钦定四库全书
　诗经通义卷四　　　　　　吴江朱鹤龄撰
魏
　按魏为晋献公所灭诗皆未灭时作公行公路虽晋
　官或魏亦尝有之○俭太过则褊啬褊啬之流为好
　利好利之流为重敛魏风以葛屦始以硕鼠终亦势
　使然乎
纠纠(音九○郝敬曰纠/纠既敝而缭缠之)葛屦可以履霜(笺葛屦贱皮屦/贵魏俗至冬谓)

(葛屦可以履/霜利其贱也)掺掺(音纤杨旭曰掺/乃㩥字之俗书)女手可以缝裳(笺女/未三)
(月未成为妇魏俗使未/三月妇缝裳利其事也)要(音/腰)之襋(音/棘)之好人服(读如白/○传好)
(人好女手之人范氏曰女而未妇为/容好者也服郑训整治谓属著之)之○好人提提(安/详)
(审/谛)宛然左辟(音避○疏妇至门夫揖而入此好人宛/然而左还辟之不敢当主故就客位)佩
其象揥(注见鄘风陈祥道曰以象骨搔首因以为/饰名之曰揥盖有事则为饰无事则佩之)维是
褊心是以为刺
序葛屦刺褊也魏地狭隘其民机巧趋利其君俭啬褊
急而无德以将之

　王志长曰礼者上下有章而已矣当时魏之卿大夫
　皆习其君之教而为褊急无礼之行故以为刺也诗
　曰佩其象揥则非士庶以下可知夫管大夫之难为
　上与晏大夫之难为下其不可立教一也不然俭为
　美德立国之先务也而何刺焉○朱传解首章本用
　毛郑惟好人异耳好人即缝裳之女(苏传妇人既嫁/未庙见犹称女)
　如此解于下章左辟象揥语方顺左辟妇入门避夫
　不敢当尊也象揥妇人之盛饰言女子始嫁治其礼

　仪如此而遽可使之缝裳要襋以自服欤魏俗如此
　由其用心褊急吾是以刺之序刺其君意只见之言
　外朱子疑缝裳之女所作而以好人为大人则佩其
　象揥如何作男子之服
　　葛屦二章一章六句一章五句
彼汾(音文○苏传汾水/出于晋其流入魏)沮(去/声)洳(音/孺)言采其莫(音暮○菜/也陆玑疏)
(茎大如著节节一叶今人缫以取/茧绪其味酸而滑子如楮实而红)彼其(音/记)之子美无度
美无度殊异乎公路○彼汾一方言采其桑彼其之子

美如英(读如央○/草木英华)美如英殊异乎公行(音/杭)○彼汾一曲
言采其藚(音续○菜也尔雅藚牛唇如续断寸寸有节/拔之复生郭璞注毛诗传云水蕮也陈启源)
(曰陆玑疏云藚今泽蕮也叶如车前而大味亦如之郭/璞注尔雅不用其说而于蕍蕮下注云今泽蕮是明以)
(陆疏为非矣正义兼存两说而不置辨/吕记朱传因之严缉取郭说辨之甚详)彼其之子美如
玉美如玉殊异乎公族(疏公路与公行一也变文以韵/句尔以其主君路车则谓之公)
(路以其主兵车行列则谓之公行/其公族则适子为之掌君公族)
序汾沮洳刺俭也其君俭而能勤刺不得礼也(疏云王/肃孙毓)
(皆以为大夫采菜崔灵恩集注其君作其/君子释文亦作其君子云一本无子字)

　　汾沮洳三章章六句
园有桃其实之殽心之忧矣我歌(合/曲)且谣(徒/歌)不知我者
谓我士也骄(王氏曰俭而非/之则疑于骄)彼人是哉(读如/赍)子曰何其
(音/基)心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思○园有棘
(棘如枣而多刺陆佃曰大/者枣小者棘酸枣棘也)其实之食心之忧矣聊以行
国(读于逼/反音役)不知我者谓我士也罔极(范氏曰罔极言/责君无已也)彼
人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦
勿思

序园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不
能用其民而无德教日以侵削故作是诗也
　集传诗人忧其国小而无政故作是诗○首二句一
　章托赋所由郑解最迂谬夫桃贱果也(家语孔子曰/果实有六而)
　(桃为/下)棘小枣也园有桃园有棘亦可用其实以为殽
　为食兴国虽小亦可用其政以为治今彼人不能故
　中心忧之其曰我士盖赋诗者士也○严缉陈国区
　区而衡门欲诱掖其君桧至微矣而羔裘欲其君自

　强于政治与园有桃意同盖国无不可为患其君不
　能为耳此孟子告滕文意也
　此与前篇二诗皆刺而所刺之故终不明言郑氏即
　以采莫采桑采藚及殽桃食棘为刺俭啬则失兴意
　矣
　　园有桃二章章十二句
陟彼岵(音户○尔雅/岵山有草木)兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙
夜无已上(尚/通)慎旃哉犹来无止(犹传训可未详无/止集传二说俱通)○陟

彼屺(音起○尔雅屺山无草木○按毛传岵屺/与尔雅正反疏云传写之误集传从毛)兮瞻望
母(读如/米)兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来
无弃(吕记无弃言无/弃我而不归也)○陟彼冈兮瞻望兄(读如/荒)兮兄曰
嗟予弟行役夙夜必偕(读举里/反音几)上慎旃哉犹来无死
序陟岵孝子行役思念父母也国迫而数(音/朔)侵伐役乎
大国父母兄弟离散而作是诗也(郑谱与秦晋邻国日/见侵削疏春秋桓四)
(年传秦师围魏/是秦师数伐之)
　郑笺作思其父母兄之戒较朱传想像思己之言更

　有味
　　陟岵三章章六句
十亩(疏古一夫百亩今云十亩魏虽削小未必即然举/十亩以喻其狭隘耳张子曰周礼国郛之外有听)
(为场圃之地者疑家授十亩以毓草木按二说不同集/传用张说东莱云正使周制果家赋园廛十亩魏之小)
(岂容尚守古法诗所云十亩/特甚言之耳未可为定数也)之间兮桑者闲闲兮(疏田/中不)
(得有桑此言桑者民/之所便虽田亦树之)行与子还(音/旋)兮○十亩之外(读五/坠反)
(音义古音考音/意云吴棫读)兮桑者泄泄(音/异)兮行与子逝兮(疏还兮/相呼而)
(共归逝兮相/呼而共往)

