威不及不庭虽有百中之功而无一发之矢
彀弓鸟下拾矢猿号工则工矣是射之末节开元中山
戎寇边元宗命将军守北平州且充龙苑军使以捍蓟
之北门公尝率偏军横绝漠策匹马陷重围摇辘轳而
百万洞开驱橐驼而沙场一埽声振北狄气慑东胡棱
威大矣而北平连山广野地实多虎择肉于人如有飞
翼荐食边鄙甚于戎夷群老忧而请焉公于是屏车徒
去矛铩曰贾予馀勇挺身以饵之耽耽甝虓烈烈腾逝

当其威怒也百兽以伏万夫莫亢而公驰单骑彀白羽
挑之使来翼之而回从容反视咫尺旋玩心即其度手
张其机左射右拂萦之叠四中皆没羽倒必应弦毛纷
血洒腋洞心穿或叱之而弭伏或箠之而却走将威有
所胜气有所全精专于中志正于内故能以一人之力
战群虎之命使锯牙钩爪戢而莫措雷声电视消而不
扬猛摧于柔众怯于独其为易也若猎狐兔联鹙鸧虽
有矫牙冠群亦垂头拓尾应镝而毙如此者凡三十有

一矣其馀窜匿不敢复出大漠之南千里罢扃鸟兽咸
若山川以宁胡人服艺畏威不敢南牧愿充麾下者五
百馀人兹所谓刚猛除暴而戎夷格昔汉飞将军亦为
北平守击胡有困辱之事射虎有腾伤之患其于将军
神勇非为侔矣郑公既写其图俾予赞之词曰憬彼山
戎噬我封略有群者虎载肆腾搏边氓懔懔若崩厥角
将军出塞屏黜车骑进马前当挺身以饵威有所服精
有所聚气全以雄力果而取震惊矍矍虎反如鼠威武

桓桓人反如虎劲弓雷霹长矢电激中口穿胸贯心洞
腋视如空皮划若破的应发连毙纷纭枕籍据鞍遥叱
挥箠逆击闭目枕冥丧精擗易三军骇呼万灵动魄海
波为腾塞草亦赤卞庄俟斗方闻两获汉将如飞几为
所扼将军神勇冠世超昔号猿未工饮羽非敌弧矢之
设以威四方群虎既夷狄人来降收闼罢扃山川以宁
至今北荒犹畏其灵
　　狄梁公立庐陵王传赞(并序/)　　　吕　温

梁公以武氏篡盗国命如缀翊安宗社非我而谁是用
蒙大耻履大险耸节振美以持世心闲高祖天下于方
寸之地盗力虽盛莫之敢窥周复为唐繄公是赖后代
昧者颇归功于五臣殊不知五臣之功公所授也客有
以李北海所传示予者述庐陵王废立之际见公如生
贻诸将来可以不惑敢摅愤而赞之词曰于休梁公社
稷之臣濡迹应变与唐屈伸妖虹横天鸣牝专晨独立
大道指南生人阖辟有期命先我时乃建国本代天张

机取日虞渊洗光咸池潜授五龙夹之以飞临终指麾
皇业再基运起身后功成不知穆若清风嶷然宏规凡
为臣者可不度思
　　高申公士廉赞
维岳降神佐唐生申忠贞自矢孝友因天德为邦基行
厚人伦肃肃雍雍真王者臣庆因归妹光诞天配婚媾
之中云龙潜会建功南海廓我无外谏武拨乱弼文开
泰遏彼庸蜀荐钟浇季文翁之化皆埽于地申公攸徂

有教无𩔖父子兄弟望风相愧勃兴儒雅大复礼义西
南颂声到今不坠名登元勋理冠群吏全才大器于铄
厥懿
　　唐莒公俭赞
岁寒阴凝冰雪皑皑有鸟择木先阳春来猗欤莒公王
佐之才间运未开登潜龙台代万姓请命与天为媒扶
龙而兴振起云雷权舆帝图经始唐基始覆一篑勃焉
巍巍易失者时难知惟几知几其神莒公元勋

　　自题写真赞　　　　　　　　　裴　度
尔才不长尔貌不扬胡为将胡为相一片灵台丹青莫
状
　　画雕赞(并序/)　　　　　　　　　白居易
寿安令白昊予宗兄也得丹青之妙传写之要毛群羽
族尤是所长长庆元年以画雕贶予予爱之因题赞云
鸷禽之英黑雕丁丁钩缀八爪剑插六翎想入心匠写
从笔精不卵不雏一日而成轩然将飞戛然欲鸣毛动

骨活神采著形始知造物不必窅冥但获天机则与化
争韩干之马藉藉知名薛稷之鹤翩翩有声研工覈能
较真斗灵岂无他人不如我兄
　　三贤赞(并序/)　　　　　　　　　司空图
隋大业间房公李公魏公同师文中子尝谓其徒曰元
龄也志而密靖也惠而断徵也直而遂俾其遭时致力
必济谟庸厥后果然宜其有赞云三贤志同夙尚儒风
以植公忠出遇太宗讽议从容谋厥群雄君劳臣惕荒

夷阻辟百千年社稷
　　侍中兼吏部尚书裴公画赞(并序/)　穆　员
元圣有作大贤将其命良弼有二侍中是其一所从龙
虎实感风云我之裴公道与上合义深体国策在忠主
亦既致于尧舜不惟比于管乐至于执人柄振天纲丹
青帝图金玉王度虽古之作合谓之有开未始闻也夫
事可法道可度威可爱仪可象赫咺中来菁英外发故
工绘其事所以见盛德之形容士颂其功所以知和气

之导达五事曰貌一以作恭七声成文六乃为颂俾凡
今之人色斯而睹奥听之而知理水有方折辨和氏之
价焉山为具瞻表师尹之重焉赞曰赫咺人望时维国
纪伟量川渟高标岳峙磊落成节精明入理倬哉辅臣
式是多士丹青炳发俨如至止
五代
　　李卫公勋德赞　　　　　　　　失　名
有隋之末群盗炽爇帝震怒发太白照野将有圣人兵

定天下金精下射猛毅感激李公矫矫从此奋迹跃于
中原王者则获壮士不死唐威载赫帝曰汝杰奉天之
罚手付金钺俾往式遏不庭刈杀如飙发发如火烈烈
摧枯铄雪应鼓如截远如荆巫险若江湖强若匈奴莫
不率从莫不震恭车书混同氛祲荡空卫侯之功功则
维何威明惠和策勇驾智长驱仁义仁义旷荡帝王之
将万古曷瞻铁山巉巉
宋

