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卷二十五 (自动笺注)
欽定四庫全書
 古微書卷二十五
             明孫㲄編
論語
賁居子曰論語不入經亦不立緯惟讖八卷與老
子尹公諸䜟並行故其命曰比考蓋以上比之三
王下自考也考之不得而後曰摘輔曰摘衰始自
安矣其於七緯之賔主已見故識于詩緯之
猶云詩亡而作耳
 論語比考䜟
緯依經者也䜟則曰老子尹公劉向皆援古
聖賢而不麗于經惟論語有䜟八卷焉吁亦妄矣
一說經日月天子龍鬼非人都來聴法堯舜
人天中尊其應其感詎可思議則面語五老固亦
有之
仲尼曰吾聞帝堯率舜等游首山觀河渚有五老河渚一曰河圖將來告帝期二曰河圖將來告帝謀三曰河圖將來帝書四曰河圖將來帝圖五曰河圖將來告帝符有頃赤龍銜玉苞舒圖刻版題命可卷金泥玉檢盛書咸曰知我重瞳五老乃為流星上入黄姚視之龍没圖在等共發曰帝當樞百則禪于虞喟然曰咨汝舜天之歴數在汝躬允執其中四海困窮天禄永終乃以襢舜(又)在位七十年將以天下禪舜乃潔齊修壇場河雒率舜等升首山遵河渚五老游焉蓋五星之精相謂河圖將浮于是龍銜玉苞刻版題命可卷金泥玉檢封書盛知我重瞳黄姚五老飛為流星上入聖人御世龍負圖書出
公元144年
 按録異記帝堯時有五星自天而霣一是土之精墜於穀城山下精化圯橋老人嵗星之精墜於荆山化而為玉側而視之色碧正而視之色白卞和得之獻楚王後趙獻秦始皇一綂天下琢為受命璽李斯小篆文歴世傳火星之精墜於南海中為大珠徑尺餘時出海光照百里紅氣直天今名其地為珠池亦名珠崖有時出焉金星之精墜於終南圭峰之西因號為太白山精化白石狀如美玉時有紫氣覆之水星之精墜於張掖郡谷中化為黒石一丈餘髙三尺之際當天氣窮於太陽地氣極於太隂陽九百六交周之運甲申之年洪災之㑹故五星霣精日月濁景有此異焉
殷惑妲己玉馬走(宋均曰女妲己美色玉馬賢臣奔去也任昉玉馬駿奔微子之兆)
伯夷叔齊義遜龍舉
 按孔叢子夷齊墨胎氏之二子也按允字公信伯夷也致字公逺叔齊為諡春秋少陽公信智字達不同北海孤山九域志引孟子北海即此(又)按譙周史攷婦人難之類林以為不食白鹿乳之
公元178年
 列士傳云齊之諌周公義士欲以左相去之王摩子往難之遂不食又云異母弟伯僚是也漢光和元秊栁城岸壊遼守虞翻夢人曰予伯夷之弟孤竹君之子遼海見漂往視之有浮棺尸絳衣露冠者葬之
水名盜泉仲尼不潄里名勝曽子斂襟
邑名朝歌顔淵不舍七十弟子掩目宰予獨顧由蹶墮車(宋注曰子路宰予顧視㓙地故以足蹷之)
 按尸子仲尼志意不立子路侍儀不修公西華侍禮不習子貢侍辭不辨宰我侍亡忽古今顔回侍節小物冉伯牛侍曰吾以夫六子自勵孔子曰吾有四友焉自吾得也門加親是非胥附乎自吾得逺方之士日至是非奔輳乎自吾得師也前有光後有輝是非先後乎自吾得仲由惡言不至於是非禦侮乎