序十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉(疏谓土/田狭隘)
(不足耕垦非谓/民无居宅也)
　水经注故魏国城南西二面距河仅二十馀里北去
　首山可十馀里处河山之间土田迫隘故著十亩之
　诗
　闲闲泄泄毛氏训往来多人以见国之削小此解未
　安朱子谓政乱国危贤者不乐仕其朝思相率归于
　农圃语意豁然盖本之颍滨

　　十亩之间二章章三句
坎坎伐檀(读徒沿/反音田)兮寘之河之干(读居焉/反音肩)兮河水清且
涟(按魏在晋之南河曲董氏云河浊而在岸之干之侧/之漘者则清也毛传伐檀以俟世用若俟河水之清)
(涟解太纡僻故集传不从然集传之解亦有未安伐檀/河干本即所居以起兴耳何必云河水清涟车无所用)
(欲自食其力/而不可得哉)猗(兮/同)不稼不穑胡取禾三百廛(疏地官遂/人云夫一)
(廛田百亩扬雄传有田一廛晋灼注谓有宅一廛则其/田百亩也按三百廛谓一夫百亩之税三百言其多)
兮不狩不猎胡瞻尔庭有县(音/玄)貆(音暄○尔雅/貉子曰□)兮彼君
子兮不素餐(读如/千)兮○坎坎伐辐(音偪读笔力反音偪/○说文辐轮轑谓车)

(轮中木之/直指者)兮寘之河之侧兮河水清且直(苏传水平/则流直)猗
不稼不穑胡取禾三百亿(疏三百亿与三百廛三百囷/相类若为釜斛之数则太多)
(故为禾秉之数秉犹/把也谓刈禾之把数)兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特(兽/三)
(岁/)兮彼君子兮不素食兮○坎坎伐轮兮寘之河之漘
(音/唇)兮河水清且沦(尔雅小/波为沦)猗不稼不穑胡取禾三百囷
(丘伦反/音髡)兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑(音纯○/鹌属)兮彼君
子兮不素飧兮
序伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕

尔
　吕记伐檀之君子不能进仕悠然于河干已尔国人
　见君子在此而小人在位者如彼乃责之曰汝未尝
　稼穑禾何为积汝未尝狩猎兽何为来汝独不见河
　干之君子义不素餐亲伐檀以自给者乎此盖旁观
　者之辞
　郝敬曰朱子改为美君子之不素餐非也不稼穑而
　取禾不狩猎而县貆此无功受禄之比叹君子之不

　素餐正所以刺小人也
　　伐檀三章章九句
硕鼠(陆玑疏河东有大鼠能人立食人禾苗人逐则走/入树空中亦有五技或谓之雀鼠孔疏主此说)
硕鼠无食我黍三岁贯(音/惯)女(音/汝)莫我肯顾逝将去女适
彼乐(音/洛)土(王志长曰三岁贯汝而后去以见其非恝也/适彼乐土而无择焉盖去汝则无往非乐土)
(也/)乐土乐土爰得我所○硕鼠硕鼠无食我麦三岁贯
女莫我肯德(笺言莫肯/施德于我)逝将去女适彼乐国乐国乐国
爰得我直(严缉直犹伸也受抑/于此而欲伸于彼也)○硕鼠硕鼠无食我苗

(谢氏曰食黍不足而食麦食麦不足而食苗苗者/禾方树而未秀者也食至于此以比其贪之甚)三岁
贯女莫我肯劳(范氏曰莫我肯劳/者不以我为劳也)逝将去女适彼乐郊
乐郊乐郊谁之永号(音豪○张氏曰谁之永号言我将/去尔而适乐郊当谁复长号于尔)
(之土者乎犹有未忍绝/者焉此可以见其情也)
序硕鼠刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民不修其
政贪而畏人若大鼠也(解颐新语蚕之食叶无时而厌/食尽方已喻重敛者莫切于此)
(鼠之食物且食且惊四顾/不宁喻贪畏者莫切于此)
　辩说此托硕鼠以刺其有司也

　　硕鼠三章章八句
唐
　叔虞封唐侯其地在晋阳子燮更号晋十七传为曲
　沃武公所并唐久更为晋而犹存旧名者以其风俗
　有陶唐之遗
蟋蟀在堂岁聿其莫(音/暮)今我不乐(音/洛)日月其除(去/声)无已
大(音/泰)康职思其居(陈启源曰职主也主思其所居之事/注疏解本浑成集传云顾念其职之)
(所居则职字当略断欧阳义于次章云不/废其职事而更思其外则句法尤破碎)好(去/声)乐无荒

良士瞿瞿(音/句)○蟋蟀在堂岁聿其逝今我不乐日月其
迈(读力制/反音厉)无已大康职思其外(读如义吴棫读若志○/笺谓国外至四境欧阳)
(义职思其外者广周虑/也谓思虑常在事外)好乐无荒良士蹶蹶(音桂古音/考音踬云)
(沈约/读)○蟋蟀在堂役车其休今我不乐日月其慆(读佗/侯反)
(音偷古音/考音由)无已大康职思其忧(思其可/忧之事)好乐无荒良士
休休(何楷曰休休尔雅以为俭也乐而不淫不愿乎外/皆俭意也此瞿瞿蹶蹶之本旧以安閒解之末尽)
序蟋蟀刺晋僖公也俭不中礼故作是诗以闵之欲其
及时以礼自虞(娱/同)乐也此晋也而谓之唐本其风俗忧

