第四章　雕塑艺术
第一节　雕塑
《黄鹤归来》铜雕　位于黄鹤楼以西50米的正面台阶前的岩石之上，由龟、蛇、鹤三种吉祥动物组成，龟、蛇正驮着双鹤奋力向上，而两只亭亭玉立的黄鹤则脚踏龟、蛇俯瞰人间。
《黄鹤归来》表现古代神话传说。相传古时大禹治水，感动玉帝，玉帝派龟、蛇二将协助，为镇江患，龟、蛇隔江对峙变为两座大山，形成“龟蛇锁大江”之势，从此水患平息，民众安居乐业。两只仙鹤则表示黄鹤归来。在中国传统文化中，龟、鹤都是长寿的图腾，正所谓“龟鹤遐龄”“神龟寿鹤龄延年”。
铜雕高5.1米，重3.8吨，系纯黄铜铸成。其雕刻工艺精致，造型生动，栩栩如生。1997年，该铜雕被制成模型，作为湖北省人民政府庆祝香港回归所赠礼品，存于香港特别行政区。
《黄鹤归来》铜雕为湖北美术学院教授刘政德、李政文创作。
千年吉祥钟与古铜顶 该组合景点位于黄鹤楼正东90余米，白云阁以西180余米处，由高踞平台上的千年吉祥钟亭及于大台阶中的清同治楼古铜顶组成。千年吉祥钟是为迎接千禧年到来而修建的。千年吉祥钟和古铜顶之间的台阶上种植有“千禧”字样的植物，将它们有机衔接。
千年吉祥钟口径2.8米，高4.5米，重21吨（象征21世纪）。钟体为铜合金，含2.1公斤黄金，8.4公斤白银，是明朝永乐大钟后我国最大的铜钟。钟面铸有武汉三千多年历史的图案和展望新千年的铭文（旁边石刻上刻有放大后的铭文）。钟亭平面尺寸8米×8米，高11米，由4根大柱支撑，顶部采用构架方式搭建而成，形同冠冕。构架根据湖北曾侯乙楚墓的编钟架演变为三层，由平面式演变为立体式，立意古远而造型新颖。
武汉千年吉祥钟铭文
公元一九九九年，岁次己卯，千载重周。我武汉市人民政府聚三楚精金，求举国良冶，以三千五百年历史为范，取七百二十万民心为声，铸此洪钟于黄鹤楼畔。与五洲共迓世纪之晨，破千年之晓。并祝人民江山如金之固，如磐之坚。
维我武汉，中国名城。坐拥荆楚要地，优居华夏腹心。远自新石器时代，武昌放鹰台即有先民繁衍生息。殷商辟为南土，于黄陂筑盘龙城。自楚国熊渠开疆东拓，武汉遂入楚域。秦时辖属南郡。汉代称江夏郡沙羡县。三国孙权筑夏口城，武汉更为兵家所必争。南朝以迄于宋，武昌迭为郢州、鄂州治所。隋大业间，江夏、汉阳各具规模，武汉有双城夹江之势。盛唐民丰物阜，鄂州渐成舟车四达之东南巨镇。及至宋代，干戈鼎沸，胡马长驱。岳飞设帅府于江夏，北望中原，屡挫金兵。元朝置湖广行省。俟反元烽火大炽，徐寿辉、陈友谅先后以汉阳、江夏为都。明成化初，汉水改道由龟山之北入江，自此汉口从汉阳析出。明末至清，终因九省通衢之利而居四大名镇之首。武汉也成三镇鼎立之局。
武汉八千平方公里明山秀水自古为人文鼎盛之地。屈原瘁心忧国，行吟泽畔，留下千古绝唱。伯牙毁琴谢知音，传为百代佳话。祢衡有汉阳鹦鹉之赋，李白有江城梅花之作，崔颢白云黄鹤之名篇推为唐律之首。韵士书家，文光墨宝，流风余绪，一脉长存。
由古入近，西力东渐。兵连祸结，国病民疡。然而随汉口开埠，三镇新型工商蔚起，现代学堂勃兴。武汉迅速发展为中国近代大都市，并成风云际会之时代舞台。一九一一年武昌首义，举国景从，帝制终结，共和肇始。此后北伐军兴，武汉旋为国民政府之首都。抗日战争爆发，保卫大武汉之役气薄云天。几多前贤先哲不胜追念，无数忠魂义魄与日月并明。
一九四九年五月，武汉历史开启新章。中华人民共和国成立五十年，神州移天换斗，武汉万象刷新。改革开放更带来三镇蒸蒸，百业腾腾。今日之武汉，江上长桥迭出，巨轮竞进。城区广厦摩天，立交匝地。看商旅如云，往来水陆空中。企业鳞集，遍布四境千乡。科教兴国，世称惟楚有才。几度战胜洪水，武汉人以同心合胆，御灾捍患而誉满九洲。
人间改岁，纪元晋千，四方献瑞，天慰民欣。此洪钟乃先人潜德幽光，丰功盛业，开百岁之华，结千秋之实。叩问历史，应答未来，我中华儿女闻此钟声，当自策自励，相与奋勉，勇展鹏程，雄飞于世。无忝于百代祖宗，无愧于后来子孙。江汉朝宗，其流汤汤。天地交泰，四海同光。钟鸣盛世，福泽家邦。中华崛起，祖国永昌。
武汉市人民政府 一九九九年十二月
己卯之冬月张旭光奉书

（赵致真执笔，皮明庥、周笃文、冯天瑜、鲍时祥、郑佐训、张国光、洪源等参
加撰稿）

