** 28 第二十八章

知其雄，
守其雌，
为天下溪。
为天下溪，
恒德不离。恒德不离，
复归于婴儿。
知其白，
守其黑，
为天下式。
为天下式，
恒德不忒，恒德不忒，
复归于无极。

知其荣，
守其辱，
为天下谷，
恒德乃足，
恒德乃足，
复归于朴。
朴散则为器，
圣人用之
则为官长。
故大制
不割。