深思远俭而用礼乃有尧之遗风焉
　序云俭不中礼举其风俗之旧而言也欲其及时三
　章上四句是也以礼虞乐下四句是也太俭逼下故
　欲其自乐乐过恐失之淫故欲其节以礼序说无可
　疑者特所云刺晋僖公不知何据朱子谓特以谥得
　之考谥法小心畏忌曰僖非恶谥也岁暮而始为乐
　则一岁之中其固陋废礼者必多矣序所为刺意在
　此乎朱传改为民间岁晚行乐之诗说亦可从盖国

　俭示礼其义原通行于上下耳○张氏曰僖公徒从
　事俭啬而不知以礼为国专务于小者而思虑不能
　及远故诗人闵之先欲开廓其心胸谓岁且晚矣不
　可不念所以自乐然乐不可过甚也于是而思我之
　所当思者夫有以自乐庶几舒泰和豫而无拘迫之
　患乐而无荒则能周旋四顾而所忧者必得凡夫政
　之所当务与患之所当防者斯可次第而理矣○吕
　记是诗欲僖公之自娱乐而曰无已大康好乐无荒

　无乃大早计乎凡人之情解其拘者或失之纵广其
　俭者易流于奢故疾未已而新疾复生者多矣信乎
　唐风之忧深思远也
　　蟋蟀三章章八句
山有枢(刺榆也陆玑疏针刺/如柘叶如榆为茹美)隰有榆(严缉榆有十种叶/皆相似皮及理异)
(此榆盖总言之耳不知指何榆/也集传举白枌乃榆之一种)子有衣裳弗曳弗娄(吕/记)
(力俱反/音闾)子有车马弗驰弗驱宛其死矣他人是愉○山
有栲(音考读去九反音糗疏云许慎正读如糗今人失/其本音○尔雅栲山樗郭璞曰色小白生山中栲)

(似樗亦似漆俗云櫄樗栲漆相似如一诗诂今山间/有木生子如橡栗而无□韬呼如栲平声亦曰栲□)隰
有杻(音纽○一名檍说文梓属徐锴曰二月花白子似/杏今官园种之名万岁树谢朓诗风动万年枝是)
(也/)子有廷内弗洒弗埽(读如/叟)子有钟鼓弗鼓弗考(读如/糗)
宛其死矣他人是保(读如㨐古/音考音剖)○山有漆隰有栗子有
酒食何不日鼓瑟且以喜乐(音/洛)且以永日宛其死矣他
人入室
序山有枢刺晋昭公也不能修道以正其国有财不能
用有钟鼓不能以自乐有朝廷不能洒埽政荒民散将

以危亡四邻谋取其国家而不知国人作诗以刺之也
　吕记诗人岂真欲昭公驰驱饮乐者哉盖曰是物也
　行且为他人所有曾不若及今为乐之为愈所以激
　发之非劝其为乐也吕禄弃军其姑吕媭悉出珠玉
　宝器散堂下曰毋为他人守也乃此诗之意也末章
　尤可见严缉此非劝昭公为乐也谓可惜此衣裳车
　马将为他人所有欲以觉悟昭公托言何不曳娄驰
　驱耳昭公若得其言外之意必瞿瞿然惧汲汲然思

　为防患者何暇曳衣裳驱车马事钟鼓琴瑟以为乐
　哉○唐俗俭啬不应此诗忽作旷达语序以为刺昭
　公可信也特后序不能修道以下语太繁杂耳是时
　曲沃成师势盛昭公不能制日就危亡故诗人作此
　以讽之其辞不直斥昭公托为同侪相告语者忧危
　之情最为迫切朱子乃以为答蟋蟀之诗相劝行乐
　若然不过如后世将进酒箜篌引来日大难之类此
　何关于理乱者而夫子录之乎○郝敬曰朱子辨说

　谓此诗之辞非臣子所加于君父夫风之作不知所
　起也作者隐其端而闻者忘其谲故曰言之者无罪
　若论臣子施于君父何但辞不可倨即刺亦岂可乎
　夫人有性情则不能无好恶有好恶则不能无美刺
　有美刺则其辞不得不深切故有雄狐硕鼠之譬而
　非詈有狂且狡童之呼而非侮必如朱说欲明忠厚
　之义反开世主恶谤之端而诗人之志几乎穷矣
　　山有枢三章章八句

扬之水白石凿凿(凿凿集传训巉岩貌谓石如凿成也/欧阳义扬之水其力弱不能流移白)
(石以兴昭公微弱不能制曲沃而桓/叔之强如白石凿凿然见于水中)素衣朱襮(音博○/严缉冕)
(服丝衣中衣用素素丝也疏释器黼领谓之襮孙炎曰/绣刺黼文以褗领郊特牲绣黼丹朱中衣大夫之僭礼)
(也大夫服之为僭知诸侯当服之也中衣者朝服祭/服之里衣○以素丝为里衣其领绣刺为黼色丹朱)从
子于沃(读郁博反音握○汉地/理志闻喜县故曲沃)既见君子云何不乐(音/洛)
○扬之水白石皓皓素衣朱绣(读先妙/反音啸)从子于鹄(读居/号反)
(音告○曲沃邑也疏晋封桓/叔其都在曲沃其旁更有邑)既见君子云何其忧(读一/笑反)
(音/要)○扬之水白石𥻘𥻘(何楷曰言桓叔篡晋之谋已成/如白石在清水中昭然可见所)

(谓司马昭之心/路人知之也)我闻有命(读如/民)不敢以告人
序扬之水刺晋昭公也昭公分国以封沃沃盛强昭公
微弱国人将叛而归沃焉(左传晋昭侯封其叔父成师/于曲沃师服谏曰天子建国)
(诸侯立宗今晋甸侯也而建国本既/弱矣其能久乎成师卒谥曰桓叔)
　严缉考史是时将叛者潘父之徒而已国人拳拳于
　昭公无叛心也后序之言过矣又曰时沃有篡晋之
　谋故此诗设为国人从沃之言以深警之有命言桓
　叔命其徒以举事祸将作矣我闻其事不敢以告人

　也言不敢告人者乃所以深告昭公盖反其辞以见
　意也诸家皆谓国人助之而匿其情引阳生夜至齐
　国人知之而不言为比(见集/传)晋人之心异于齐也自
　桓叔至武公屡得志矣而晋人终不服相与攻而去
　之其后更六世逾六七十载迫于王命而后听在昭
　公之初晋人之心岂从沃哉若助桓叔而匿其情则
　此诗不当作亦既形之于诗使采风者飏之以讽其
　君矣安在其为匿之也