　　狄梁公赞　　　　　　　　　　范仲淹
天地闭孰与辟焉日月蚀孰与廓焉大厦仆孰将起焉
神器坠孰将举焉岩岩乎克当其任者惟梁公之伟欤
公讳仁杰字怀英太原人也又系之曰商有三仁弗救
其灭汉有四皓正于未夺呜呼武暴如火李寒如灰何
心不随何力可回我公哀伤拯天之亡逆长风而孤鶱
溯大川而独航金可革公不可革孰为乎刚地可动公
不可动孰为乎方二朝感通群阴披攘天子既臣而皇

天下既周而唐七世发灵千年垂光噫非天下之至诚
其孰能当
　　司马温公像赞　　　　　　　　朱　熹
为学力行清修苦节有德有言有功有烈深衣大带张
拱徐趋遗像凛然可肃薄夫
　　武安王赞　　　　　　　　　　黄茂才
气盖世勇而强万众中刺颜良身归汉义益彰位上将
威莫当吴人诈失不防质诸心吾何伤严庙貌爵封王

佐我宋司雨旸祷而应弭灾荒名与泽蒙泉长
元
　　华池庙赞　　　　　　　　　　李天矞
神之乘龙兮来自穹苍巍然当座兮万夫瞻望听视臧
否兮秘密难量禜之即应兮淑灵孔彰睹其功德兮炳
日之光仰其庙貌兮白云之乡觚棱崔巍兮凤舞帷幕
森阴兮龙藏昆山之石兮玉为础豫章之材兮虹为梁
俯瞰井邑兮下土宫移兜率兮上方司曹居职以匡辅

兮两庑分列以鸳行夜有幽冥之刑兮摇金铁之铿锵
民皆得其露宿兮窜贪饕之豺狼山鬼号泣兮月满长
廊徒隶怪状兮呵禁不祥神仪庄肃兮畏以秋霜岁祀
丰美兮济济皇皇咸被其祐兮百沴自禳事之千载兮
寿隆而康至元二十七年孟秋下旬三日
明
　　司马温公像赞　　　　　　　　方孝孺
儒者之泽大行于民伊周以来惟公一人时未可为万

钟不受时逢多艰为世父母凡民之心惟久乃安欲其
即从圣人犹难亦独何修政化甚速诚于为善四海悦
服用术相欺惟恐不深公神在天汝果何心
　　寒竹赞　　　　　　　　　　　桑拱阳
有斐君子厥德有四吾欲友之结盟终始中虚而静外
直而坚亭亭独上劲骨参天吾友尔贤疏圃栽培夜气
滋长既中且和清风透爽吾友尔养未出有节上达弥
高雨雪晦明独立不挠吾友尔操应蛰而起遇屯而止

栖凤为龙箫韶时至吾友尔时竹溪六逸弊邻于狂恐
玷尔琳琅竹林七贤病流于放恐负尔坚刚资尔全德
对我芸窗日新月盛杏雨莲香
　　松风赞
习静山斋岁寒尚友彼美君子周旋良久大冬深雪霜
操黛色森森千丈孤芳皎洁友尔高节古致临风鹤舞
琴鸣疏涛滴翠绿荫满庭友尔风清郁郁葱葱干霄持
正清庙明堂为梁为栋友尔品重蓬蒿被困大夫侈封

何加何损四序常青友尔德恒啖松茹柏病𩔖于元赖
有尔绳愆执松谈柄亦堕于禅幸有尔矫偏贞我素志
法尔静专尼山在望桧柏同坚
　　王虎谷三立祠祀乡贤赞　　　　闵　煦
英敏豪迈廉静刚方学传古今道期贤圣屡疏弊政触
权要而气不挠再秉文衡画礼仪而士以奋多方教诲
感服于六馆之情悉意拊循造施夫一镇之福惓惓忠
爱之忱赫赫才德之华

　　曹月川先生赞　　　　　　　　薛　瑄
质纯气清理明心定笃信好古距邪闲正有德有言以
淑后人美哉君子光耀日新
　　王瑞庭先生像赞　　　　　　　倪元璐
腹五车书既试为吏则亦匪厨腰五斗令能和其民则
亦匪磬亦不黄耇岘山之碑则是其寿亦不显位西平
有子则是其贵淮清王宁郭璞筮之三槐列庭吾告王
子尔考尔型夙夜敬止

　　郭林宗赞(并引/)　　　　　　　　孙继鲁
先生大都高蹈中郎备矣乃身栖白屋心在彤庭殄瘁
有嗟中郎无述良以后汉倾颓磐石摇动退抑丘壑进
窒经纶委质未通聘珍得已如曾居鼎宰物揽辔分符
既正君臣莫逃天地横流砥柱岂让诸人独憾丹书约
泯白马盟寒英雄异延揽之秋党人丁禁锢之会芳香
芜秽氛祲弥漫东已失明西何得吉斯是留神载籍启
发友生驰誉当年流芳后世岂先生之渊意哉惟中郎

之作碑铭属时方重忌讳词虽丽则意遂沈沦俾先生
大隐弗明致后进长思靡定假以全身为是则龙逢比
干失在夏殷若谓济世为非则长沮桀溺贤于孔孟先
生有道夫岂懵然固知见几正忧国也爰述赞曰嗟哉
先生逢时谗慝凤伏凫翔飙回雾塞炼石无补杞国徒
忧辟举托疾肥遁灵修岩穴栖栖经生比比明哲葆光
矫强不已敷求汉庭董子其人或出或处易地同神
　　前将军汉寿亭侯赞　　　　　　王世贞

呜呼故主之谊表于奔袁讨贼之忠见于许田樊城一
师炎烬几然前无衡操后有伏权天耶人耶公则奚愆
精诚所郁金石失坚川停岳摧风车电鞭君臣大纲如
日行天我怀威神颂公万年呜呼篡汉者瞒也成瞒
篡者权也瞒名汉臣也实汉贼也权阳瞒敌也阴瞒翼
也公批吭于前而不虞奸于腋七军甫渰六师遂厄使
永安之恨不在许昌而在公安建兴之师不出樊城而
出祁山安乐之笺与归命之璧而相后先惜哉虽然不

以间关而废兄弟不以离乱而废君臣其峙如者山岳
澄如者川流而炳如者日月星辰呜呼此其所以亘万
古而犹神也耶
　　霍光赞
于赫孝武光承炎汉皇舆四辟兆心中涣赤灵所绥天
启轮台顾复冲子靡慰予怀爰诹𥊍御爰及博陆温恭
朝夕执事有恪光拜稽首让于日磾乃抱孺子乃抚蒸
黎民毋枕革以即衽席工商流通农蚕举职褒节尚玺

