钦定四库全书

　　乐书卷一百三十

　　宋　陈旸　撰

　　乐图论

　　胡部

　　八音(竹之属)

　　觱篥(悲篥　笳管头管　风管)漆觱篥　　双觱篥

　　银字觱篥(银字管)十八管箫　二十一管箫

　　歌箫　　　　双角(长鸣)　　中鸣

　　警角　　　　大胡笳(大箛)　芦笳

　　吹鞭　　　　小胡笳(小箛)　芦管

　　胡篪(小篪)　　羌笛(胡笛)　　大横吹

　　小横吹　　　龙颈笛　　　义觜笛

　　觱篥一名悲篥一名笳管羌胡龟兹之乐也以竹为管
以芦为首状类胡笳而九窍所法者角音而已其声悲
栗胡人吹之以惊中国马焉唐天后朝有陷冤狱者其
室配入掖庭善吹觱篥乃撰别离难曲以寄哀情亦号
怨回鹘焉后世乐家者流以其族宫转器以应律管因
谱其音为众器之首至今鼓吹教坊用之以为头管是
进夷狄之音加之中国雅乐之上不几于以夷乱华乎
降之雅乐之下作之国门之外可也圣朝元会乘舆行

幸并进之以冠雅乐非先王下管之制也然其大者九
窍以觱篥名之小者六窍以风管名之六窍者犹不失
乎中声而九窍者其失盖与大平管同矣(今教坊所用上七空后二
空以五凡工尺上一四六勾合十字谱其声)

　　唐九部夷乐有漆觱篥焉

　　胡部安国乐器有双觱篥焉唐乐图所傅也

　　唐德宗朝有将尉迟青素善觱篥冠绝古今时幽州有
王麻奴河北推为第一手后访尉迟令于高般涉调中
吹勒部羝曲曲终尉迟颔颐而已谓麻奴曰何必高般涉
也即自取银字管于般涉中吹之麻奴恭听愧谢自此不
复言音律矣元和太和以来有童口迁楚林王六六史
敬约史汉瑜之徒皆雅能者然方尉迟邈乎其天冠而
地履也(懿皇命史敬约以觱篥引声道调上谓是曲乃误拍乃随拍制成其曲)

　　唐乐图所传之箫凡十八管取五声四清倍音通林钟
黄钟二均声西梁部用之

　　二十一管箫取七音而三倍之龟兹部所用岂宜存之
以乱华音哉

　　歌箫

　　隋炀帝七年征辽东歌箫及笳各四面则后世亦用箫
歌者矣非古制也唐铙吹部有鼓箫笳并歌四种凡七
曲本诸此欤(歌箫笳工服武弁朱褠衣革带)

　　谷俭曰黄帝会群臣于泰山作清角之音似两凤双鸣
二龙齐吟丹蛇绕首雄虹带天横吹双角之实不过如
此乐录亦云蚩尤氏率魍魉与黄帝战于涿鹿之野黄
帝乃命吹角为龙吟以禦之晋庾翼与燕王书曰今致
画长鸣角一双幡毦副是其遗制也沈约徐广并谓经
史所不载则黄帝之说岂先儒傅会而言之邪

　　胡角本应胡笳之声通长鸣中鸣凡有三部魏武帝北
征乌桓越沙漠军士闻之靡不动乡关之思于是武帝
半减之为中鸣其声尤更悲切盖其制并五采衣幡掌
画交龙五采脚故律书乐图以谓长鸣一曲三声并马
上严警用之第一声曰龙吟二曰彪吼三曰阿声其中
鸣一曲二声一为荡声二为牙声亦马上严警用之也
其大者谓之簸逻迥胡人用之本所以惊中国马非中
华所宜用也圣朝审定音乐更制鼓吹虽角之尺度均

一声比钟律内之乘舆行幸外之郡邑警备莫不奏之
以为警严是用羌胡之音以和军旅以节声乐曷为不
易之以先王雅乐以为鼓吹乎存之有亏中国之制削
之则华音著而胡音息岂非强中国弱夷狄之意欤(隋大
角工中帻绛衫帛大口裤内宫鼓乐服色准之大鼓长鸣工服青池苣文)

　　晋大司马桓温屯中堂夜吹警角御史中丞司马恬奏
劾大不敬厥明温见之叹曰此儿乃敢弹我真可畏也
又陆士衡为河北都督内怀忧懑闻众军警角鼓吹谓
其司马孙极曰我今闻此不如华亭鹤鸣然则军中用警角
尚矣卫公兵法曰军城及野营行军在外日出没时挝鼓千
搥三百三十三搥为通鼓音止角音动吹十二声为一叠三
角三鼓而昏明毕是也宋张兴世谓父曰天子鼓角非田家
翁所吹然则桓温人臣屯中堂而用之虽欲勿劾得乎哉

　　胡笳似觱篥而无孔后世卤簿用之盖伯阳避入西戎
所作也刘琨尝披而吹杜挚尝序而赋岂张博望所传
摩诃兜勒之曲邪晋有大箛小箛盖其遗制也沈辽集
大胡笳十八拍世号为沈家声小胡笳十九拍末拍为
契声世号为祝家声唐陈怀古刘光绪尝勘停歇句度无
谬可谓备矣楚调有大胡笳鸣小胡笳鸣并琴筝笙得
之亦其遗声欤杜德曾序笳赋以为老子所作非也

