欽定四庫全書

　　樂書卷一百四十九

　　宋陳晹撰

　　樂圖論

　　俗部

　　八音(竹之屬)

　　雅笛長笛短笛

　　雙笛豎笛手笛

　　七孔笛十二律笛十二廂笛

　　柯亭笛煙竹笛鳳鳴笛

　　笛之為樂所以滌蕩邪心歸之雅正者也後世雅笛之

制非竅而為五以合五聲必竅而為六以協六律傅緯有六孔之説豈雅笛歟古者論笛之良不過衡陽之簳也故師曠得其雄宋意得其雌焉盖無異於倫伶斷嶰谷雌雄之竹以為律吕也由是觀之舜之簫韶九成鳳凰至於來儀庸詎知非具雌雄之竹邪昔唐明皇之時海内無事號為太平而寧王善横笛歧王善琵琶亟召於殿宇吹玉簫擊羯鼓相與娱樂而已故一時達官大臣競談音樂清聲逸韻流播萬古使後世流連荒亡之

徒卒陷溺覆輈而不知反彼誠有以倡之也可不戒哉

　　昔人有吹笛而歌曰閑夜寂以清長笛亮且鳴則長笛

六孔具黄鍾一均如尺八而長晉桓子野之所善馬融之所頌伏滔之所賦王子猷之所聞相如之所善蔡邕之所制也魏明帝時令和永受笛聲以作律歌聲濁者用長笛長律歌聲清者用短笛短律古歌詞曰長笛續短笛晉劉和善吹裁音十三以應律劉和之東箱長笛四尺二寸今樂府所用短笛長尺有咫此笛長短之辨也

　　雙笛之制盖起於後世馬融賦之詳矣昔京君明素識

音律因四孔之笛更加一孔以備五音焉漢蔡邕之於笛非特善相材亦善相琴材矣彼其眄柯庭之椽知其為良竹覩吴爨之木知其為良桐已而裁之為笛竒聲寥亮斵之為琴殊聲獨絶自非深窮物理通音律者孰與此哉

　　竪笛之制六孔具黄鍾一均聲應十二律之調升之雅

樂可也後世宫縣用之不亦可乎晉時黄鍾笛三尺八寸鍾宗之減為三尺七寸奚縱又減三尺六寸五分豈本於此歟

　　和峴論太樂手笛之制如雅笛而小其長九寸與黄鍾

律管等矣其孔有六與羌笛同矣昔宗同善吹以為新引唐雲朝霞善吹以為新聲孫處秀善吹而作犯調李牟善奏而風至皆一時妙手也

　　風俗通曰笛滌也所以滌邪穢納之雅正也長尺四寸

七孔樂書曰笛之滌也可以滌蕩邪氣出揚正聲七孔下調漢部用之盖古之造笛剪雲夢之霜筠法龍吟之異韻所以滌蕩邪氣出揚正聲者也其制可謂善矣然用七孔以道七音非先王之制也

　　漢蔡邕推五聲十二律還相為宫之法制十有二笛故

黄鍾之笛正聲應黄鍾下徵應林鍾長二尺八寸四分四釐有奇正聲調法黄鍾為宫應鍾為變宫南吕為羽林鍾為徵㽔賔為變徵姑洗為角太簇為商然宫生徵黄鍾生林鍾徵生商林鍾生太簇商生羽太簇生南吕羽生角南吕生姑洗角生變宫姑洗生應鍾變宫生變徵應鍾生㽔賔下徵調法林鍾為宫南吕為商應鍾為角黄鍾為變徵太簇為徵姑洗為羽㽔賔為變宫清角之調姑洗為宫㽔賔為商林鍾為角南吕為變徵應鍾為徵黄鍾為羽太簇為變宫凡笛體用角律其長者八之短者四之空中實容長者十六三宫二十一變也伏空四所以便事用也大吕之笛正聲應大吕下徵應夷則長二尺六寸六分三釐有奇太簇之笛正聲應太簇下徵應南吕長二尺五寸三分一釐有奇夾鍾之笛正聲應夾鍾下徵應無射長二尺四寸姑洗之笛正聲應姑洗下徵應應鍾長二尺二寸三分三釐有奇㽔賔之笛正聲應㽔賔下徵應大吕長三尺九寸九分五釐有奇林鍾之笛正聲應林鍾下徵應太簇長三尺七寸九分七釐有奇夷則之笛正聲應夷則下徵應夾鍾長三尺六寸南吕之笛正聲應無射下徵應中吕長三尺二寸應鍾之笛正聲應應鍾下徵應蕤賔長三尺九寸九分六釐有奇其法可謂詳矣然不知去二變以全五音去六十律以全十二律其於先王之制不亦逺乎