遏封外人孤诚上假立排三亲再霈鸿庆再罹大丧九
有晏然四垂不崩黜昏立明阿衡是法勋塞宇宙忠昭
日月孽由女作祸自势萌黄肠未乾赤族已成乾戒亢
龙坤称牝马无成有终臣训千古
　　张侍郎炳赞
忠矣张公殉国以身稍昧几先委托非人密谋既泄大
事以倾公乎奚愧英谊千春鄙哉李吏乃兽乃禽
　　闵贡赞

闵贡仲叔含菽饮水同郡周党遗之生菜受而不食晚
家安邑病须肉味日买猪肝一片令为给置仲叔问其
故叹以口腹累凿坏而遁乃客于沛
　　赵衰赞(并序/)
晋文公为三军择帅以谋于赵衰衰曰郤縠可说礼乐
而敦诗书于是使郤縠将中军使赵衰佐上军王子曰
成季之世有晋政也宜哉文公所起共患厄昆季交也
狐犯虽亲才实匪匹择帅以将谁能踰之衰汲汲焉晋

其素疏后之郤縠偃然居六卿首而已退处其伍泯于
较势专于集事又其论敦本而近乎道夫自宣孟而下
几祀矣其间厄于灵族于屠遗烬忽然迄至焰也衰实
培之欤郤氏之后与范中行氏恶而却亡范中行之后
与赵氏恶而范中行氏亡迨其终也又并晋而亡之赵
虽存其非成季意哉愚窃谓成季佐晋他谋策未离春
秋人物其荐郤縠毋论鲍管远可与岳牧同风吾既嘉
成季之贤而悲后之嗣者寡也追为赞曰造父佐周俾

炽厥后乃生子馀亡人是友既匡亡人以反晋辕曰子
馀勋大夫于原惟楚不共侯命摈之惟原大夫侯询任
之曰有郤縠能实胜予何以中军礼乐诗书次者上军
次佐乃衰苟利晋社遑恤其他彼赵与郤长为夹辅诸
其败者交轧以恶六卿为三三卿为国虽则有国覆兹
先德赫赫成季休休有容敬赞淑节敢告丞公
　　高参军巍赞
高既宏识曾亦强辨贾传请缨鲁生飞箭妖鹏垂凶蹈

海终践访魏虽廑徇隐曷变
　　明太傅质庵韩公赞　　　　　　邢大道
司徒任官两朝执政阉竖乱常九阍请命撄批鳞之祸
身以报主而危释累卵之忧国以剔奸而靖论定盖棺
谥曰忠定
　　又赞
三朝受知排难决疑吐胆而扬眉一疏谪奸持危扶颠
捋须而昂肩畴曰宁子之愚公之未死卫国能全其躯

畴曰比干之仁即公而死殉国不爱其身以此论公是
曰伟人魏公裔人昭代养士三百年一人
　　太守箕峰卫公赞
谓严而明包孝肃之名谓宽而仁欧阳文忠之伦两者
拟公未概公善求当其人曰赵清献昼之所为夜必告
天一琴一鹤行橐萧然
　　少鹤山人自赞
尔骨则癯尔形则削晚涧寒鸿秋山羸鹤羞比翼于凤

凰岂同群于燕雀月峡云汀烟霄雾壑一回一翔一饮
一啄不知尔者尔未睹上林之春其知尔者尔庶几脱
世网之乐
国朝
　　重修学庙赞　　　　　　　　　魏象枢
圣道之大如日月经天江河行地无微不通无幽不照
学者仰止宫墙自少至老日用饮食五常万善孰敢不
敬守我孔子家法哉广灵贫邑学庙久倾弦诵间歇今

邑侯焦公来涖兹邑能知大体首先倡捐而鼎新之以
崇祀事课诸生典礼备文教兴矣工成属余一言为之
赞赞曰读圣经感人心学宫茂草任销沈修兰若损多
金世俗江河已到今弹丸邑穷子衿仰止宫墙岁月深
瓦砾乱风雨侵补葺还愁力不任嗟乎嗟乎事其事空
谷音
　　范太孺人节烈赞(并引/)
范太孺人者前侍御今大理寺寺副裴公希度母也不

生不可以托孤其生也节不死不可以成仁其死也烈
维节与烈终始无缺恒岳汾流精神不灭曲沃男子独
非热血受尚方剑而弗能引义以自决谁则巾帼谁则
须眉请分优劣
　　辛复元徵君赞(并引/)
先生名全字复元绛州人明徵君以布衣设教河汾著
书三十六种尚书李日宣特荐不仕正心诚意希圣希
贤言与行顾行在言先羽翼洙泗庶几真传秉彝同好

师厥遗编
　　蔡忠襄公传赞　　　　　　　　毕振姬
外史氏曰白孕彩为余言蔡公读新建之书存新建之
心而无其才与识也新建初破贼象湖横水虔吉南昌
黔骆之逆触手刬割天地廓然理其学为有用才与识
无两公自提学江西终晋抚所在讲道德理义命识拔
揭重熙万元吉曾亨应数人先后慷慨殉国难岂其才
尽而为无用之学欺世哉独惜公无胆耳晋王发金募

死士杀贼提学黎志升匿其金易以纪功纸票公不敢
禁檄周遇吉守太原迫于众议又止还宁武公不敢专
趑趄为解任听勘视昔龙场驿丞何如哉汪御史疏不重
于桂尚书揭假令公守于内周战于外重赏以倡勇敢
太原未必亡也太原不亡贼不能进守一城捍天下京
师可赖以存解任官却刘鄩太原有臣法矣胆生于识
识生于学新建变学为觉公自觉而自经盖胆落于汪
御史耳觉者良知所不昧公以解任死封疆为其觉也

愈于跪伏马前受官号踆巡逃死而死者之不觉也呜
呼此新建致命遂志之学矣
　　督师孙公传赞
先生死事之臣也世之论者略其大而责其小谓先生
失御左帅杀贺帅不从白帅守关而任自救之高杰以
其饥军决胜于无粮之地必败贺人龙图败官军屡矣
彼以战场要市不杀何施良玉久持献忠不欲先用其
众于两敌之间卒惰也诏良玉勤王曾有一骑过河无

