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第四节 东区 第 x 页
第四节 东区
黄鹤楼以东,沿山脊布置景点至公园地界的东端,所构成的带状风景线,为东区。
东区正式建设之前,公园东部的山脊上已经存在一个始建于1938年的岳武穆遗像亭(岳飞亭),这是一个具有历史意义,且与黄鹤楼文化有着密切关连的景点,但是游人一般难以前往观赏,原因是距黄鹤楼300米处的蛇山制高点上建有一座城市消防瞭望塔,挡住了山脊的游路。
据史料记载,历史上“黄鹄山顶”(即蛇山高处)曾建有白云阁(又称南楼),南宋时名声最盛,也是文人雅士聚集之所,且地势比黄鹤楼地势高,因此,“拆塔建阁”既打通了东区游路,又恢复了一个重要的历史景观。
1992年,白云阁重建落成,东区建设的重点转向岳飞亭一带,岳飞被敇为“鄂王”,当年屯兵镇守武昌7年之久,曾赋词《满江红·登黄鹤楼有感》。借此渊源,就地拓展空间,建设岳飞广场(即指岳飞雕像、浮雕墙、“还我河山”石刻,及“精忠报国”大牌坊等),扩充文化容量。1993年竣工。
岳飞广场与白云阁相距300米,为增强景点间联系,沿两者间的山脊增设“春、夏、秋、冬”四座青石牌坊,名“四季牌坊”。
白云阁与黄鹤楼也相距300米,为了完善两者之间的空间格局,于2000年将公园开放之初放置的清同治楼古铜顶与千年吉祥钟的建设结合起来,构成一个寓意深刻、形式新颖的艺术组合体,使之成为东区景观带的一个重要节点,从而大大丰富了黄鹤楼与白云阁之间的空间层次。
黄鹤楼以东,沿山脊布置景点至公园地界的东端,所构成的带状风景线,为东区。
东区正式建设之前,公园东部的山脊上已经存在一个始建于1938年的岳武穆遗像亭(岳飞亭),这是一个具有历史意义,且与黄鹤楼文化有着密切关连的景点,但是游人一般难以前往观赏,原因是距黄鹤楼300米处的蛇山制高点上建有一座城市消防瞭望塔,挡住了山脊的游路。
据史料记载,历史上“黄鹄山顶”(即蛇山高处)曾建有白云阁(又称南楼),南宋时名声最盛,也是文人雅士聚集之所,且地势比黄鹤楼地势高,因此,“拆塔建阁”既打通了东区游路,又恢复了一个重要的历史景观。
1992年,白云阁重建落成,东区建设的重点转向岳飞亭一带,岳飞被敇为“鄂王”,当年屯兵镇守武昌7年之久,曾赋词《满江红·登黄鹤楼有感》。借此渊源,就地拓展空间,建设岳飞广场(即指岳飞雕像、浮雕墙、“还我河山”石刻,及“精忠报国”大牌坊等),扩充文化容量。1993年竣工。
岳飞广场与白云阁相距300米,为增强景点间联系,沿两者间的山脊增设“春、夏、秋、冬”四座青石牌坊,名“四季牌坊”。
白云阁与黄鹤楼也相距300米,为了完善两者之间的空间格局,于2000年将公园开放之初放置的清同治楼古铜顶与千年吉祥钟的建设结合起来,构成一个寓意深刻、形式新颖的艺术组合体,使之成为东区景观带的一个重要节点,从而大大丰富了黄鹤楼与白云阁之间的空间层次。