　　扬之水三章二章章六句一章四句
椒聊(椒聊之聊本语助何楷曰按尔雅朹檕梅朻者聊/谓檕梅名朹其朻者名聊也朻说文云高木聊即)
(朹之高者郭璞云朹状如梅子如指头赤色似小柰可/食旧说以聊为语助辞似非文理愚按尔雅朻者聊郭)
(注未详今姑录其说待/考朹音求朻与摎同)之实蕃衍盈升(笺椒性芬香而/少实一梂之实)
(蕃衍盈升以兴桓叔晋君之支/别耳今其子孙众多将日以盛)彼其(音/记)之子硕大无朋
(言无/比)椒聊且(音/疽)远条且(陈氏曰是椒也其条/远矣言子孙将大也)○椒聊之
实蕃衍盈匊(音掬○陆佃曰两手为匊两匊为升宋董/氏引崔灵恩集注以为匊大于升云古升)
(上径一寸下径六分深八分/陈氏吕氏亦言二升曰匊)彼其之子硕大且笃椒聊

且远条且
序椒聊刺晋昭公也君子见沃之盛强能修其政知其
蕃衍盛大子孙将有晋国焉
　严缉其辞皆言桓叔之强而其意实忧昭公之弱言
　在此而意在彼也○惟意主昭公故称桓叔为彼其
　之子彼其者外之之辞
　　椒聊二章章六句
绸缪束薪(传男女待礼成若薪刍待人事而后束故借/以起兴疏绸缪者束薪之状苏传合异姓以)

(为婚姻如错取众薪以束之耳盖薪之为物/释之则解必绸缪固之而后可望其合也)三星(按心/宿三)
(星似连珠而稍曲中独明即大/火也左传火出于夏为三月)在天(读如吞○/始见东方)今夕何
夕见此良人子兮子兮如此良人何○绸缪束刍(读侧/九反)
(音/走)三星在隅(读语口反音/偶○东南隅)今夕何夕见此邂逅(传邂逅/解说之)
(貌按解说/音蟹悦)子兮子兮如此邂逅何○绸缪束楚三星在
户(月令季夏之月昏/火中是心星直户)今夕何夕见此粲(传三女为粲大/夫一妻二妾)
者(读章与/反音渚)子兮子兮如此粲者何
序绸缪刺晋乱也国乱则昏姻不得其时焉

　疏昏姻之礼必在仲春今晋国之乱昏姻皆后于仲
　春之月在天谓三月之末四月之中在隅谓四月之
　末五月之中在户谓五月之末六月之中三章历言
　其失以刺之○吕记三星见则非昏姻之时在天在
　隅在户随所见而互言之不必以为时之先后○朱
　传解此诗与序意本合盖惟男女失时益见遂其昏
　姻者之可乐也三星毛作参(十月/始见)郑作心(三月见/东方)朱
　子从郑而专主建辰之月言之则化前人之拘固矣

　毛郑所说昏期各异吕记亦从郑惟严缉从毛李氏
　主毛说(说苑载越人歌今夕何夕兮得与搴舟水流/正用此诗今夕何夕语不可云不得见而思)
　(之/也)
　　绸缪三章章六句
有杕(音第○/杕特生)之杜(说文杜甘棠也白者棠/赤者杜郭云今杜梨)其叶湑湑(上/声)
(○湑湑/言润泽)独行踽踽(音/矩)岂无他人不如我同父嗟行之人
胡不比(音/避)焉人无兄弟胡不佽(音/次)焉○有杕之杜其叶
菁菁独行睘睘(音/琼)岂无他人不如我同姓(王氏曰同姓/虽非同父犹)

(愈于/他人)嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉
序杕杜刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独居而无
兄弟将为沃所并尔
　郝敬曰晋自昭公被弑与沃五世相攻宗族离叛公
　室孤立故诗人以杕杜特生比晋椒聊蕃衍比沃一
　盛一衰比晋将折而入沃也如王风葛藟郑风扬之
　水皆亲戚叛之所以不振安得目为泛泛行道之语
　乎

　吕记杜虽特生而此诗方言其叶湑湑其叶菁菁即
　非以比晋君不亲宗族也盖言公室枝叶凋残曾杕
　杜之不若也二语是反兴独行踽踽言孤立无亲岂
　无他人不如我同父言他人之不足恃也嗟行之人
　胡不比焉人无兄弟胡不佽焉言苟以他人为可恃
　则彼行道之人胡不自相亲比也凡人无兄弟者胡
　不外求佽助也盖深晓晋君以行道之人必不相亲
　比苟非兄弟必不相佽助信乎他人之不如我同父

　也○东莱盖主序说然序首云刺时也未见必刺晋
　君将为沃并句恐后之讲师益之夫曲沃固晋之同
　姓族属犹未远也其以孽倾宗必欲篡夺之而后已
　岂其君不能亲亲之过哉失在甸侯建国卒至尾大
　不掉耳诗人不当以不能亲亲为弱主罪若谓曲沃
　之外别有宗族书传又无明文朱子作人无兄弟而
　自伤是矣所云求助于人则不然夫诗已明言不如
　我同父不如我同姓求助于人者立言固若是乎吾

　意此诗当与常棣凡今之人莫如兄弟同读言行路
　之人决无相比相佽之理所以劝人之笃于同气也
　　杕杜二章章九句
羔裘豹袪(温公书仪注袪今/袖口也袂今袖也)自我人居居(严缉自从也/言尔从我众)
(人处居居然傲狠何楷曰居古通作/倨汉书郅都传丞相条侯至贵居)岂无他人维子之
故(顾梦麟曰祛叶起据以就故字遵大路已然/且居叶斤御则似倨傲之倨更与注疏理合)○羔裘
豹袖(同/袖)自我人究究岂无他人维子之好(去声读如鲎/古音考休去)
(声/)

