钦定四库全书

　　乐书卷一百十二

　　宋　陈𤾉　撰

　　乐图论

　　雅部

　　八音(石之属上)

　　磬制　　　石磬　　　玉磬

　　天球　　　编磬　　　离磬

　　簥磬　　　笙磬　　　颂磬

　　歌磬　　　寋

　　考工记磬氏为磬倨勾一矩有半其博为一股为二鼓
为三叁分其股博去一以为鼓博叁分其鼓博以其一
为之厚已上则摩其旁已下则摩其耑磬师掌教击磬
盖石乐之器也声乐之象也古之为磬尚象以制器岂
贵夫石哉尚声以尽意而已钟圆中规磬方中矩则倨
勾一矩有半触其弦也其博为一股博一律也股为二
后长二律也鼓为三前长三律也股非所击也短而博
鼓其所击也长而狭郑司农云股磬之上大者鼓其下

小者康成云股外面鼓内面则击者为前而在内不击
者为后而在外内者在下外者在上其大小长短虽殊
而其厚均也黄钟之磬股鼓皆厚二寸则馀磬可推矣
史传论造磬者多矣或谓黄帝使伶伦为之或谓尧使
母勾氏为之或谓叔为之以明堂位考之叔之离磬则
特县之磬然则非特县之磬未必非勾氏伶伦所造也
曲礼言立则磬折垂佩考工记言磬折以参五则磬取
屈折之义也先儒谓磬之为言劲也岂因屈折然邪

　　小华之山其阴多磬鸟危之山其阳多磬高山泾水出
焉其中多磬则磬石所自固虽不一要之一适阴阳之
和者泗滨所贡浮磬而已盖取其土少而水多其声和
且润也然其制造之法倨勾一矩有半外之为股内之
为鼓其博厚莫不有数存于其间已上则摩其旁而失
之太清已下则摩其耑而失之太浊要之一适清浊之
中者薄以广且厚而已有虞氏命夔典乐击石拊石至
于百兽率舞庶尹允谐者由此其本也盖八卦以乾为

君八音以磬为主故磬之为器其音石其卦乾乾位西
北而天屈之以为无有曲折之形焉所以立辨也故方
有西有北时有秋有冬物有金有玉分有贵有贱位有
上有下而亲疏长幼之理皆辨于此矣古人论磬尝谓
有贵贱焉有亲疏焉有长幼焉三者行然后王道得王
道得然后万物成天下乐之故在庙朝闻之君臣莫不
和敬在闺门闻之父子莫不和亲在族党闻之长幼莫
不和顺夫以一器之成而功化之敏如此则磬之所尚

岂在夫石哉存乎声而已然击石拊石堂上之乐也百
兽率舞堂下之治也堂上之乐足以兼堂下之治堂下
之乐不足以兼堂上之治故昔王阜为重泉令击磬而
鸾舞则夔之击磬而兽舞岂无是理哉唐天宝中废泗
滨磬而以华原石代之卒致禄山之祸元白赋诗以讥
之诚有意于去郑存雅矣自时而后有取华阳响石为
七县焉岂亦得泗滨浮磬之遗乎徐景安谓浮磬击有
五音以七音言之非也(秦刻峄山以颂德曰刻此乐石盖峄山近泗水故也)

　　帝之乘时以出入其致用在八卦其成功在万物八音
出于八卦则八音万物之声也磬出于八卦之乾则磬
乾之音也春秋之时齐侯以玉磬赂晋师止兵臧文仲
以玉磬如齐告籴礼记郊特牲言诸侯宫架而击玉磬
明堂位言四代乐器而拊搏玉磬则玉之于石类也玉
声则出乎其类矣书言天球在东序诗言受小球大球
盖物之美者莫如玉而球又玉之美出于自然者也先
王乐天以保天下因天球以为磬以其为堂上首乐之

器其声清彻有隆而无杀众声所求而依之者也商颂
曰依我磬声本诸此欤吕氏春秋言尧命夔鸣球以象
上帝玉磬之音传言金石有声不考不鸣礼言玉之清
越以长乐也由是观之鸣球之乐虽出于所考要之其
声清越以长无异于羽属鳞属之鸣也梓人为笋簴取
羽属清扬而远闻者以为磬簴故击其所县而由其簴
鸣取鳞属以为笋且其匪色必似鸣矣然则谓之鸣球
非若瀛州青石之磬不击而自鸣也其鸣也因夔而已