有哉广恩号知兵兵交先去不可倚以守关亦审矣贺
必走高平左必失期垓下广恩亦为韩陵之尔朱弗绩
兵法五百里而转饷者蹶上将饥军争利败固当也先
生乘屡胜之威从天而下洛阳此时坚约束守便宜通
河北山西粮道贼岂敢越我而西哉贼既西犯潼关林
言向让之来路守关者所知坐令自成绕关后何知勇
之不忠也贼虽入关若以四万兵背城视戏下之囚徒
万倍终以走死死辱然哥舒翰死不识圣人先生死事

遂其由来以身许国之志丈夫哉若乃转输之事则有
司存师行而粮不踵军弃之也大帅弃师贳死先后督
师无全者是以约束不坚便宜卒不可守也悲夫
晋
　　聘士徐君墓颂(并序/)　　　　　　孙　绰
晋南昌相太原县君白汉故聘士徐君之灵惟君风轨
英邃音徽远播飧仰芳流宗揖在昔古人有言闻伯夷
之风者懦夫有立志仰先生之道岂无青云之怀哉余

以不才忝宰兹邑遐宗有道思揖远风乃与友人殷浩
等束带灵坟奉瞻祠宇虽玉质幽潜而目想令仪雅音
永寂而心存高范徘徊墟垄仰眄松林哀有形之短化
悼令德之长泯怃然有感悽然增伤夫风谣生于情托
雅颂兴乎所钦匪于咏述孰寄斯怀颂曰岩岩先生迈
此英风含真独畅心夷体冲高蹈域表淑问显融昂昂
五贤赫赫八俊虽曰休明或婴险吝岂若先生保兹玉
润超世作范流光遐振坟茔磊落松竹萧森荟丛蔚蔚

虚宇愔愔游兽戏阿嘤鸟鸣林嗟乎徐君不闻其音徘
徊邱侧悽焉流襟何以舒蕴援翰托心
前宋
　　河清颂(并序/)　　　　　　　　　鲍　昭
臣闻善谈天者并徵象于人工言古者必考绩于今鸿
羲以降遐哉邈乎镂山岳雕篆素昭德垂勋可谓多矣
而史编唐尧之功载格于上下乐登文王之操称于昭
于天素狐元玉聿彰符命朴牛文螾爰定祥历鱼鸟动

色禾雉兴让皆物不盈眦而美溢金石颂声为之而寝
诗人于是不作庸非惑欤自我皇宋之承天命也仰应
龙木之精俯协龟水之灵君围帝宝灿烂瑰英固以业
光曩代事华前德矣圣上天飞践极迄兹二十有四载
道化周流元泽汪濊地平天成含生阜熙文同轨通表
里釐福曜德中区黎庶知让观英遐外蛮貊怀惠秩礼
恤勤散露台之金赈民舒国倾御邸之粟约违迫胁奢
去甚泰宴无留饮畋不般乐物色异人优游鲠直显靡

失心幽无怨魄精照日月事洞天情故不劳仗斧之使
号令不肃而自严无辱凤举之事灵怪不召而自彰万
里神行飙尘不起农商野庐边城偃柝冀马南金填委
内府驯象栖爵充罗外苑阿纨纂组之饶衣覆宗国鱼
盐杞梓之利傍赡荒遐士民殷富繁轶五陵宫宇宏丽
崇冠三川闾闬有盈歌吹无绝朱轮叠辙华冕重眉岂
徒世无穷人民获休息朝呼韩罢酤铁而已哉是以嘉
祥累仍福应尤盛青邱之狐丹穴之鸟栖阿阁游禁园

金芝九茎木禾六秀铜池发膏亩宜以谒荐郊庙和协
律吕烟霏雾集不可胜纪然而圣上犹夙兴昧旦若有
望而未至宏规远图如有追而莫及神明之贶推而弗
居也是以琬碑镠检盛典芜而不治朝神省方大化抑
而未许崇文协律之士蕴舞颂于外坐朝陪宴之臣怀
揄扬于内三灵伫眷九壤注心既有日矣岁宫乾维月
邅苍陆长河巨济异源同清澄波万壑洁澜千里斯诚
旷世伟观昭启皇明者也语曰影从表瑞从德此其效

也宣尼称凤鸟不至河不出图传曰俟河之清人寿几
何皆伤不可见者也然则古人所未见者今殚见之矣
孟轲曰千载一圣是旦暮也岂不信哉夫四皇六帝树
声长世大宝也泽浸群生国富刑清鸿德也制礼裁乐
惇风迁俗文教也诛箠羯黠束桑象阙武功也鸣禽跃
鱼涤秽河渠至祥也大宝鸿德文教武功其崇如此幽
明同赞民祗与能厥应如彼唯天为大尧实则之皇哉
唐哉畴与为匹抑又闻势之所覃者浅则美之所传者

近道之所感者深则庆之所流者远是以丰功韪命润
色縢策盛德形容藻被歌颂察之上代则奚斯吉甫之
徒鸣玉銮于前视之中古则相如王褒之属驰金羁于
后绝景扬光清埃继路故班固称汉成之世奏御者千
有馀篇文章之盛与三代同风由是言之斯乃臣子旧
职国家通议不可辍也臣虽不敏敢不勉乎乃作颂曰
窥刋崩石捃逸残竹巢风寂寥羲埃绵邈钜生大年赡
学渊闻鞶绣成锦粉缋颛轩徒玩井科未睹天河亘古

通今明流晦多千龄一见书史登歌旋我皇驾揆景方
涂望周躐殷蹶唐轹虞如彼七纬累璧重珠高祖治乱
首物定灵更开天地再铸群生帝御三杰龙步八坰朔
南暨教海北腾声沦深格高浃遐洞冥毚鼎迁宋元圭
告成大明方徽鸿光中微圣命谁堪皇历攸归谋从筮
协神与民推黄旗西映紫盖东辉纳瑞螭玉升政衡机
金轮豹饰珠冕龙衣正位北辰垂拱南面天下何思日
用罔倦复礼归仁观恒通变一物有违戚言毁膳菲躬

简法厚下安宅谦德弥光损道滋益孝崇飨祀勤隆耕
耤饘酬秋羊封墐春骼婴耄兼粱鳏孤重帛体由学染
俗以教迁礼导刑清乐鬯风宣分衢让齿折讼推田野
族伏彦朝赏登贤儒训优柔武节焱鸷文宪精弘戎容
犀利枢铃明审程彟周备吏砺平端民羞幸觊桴鼓凝
埃𤇺驿垂辔销我张戟归为农器闽外水乡鄣表炎国
陇首西南渤尾东北赩赩岭丹浑浑泉黑移琛云勉转
隼印棘狼歌荐功鸟谭陈德治溥化光民阜财盛斑白

