钦定四库全书

　　龙川略志卷二

　　宋　苏辙　撰

　　医术论三焦

　　彭山有隐者通古医术与世诸医所用法不同人莫之
知单骧从之学尽得其术遂以医名于世治平中予与
骧遇广都论古今术同异骧既言其略复叹曰古人论
五脏六腑其说有谬者而相承不察今欲以告人人谁

信者古说左肾其府膀胱右肾命门其府三焦丈夫以
藏精女子以系包以理主之三焦当如膀胱有形质可
见而王叔和言三焦有脏无形不亦大谬乎盖三焦有
形如膀胱故可以藏有所系若其无形尚何以藏系哉
且其所以谓之三焦者何也三焦分布人体中有上中
下之异方人心湛寂欲念不起则精气散在三焦荣华
百骸及其欲念一起心火炽然翕撮三焦精气入命门
之府输写而去故号此府为三焦耳世承叔和之谬而

不悟可为长太息也予甚异其说后为齐州从事有一
举子徐遁者石守道之婿也少尝学医于卫州闻高敏
之遗说疗病有精思予为道骧之言遁喜曰齐尝大饥
群丐相脔割而食有一人皮肉尽而骨脉全者遁以学
医故往观其五脏见右肾下有脂膜如手大者正与膀
胱相对有二白脉自其中出夹脊而上贯脑意此即导
引家所谓夹脊䨥关者而不悟脂膜如手大者之为三
焦也单君之言与所见悬合可以正古人之谬矣

　　王江善养生

　　丏者王江居宛丘喜饮酒醉卧涂潦中不以自苦尝大
雪或以雪埋之其气勃然雪辄融液游于宛丘常髽角
戴花小儿群聚捽骂之江嬉笑自若往往贩鬻饼饵晚
不能售辄呼与共食入田舍父老招之食饮醉饱即睡
妇女在侧江不以自疑人亦信其无他也以此陈人敬
爱之至画其像事以香火刘述古为西京漕至陈欲见
江方入城江当道大骂刘亦不知其江也俾州挞之明

日召江愧谢江笑曰骂运使受杖分也亦不谢士大夫
知其异百计欲问其术辄佯醉极口骂终莫能问者熙
宁中予为陈学教授屡以酒邀之饮不甚多曰年老气
衰不能剧饮如往日矣大肉硬饼亦皆不食每欲啖辄
中止而咽若喉中时有流水者然畏其骂不敢问也一
日言及养生事江咈然欲骂予曰予以畏骂久无所问
今日语适然耳非欲盗法也且吾欲学道开卷求之虽
不尽得亦过半矣顾方溺世故妻孥满目前虽使吕公

来其如我何而况尔耶江笑曰君言是也予因曰吾决
不问子术姑告我昔本何人缘何学道而已江曰我本
考城人少亦娶妻家不事生业妻父屡谴我至加殴箠
一日闭门不纳我傍待其门者累日忽发愤弃之而游
少尝举学究能诵周易试之不遗一字久之太守陈述
古招剑州李昊使作符禁昊为人大言多诞欲见江江
即逃去遂不知所在

　　赵生挟术而又知道

　　高安丏者赵生敝衣蓬发未尝洗洛好饮酒醉辄殴骂
其市人虽有好事者时常与语生亦慢骂斥其过恶故
高安之人皆谓之狂人不敢近也然其与人遇虽未相
识皆能道其宿疾与其平生善恶以此或曰此诚有道
者耶元丰三年予谪居高安时见之于途亦畏其狂不
敢问是岁岁暮生来见予予诘之曰生未尝求人而谓
我何也生曰吾意欲见而既而曰吾知君好道而不得
要阳不降阴不升故肉多而浮面赤而疮吾将教君碗

水以灌溉子而经旬诸疾可去经岁不怠虽度世可也
予用其说信然惟怠不能久故不能极其妙生尝约予
会宿既而不至予问其故曰吾将与君出游度君不能
出也否或伤神故不敢予曰生故游何所曰吾尝至太
山下所见与世说地同耳君若见此去当不愿仕矣予
曰何故生曰彼多僧与官吏僧逾分吏曰物故耳予曰
生能至彼彼亦知相敬乎生曰不然吾则见彼彼不见
吾也不如鬼耳鬼入人家鬼能见人而人不见鬼也自

叹曰此亦邪术非正法也君能自奉使气与性俱全则
出入之际不学而能然后为正也予曰奉气从生说可
矣至于奉性奈何生不荅一日遽问曰君亦尝梦乎曰
然亦尝梦先公乎曰然方其梦也亦有存没曰不之知
乎曰是不可常也生笑曰尝问我奉性今有梦见之异
则性不全矣予不答然异其言自此知生非特挟术亦知
道者也生两目皆不视物不能明然时能脱白见瞳子
碧色自脐以上骨如龟敲息已下骨如锋刃两骨相值

其间不合如指自言生于甲寅今一百二十七年矣家
本代州名吉事五台僧不终弃之游四方少年无行所
为多不法与杨州蒋君俱学蒋恶之以药毒其目遂翳
然生亦非蒋不循礼槁死无为也是时予见子瞻谪居
黄州求书而往一见喜其乐易留半岁不去及子瞻北
归从之与兴国知军杨绘见而留之生喜禽鸟六畜尝
以一物自随寝食与之同居兴国畜骏为骡所伤而死
绘具棺葬之元祐元年予与子瞻皆召还京师蜀僧法

震来见曰震溯江将谒公黄州至云安酒家见一丏者
曰吾姓赵顷在黄州识苏公为我谢之予惊问其状良
是时知兴国军朱彦慱在坐归告其父发其葬空无所
有惟一杖及两胫在予闻有道者恶人知之多以恶言
秽行自晦然亦不能自掩故德顺时见于外予观赵鄙
拙忿隘非专自晦者也然其言时有合于道盖于道无
所见则术不能神术虽已至而道未全尽虽能久亦未
可以语古之真人也古书尸假之下者留脚一骨生岂

假者耶







　　龙川略志卷二