钦定四库全书
　古微书卷八
　　　　　　　　　　　　　明　孙㲄　编
　春秋演孔图
此耑为血书鸟图而述也故以演孔立名而旁及


帝王

正气为帝间气为臣宫商为姓秀气为人
天子皆五帝之精宝各有题序以次运相据起必有神
灵符纪诸神扶助使开阶立遂是以王者常置图箓坐

旁以自正(遂当作隧隧道也)
仓颉四目是谓并明颛帝戴干是谓崇仁帝俈戴干是
谓清明尧眉八采是谓通明舜目重童是谓无景禹耳
三漏是谓大通汤臂二肘是谓柳翌文王四乳是谓含
良武王齿是谓刚强
　按荀子帝尧长帝舜短文王长周公短仲尼长子弓
　短(又)仲尼面如蒙倛周公身如断菑皋陶色如削瓜

　闳夭面无见肤傅说身如植鳍伊尹面无须麋禹跳
　汤偏尧舜参牟子然桀纣长巨姣美而为天下大僇
　是非容貌之患也
　庄子亦云闉跂支离无脤说卫灵公灵公悦之而视
　全人其脰肩肩瓮㼜大瘿说齐桓公桓公悦之而视
　全人其脰肩肩故德有所长而形有所忘后人慕古
　而过神其说则以为圣人之有奇表耳其实形猊安
　足异于人乌知千岁之下而有传杨虎其状者不以
　为真夫子也

黄帝之将兴黄云升于堂文命之候玄龙御云天命于
汤白云入房(注白云金精)　一曰天命之见候期门灵龟穴
庭玄龙御云(注灵龟虚虎也穴庭者星入太微门玄龙水精也御云者盖召气也)　一曰
天命汤白虎戏朝其终白虎在野(一本)汤地七十内怀
圣明白虎戏朝(又曰)夏民不康天果命汤白虎戏朝白
云入房
黑精用事百木共根(百枝木共一根天下共一主之徵也)　黑帝治生五

角之禽以触民(注曰阳数五也)
圣人在后曰望羊苞怀至德据少阳(文王子也故曰在后嗣曰在后)有
人叩金丰击玉鼓驾六龙(鼓喻所行青年人服其威势也)　其人日角
龙颜姓卯金刀含仁义(卯金刀名为刘中国东南去荆州故为汉分也)　戴玉
英(玉英文帝之首表象玉英而秀出)光中再(光日光也再再中也稷含孽曰夜景移位复中支庶)
(起也)仁雄出日月角(为仁人之雄保既戴玉英且日角也谓明于天下)
　按光中再者即本方士新垣平日郤复中之诳而附
　以其说故知纬书多杂于汉儒不尽孔门
孔子母颜氏徵在游太冢之陂睡梦黑帝使请与已交

语曰女乳必于空桑之中觉则若感生丘于空桑首类
尼丘山故以为名
孔胸文曰制作定世符
孔子长十尺大九围坐如蹲龙立如牵牛就之如昴望
之如斗
　按古家语云叔梁纥年馀七十无妻颜父有三女颜
　父谓其三女曰邹大夫身长七尺武力绝伦年馀七

　十谁能与之为妻二女莫对徵在进曰从父所制将
　何问焉父曰即尔能矣遂以妻之为妻而生孔子三
　岁而叔梁纥卒近本家语本姓解叔梁纥其妾生孟
　皮字伯尼求婚颜氏祷尼丘山而生孔子十九娶于
　宋之开官氏生伯鱼是叔梁纥故有妻而孔子故有
　兄也神孔子之生者则又过奇伏侯古今注云孔子
　生之夜有二苍龙自天而下有二神女擎香雾于空
　中以沐徵在先是有五老列于庭则五星之精有麟
　吐玉书于阙里人家云水精之子继商周而素王出

