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卷七 第 1a 页 WYG0194-0859a.png
钦定四库全书
古微书卷七
明 孙㲄 编
春秋元命包
天人同度正法相受垂文象人行其事谓之教教之为
言效也上为下效道之始也
天不足西北阳极于九故周天九九八十一万里
按关令内传天地南午北子相去九千万里东卯西
酉亦九千万里四隅空相去九千万里而邹衍云九
古微书卷七
明 孙㲄 编
春秋元命包
天人同度正法相受垂文象人行其事谓之教教之为
言效也上为下效道之始也
天不足西北阳极于九故周天九九八十一万里
按关令内传天地南午北子相去九千万里东卯西
酉亦九千万里四隅空相去九千万里而邹衍云九
卷七 第 1b 页 WYG0194-0859b.png
州之外如赤县神州者九又淮南子亦云天之九野
凡九千九百九十九隅则九九之说不为无稽惜大
章竖亥足迹犹浅略耳
地不足东南故阴右动终而入灵门(右动动而东也灵门巳也阴藏于巳)
(也) 地所以右转者气浊精少含阴而起迟故右转迎
天佐其道(地生于离既不敢当阳动退居少阴则亦宜右行而迎阳者受其施育而成阳故曰佐其)
(道也) 地者易也言养物怀任交易变化含吐应节故其
凡九千九百九十九隅则九九之说不为无稽惜大
章竖亥足迹犹浅略耳
地不足东南故阴右动终而入灵门(右动动而东也灵门巳也阴藏于巳)
(也) 地所以右转者气浊精少含阴而起迟故右转迎
天佐其道(地生于离既不敢当阳动退居少阴则亦宜右行而迎阳者受其施育而成阳故曰佐其)
(道也) 地者易也言养物怀任交易变化含吐应节故其
卷七 第 2a 页 WYG0194-0859c.png
立字土力于一者为地(地加土以力又加一者言奉天也) 土无位而
道在故太一不兴化人主不任部地出云起雨以合纵
天下勤劳出于地功归于天(土以谦自止以卑自敛终不自伐生养之苦乃兴云)
(下雨以为功一归于天也)
阳数起于一成于二故日中有三足乌 日有三足乌
者阳精其偻呼也偻呼湿润生长之言
月之为言阙也两设以蟾蜍兔者阴阳相居明阳之制
阴阴之倚阳
七政度日月明
道在故太一不兴化人主不任部地出云起雨以合纵
天下勤劳出于地功归于天(土以谦自止以卑自敛终不自伐生养之苦乃兴云)
(下雨以为功一归于天也)
阳数起于一成于二故日中有三足乌 日有三足乌
者阳精其偻呼也偻呼湿润生长之言
月之为言阙也两设以蟾蜍兔者阴阳相居明阳之制
阴阴之倚阳
七政度日月明
卷七 第 2b 页 WYG0194-0859d.png
一岁三百六十五日四分度之一言阳布散立数合一
故立字四合其一
日左行周天二十三万里
日圆望之广尺以应千里日尊故满满故明明故精在
外日满者常盛无亏也(郑注云凡日景于地千里而差一寸异千里同一寸也)
太阴水精为月日行十三度常朏任而受明受阳精也
阳精在内故金水内景
故立字四合其一
日左行周天二十三万里
日圆望之广尺以应千里日尊故满满故明明故精在
外日满者常盛无亏也(郑注云凡日景于地千里而差一寸异千里同一寸也)
太阴水精为月日行十三度常朏任而受明受阳精也
阳精在内故金水内景
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按黄气阳精经日阳之精德之长也纵广二千三十
里金物水精晕于内琉光照于外其中有城郭人民
月晖之围纵横二千九百里白银琉璃水精映其内
城郭人民与日宫同
大戴记曾子曰参闻之夫子天道曰圆地道曰方方
曰幽而圆曰明明者吐气者也是故外景幽者含气
者也是故内景故火日外景而金水内景吐气者施
而含气者化是以阳施而阴化也
阴阳聚而为云阴阳和而为雨阴阳扬为雪阴阳合为
里金物水精晕于内琉光照于外其中有城郭人民
月晖之围纵横二千九百里白银琉璃水精映其内
城郭人民与日宫同
大戴记曾子曰参闻之夫子天道曰圆地道曰方方