 吕覽孔子窮乎陳蔡之間藜羮不斟七日不嘗晝寢顔回索米得而㸑之幾熟孔子望見顔回攫其甑中而食之選間食熟謁孔子進食孔子佯為不見孔子起曰今者夢見先君食潔而後顔回對曰不可嚮者煤室甑中棄食不祥攫而飯之孔子歎曰所信者目也而目猶不可所恃者心也而心猶不足弟子記之知人不易故知非難孔子所以知人難也
 韓詩外傳昔者孔子鼓瑟曽子子貢側門而聴曲終曽子嗟乎夫子瑟聲殆有貪狼之志邪僻之行何其不仁趨利之甚子貢以為然不對而入夫子望見子貢有諌過之應難之狀釋瑟而待之子貢曽子之言告子嗟乎天下賢人也其習知音矣鄉者鼓瑟有䑕出游見於屋循梁微行造焉而避厭目曲脊求而不得立以瑟淫其音為貪邪僻不亦冝乎詩曰鼓鐘宫聲聞于外(又)孔叢子孔子晝息於室而鼓琴閔子自外聞之以告曽子曰嚮也夫子之音清徹以和淪入至道今也更為幽沈之聲幽則利欲所為發沈則貪得所為夫子何所之感若是乎吾從子入而問焉曽子曰諾二子入問夫子夫子曰然女言是也吾有之向見猫方取䑕欲其得之故為之音也女二人者孰識諸曽子對曰閔子夫子曰可與聴音矣
賁居子曰昔之地形名迹有闗人事貫髙柏人
敗而眭固以射兔圍呉隱之一㪺貪泉不害其為
潔而王陽駈九折之阪不傷其為孝各有以耳
子路子貢過社社樹有鳥子路搏鳥社神子路子貢說之乃止
 按吕覽孔子行道息馬食人稼野人取其馬子貢往說畢辭野人不聴鄙人始事孔子者曰請往說之因謂野人曰子不耕於東海吾不耕於西海也吾馬何得不食子之禾其野人大說相謂曰說亦皆如此其辯也獨如嚮之解馬而與之說如此無方也而猶行外物豈可必哉
 搜神記孔子厄於陳絃歌於館中夜一人九尺餘著皁衣髙冠大吒聲動左右子貢進問何人耶便提子貢而挾之子路引出與戰於庭有頃未勝孔子察之見甲車時時開如掌孔子何不探其黒車引而奮登子路引之没手仆於地乃是鯷魚也長九尺孔子曰此物也何為來哉吾聞物老則羣精依之因哀而至此其來也豈以吾遇厄絶糧從者病乎夫六畜之物及龜蛇魚鼈草木之屬久者神皆憑依能為妖怪故謂之五酉五酉五行之方皆有其物酉者老也物老則為怪殺之則已夫何患或者天之未喪斯文以是繫予之命乎不然何為至于斯也絃歌不輟子路烹之其味滋病者興明曰遂行
子路雷精而生尚剛好勇親涉衛難結纓而死孔子聞而覆醢毎聞雷鳴中心惻怛後人忌焉以為常也
 按搜神記澹臺子羽渡河千金之璧于河河伯欲之至陽侯波起兩鮫挾船子羽左摻璧右操劍擊蛟皆死既渡三投璧于河伯河伯躍而歸之子羽毁而去
 又蘇子由古史公良孺子正陳人也賢而有勇以其私車五乘孔子將適衞蒲人止之喟然曰昔吾從夫子遇難於匡今又困於此命也挺劍合衆將與之戰蒲人懼乃盟而去顔刻字子驕魯人孔子將適陳過匡刻為僕以其策指曰昔吾入此彼缺匡人以為陽虎遂止孔子孔門故多勇者矣併為誌之
五帝立師三王制之
黄帝師力牧帝顓頊録圖堯師務成子帝舜尹壽禹師國先生師伊尹文王師吕望武王師尚父周公虢叔孔子老聃
 按路史伏羲師於宛華(即鬰華子)神農師㶏隂之老黄帝空峒之叟顓頊師於大欵赤民伯夷父伯亮渌圖之流以濬其明而畀其聖帝嚳致學伯昭而師於赤松舟人授書於鍾山拜師放牧帝堯聖姑拜師沮洳師於善綣許由尹中而學於務成子師紀后拜蒲衣親單學於務成