　故苍龙绕室五星降庭徵在知其为异拾遗记所志
　亦同唯云苍龙附徵在之旁因梦而生夫子天帝下
　奏钧天之乐列于颜氏之房空中有声言天感生圣
　子故降以和乐笙镛之音异于俗世也恐或出好奇
　之口未敢为信
得麟之后天下血书鲁端门曰趋作法孔圣没周姬亡
彗东出秦起政胡破术书记散孔不绝子夏明日往视

之血书飞为赤鸟化为帛鸟消书出署曰演孔图中有
作图制法之状又曰鸟化为书孔子奉以告天赤爵集
书上化为黄玉刻曰孔提命仰应法为赤制
　何休注获麟亦同又曰孔子仰推天命俯察时变却
　观未来豫解无穷知汉当继大乱之后故作拨乱之
　法以授之则几于诬圣矣
孔子曰丘作春秋天授演孔图中有大玉刻一版曰璇
玑一低一昂是七期验败毁灭之徵也
孔子曰丘援律吹命阴得羽之宫

孔子作法五经运之天地稽之图象质于三王施之四
海　诗含五际六情即六义也一曰风二曰赋三曰比
四曰兴五曰雅六曰颂
仁义之道日月循环
驱除名政颠倒吾衣裳坐吾曲床滥长九州灭六王至
于沙丘亡
　按秦世有谣曰秦始皇何彊梁开吾户据吾床饮吾

　酒唾吾浆飧吾饭以为粮张吾弓射东墙前至沙丘
　当灭亡始皇既坑儒焚典乃发孔子墓欲取诸经传
　圹既启于是悉如谣者之言又言谣文刋在冢壁政
　甚恶之乃远沙丘而循别路见一群小儿辇沙为阜
　问云沙丘从此得病
孟子生时其母梦神人乘云自泰山来将止于峄母疑
视久之忽片云坠而寤时闾巷皆见有五色云覆孟子
之居焉
　按玉钤经人始受生值贤宿则贤值贵宿则贵故知

　圣贤之生皆不偶也相传云微子感牵牛星颜渊感
　中台老子感火星张良感弧星樊哙感狼星子路感
　雷精而生又如傅说之死骑箕尾而上为列星张华
　既死而中台一星为之闭则孟子泰山气象降神而
　下固有由然
紫极宫内诸侯为外蕃三公为中辅
王者德政海内富昌则镇星入阙(鬼华阙也门当帝坐)

天子举贤则景星放于天
天子官守以贤举则鸾在野
凤火之精也
麟木之精也苍之灭也麟不荣也
麒麟斗日无光(宋均曰麒麟少阳之精斗作于地则日月亦将争于上)
海精死彗星出(海精鲸鱼)彗星出则国枢橛
八政不中则天雨刀(又曰)则人无唇(人恃唇乃语命无阴不制)则铁
飞
霓者斗之乱精也斗失度则投霓见态主惑于毁誉天

子外苦兵威内夺臣无忠则天投霓
　春秋合诚图

此主赤龙一图因而立名明夫天人之合皆有诚


通而其象已先著于图则龟马之书皆不误也故


其述赤帝为多

伏羲龙身牛首渠肩达掖山准日角奯目珠腨骏毫翁
鼠龙唇龟齿长九尺有一寸望之广视之专

赤帝之为人视之丰长八尺七寸丰下兑上龙颜日角八采三眸
鸟庭荷胜琦表射出握嘉履翌窍息洞通
苍帝之为人望之广视之专而长九尺一寸
黄帝冠黄文白帝冠白文黑帝冠黑文

据宋均感精符注则赤帝为尧黄帝为舜白帝为


禹黑帝为汤苍帝为文王此下备录者谶图之失


传也所云冠黄文等皆图所预载故谂其奇昔汉


祖斩蛇时有妪旁哭曰吾儿白帝子为赤帝所杀

此五帝感生之所起乎撰此图者附而益炽

黄帝德冠帝位　赤帝之精生于翼
黄帝坐玄扈阁上与大司马容光等临观凤皇衔图置
前帝再拜而受(一作)黄帝游玄扈上洛与大司马容光
左右辅周昌等百二十人临之有凤衔图以置帝前
尧坐中舟与太尉舜临观凤皇负图授尧图以赤玉为
匣长三尺广八寸黄金检白玉绳封两端其章曰天赤
帝符玺五字(又)赤龙负图以出河见尧与太尉舜等百