曰幽而圆曰明明者吐气者也是故外景幽者含气
者也是故内景故火日外景而金水内景吐气者施
而含气者化是以阳施而阴化也
阴阳聚而为云阴阳和而为雨阴阳扬为雪阴阳合为
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雷阴阳激为电阴阳交为虹蜺离为背僪分为抱珥怒
而为风乱而为雾雾阴阳之气也霜以杀木露以润草
又大戴天圆篇阴阳之气各静其所则静矣偏则风
俱则雷交则电乱则雾和则雨阳气胜则散为雨露
阴气胜则凝为霜雪阳之专气为雹阴之专气为霰
霰雹者一气之化也
土之为言吐也子成父道吐也气精以辅也阳立于三
而为风乱而为雾雾阴阳之气也霜以杀木露以润草
又大戴天圆篇阴阳之气各静其所则静矣偏则风
俱则雷交则电乱则雾和则雨阳气胜则散为雨露
阴气胜则凝为霜雪阳之专气为雹阴之专气为霰
霰雹者一气之化也
土之为言吐也子成父道吐也气精以辅也阳立于三
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故成生其立字十夹一为土
水之为言演也阴化淖濡流施潜行也故其立字两人
交一以中出者为水一者数之始两人譬男女言阴阳
交物以一起也
火之为言委随也故其字人散二者为火也
木者阳精生于阴故水者木之母也木之为言触也气
动跃也其字八推十为木八者阴合十者阳数
山者气之苞所以含精藏云故触石而出
水者天地之包幕五行之始焉万物之所繇生元气之
水之为言演也阴化淖濡流施潜行也故其立字两人
交一以中出者为水一者数之始两人譬男女言阴阳
交物以一起也
火之为言委随也故其字人散二者为火也
木者阳精生于阴故水者木之母也木之为言触也气
动跃也其字八推十为木八者阴合十者阳数
山者气之苞所以含精藏云故触石而出
水者天地之包幕五行之始焉万物之所繇生元气之
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津液也(水又作河)
牛女为江潮江潮者所以开神润化故其气遄急
太微为天庭五帝以合时紫微宫为大帝中有五帝座
五帝合明 天生大列为中宫太极星星其一明者太
一帝居傍两星巨辰子位故为北辰以起节度亦为紫
微宫(宋均以为十二宫中外位名定总谓之紫宫)紫之言此也宫之言中也
天神图法阴阳开闭皆在此中也(又)宫之为言宣也宣
牛女为江潮江潮者所以开神润化故其气遄急
太微为天庭五帝以合时紫微宫为大帝中有五帝座
五帝合明 天生大列为中宫太极星星其一明者太
一帝居傍两星巨辰子位故为北辰以起节度亦为紫
微宫(宋均以为十二宫中外位名定总谓之紫宫)紫之言此也宫之言中也
天神图法阴阳开闭皆在此中也(又)宫之为言宣也宣
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气立精为神垣也
按淮南子太微者太一之庭也紫宫者太一之居也
轩辕者帝妃之舍也咸池者水鱼之囿也天阿者群
神之阙也四宫者所以为司赏罚太微者主朱雀紫
宫执斗而左旋日行一度以周于天
昴毕间为天街散为冀州分为赵国立为常山其下有
祠有安天王牵牛流为扬州分为越国立为扬山轸星
散为荆州分为楚国荆之为言强也阳盛物坚其气急
悍也虚危之精流为青州分为齐国立为菜山天弓星
按淮南子太微者太一之庭也紫宫者太一之居也
轩辕者帝妃之舍也咸池者水鱼之囿也天阿者群
神之阙也四宫者所以为司赏罚太微者主朱雀紫
宫执斗而左旋日行一度以周于天
昴毕间为天街散为冀州分为赵国立为常山其下有
祠有安天王牵牛流为扬州分为越国立为扬山轸星
散为荆州分为楚国荆之为言强也阳盛物坚其气急
悍也虚危之精流为青州分为齐国立为菜山天弓星
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主司弓弩流为徐州别为鲁国徐之为言舒也言阴牧