 吕氏春秋農師悉諸黄帝大撓帝顓頊伯夷父帝嚳師伯帝堯子州帝舜許由師太成贄湯師小臣孔子學於老𣆀孟蘇䕫靖叔
 韓詩外傳黄帝學乎大撓顓頊學乎禄圖帝嚳學乎赤松子學乎務成子學乎尹壽禹學西王國湯學乎貸相文王學乎錫疇子斯武王學乎太公周公學乎虢叔仲尼學老𣆀
 潛夫論黄帝師風顓頊師老帝嚳祝融務成師紀后禹師墨如湯師伊尹文武師姜尚周公庶秀
 新序黄帝學于大填學于尹壽學于務成禹湯學于成子文王學于鉸時子思武王學于郭叔
 抱朴子曰昔黄帝生而能言役使百靈可謂天授自然之體者也猶復不能端坐得道故陟王屋而授丹經鼎湖飛流珠登崆峒而問廣成具茨而事大隗東岱奉中黄入金谷而諮滑子論道養則資玄素二女推歩則訪山稽力牧占候則詢風后休診則授雷岐審攻戰則納五音之策窮神奸則記白澤之辭相地理則青烏之說救傷殘則綴金冶之術故能畢該秘要窮道盡真遂乘龍以髙躋與天地乎罔極
孔子讀易韋編三絶鐡擿三折漆書三滅
徐衍負石伐子自狸守分亡身握石失軀從善繹繹襁負歸市
叔孫武叔孔子譬若堯民曰我耕田而食穿井而飲堯何力焉
孔長彦孔季彦兄弟聚徒百故時人為之語曰魯國孔氏好讀經兄弟講誦可聴學士來者有聲不過孔氏那得
 論語譔考
比考之外别有譔考亦不言䜟然實䜟文
黄帝地形象天以制官爰有九州之牧(一作)軒知
地利九牧倡教
伏羲已前雖有官名未必立官位至黄帝名位乃具
 按路史神農之法一君二臣三佐四使黄帝四輔三公六卿三少二十有四凡百二十官有秩以之共理而視四民顓帝九寺九卿帝堯乃立三公六卿百揆百執事舜設三公四輔師保疑丞不必備惟人也禹立三公九卿百二十官三嵗考績五嵗而定政
 杜佑通典官數唐六十員百二十員殷二百四十員周内外官六萬三千六百七十五員
 任昉物原云凡諸官稱師自伏羲龍師始諸官稱史亦自伏羲史官始諸官稱監自軒轅置左右太監始諸官稱正自顓頊南北正始官稱司亦自軒轅司徒始諸官稱大夫自堯設司徒大夫始諸官稱典自舜命夔典樂始諸官稱大稱少自商湯設太傅少傅
古者七十二家為里雷震百里相附(宋注曰雷動百里故因以制國也雷聲諸侯政教所至侣附也)
 按禮記大國稱侯皆千乘象雷百里取法於雷矣其七十里者倍減于百里五十里者倍減于七十里故孝經云徳不倍不異其爵功不倍不異其土故轉相半優劣
漸於則芳漸於鮑則臭堯修壇河洛擇良議沈率舜等升首山道河渚五老游焉相謂河圖將來告帝以期
說已見前
考靈羌徳之差堯步舜驟禹馳湯鶩徳有優劣日行轉疾也
叔梁紇徵在尼丘山感黒龍之精以生仲尼
 按崔鴻北燕録昔魯人有浮海而失津者至于亶州仲尼七十子遊于海中魯人一杖令閉目乘之使歸告魯侯築城以備寇魯人出海投杖水中乃龍也具以狀告魯侯不信俄而羣燕數萬銜土培城魯侯乃大城曲阜迄而齊寇至攻魯不克而還
賁居子曰夫子不及浮海而死乃遊之乎雖然
適以見明徳之逺矣黒龍之感五老之降三十二
表之狀豈虚也哉
 古微書卷二十五
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