二十臣集发藏之大麓

上古之图箓亦何数数也不直有画且有字有语


如述异志所载陶唐之世越常国献千岁神龟方


三尺馀背上有文科斗书记开辟已来帝命录之


谓之龟历此科斗书迹皆从何来倘亦理之不可


诘也

大帝之精起三河之州中土之腴
尧母庆都有名于世盖大帝之女生于斗维之野常在
三河之南天偶大雷电有血流润大石之中生庆都长

大形像大帝常有黄云覆盖之梦食不饥(梦一作蔑注云天地以气)
(食)及年二十寄迹伊长孺家无夫出观三河之首常若
有神随之者有赤龙负图出庆都督读之云赤受天运
下有图人衣赤光面八彩须发长七尺二寸锐上丰下
足履翌宿署曰赤帝起成天下宝奄然阴风四合赤龙
与庆都婚有娠龙消不见既乳视尧如图表及尧有知
庆都以图予尧

贲居子曰履帝武敏歆如有人道说已怪矣至谓赤


龙与庆都婚而有娠又徵在梦黑帝请与已交不


太诞乎然小说家有云唐肃宗为太子时吴皇后


之初侍寝厌久不寤呻吟气不属手掩其左胁曰


梦中有神人长丈馀介甲操剑曰帝命吾与汝为


子自左胁剑决而入痛不可忍肃宗捡之于烛下


则若有綖而赤者存焉遽以状闻果生代宗据是


则赤龙来婚之说亦或不误也又释家说中有投

胎若男子于母起爱想当亦如是但其说图人衣


冠须眉皆见则似属玄矞难以臆占

大帝冠五彩衣青衣黑下裳抱日月日在上月在下黄
色正方居日间名曰五光五光垂彩天下大嘉
天皇大帝北辰星也含元秉阳舒精吐光其星有五居
紫宫中制驭四方冠有五采
中宫天极星其一明者太一常居旁三星三公或曰子
属后勾四星末大星正妃馀三星后宫之属也

紫宫太帝室太乙之精也太微主法式陈星十二以备
非常也
天文地理各有所主北斗有七星天子有七政也
　按马融注尚书云七政者北斗七星各有所主第一
　曰主日法天第二曰主月法地第三曰命火谓荧惑
　也第四曰煞土谓填星也第五曰伐水谓辰星也第
　六曰危木谓岁星也第七曰罚金谓太白也日月五
　星各异故名曰七政也
天理在斗中司三公也如人喉在咽以理舌语(宋均曰斗为天)

(之口舌主出政教三公主遵道扬君命喻于人则宜如人喉在咽以理口舌使言有条理)轩辕主雷
雨之神旁有一星玄戈名曰贵人旁侧郎位主宿卫尚
书
少微处士位　王良主天马也　大陵星主死丧　东
井主水衡　狱汉主逐王(狱汉填星介)　五残主国亡旬始
主争兵
　按天官书狱汉星出正北方之野星去地可六丈大

　而赤数动察之中青此四野星所出出非其方其下
　有兵冲不利五残星出正东方之野其星状类辰星
　去地可六丈旬始出于北斗旁状如雄鸡其怒青黑
　象伏鳖
天子精惧心愤务德则景星见
赤彗火精如火曜长七尺
霹雳击于宫殿者妃后争政
明堂在辰巳者言在木火之际辰木也巳火也木生数
三火成数七故在三里之外七里之内

黄帝请问太乙长生之道太乙曰齐戒六丁道乃可成
　古微书卷八