行谣青绮高咏云表幽和物章明庆丽植雕质蠢行藻
性仁草晨莩德宿宵映海无隐飙山有黄落牛羊内首
闾户外拓瑞木朋生祥禽辈作薰风荡闺饴露流阁器
范神妙剂调豫乐匪直如斯伟庆芳臻注彼四渎媚此
双川伏灵遥纪閟贶遐年澄波带岳镜流葱山泉室凝
淀水府清涓俛瞰彝都降㫝骊渊朱宫潜耀紫阁阴鲜
昔在爽德王风不昌乃溢乃竭或壅或亡洁源滥壑曾
是未央先民永慨大道悠长云何其瑞实钟我皇闻诸

师说天竦听密介焉如响匪远惟疾矧是皇心妙夫贞
一左右天经户牖人术吁谟布简师言盈室濊有绵祀
清无崇日一人之庆万物禀和灵根方固脩源重波副
睿贰哲帝体皇柯景云蔚岳秀星骈罗垂光九野腾响
四遐辅车鼎足磐石虎牙世匹周室基永汉家泰阶既
平洪河既清大人在上区宇文明樵夫议道渔父濯缨
臣昭作颂辅德树声
唐

　　济州刺史裴公德政颂(并序/)　　　孙　逖
昔太公之理齐也尊贤知尚有功泱泱大风千载不泯
石庆古之良相也临淄社焉于公古之良吏曹也东海
祠焉裴公今之良太守也济北颂焉今古一揆谓之齐志
苟非其人名不伪立君子是以知裴公之为政有异能矣
初公以甲子岁秋八月涖于是邦祗遹明命弘敷令典
教之诲之养之育之俾夫阖境之内靡清风渐膏雨醉
纯德饱话言若卜筮之是孚如草木之允殖用克畏慕

外于大繇其明年也皇帝东巡狩至岱宗自洛及兖于
皇时迈雷毂万乘云旗千里供帐于东道者凡十有六
州焉大或数圻次或万井中产者轻币膏粱者倍征方
事之殷犹惧不给兹郡偏小实难图也公渊然深识卓
然远谋择利而行虑善以动西自于阳谷东尽于良清
造舟为三桥置骑为马驿辟野为西顷除道为九逵或
总或秸或薪或□或饔或饩或粮或糗爨之踖踖积之
栗栗其崇如墉其比如栉皆先之以方略继之以生聚

因吏禄之奇赢杂官用之馀羡通变合度丰省中程编
户之民秋毫勿与繇是邑无征令乡无敛法贾不利于
乘急农不伤于甚贱且狎其野而安其业人所谓勤而
不德施而弗费虽小必济不亦宜乎抑又闻之居简则
易于德绥处烦则难于柔克大抵皆是其谁不然公始
自知供迨于卒业不鞭一卒不贯一吏绳责勿用镌谯
无施礼以生其恭悦以尽其力役不再令事无后期虽
子文治兵之举叔敖城圻之政𩔖能比德曷足称多洎

銮舆反旆旌别淑慝监顿使刘日正劝农使卢怡并奏
公理行第一议者以为当矣其三年秋大水河堤坏决
诸郡有闻皆俟诏到莫敢兴役害既滋甚功无巳时公
以为执事诿上者非至公之法也便文自营者非尽忠
之计也亦既成奏因而发卒播告厥指率吁于人荷锸
者襁属负畚者麇至从公于迈祁祁如云公俯临决河
躬自护作雨不张盖尘不振衣馈不致鲜寝不处馆蔬
食以同其烹饪野次以均其燥湿版筑竞勤鼛鼓弗胜

克巩而成匪亟而速以浃辰之役兴百倍之利澹灾革
弊人到于今赖焉古之所谓敏则有功岂虚言耶公之
方在河上也有执讯者传诏命公为宣州刺史公悼其
功之不成且惧人之休怠未及宣布周之密之公抚巡
如初食厉不辍及堤役既毕国人皆贺公于是解印出
次启籥见书莫不瞿然而骇曰不虞公去之速也呜呼
曷归乎乃大哭既而幢棨就国千旟首途野有辍耕巷
无服马男女以辨号泣相望或觞于郊或饯于境扶服

遮道汍澜驻车莫肯旋归殆过信宿夫所居人富所去
见思前史以为有德君子之遗风猗嗟裴公盖有之矣
公名耀卿字焕之河东闻喜人祖某皇朝亳州酂县令
父守真皇朝成宁二州刺史赠晋州刺史又赠兖州都
督偕受祉必大垂裕不朽彰彻简册布昭政闻其绪业
有如此者公之昆友故冀州刺史子馀等六人俱以儒
行达天下之人谓之六龙公之自出今屯田员外郎韦
述等七人俱以才名进天下之人谓之七子其族姻有

如此者公覃吁有声髫龀克𩔖公侯表于龟筮诗礼成
于小学八岁神童擢第则已殊于公路矣下髦之后尤
邃于文长安中则天首命有司考试调集之士而第其
词之高下公以甲科授秘书省正字异其对也睿宗之
在藩邸精选寮属公为典签兼掌文翰爱其材也其文
艺有如此者顷之迁国子主簿试詹事府丞历河南府
事曹参军拜考功员外郎除右司兵部二郎中领长安
令临此郡自宣城守改授冀州翁归为政不移于故迹

延寿理人亟登于高第入拜户部侍郎今为左庶子其
阀阅有如此者若乃迈德由已全诚自衷出入孝悌周
旋礼乐幅利以俭葆光以和仁而有刚直而不倨微妙
析理入于无间清明开物周于有象享此具美可谓大
贤其庇身也弘矣其所凭也厚矣诗曰敷政优优百禄
是遒又曰君子万年介尔景福夫如是欲辞福禄其可
得乎方当弥纶帝绩岂徒润色吏事而已卢县父老某
乙等怀公之惠不可弭忘思欲铭德颂美计功称伐以

予国之史臣也学于春秋褒贬之义乃因邑子校书郎
卫凭假词不能徵拙于我事则详实言多遗失者循吏
之传愿守文翁述马野之诗惭非史克词曰瞻彼济矣
湜湜其沚有斐君子令闻不已帝省其方和銮央央务
穑布常骏惠我王我堤既溢我民既恤成之不日有始
有卒黄发皤皤饮公之和矢诗不多维以遂歌
　　河中府连理木颂(并序/)　　　　　韩　愈
司空咸宁王尹蒲之七年木连理生于河之东邑野夫