序羔裘刺时也晋人刺其在位不恤其民也
　疏尔雅注云居居不狎习之恶究究穷极人之恶怀
　恶而不与民相亲是不狎习也用民力而不忧其困
　是穷极人也大夫于民如此我岂无他人可归往乎
　维子之故旧恩好不忍去耳○北风刺虐则云携手
　同行硕鼠刺贪则云适彼乐国此诗之情笃摰如此
　信乎唐风之厚也
　　羔裘二章章四句

肃肃鸨(音保○疏鸨鸟连蹄性/不树止树止即为苦)羽集于苞栩(音许○今/栎树陆玑)
(曰徐州人谓栎为杼或又谓之栩陈启源曰唐之苞栩/秦之苞栎皆有柞栎之名说诗者不明言两木嘉祐本)
(草指为一木亦莫辨其非惟诗缉云诗有二柞栎尔雅/栩杼唐风之苞栩是也尔雅栎其实梂秦风之苞栎是)
(也大全于唐风不引栩/杼而引栎实梂误甚)王事靡盬(音古○董氏曰说文/煮海为盐煮池为盬)
(盬苦而易败故传以不坚固训之按说文云河东盐池/袤五十一里广七里周一百十六里河东正晋地陈氏)
(曰春秋之初诸侯犹以王命征役故/曰王事靡盬言王事不可以不坚固)不能蓺稷黍父母
何怙(音/户)悠悠苍天曷其有所○肃肃鸨翼集于苞棘王
事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠苍天曷其有极○

肃肃鸨行(音/杭)集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱父母何
尝悠悠苍天曷其有常(范氏曰曷其有常者思得休/息以反其常厌乱之甚也)
序鸨羽刺时也昭公之后大乱五世君子下从征役不
得养其父母而作是诗也(笺大乱五世者昭公孝侯鄂/侯哀侯小子侯也事见左传)
(陈启源曰郑氏以昭公孝侯鄂侯哀侯小子侯为五世/此非也序既云昭公之后自不应并数昭矣朱子初说)
(不数昭而数缗最为得之缗在位二十八年视前数君/独久其时岂得无乱又灭缗之后曲沃始继晋而作无)
(衣之诗不容言晋乱/者反阙缗而不数也)
　按绸缪以下四诗序不言刺何君孔氏槩判为昭公

　诗非也至以鸨羽为追刺昭公尤不然
　　鸨羽三章章七句
岂曰无衣七兮(周礼司服侯伯服鷩冕而下七章如公/之服注鷩谓华虫以下其衣三章其裳)
(四/章)不如子之衣安且吉兮○岂曰无衣六兮(王氏曰六/者子男之)
(服也子男之服以五为节而云六者天子之卿六命与/子男同服故也○按集传变七言六者不敢必当侯伯)
(以得受六命比天子之卿为幸此全用郑笺疏云郑以/大车诗毳衣如菼是子男入为大夫得服毳冕知侯伯)
(入为卿士依其本国之命不服六章之衣故云谦也何/玄子引典命天子之卿六命出封加一等晋侯爵出得)
(七命则入为王卿正当得六命此与疏说相反且晋/文侯辅平王本侯伯也岂以天子之卿出封者耶)不

如子之衣安且燠(音/郁)兮
序无衣美晋武公也武公始并晋国其大夫为之请命
乎天子之使而作是诗也(疏左传桓八年王使立缗于/晋至庄十六年云王使虢公)
(命曲沃伯为晋侯不言灭晋之事晋世家晋侯缗立二/十八年曲沃武公伐晋灭之尽以其宝器赂周釐王王)
(命曲沃武公为晋侯计缗以桓八年立至庄十六年乃/得二十八年然则虢公命晋侯之年始并晋也虢公未)
(命晋之前有使适晋/晋大夫就之请命)
　辩说此诗若非武公所作以述其赂王请命之意则
　诗人所作以著其事而阴刺之耳序以为美之是奖

　奸诲盗非所以教也○按序本言武公之大夫作此
　以美武公犹秦风之车𥻘驷铁云尔岂谓编诗者以
　是为美乎○戴氏曰武公恃其强大既欲假重于周
　又不肯少屈于周故已不请命使其大夫风天子之
　使而取之其辞傲然(与刘仁恭旌节吾自有之但/求长安本色耳语意相类)
　吕记乔琳为朱泚吏部尚书选人白前所注某官不
　便琳曰足下谓此选竟便乎朱泚虽有吏部选而不
　可谓之便晋国虽有冕服苟无天子之命亦不可谓

　之安且吉安且燠也琳之为泚臣王师复振旦夕诛
　灭宜其发此言若武公之篡当周之衰虽以枝代宗
　岂即有祸是诗之作乃其中心大有不安尔仲尼录
　之所以见民彝之不可澌灭而王纲之犹可举也以
　史记左传考之平王二十六年晋昭侯封成师于曲
　沃专封而王不问一失也三十二年潘父弑昭侯欲
　纳成师而王又不问二失也四十七年曲沃庄伯弑
　晋孝侯而王又不问三失也桓王二年庄伯攻晋王

　非特不能讨曲沃反使尹氏武氏助之及曲沃叛王
　王尚能命虢伐曲沃立晋哀侯使其初师出以正岂
　至此乎四失也十三年曲沃武公弑晋小子侯王虽
　不能即讨明年犹能命虢仲立哀侯之弟缗于晋又
　明年犹能命虢仲芮伯梁伯荀侯贾伯伐曲沃至是
　武公篡晋僖王反受赂命之为诸侯五失也以此五
　失观之则礼乐征伐移于诸侯降自大夫窃于陪臣
　其所由来者渐矣○钟惺曰末世天子反为乱臣所

　资曹瞒所以终身不废汉献
　　无衣二章章三句
有杕之杜生于道左彼君子兮噬(音逝苏氏/曰噬逝通)肯适我中
心好(去/声)之曷饮(去/声)食(音/嗣)之(集传好无/叶音未详)○有杕之杜生于
道周彼君子兮噬肯来游中心好之曷饮食之
序有杕之杜刺晋武公也武公寡特兼其宗族而不求
贤以自辅焉
　杕杜特生阴寡人不休息故以为不能求贤之比中