汉武帝建招仙灵阁于甘泉西上有浮金轻玉之磬非
古制也其武帝之侈心乎晋贺循奏登歌之簴采玉以
造磬隋苏夔妙达音律造玉磬献于齐唐制宗庙殿庭
用玉磬则玉磬堂上之乐登歌用焉书言拊抟琴瑟以
咏而以鸣球为先义可见矣(通礼义纂曰晋贺　修奏登歌之簴采玉造小磬宗
庙殿用玉郊丘用石本去堂上乐以歌故名歌钟磬唐制设歌磬于坛上之西歌钟于东近南北向至匏竹立
于坛下)国语曰籧篨蒙璆汉乐章曰轩朱璆磬盖璆与球
同而字异其实一也(治闻记曰隋文帝开皇十四年于翟泉获玉磬十四垂之于庭有二

神人击之其声绝妙国史纂异曰　州得十二玉磬以献张率更叩其一曰晋某岁所造开元传信记曰太真
妃最善击磬抟拊之音明皇令采蓝田绿玉为磬尚方造簨簴流苏之属皆金钿珠翠珍怪之物杂饰之又铸
二金狮子以为趺其他䌽绘缛丽制作精妙一时无比也繇是观之玉磬十二古之制也益之为十四后世倍
之音之失也至于饰以金珠珍怪趺以金狮腾攫其唐明皇之侈心乎不为有道之主所取也)

　　磬之为器昔人谓之乐石立秋之音夷则之气也盖其
用编之则杂而小离之则特而大叔之离磬则专簴之
特磬非十二器之编磬也古之为钟以十有二声为之
齐量其为磬非有齐量也因玉石自然以十有二律为
之数度而已尔雅大磬谓之毊徒鼓磬谓之寋周官磬
师掌教击磬击编钟言编钟于磬师则知有编磬矣尔
雅言大以见小磬师言钟以见磬大则特县小则编县
仪礼鼗倚于颂磬西纮则所谓纮者其编磬之绳欤小

胥凡县钟磬半为堵全为肆郑康成释之谓编县之十
六枚同在一簴谓之堵钟磬各一堵谓之肆礼图取其
倍八音之数而因之是不知钟磬特八音之二者尔谓
之取其数可乎典同凡为乐器以十有二律为之数度
以十有二声为之齐量则编钟编磬不过十二尔谓之
十六可乎尝读汉书成帝时于犍水滨得石磬十六未
必非成帝之前工师附益四清而为之非古制也康成
之说得非因此而遂误欤古有大架二十四枚同一簨

簴通十二律正倍之声亦庶乎古也(郭璞曰毊音嚣以玉饰之)圣朝
元丰中施用李照编钟阮逸编磬仍下王朴乐二律以
写中和之声可谓近古矣然补注四声以足十六律非
先王之制也

　　大射之仪乐之宿县于阼阶东笙磬西面西阶之西颂
磬东面盖应笙之磬谓之笙磬应歌之磬谓之颂磬笙
磬位乎阼阶之东而面西以笙出于东方震音象万物
之生也颂磬位乎西阶之西而面东以颂出于歌声而
声出于面言之方也乡饮酒之礼笙入堂下磬南北面
立乡射之礼笙入立于县中西面盖笙磬在东而面西
颂磬在西而面东笙入立于县中之南而面北故颂磬
歌于西是南乡北乡以西方为上所以贵人声也笙磬

吹于东是以东方为下所以贱匏竹也大射鼗倚于颂
磬西纮颂磬在西而有纮是编磬在西而以颂磬名之
特磬在东而以笙磬名之周官视瞭掌凡乐事播鼗击
颂磬掌太师之县则颂磬编磬也笙磬特磬也县则又
兼编与特言之然言笙磬继之以钟镈应笙之钟镈也
笙师共笙钟之乐是已言颂磬继之以钟镈应歌之钟
镈也左传歌钟二肆是已诗言笙磬同音书言笙镛以
间大钟谓之镛则笙镛特县之钟也以笙镛为特县之

钟则笙磬为特县之磬明矣盖笙震音磬乾音其音皆
阳镛兑音其音则阴是笙磬异器而同音笙镛异音而
同和也然则特磬特钟编钟编磬皆各堵而同肆镈则
随之而已大夫判县天子倍之而为宫士去天子之三
而为特诸侯倍士之二而为轩名位不同乐亦异数故
也唐之歌磬编县十六同一簨簴合二八之声郊祀设
于坛上宗庙设于堂上皆次歌钟之西节登歌之句非
不合周之颂磬也然不知编县十六同一簨簴郑康成

之说非先王之制也

　　寋

　　徒鼓钟谓之修徒击磬谓之寋唐礼书先蚕降神宫县
之乐不用镈钟以十二大磬代之与房中之乐同设非
先王之制也


　　乐书卷一百十二