来告且曰吾不知古殆气之交畅也维吾王之德交畅
者有五是其应乎训戎奋威荡戮凶回举政宣和人则
宁嘉入践台阶庶尹克司来帅熊罴四方作仪悯仁鳏
寡不宁燕息人乐王德祝年万亿府有群吏王有从事
异体同心归民于理天子是嘉俾赐劳王王拜稽首天
子之光庶德昭融神斯降祥殊木连理之柯同荣异垄
之禾吾傒之产兹土也久矣今欲明于大君纪于策书
王抑余也冶金代石垂耀无极王抑余也奋肆姁媮不

知所如愿托颂词长言之于康衢颂曰木何为兮此祥
洵厥美兮在吾王愿封植兮永固俾斯人兮不忘
宋
　　祀汾阴坛颂(并序/)　　　　　　　王　旦
祥符纪号之三载岱宗展寀之间岁蒲守臣状舆人之
诵以为坤灵所宅实惟鄈上方册具存粤在境内属绍
休于圣绪请备礼以亲祠皇上览奏谦让不许侍臣进
而佥曰泰岳建封汾壤阙祀有所未答也外庭闻其事

率吁者万计露章抗其辞悃愊而三上臣诚难夺帝俞
乃下羲仲涓日伯夷奏仪岁二月乘时龙备法驾奉秘
检陟广畤格殊尤之贶通于神明成旷绝之礼合若符
契执允恭克让之道形推功归美之旨凝严覃思阐郁
郁之文纯至奉先尽烝烝之性飘然鸾凤之迹形于金
石之刋四三坟六五典揭日月薄云天昭示方来高迈
前古乃诏宰臣旦曰汝相臣礼实总攸司亦宜昌言以
志纯锡臣周爰事实对扬王休谨再拜稽首而言曰粤

以坤灵定位秉阴成德侔天洪覆博厚蕴于化先载物
无私翕忽章于神变其止也一其动也刚将发祉于沉
潜必炳灵于肸蚃惟阴阳之不测在动植以攸依瞻惟
冀方奠厥中域水土深厚风俗勤俭敷纷沃衍尽辟于
污莱丰实敦朴有同于淳古载观旧志参校前闻轩后
之祀方丘实惟其地虞舜之都蒲坂绰有遗风直大昴
之南街距诸纶之半舍原隰相属沵迤而龙鳞堆阜孤
标崛岉而云矗书载妫汭在其境诗歌韩奕亘其右灵

掌标于巨岳素汾合于洪河逸势奔趋迅湍激射绵亿
载而隆起无流壤之微溃坚如注于碣石危若冠于灵
山广袤屈盘峥嵘诡异宛同大造允谓神区以因地之
宜为祈祀之所必有主宰以定攸居钦若大猷历选列
辟辨方正位懋建于皇极依神设教阴骘于下民意在
奉母仪祷年谷而已汉元鼎中始建严祀式新明制从
马谈宽舒之议屡崇于毖祀唐开元际克甄坠典践修
厥猷览张说萧嵩之言亟兴于逸礼物无疵疠岁臻丰

懋盖俯邻于畿甸或因事于巡游时奉瘗埋易如尚兹
湮废閟其灵应塈居温洛及宅湲郊通困屡迁限于重
阻历代而下方属弄兵千里而遥岂遑错事王泽竭而
颂声寝彝伦斁而旧章缺丕天大律旷世盛节日不暇
给安可轻议且礼乐重事岂沦胥以亡及圣明利见故
授之以泰太祖启运立极英武圣文神德元功大孝皇
帝运斗极绥天保三灵改卜抚飞龙之运四征不庭革
猛虎之政惟睿作圣临下有赫讴谣欣载序章皇灵揖

让开阶允归天授集大勋而成王业也太宗至仁应道
神功圣德文武大明广孝皇帝席罗图跻大宝麾旄致
讨下恃险之邦执契居尊洽同文之化帝德广运神武
不杀体元立制将圣多能遹骏缉熙徇齐敦敏敷至治
而致承平也今崇文广武仪天遵道宝应章感圣明仁
孝皇帝陛下自储两陟元后承天之序象日之升协帝
膺期缵戎御历五材并用六府允脩总挈宏纲深思远
驭顺乎乾而发大号取诸豫而怀永图务稼劝农保邦

固本讲兵要计审实取材六郡震师五柞荐驱革辂巡
省翰垣边堠自宁兵锋不顿轮台罢戍上因感悟玉关
谢质有异绥怀得用武之善经茂庇民之丕德威灵赫
于无外声教殚于有截四方从乂万汇由康作法于凉
议事以制钦明稽古御辨抚图讲理三雍悬书两观囹
圄清而刑几措黉塾兴而民崇让三郊吉土有文王昭
事之勤明发上陵极显宗孺慕之感武有七德礼备三
驱丹浦非乐战之心形于歌咏天乙有弛罟之惠垂诸

载籍今乃罢去羽猎包以虎皮恻隐之仁溥臻于微𩔖
好生之德上洽于昊天元化旁流皇风载韪顽艳斯感
人神以和顺风之拜未施飞昴之灵下告宝符锡祚昭
授羲畀姒之瑞玉牒登封有踰周轶汉之盛介夫纯嘏
延及群氓和以天倪纳于轨则几一变之至道妙万物
以为言休大庭窅姑射宅心道秘研几系表前宣室之
席未遑于顾问挽襄城之驾靡事于巡功无何西土之
人周行之士凫趋麇至不谋而同辞筮短龟长协从而

迪吉克符天诱始定时迈下沛然之诏慰后予之情方
泽致恭为人而祈福近臣祗命先期而戒事靡干民力
咸给县官事酌时中礼惟圣择慎徽备物有条而不紊
博士议郎置蕝而已定时告上帝亲享大宫越献岁履
端之初属遒人布令之月皇舆夙驾天䍐前驱耀国容
增仪卫导宝箓遵皇衢却咸夏之音御蒲塞之馔故靡
从于游豫祗静专于祀事逶迤式道星列而天行戾止
周庐渊渟而岳镇弭芝盖达蒲津戒官师饬法从九官

列序冠冕绎于清途七华腾装羽旄蔽于朝旭翠虬奕
奕齐辂迟迟俯颂祗之庭临逆釐之馆恍惚杳冥之际
将事神交蟺蜎蠖濩之中式资斋默辛酉飨后土地祗
于泰圻奉天书于左次严二圣以配焉秉镇圭纡皇组
实牺象奠琮币体荐黄犊藉用白茅坛三成而庶品陈
乐八变而柔祇出正辞以达其志祗瘗以终其礼纤罗
不动瑞香沓臻协气横流欢声沸渭能事毕举何止礿
祭之恭应胪传之速即时移彩仗款庙貌展仪省祀徽