　心好之曷饮食之风其推诚尽养以来贤也但云刺
　晋武公则无考朱传汎言好贤而恐不足以致之亦
　通
　　有杕之杜二章章六句
葛生蒙楚蔹(音廉○本草蔹一名兔/荄作藤根如天门冬)蔓于野(读如墅○/程子曰葛)
(生托于物蔹生依于/地以兴妇人依君子)予美亡此谁与独处(笺吾谁与居/乎独处家耳)
○葛生蒙棘蔹蔓于域予美亡此谁与独息○角枕粲
兮锦衾烂兮予美亡此谁与独旦(苏传物在而夫亡/是以感物而思之)

夏之日冬之夜(读如/裕)百岁之后归于其居(叶音/据)○冬之
夜夏之日百岁之后归于其室
序葛生刺晋献公也好攻战则国人多丧矣(献公伐骊/戎又灭耿)
(灭霍灭魏又使太子申生伐东山皋落氏/又灭下阳灭虢又败狄于采桑俱见左传)
　张氏曰虽妇人思存者而作然以献公攻战不休知
　其死亡之无日也则断之以百年之后庶几得同归
　于丘而已其伤之也至矣
　　葛生五章章四句

采苓(苓见/邶风)采苓首阳(疏首阳在河东蒲坂县南按首山/即雷首山首阳乃雷首山之南)
之巅(读典因反音敦/古音考音真)人之为言苟亦无信(笺首山之上/信有苓美然)
(今之采者未必于山而人/每信之喻事有似而实非)舍(上/声)旃舍旃苟亦无然人之
为言胡得焉○采苦(苦菜即荼/见邶风)采苦首阳之下(读音/户)人
之为言苟亦无与(许/与)舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡
得焉○采葑(葑见/邶风)采葑首阳之东人之为言苟亦无从
舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉
序采苓刺晋献公也献公好听谗焉

　朱子曰献公好听谗言观骊姬谮杀太子及逐群公
　子之事可见也(此见吕记集传/止云刺听谗)
　吕记采苓采苦采葑不曰郊野而曰首阳者兴采听
　之当远也孔子以谮愬不行为远不轻听易动而徐
　观其是非惟远者能之○苓生隰苦生田野葑生圃
　今必曰生首阳则驾虚之辞耳故以兴谗言之不可
　信胡得焉言徐察其言从何而得之汉昭帝悟燕王
　上书之诈盖察其书所由来也辅氏曰进谗者不畏

　人之不听而畏人之能审一时不听彼将浸润而入
　之以祈于必听惟审察则无由而进此止谗之法也
　　采苓三章章八句
秦
　按季札观乐以秦风为夏声夏者大也大则将有中
　国夫子盖忧之也春秋录秦仅等吴楚而诗则以秦
　风次魏唐帝王之都之后其知微也夫○沈守正曰
　夫子删书而以秦誓殿知代周者秦也删秦风而以

　寺人之令冠知亡秦者寺人也
有车邻邻有马白颠(读如敦/一音真)未见君子寺人之令(平/声)○
阪(说文阪山胁也/或云即陇阪)有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今
者不乐(音/洛)逝(即日月逝/矣之逝)者其耋(音垤读地一反音/突古音考读如侄)○阪
有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡
序车邻美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉
(疏秦仲以字配国者附/庸未得爵命无谥可称)
　史记秦自非子封为附庸曾孙仲入为宣王大夫按

　礼天子之大夫视伯于是始有车马寺人与诸侯同
　故秦人创见而誇美之
　吕记既见君子并坐鼓瑟简易相亲之俗也今者不
　乐逝者其耋悲壮感叹之气也秦之强以此而止于
　为秦者亦以此
　　车邻三章一章四句二章章六句
驷驖(音/铁)孔阜六辔在手(疏叔于田两骖如手谓马之进/退如御者之手故为御之良此)
(言六辔在手谓御人执辔在手而已不烦控制故为马/之良也陈祥道曰驷马八辔诗言六辔者驾马之法游)

(环以止骖马之外出胁驱以止骖马之内入有胁驱则/骖马之内辔无所施系于轼前而已所以言六辔也)
公之媚子从公于狩○奉时辰牡(奉谓翼之也翼者驱/兽而聚之一处疏传)
(引冬献狼等出天官兽人文兽/之供食各有其时故谓之辰牡)辰牡孔硕公曰左之(逐/禽)
(由左董氏曰五御之法三曰逐禽左/自左膘而射之达于左腢为上杀)舍(上/声)拔(音/钹)则获(传/拔)
(矢末也疏以镞/为首故拔为末)○游于北园(传北园园/近在国北)四牡既闲(叶胡/田反)
(音/玄)輶(音/由)车(笺輶车驱逆之车疏夏官田仆掌设驱逆之/车注驱驱禽使前趋获逆御还之使不出围)
鸾镳(和鸾皆铃也毛云和在轼鸾在镳郑以为戎车鸾/在镳乘车鸾在衡置鸾于镳异于乘车也埤雅鸾)
(镳异于乘车者驱逐/之车尚轻疾故也)载猃(音险○/长喙)歇骄(短喙○此章朱/子解大胜毛郑)

(陈启源曰以輶车载田犬/其说始于文选张铣注)
序驷驖美襄公也始命有田狩之事园囿之乐焉(始命/命为)
(诸侯也平王封襄公为/诸侯赐之岐西之地)
　按礼诸侯之君乃得顺时游田治兵习武取禽祭庙
　附庸未成诸侯其礼则阙前篇美仲故但誇其车马
　礼乐侍御此篇美襄公故盛称其田猎园囿序说各
　有当也
　首章言往狩之事次章言方狩之事末章言毕狩而