　　胡人卷芦叶为笳吹之以作乐汉筝篴录有其曲李陵
有胡笳互动之说是也

　　汉有吹鞭之号笳之类也其状大类鞭焉者今牧童多
卷芦叶吹之晋先蚕仪注凡车驾所止吹小菰发大菰
其实胡笳也古之人激南楚吹胡笳叩角动啇鸣羽发
徵风云为之摇动星辰为之变度况人乎刘畴尝避乱
坞壁贾胡欲害之者百数畴援而吹之为出塞之声动
游客之思群胡卒泣遁而去刘越石为胡骑围之者数
重越石中夜奏之群胡卒弃围而奔由此观之笳声之
感人如此其深施之于戎貉可也晋之施于车驾仪注

不几乎变夏于夷邪(刘畴事出曹嘉之晋书刘越石事出世说)

　　芦管之制胡人截芦为之大槩与觱篥相类出于北国
者也唐宣宗善吹芦管自制杨柳枝新倾杯二有数拍
不均尝命俳优辛骨𩨸拍不中因瞋目视之骨𩨸忧惧
一夕而毙非宽仁之主也(唐咸通中丞相李蔚自大梁移镇淮海尝搆池亭目曰赏
心有小校薛阳陶因献朱崖李相陆畅元白所撰芦管歌萹一轴次出其管兹亭奏之盖其管绝微每于一觱篥
管中常容三管桂苑丛谭所载也)

　　沈约曰胡篪出于胡吹非雅器也今太乐雅篪长一尺
二寸则篪之小者非尺有四寸之大者也孔子上出三
分名翘后世有笛吹谓之小篪岂亦出于胡吹欤篪或
作篪者与龠不齐故也

　　马融赋笛以谓出于羌中旧制四孔而已京房因加一
孔以备五音风俗通汉武帝时丘仲作尺四寸笛后更
名羌笛焉宋书云有胡笛小篪出于鼓吹岂梁之胡歌
邪灵帝好胡笛而汉室以倾明皇喜胡箫而唐祚几坠
以中华万乘之主耽外夷淫乱之音则天下何以观化
焉哉然而不乱且亡未之有也广雅曰籥谓之笛七孔
有黄钟大吕二均声盖不考笙师籥篴异器之过也古
者羌笛有落梅花曲开元中有李谟善吹独步当时越

州刺史皇甫政月夜泛鉴湖命谟吹笛谟为之尽妙时
有一老父泛舟听之因奏一声湖波摇动笛遂中裂即
探怀中一笛以毕其曲政视之有三龙翊舟而听老父
曲终以笛付谟谟吹之竟不能声而老父亦失所在矣
大中以来有王六六王师简亦妙手也

　　古者更卤簿作鼓吹之乐在魏晋则轻在江左则重
至隋始分为四等一(缺)鼓二铙鼓三大横吹四小横吹
唐又别为五部一鼓吹二羽葆三铙吹四大横吹五小
横吹大驾则晨严夜警施之卤簿为前后部皇后皇太
子以下咸有等差迨于圣朝揔号鼓吹云

　　大横吹小横吹并以竹为之笛之类也律书乐图云横
吹胡乐也昔张博望入西域傅其法于西京得摩诃兜
勒一曲李延年因之更造新声二十八解乘舆以为武
乐汉时常给边将魏晋以后二十八解又不复存其所
用者唯黄鹤垄头水出关出塞入塞折杨柳黄覃子赤
之杨望行人十四曲也唐乐图所载大横吹部有节鼓
角笛箫笳觱篥七色小横吹部有角笛箫笳觱篥桃皮
觱篥六色惟大横吹二十四曲内三曲马上警严用之

(一曰权乐树二曰空口莲三曰贺六运其馀二十一曲备拟所用一曰灵泉崔二曰达和若轮空三曰白净王
子四曰他贤送勤五曰鸣和罗纯羽□六曰叹度热七曰吐久利能比轮八曰玄比敦九曰植普离十曰胡笛
尔笛十一曰鸣罗特罚十二曰比久伏大汗十三曰于理真斤十四曰素和斛律十五曰鸣才真十六曰乌铁
甘十七曰特介汗十八曰度宾哀十九曰阿若于楼达二十曰大贤真二十一曰破阵乐)

　　横吹出自北国梁栋吹曲曰下马吹横笛是也今教坊
用横笛八孔鼓吹世俗号为龙颈笛焉梁天监中时有
事太庙诏曰礼称齐日不乐今亲奉始出宫振作鼓吹
外可详议是时参议请舆驾始出鼓吹从而不作还宫
如常仪帝从之遂为定制至隋代享庙日始不设鼓吹
殿庭亦勿设乐县自王公以下祭私庙日亦不得作音
乐质之人情古礼为近之矣梁制美则美矣然于人情
古礼似未为有合也

　　义觜笛如横笛而加觜西梁乐也今高丽亦用焉







　　乐书卷一百三十