册既藏登歌申献睟容如在秩秩而中节莘莘而有践
少留清跸周览平皋吐金景以歊浮云式观宝气横素
波而鸣箫鼓讵敩欢游翊日即法宫坐黼帐振振麟趾
之族师师鹭序之行鞮译之长拱于著勾陈之卫严于
外礼申同瑁肆觐于群后泽被蓼萧大赉于四海资生
仰化罄图效祉观民设教命市纳贾俗无非僻器不苦
窳化行比屋有可封之民会盛涂山无后至之国若薰
风之复起讶绛光之再烛举合饮之文不遗于黄耇霈

有差之赐下及于门栏井冽寒泉地涌神瀵载纾乃顾
易以嘉称望祀于海增峻其严坛允犹翕河载循于戒
典金华作镇紫气临关览巨灵之踪慕玄元之教和风
习习膏泽祁祁既呈瑞于丰年亦清尘于夷路宵分载
止星言靡滞良田膳膴有多稔之谣束帛戋戋洽烝髦
之咏由分陜之地出二崤之间六辔如琴睹襟带之险
九斿齐轨造图书之渊顺阳春考王制举周醵陈洛宴
山园在望夙夜永怀謦欬如闻馨香以达躬脂泽感霜

露历山川之奇秀美圣贤之遗懿诞敷鸿藻穷三变之
原高揭璇题纪一时之异或熙载而有作或倬彼以成
章并镂贞珉垂为世范六飞回轸万国欢迎咸发咏于
载归悉蒙休而安愈归格用特观盥之仪斯毕饮至舍
爵酬劳之典遂行命酌衢樽均欢鱼藻取需于之象溥
洽示慈成乐只之仪维歌既醉煌煌焉穆穆焉总帝者
之上仪尽天下之壮观者也粤自天启巨宋运钟累洽
火辰耀玉烛调七政齐六府正躬操绝瑞实表于鉴观

爰议升中己申于昭答至如成富有之业流馀羡之庆
资仁育宣政本绵宇混一庶物流衍不爱其宝可以侔
资得一以宁自兹而始徇东征西怨之请有暴衣露盖
之行靡惮于勤用申其报异于无谓而乐巡狩数出以
露威灵者矣矧乃祗肃精明内尽于志吉蠲涤濯外尽
其物罄文命致美之意放仲尼与祭之言不于其身抑
损以宁俭若奉于祀诫饬以期丰虽翕辟含章至静而
为体若元通报浼应变以无方蒇事之辰荐鬯之夕贯

天德水迥变于澄澜丽汉卿云荐腾于缛彩青素之文
符合逸材之兽驯扰九茎挺秀合颖效祥充溢于册书
骈委于奏牍岂止获乘矢集神爵而已哉若夫惟德繄
物至諴感神又安得昌远而夤奉景灵如期而克举大
事不疾而速不肃而成如是者也若夫秩小大之神训
上下之则腾茂实扬洪辉礼莫重于登云岱款魏脽对
越两仪茂膺繁祉恢世教奉天经孝莫大于继其志述
其事肆于时夏休有烈光非大信有孚何以尽明察之

义非要道溥被何以极显扬之典洽百礼以昭其德陈
万舞以象其功崇一术而众美随陈一事而十伦具呜
呼惠可底行祭则受福兆民允殖百禄是道徽烈首于
百王鸿禧垂于万叶而又穆清凝览乾巩劳谦焕发天
文昭昭而谕旨寅威宝命业业以持盈有严有翼而永
英声虽休勿休而彰健德体道简易大明终始固丕基
于积厚延景铄于无疆法坤元之永贞若韶乐之尽善
者矣臣徒幸丁辰素非达礼闻经凝奥游夏何以措词

临事讲求房魏恧其不逮殊无风采密侍帝晖遹观厥
成拜命之辱谈天罔极游圣难名祗奉五坛幸睹黄云
之覆继扬二雅终愧清风之作其辞曰岩岩岱宗明明
乾健□燎上腾云封斯建高脽崛岉厚德攸依平宗致
告育谷是祈垂象盖高含章光大以察以明地天交泰
圣祖烈烈大勋斯在神宗穆穆令闻不已以妥以侑夙
夜恭止式严鄈上肃奉灵文率礼明具祗荐苾芬四隩
来同群灵胥洎惟孝奉先惟圣克祀馨烈有融仪形大

备神之听之肃然格思昭其绝瑞报以鸿禧群生咸遂
百禄攸宜伊至诚兮虚标前祠岂泂酌兮专美声诗礼
无违者道尽于斯既享以诚亦辅其德允协永贞式扬
圣则九壤谧宁百昌滋殖教化恢兮丕昭圣职仁寿跻
兮咸知帝力绎思粹精流谦中昃坱圠无垠出坤珍兮
亿万斯年保民极兮
　　连理颂(并序/)　　　　　　　　　刘　适
成周之世有异亩同颖之禾西汉之兴得众枝内附之

木经史具载号为殊祥皆所以明至德之应也政和三
年冬十月适受命剖符获守兹土幸承圣化吏奉法民
乐耕盗息讼稀风雨时若途谣里谚莫不歌咏太平之
美顾才术何所施但躬行不扰而已越明年春莫众木
方华有杏连理见于西圃一本并柯中分上合直干如
矢偃叶如盖华如红云实如翠旒盖蓊然特异矣仰惟
圣后临御天下鸿德休明动植涵濡珍符异贶比比以
见乃者洛浮蟾枝湖贡神器石呈尧瑞主显禹功龙兴

玛瑙大和水晶南雄之精麻城之鹤郑山之菌石城之
芝凡郡邑之献于大廷者岁臻月益至若秘殿琼苑祥
应殊常连理七木相继发见红渠并秀碧丹交舒竹生
黄蕊槐敷异枝凡此不可胜纪呜呼盛矣惟兹远邦与
承帝力斯木之出彰我皇仁非休明盛世乌睹此祥瑞
哉适承乏以来虽民淳事简愧不敏无能阐扬灵应姑
援笔书之以纪岁月云尔
元

　　河清颂(并序/)　　　　　　　　　朱　右
皇元至正二十一年辛丑十有一月戊辰黄河清七日
自平陆三门碛下至孟津凡五百馀里朝廷遣秘书少
监程徐致祭刻石志祥自古嘉瑞灵应未有若此之盛
也臣右谨按易乾凿度曰天降嘉应河水元清京房传
曰河水清天下平王子年拾遗记黄河一千年一清皆
至圣之君以为大瑞春秋二百四十年凡异屡书未闻
河清之纪秦汉以降白麟赤雁芝房宝鼎歌于郊庙神