　游观之事
　　驷驖三章章四句
小戎(兵车驾/两马者)俴(音/践)收(浅短/其轸)五楘(音/木)梁辀(音舟○辀车辕/即軏也辀上曲)
(勾衡衡横辀下辀形若屋梁然车之进退以/辀为主恐其易折故束以皮五处因以为饰)游环胁驱
(读如去又居录反音匊郝音丘○笺游环者靷环在背/上无常处贯骖之外辔以禁其出胁驱者著服马之外)
(胁以止/骖之入)阴(传阴轨也按轨应/作軓车轼前曰軓)靷(骖马之首当服马之/胸胸前有靷皮为之)鋈
(音/沃)续(读辞屡反音苧又如字○诗诂靷所以引车续者/续靷端也靷之一端系于阴板续以环沃白金为)
(饰/)文茵(音因○/虎皮褥)畅毂(读居护反音故又如字○说文毂/辐所凑也朱氏曰毂所以贯车轮)

(者兵车/长毂)驾我骐(音/其)馵(音注又之六反音足郝音竹○疏/色青黑曰綦马名骐知其色作綦)
(文释畜云马右足/白骧左足白馵)言念君子温其如玉在其板屋(汉地/理志)
(天水陇西山多林/木民以板为屋)乱我心曲(此章古音略作三换韵以/收辀为一韵驱续馵玉为)
(一韵屋曲为一韵六帖云通章止两换韵收辀一也驱/音去续音绪馵如字玉音裕曲读去声共一韵也郝氏)
(亦作两换韵而不同收辀驱一也续毂馵玉屋曲皆读/入声二也按郝氏说觉自然止叶驱馵二字耳驱读丘)
(本古/音)○四牡孔阜六辔在手骐骝(音留从卯误/即骅骝之骝)是中(读/居)
(仍反音蒸○顾炎武曰中字不入韵集传叶诸仍反非/古人之字必有定音非尽字而可叶也若中字止有竹)
(冲竹仲二反或通为仲字古今惟此三音而已集传于/桑中叶诸良反于此篇又叶诸仍反何中字之多音耶)

(○愚按刘贡父诗话云关中以中为烝据/此则朱子之叶亦非无本意者其方音欤)騧(音/瓜)骊是骖
(读疏簪反音森○笺中中服也骖两騑也疏车/驾四马在内两马谓之服在外两马谓之騑)龙盾之
合(黄震曰盾狭车广一盾不足为卫故须合/载非止防其破毁也与二矛重弓意不同)鋈以觼(音/厥)
軜(音纳○疏鋈以觼軜谓白金饰皮为觼以纳物也四/马八辔而经言六辔明有二辔当系之骖马欲入则)
(偪于胁驱内辔不须牵挽故知軜者纳骖/内辔系于轼前其系之处以白金为觼也)言念君子温
其在邑(读于合/反音匼)方何为期(期归/期)胡然我念之○俴驷(传/俴)
(驷四介马也韩诗驷马不著/甲曰俴驷正相反集传从郑)孔群(甚/和)厹(音/求)矛(三隅/矛)鋈錞
(音队读朱伦反音谆○曲礼注矛锐底/曰鐏取其鐏地平底曰镦取其镦地)蒙伐(疏厖蒙同/音杂色也)

(楯有大小橹是大/盾故以伐为中干)有苑(读如氲○/苑文貌)虎韔(音/畅)镂(音/漏)膺(疏其/弓则)
(有虎皮之韬其马则有金镂之膺膺胸也何楷曰镂膺/上下皆言弓不应训为马当胸带饰按弟子职执箕膺)
(揭此乃以虎皮为弓室而以金镂饰其/胸也与采芑崧高韩奕之镂膺不同)交韔二弓(读姑/弘反)
竹闭绲(音/衮)縢(音滕○陈祥道曰䪐以闭之故亦谓之闭/绲以系之故亦谓之绁如此纳之韣中则)
(可定往来之体无偏反之失矣按弓有闭有韔闭/以竹韔以韦闭状如弓以绳约之然后纳之韔中)言念
君子载寝载兴厌厌(平/声)良人秩秩德音
序小戎美襄公也备其车甲以讨西戎西戎方强而征
伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉

　疏襄公能说以使民故国人忘军旅之苦而矜夸其
　车甲妇人无怨旷之忧而闵念其君子诗人序内外
　之情以美之三章上六句是夸其车甲下四句是闵
　其君子
　此诗集传备矣首章主言车俴收车轸之制梁辀钩
　衡之制游环胁驱御骖之制阴靷鋈续骖马引车之
　制也兵车故须畅毂骐馵者驾车之马不必齐毫也
　二章主言马骐骝中服也騧骊外骖也龙盾所以蔽

　车觼軜控骖之辔也三章主言兵器鋈錞矛之饰蒙
　伐盾之饰虎韔交韔竹闭绲縢弓之饰与制也郝敬
　曰诗本托兴妇人非必妇人自作也
　　小戎三章章十句
蒹葭(按葭菼蒹葭萑苇诸名皆见诗而难别郭璞云蒹/萑之未秀者即今之荻葭苇之未秀者即今之芦)
(严缉辨/之甚详)苍苍白露为霜所谓伊人在水一方溯洄从之
道阻且长溯游从之宛在水中央○蒹葭凄凄白露未
晞所谓伊人在水之湄溯洄从之道阻且跻溯游从之

宛在水中坁(音/迟)○蒹葭采采(读如/泚)白露未已所谓伊人
在水之涘溯洄从之道阻且右(读音以○疏若正与相/当行则易到今乃出其)
(右是难/至也)溯游从之宛在水中沚
序蒹葭刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉
　序说与诗不附毛郑太泥周礼永叔诸家推衍愈觉
　纡回颍滨云襄公不知以周礼治其国故告之曰有
　贤者于是不远也胡不求与为治哉此近之
　周自平王东迁襄公父子略取岐丰之地顿以攻战

　为威其气肃杀文武成康之礼教荡然矣周之遗民
　思见周之子孙而不可得故有所谓伊人之思焉溯
　游从之言逆流求之而甚远则将顺流而东以求之
　非道远莫至者也宛在中央思之切也郝仲舆曰周
　民习先王礼教数百年矣一旦襄公据有其地始以
　攻战得国思昔太和景象不可复见故东望河洛有
　游从宛在之思焉喜与余合并录之
　　蒹葭三章章八句