　　十二箱笛

　　十二箱笛之制其長短之度增損有所不同故晉荀朂

作律笛十二以正雅樂黄鍾箱笛三尺八寸元嘉中鍾宗之減為三尺七寸奚縱又減五分為三尺三寸七分縱又減一寸一分為三尺二寸六分姑洗箱笛三尺五寸宗之減為二尺九寸七分縱又減五分為二尺九寸二分㽔賓箱笛二尺九寸宗之減為二尺六寸縱又減二分為二尺五寸八分自餘律笛無所損益一仍蔡邕之制而已至梁武帝又制十二笛寫四通聲飲古鐘玉律并周世古鍾焉故黄鍾笛三尺八寸大吕三尺六寸太蔟三尺四寸夾鍾三尺二寸姑洗三尺一寸中吕二尺九寸㽔賓二尺八寸林鍾二尺七寸夷則二尺六寸南吕二尺五寸無射二尺四寸應鍾二尺三寸然黄鍾之元九合天地之氣故其笛十有八調上生者悉倍其韻下生者傳差一調半上生悉五指應飲下生者悉三指應飲下生中吕雖云不復生至於數窮復本又得上生黄鍾天地自然之數也黄鍾十八調下生林鍾七調黄鍾笛三拍聲應林鍾笛飲聲林鍾七調上生太蔟十四調林鐘笛五指聲應太蔟笛應聲太蔟十四調下生南吕五調半太蔟笛三指聲應南吕笛飲聲南吕五調半上生姑洗十一調南吕笛五指聲應姑洗笛飲聲姑洗十一調下生應鍾四調姑洗三指聲應應鍾笛飲聲應鍾四調上生㽔賓八調應鍾笛五指聲應㽔賓笛飲聲蕤賓八調上生大吕十六調㽔賓笛五指聲應大吕笛飲聲大吕十六調下生夷則六調大吕笛三指聲應夷則笛飲聲夷則六調上生夾鍾十二調夷則笛五指聲應夾鍾笛飲聲夾鍾十二調下生無射四調半夾鍾笛三指聲應無射笛飲聲無射四調半上生中吕九調無射笛五指聲應中吕笛飲聲雖當時號為雅樂考之先王之制其不及逺矣

　　柯亭笛

　　昔蔡邕嘗經㑹稽柯亭見屋東十六椽竹取以為笛果

有異聲晉桓伊善音樂為江左第一有蔡邕柯亭笛常自寳而吹之至於為王徽之作三調弄豈得已哉文士傳柯亭為高遷亭誤矣

　　煙竹笛

　　國史補載李舟嘗於村舍得煙竹笛以遺李牟堅並鐵

石牟得之當時號為第一手月夜泛江倚舟吹之其聲寥亮逸發往往異於他笛希代之器也俄有客至請笛吹之呼吸盤辟應指粉碎舟亦失客所在疑其為蛟龍云

　　鳳鳴笛

　　昔黄帝使伶倫採竹於嶰谷以為律斬竹於昆溪以為

笛或吹之以作鳳鳴或法之以作龍吟由是觀之古人制作未有不貴其有循而體自然也宋辛宣仲善筝胡陶能吹笛惠度工歌同於林下弦管道韻時人謂之三公樂亦一時之盛也

　　樂書卷一百四十九