内安详也五星流为兖州兖之为言端也言堤精端故其
气纤杀分为郑国钩钤星别为豫州豫之为言序也言
阴阳分布各得处也东井鬼星散为雍州分为秦国东
距殽阪西有汉中南含高山北阻居庸得东井动深之
萌其气险也觜参流为益州益之为言隘也谓物类并
决其气急切决列矣箕星散为幽州分为燕国幽之为
内安详也五星流为兖州兖之为言端也言堤精端故其
气纤杀分为郑国钩钤星别为豫州豫之为言序也言
阴阳分布各得处也东井鬼星散为雍州分为秦国东
距殽阪西有汉中南含高山北阻居庸得东井动深之
萌其气险也觜参流为益州益之为言隘也谓物类并
决其气急切决列矣箕星散为幽州分为燕国幽之为
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言窈也言风出入窈冥敏劲易晓故其气躁急营室流
为并州分为卫国之镇立为明山并之为言诚也精含
交并其气勇抗诚信也(又云)五星流为兖钩钤星别为
豫昴毕散为冀箕星散为幽营室流为并觜参流为益
虚危流为青天氐流为徐轸星散为荆牵牛流为扬
按淮南子星部地名角亢郑氐房心宋尾箕燕斗牵
牛越须女吴虚危齐营室东壁魏奎娄鲁胃昴毕韩
觜巂参赵东井舆鬼秦柳七星张周翼轸楚
及读史记天官书又与小异其文曰角亢氐兖州房
为并州分为卫国之镇立为明山并之为言诚也精含
交并其气勇抗诚信也(又云)五星流为兖钩钤星别为
豫昴毕散为冀箕星散为幽营室流为并觜参流为益
虚危流为青天氐流为徐轸星散为荆牵牛流为扬
按淮南子星部地名角亢郑氐房心宋尾箕燕斗牵
牛越须女吴虚危齐营室东壁魏奎娄鲁胃昴毕韩
觜巂参赵东井舆鬼秦柳七星张周翼轸楚
及读史记天官书又与小异其文曰角亢氐兖州房
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心豫州尾箕幽州斗江湖牵牛婺女扬州虚危青州
营室至东壁并州奎娄胃徐州昴毕冀州觜觿参益
州东井舆鬼雍州柳七星张三河翼轸荆州此或古
天家所传之异也
前汉志所载占法则又云秦之疆候太白占狼弧吴
楚之疆候荧惑占鸟衡燕齐之疆候辰星占虚危宋
郑之疆候岁星占房心晋之疆亦候辰星占参伐自
营室至东壁并州奎娄胃徐州昴毕冀州觜觿参益
州东井舆鬼雍州柳七星张三河翼轸荆州此或古
天家所传之异也
前汉志所载占法则又云秦之疆候太白占狼弧吴
楚之疆候荧惑占鸟衡燕齐之疆候辰星占虚危宋
郑之疆候岁星占房心晋之疆亦候辰星占参伐自
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河山以南者中国为阳阳则日岁星荧惑填星占于
街南毕主之其西北则胡貉月氐旃裘引弓之民为
阴阴则月太白辰星占于街北昴主之然太白主中
国而辰星出入躁疾常主夷狄其大经也并录于此
以备参互
紫宫之垣上将建威武次将正左右贵相理文绪司禄
赏功进士司命主灾咎司中主佐理也
北者极也极者藏也言太一之星高居深藏故名北极
立三台以为三公北斗九星为九卿二十七大夫内宿
街南毕主之其西北则胡貉月氐旃裘引弓之民为
阴阴则月太白辰星占于街北昴主之然太白主中
国而辰星出入躁疾常主夷狄其大经也并录于此
以备参互
紫宫之垣上将建威武次将正左右贵相理文绪司禄
赏功进士司命主灾咎司中主佐理也
北者极也极者藏也言太一之星高居深藏故名北极
立三台以为三公北斗九星为九卿二十七大夫内宿
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部卫之列八十一纪以为元士凡百二十官焉下应十
二子
玉衡北两星为玉绳玉之为言镂刻也瑕而不掩折而
不伤(宋均曰绳能直物故名玉绳镂谓作器)
魁下六星两两而比曰三台主闿德宣符德立题(宋均曰皆)
(升文昌三台也立题题五帝之德行主其职也)能之为言耐也天官器人各以
其材因而任之则分职治其象以见符(能今之台字也耐今之能字也)
二子