雀五凤甘露黄龙表为年纪未闻河清之瑞也宋元嘉
中河济清北齐武成以大宁二年改河清唐肃宗中兴
河清四日至三十里亦未尝有七日之久五百里之远
也惟我国朝太宗皇帝丙子之岁黄河清距今一百四
十六年河水载清乃至七日帝王受命符瑞未有若此
之著者也夫天一生水为数之元气钟于子居方为北
皇朝起运建国号元得天一之数肇起朔方符水德之
瑞圣天子圣神文武皇太子睿智仁孝河之呈神实应

于此矧水之为物清乃本性河浊而清又返本还元之
徵也臣右跧伏草野窃闻盛事旷古所无不胜忭跃之
至谨拜手稽首而献颂曰维河之灵发源昆崙下合葱
岭度越龙门滔滔万里沸腾骏奔介江达海岳配川尊
经雍冀兖爰奠中原流冲湍激汩汩其浑既浑何清既
激何温温间而清千载罕闻圣神御极握乾阐坤河伯
呈祥坤后效珍肇自平陆至于孟津亘五百里七日弗
沦其澄如渊其气如餴日光至洁风澜淀沄龙鳞结络

虹彩缤纷冽比甘醴瑞同景云动由地脉原本天根上
符水德载昭帝阍帝嘉瑞应锡之玙璠沈璧藉缫祼酒
炙膰率土胥庆词臣致言泰运中兴民阜物蕃车书文
轨登虞迈轩于千万岁永祚皇元
明
　　河清颂(并序/)　　　　　　　　　解　缙
太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝
实录自渡江七年辛丑冬十一月三门碛下黄河清实

启圣之徵帝业由是遂成明年平江汉又明年服荆楚
又明年定两浙又明年克姑苏廓清中原四表宁一乃
即帝位纪元洪武之年三门碛黄河复清帝业由是而
盛高丽来朝为海外诸国先殊方接武而至逾三年皇
帝陛下重华协德瑞应同符纪元永乐之二年冬十二
月戊辰朔十七日甲申三门碛下黄河清先是荣光烛
天隐隐纷纷倏然捲收洞彻见底沦涟五彩间日迭耀
乙酉之旦河两傍近白光汤汤如金镕如铅汞如玻璃

色悠漾不定素练捲而掣之也居二日有元文如绡轻
幕水上如犁云隐空已乃若漆光可鉴黝然静深非涅
而缁洞绝渣滓又二日乃见浓绿又如翡翠如青琉璃
如远山黛绕碛下如苍虬翠蛟飞舞于流荇文藻之间
望之而可掬也二日后如朝霞映日红云上波初阳迤
逦花卉纷披倏如胭脂浮流薄腻一洗下见沙石如芙
蓉丹砂灿然郁列于氍毹锦绮之间可指而数也后二
日如泥金霏屑隐约浮沈流薄彩凤羽毛鳞鬣泳飞潜

动金芝晕文琮玉在练错杂斑映莹无纤尘又如筑琥
珀以为堤酿金香而注之也已乃微碧与天一色横渡
乱流者扣舷鼓枻洞见眉发疑若步空虚凌倒影挽银
河而下之也于是夹河观者耄倪欢呼旷古罕有自河
津传播于晋绛之人相率来观肩相摩也自韩城播告
于秦陇之人观者扶携背项相望足相蹑也四方之人
行旅过之莫不为之惊喜叹息阅玩坐起徘徊而不能
去者晋高平王遣使驰奏之继而吏民报至皆图其状

秦王上表贺献图与晋人克合于是群臣上表永乐三
年春正月戊戌越十八日乙卯乃复其旧实三旬有二
日按所上图咨询群言既审同异恭惟皇帝陛下谦抑
弗居谓何德臻兹称太祖高皇帝神灵然自陛下即位
以来四方万国之外感恩慕德高丽日本安南占城暹
罗瓜哇西洋琉球真蜡拂林览邦缅甸波勒迤比乌梁
海女真锡伯西番哈梅朵耳乌思尼巴天竺否召不约
咸至于庭瑞应大来震动天地不可掩抑太平之业将

由是而极盛臣缙职司纪载欢欣无已谨拜手稽首而
献颂曰天启圣明休命赫奕洪河屡清龙门之碣昔在
太祖广运神武银河昭回洗涤九土洪河孔神佳气协
顺应兹昌期岁在辛丑云雷构屯河清献瑞既肇龙门
天戈所指六合风靡景贶朝宗如河之水功德格天即
位纪元龙门河清应于明年东夷始服三陲接踵如何
奔趋有赴无壅我皇继统永乐纪元龙门河清亦越明
年惟此龙门神禹所辟功在生民宇宙无极惟兹瑞应

先后同符太祖在天昭昭不诬禹功帝德世万世亿帝
德禹功与河俱东河源昆崙太古积雪九河既奔溅目
沃铁辟石回泷盘束地底龙门天开弦激猬起冲奔九
地灭电走影声喧怒雷淖汩沸鼎经纬天文横绝地纪
贯一百川罗络万里五行之生莫先于水四渎之列莫
大于此于此考祥粤古是常昭兹大运塞其荣光虹飞
雨翳雾密霞流倏阳忽阴乍辟乍收其腾氲氲其下缤
缤其旁囷囷其隙纭纭海市青红仙神艳淑翳凤骖麟

朝暾若木转盼一空伏波凝席沈沙跃金垩壤荐璧惊
鸥鹢群下顾毛羽隔岸见鱼空行曳尾星芒耀斗月影
夹镜倒浸回光动植交映既白既玄翕忽丹青黄旗紫
盖春卉秋英五方岁融五纬宣精五运合一五采流形
事有绝世久而后应物有绝伦久而后盛地辟天开多
历年所尧舜重华卓冠万古草木咸若卿云烂垂干羽
苗格箫韶凤仪于时河清荣光既塞不游不惊贡赋络
绎冀通岛夷夹石兖导九河转输济漯浮于碛石龙门

会于渭汭匪缓而渟曷胜舟载盈变谦流时移变易不
有来今曷知古昔于昭大明圣圣相承殊音重译日造
在庭尧舜惟钦我皇日敬寤寐丹书典谟金镜祥谓不
祥圣不自圣惟谦受益惟人无竞河流载清尚或如带
圣寿齐天万世永赖河流载清龙门如砺圣德同天永
赖万世
　
　山西通志卷二百十六