古铜顶为清同治楼屋顶的宝顶，系同治七年（1868）武昌府知府黄昌辅为重建黄鹤楼而下令铸造的。铜顶为青铜铸成，中空，顶高3.4米，底径1.8米，壁厚4厘米，重约2吨。顶分为三部分，上层为宝瓶攒关顶，中部为两个球体叠加形成的葫芦形，底部为莲花宝座型，造型优美。
光绪十年（1884）黄鹤楼遭火灾，仅遗留此铜顶，后长期遗弃在蛇山上。1958年，铜顶整体结构遭破坏；1981年，有窃贼将铜顶上部的小头锯下砸碎。两次遭劫致使这一黄鹤楼的历史见证物破损严重。1984年12月，武汉工艺研究所秦汉平、孔立敏、吴昌懋、熊水清承担了修复铜顶原貌的任务，在青山船厂的配合下，经过数月奋战，将铜顶小头铸造成功，并成功将新旧部件焊接成为整体，基本恢复了古铜顶的原貌。
为便于观赏和保护铜顶，修建了一座高1.5米、直径2米的圆柱形石台，专门放置铜顶；离石台1米处修砌了一圈雕花栏杆。这些石质构件与花岗岩大台阶结合成为有机的整体，很好的保护了古铜顶。
《崔颢题诗图》浮雕　在黄鹤楼以东118米、白云阁以西163米处，是一座石照壁形式的浮雕。图上雕绘着唐代诗人崔颢在云霞缭绕间，长袖飘逸、蛾冠博带、潇洒挺拔、运笔赋诗的形象，图的中央雕刻着他的千古名诗《黄鹤楼》。
浮雕长12米，宽8.2米，浮雕画面为4米×8米。1990年6月竣工。浮雕选用四川越西黑沙石和湖南长沙花岗石，显得古朴典雅、庄重大方。浮雕画面由四川省雕塑艺术学院赵树同设计，画面中七律《黄鹤楼》全诗由中国书法家协会原主席沈鹏书写。
《九九归鹤图》浮雕　位于公园白龙池边，在黄鹤楼东南240米、白云阁西南85米处，是国内最大的室外花岗岩浮雕。
浮雕依山势呈不等距Z形，全长38.4米，高4.8米，总面积达184.32平方米，总重量约240吨，由343块长宽各为80厘米、厚30厘米的枣红色花岗石镶嵌拼接组成。整个雕塑呈红色，99只仙鹤呈现着不同的舞姿，或栖，或舞，或鸣，或戏，或翔，无一重复，和谐地分布在松、竹、梅、灵芝、流水、岩石、云霞中，象征黄鹤归来的各种姿态。在99只个体仙鹤之外，加上神仙驾驭的黄鹤，共有100只。现代黄鹤楼的建成，距同治楼被毁的时间，恰好100年。故100只仙鹤图，表示“黄鹤百年归”的寓意。“归鹤”二字系雕塑家刘开渠题写。
浮雕从1987年开始酝酿到最后竣工，历时四年，由四川省雕塑艺术院的教授赵树同、任义伯和毛会建创作并施工。所用枣红色花岗岩均采自四川省凉山彝族自治州喜德县4800米的高山上，该石又称喜德红，其硬度极高。雕塑中运用了高浮雕、浅浮雕和透雕等不同的雕刻手法，百只仙鹤神态逼真，栩栩如生。
岳飞铜雕　位于黄鹤楼以东612米处、白云阁以东338米处，与石牌坊群毗邻。整座铜雕高8米，岳飞像净高6.3米，重16吨，塑像耗铜14吨多。岳飞扶马挺立、双目炯炯，远眺前方；战马前蹄刨地，俯首挺颈，不甘闲立之态。由湖北美术院傅中望、陈育村和湖北美术学院孙绍群、项金国创作，武昌造船厂第二铸造分厂铸造。铜雕背后，一座长达25.6米的青石浮雕，再现了岳家军驰骋征战的场面。浮雕上镌刻有岳飞书《满江红·登黄鹤楼有感》手迹。铜雕旁边矗立一方岳飞手迹“还我河山”石刻。该浮雕由湖北美术学院陈人钰、郭雪、李江创作，四川省蓬溪县星花石雕厂承建。
《米芾拜石》铜雕　位于黄鹤楼正东偏南130米、白云阁西南151米处，作为奇石馆组成部分，在南区奇石馆旁，与《崔颢题诗图》浮雕、搁笔亭等景点毗邻。米芾（1051—1107），北宋书画家，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史。世称米南宫。祖籍太原，后徙湖北襄阳，晚居江苏镇江。徽宗召为书画学博士。书画自成一家，且精于鉴别。其行、草书博取前人所长，能自出新意，格调超迈，有“风樯阵马、沉着痛快”之评，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。米芾拜石的典故源于世人传说：初于无为州有巨石奇丑，芾见大喜，具衣冠拜之，呼之为兄。因此，米芾又有“石痴”之美名，一生多蓄奇石。《米芾拜石》铜雕就是根据这一典故创作的。该铜雕高2米，重1吨有余，青铜质。雕像刻画出“石痴”米芾拜石如爱子的神态，雕刻手法既生动细腻，又粗犷抽象。铜像所拜之石是从安徽运来的“灵璧石”，高约3.5米，重4吨。
该铜雕为湖北美术学院项金国创作。