玉衡北两星为玉绳玉之为言镂刻也瑕而不掩折而
不伤(宋均曰绳能直物故名玉绳镂谓作器)
魁下六星两两而比曰三台主闿德宣符德立题(宋均曰皆)
(升文昌三台也立题题五帝之德行主其职也)能之为言耐也天官器人各以
其材因而任之则分职治其象以见符(能今之台字也耐今之能字也)
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三台星色齐君臣和不齐大乖天一上星为大将 天
尉主甲卒设武备(今时尉官准此义)为狱圜者象斗还合(注曰作狱)
(圜者象斗运也)
以上皆紫宫星
左角理物以起右角将率而动故曰左角理右角将摄
提之为言提携也言能提斗携角以接于下也
亢四星为庙庭
房有钩钤两星以闭防神主闿舒为主钩距以备非常
也
尉主甲卒设武备(今时尉官准此义)为狱圜者象斗还合(注曰作狱)
(圜者象斗运也)
以上皆紫宫星
左角理物以起右角将率而动故曰左角理右角将摄
提之为言提携也言能提斗携角以接于下也
亢四星为庙庭
房有钩钤两星以闭防神主闿舒为主钩距以备非常
也
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心三星五度有天子明堂布政之宫 两口衔士为喜
喜得明心喜者为憙憙天心(宋均曰心为天王布政之宫万物须之乃盛所以为)
(喜也今于口间士移一画直者于字体安也是为两口士也喜得明明得所喜也)
尾九星箕四星为后宫之场列为南宫其庭太微
织女之为言神女也成衣立纪故齐能成文绣应天道(女工之事)
(齐能神天下故悬以衣人得此气) 织女主瓜果
按织女三星近牛宿
喜得明心喜者为憙憙天心(宋均曰心为天王布政之宫万物须之乃盛所以为)
(喜也今于口间士移一画直者于字体安也是为两口士也喜得明明得所喜也)
尾九星箕四星为后宫之场列为南宫其庭太微
织女之为言神女也成衣立纪故齐能成文绣应天道(女工之事)
(齐能神天下故悬以衣人得此气) 织女主瓜果
按织女三星近牛宿
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须女四星十二度主布帛
危东六星两两而比曰司空主水金木守之天下忧水
营室十星埏陶精类始立纪纲包物为室
奎十二星十六度主武库之兵
汉中四星曰骑(一曰)天驷
帝位明即毕星光大也昴毕间为天街日月五星以出
入荧惑守之而不通天下危 卷舌主口语荧惑临之
下多乱谋国君以口舌之害寇起
咸池主五谷其星五者各为其职以精委为国也(宋均曰谷)
危东六星两两而比曰司空主水金木守之天下忧水
营室十星埏陶精类始立纪纲包物为室
奎十二星十六度主武库之兵
汉中四星曰骑(一曰)天驷
帝位明即毕星光大也昴毕间为天街日月五星以出
入荧惑守之而不通天下危 卷舌主口语荧惑临之
下多乱谋国君以口舌之害寇起
咸池主五谷其星五者各为其职以精委为国也(宋均曰谷)
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(有五故五星主之)咸池之为言皆水也言谷生于子水含秀怀
实至秋精垂故一名五车以载归之为言扶而化之
潢主河渠所以度天神通八方(宋注天潢天津也津凑也主计度也)
按卷舌咸池天潢皆近毕宿
古司怪主卜(司怪星名近觜星)
离位有九星勾曲一处一为天旗司五星之处日月之
过荧惑守之日食星坠天下乱(注曰天旗参旗也参旗色明于常则日月五星)
实至秋精垂故一名五车以载归之为言扶而化之
潢主河渠所以度天神通八方(宋注天潢天津也津凑也主计度也)
按卷舌咸池天潢皆近毕宿
古司怪主卜(司怪星名近觜星)
离位有九星勾曲一处一为天旗司五星之处日月之
过荧惑守之日食星坠天下乱(注曰天旗参旗也参旗色明于常则日月五星)
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(亦变为色应之若荧惑守之不窹则将有日食星坠为篡弑之先徵)
天弓矢之张候敌禦难用戒不虞矢附于天星四射(注四)
(方射之也) 直弧北有一大星为老人星治平则见见则主
寿亡则君危主亡常以秋分候之南郊
按弧矢星近井宿
东井八星主水衡
天狗主守财(近鬼宿)
酒旗星主上尊酒所以侑神也 酒者乳也王者法酒
旗以布政施天乳以哺人
天弓矢之张候敌禦难用戒不虞矢附于天星四射(注四)
(方射之也) 直弧北有一大星为老人星治平则见见则主
寿亡则君危主亡常以秋分候之南郊
按弧矢星近井宿
东井八星主水衡
天狗主守财(近鬼宿)
酒旗星主上尊酒所以侑神也 酒者乳也王者法酒
旗以布政施天乳以哺人
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按酒旗星近柳宿
荧惑守轩辕贵妾争荧惑守营室群妃斗
按轩辕近星宿
翼星主南宫之羽仪文物声明之所丰茂为乐库为天
倡先王以宾于四门而列天庭之卫王俳倡近太微而
为尊
蟾蜍阴精流星织女立地候(宋均注曰地候镇星别名也)
荧惑守轩辕贵妾争荧惑守营室群妃斗
按轩辕近星宿
翼星主南宫之羽仪文物声明之所丰茂为乐库为天
倡先王以宾于四门而列天庭之卫王俳倡近太微而
为尊
蟾蜍阴精流星织女立地候(宋均注曰地候镇星别名也)
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北方辰星水生物布其纪故辰星理四时(宋均曰辰星正四时之法)
(得与北辰同名也)
古巫咸甘石三家星经所传犹存而纬候谈星殊各
异说至如二十八宿夷夏所同仰也道释二部则各
载其姓字衣佩宫室观云笈七签所疏织女能致神
芝传舍星旦为马书为鹿暮为獐天市星能致明月
珠旦为木昼为兔暮为貉平门星能致神女倡乐旦
为生木昼为豕暮为蛦蝓谷土星能致飞鸟来朱雀
旦为鸡昼为乌暮为鸢积水星能致四方万物恣其
(得与北辰同名也)
古巫咸甘石三家星经所传犹存而纬候谈星殊各
异说至如二十八宿夷夏所同仰也道释二部则各
载其姓字衣佩宫室观云笈七签所疏织女能致神
芝传舍星旦为马书为鹿暮为獐天市星能致明月
珠旦为木昼为兔暮为貉平门星能致神女倡乐旦
为生木昼为豕暮为蛦蝓谷土星能致飞鸟来朱雀
旦为鸡昼为乌暮为鸢积水星能致四方万物恣其
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所欲坐在立亡狼星能致天帝君百二十神文昌星
能致山内果实旦为猿昼为猴暮为死石五车星能
致甘露麒麟三台星旦为龙昼为蛇暮为鱼轩辕星
天之后妃其神旦为羊昼为蟹暮为鳖殆又即二十
八禽而衍其说者精气幻化倘有是乎要不可执一
而准
日月出内道璇玑得常天帝崇灵圣王相功
能致山内果实旦为猿昼为猴暮为死石五车星能
致甘露麒麟三台星旦为龙昼为蛇暮为鱼轩辕星
天之后妃其神旦为羊昼为蟹暮为鳖殆又即二十
八禽而衍其说者精气幻化倘有是乎要不可执一
而准
日月出内道璇玑得常天帝崇灵圣王相功
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三年闰不告朔非礼也夫闰正时以作事厚民生之道
枢机是在
麟龙斗日月薄食 猛虎啸谷风起类相动也
龙之言萌也阴中之阳也故言龙举而云兴
火流为乌乌孝鸟阳精天意乌在日中从天以昭孝也
火离为鸾凤为孔雀
君失德则地吐泉鱼衔兔(兔阴精鱼是阳见制也)
槐木者灵星之精人君树槐听讼其下
古微书卷七
枢机是在
麟龙斗日月薄食 猛虎啸谷风起类相动也
龙之言萌也阴中之阳也故言龙举而云兴
火流为乌乌孝鸟阳精天意乌在日中从天以昭孝也
火离为鸾凤为孔雀
君失德则地吐泉鱼衔兔(兔阴精鱼是阳见制也)
槐木者灵星之精人君树槐听讼其下
古微书卷七
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