终南(李氏曰终南山西距凤/翔武功北距万年长安)何有(程子曰终南高大以/兴君位之尊山之高)
(大必生美材人君/尊崇必有令德)有条(传条稻也疏释木云槄山/槚槚同郭璞云今之山楸)有梅
(读莫悲反音迷○传梅楠集韵或作楠皮叶似豫章宋/祁云即交让木也朱传于此独无解岂以为摽梅之梅)
(欤/)君子至止锦(郑云/素锦)衣狐(狐白/皮)裘(叶渠之/反音其)颜如渥丹(笺/颜)
(色如厚渍之丹/言赤而泽也)其君也哉(读将黎反音赍○吕记其君/也哉犹书所谓孺子王矣戒)
(之辞/也)○终南何有有纪(传纪基也集传/云山之廉隅)有堂(尔雅山如/堂者曰毕)
(传堂毕道/平如堂也)君子至止黻(杨旭曰古黼黻作□□形□象/斧取其断□象两弓相背取其)
(辨集注两弓相背俗误作已读为戊/已之已非是弓不成字无音可读)衣绣裳(言衣裳而/绣以黻也)

(其实黻在/裳不在衣)佩玉将将(音/锵)寿考不忘(欲其不忘王命/亦戒劝之辞)
序终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美
之故作是诗以戒劝之(欧阳义史记平王赐襄公岐西/之地襄公十二年伐戎至岐而)
(卒子文公立十六年以兵伐戎戎败走遂收周遗民而/有之地至岐盖周之东迁虽以岐丰赐秦使自攻取终)
(襄公之世不能有之但尝以兵一至岐至文公始逐戎/而有岐丰也朱子曰襄公虽未能遽有周地然既有天)
(子之命矣榖梁子曰王/者无外命之则成矣)
　补传周地虽有王命时尚为戎有序云戒劝者戒其
　无负天子之托而劝其必取也

　按终南山在今西安府跨岐丰之地诗云君子至止
　谓至终南山下则此诗殆作于略有岐丰之日乎○
　世儒谓平王不宜以岐丰之地与秦考其时犬戎弑
　幽王取宗周非关东一二诸侯力所能制且召犬戎
　者申侯也立平王者亦申侯也平王既不能背申侯
　以令诸侯又安能率诸侯以伐犬戎惟秦与戎世为
　雠敌势不得不假手于秦以靖戎难然襄公有功爵
　之使列于诸侯可也赐以岐西之地则祖宗兴王之

　基一旦拱手授人何以令天下岐西赐而岐东即丰
　镐也史云文公伐戎败之岐以东献之周秦即献之
　平王能抚而有之乎周不能有其地亦必折入于秦
　此周之所以不复振而秦遂有代兴之势也
　　终南二章章六句
交交黄鸟(左传注黄鸟往来得/所伤三良之不然)止于棘谁从穆公子车
奄息维此奄息百夫之特临其穴(读如/聿)惴惴其慄(笺国/人临)
(视其圹皆/为之惴慄)彼苍者天(读如/吞)歼我良人如可赎兮人百其

身○交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行(音/杭)维此
仲行百夫之防临其穴惴惴其慄彼苍者天歼(音/尖)我良
人如可赎兮人百其身○交交黄鸟止于楚谁从穆公
子车针(音/钳)虎维此针虎百夫之禦临其穴惴惴其慄
彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身
序黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也
(事见/左传)
　史记秦武公之葬从者六十六人至穆公用百七十

　七人子车氏三子与焉按诗人不刺康公而刺穆公
　者三良之殉穆公命之罪其不能革西戎之俗也(史/记)
　(正义引应劭云穆公与群臣饮酒酣公曰生共此乐/死共此哀于是奄息仲行针虎许诺及公薨皆从死)
　(盖三良之殉穆公命之故左/氏太史公皆以罪穆公也)
　王志长曰诗序哀三良也曰哀则不必有讥之之意
　矣王粲诗结发事明主受恩良不訾临没要之死焉
　得不相随若康公能为魏颗不从乱命则三良其何
　以死乎君子是以深尤康公也

　　黄鸟三章章十二句
鴥(音/聿)彼晨风(读如分○鹯也陆玑疏鹯似鹞青黄色/燕颔勾喙因风飞急疾击群鸟食之)郁
彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多○山
有苞栎(音历叶历各反音洛○陆玑云柞/栎柞即栎也一名槲一名皂斗)隰有六駮(音/驳)
(○疏王肃云六者据所见而言陆玑疏駮梓榆也树皮/青白駮荦遥视似駮马故名古今注木如豫章皮多藓)
(駮苏传山则有栎隰则有駮/可以大国而独无其人乎)未见君子忧心靡乐(音/洛)如
何如何忘我实多○山有苞棣(唐/棣)隰有树檖(释文音遂/○树檖言)
(成树之檖陆玑云山梨一名/赤罗子文木实似梨可食)未见君子忧心如醉如何

如何忘我实多
序晨风刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉
　程子曰以晨风兴君子者取其去来之疾人君待士
　有礼则贤者归之否则浩然去矣林木茂盛为飞鸟
　所集兴朝廷有道则贤者所就也如何如何叹之也
　诗主贤者见弃而言故曰忘我
　吕记此诗亦如权舆之意未见君子忧心钦钦言康
　公初立想望贤者如是也如何如何忘我实多责其

　不能终也秦之寡恩于晨风权舆二诗见之
　君子是指贤者辞旨甚明朱子谓此诗是妇人念其
　君子岂君子必妇人始得称其夫乎又證以扊扅之
　歌扊扅事出风俗通不当引
　　晨风三章章六句
岂曰无衣与子同袍(读步谋/反音裒)王于兴师修我戈矛与子
同仇(雠同左传/怨耦曰仇)○岂曰无衣与子同泽(泽应从郑笺/作襗亵衣也)王
于兴师修我戈戟与子偕作○岂曰无衣与子同裳王

于兴师修我甲兵与子偕行
序无衣刺用兵也秦人刺其君好攻战亟用兵而不与
民同欲焉(序不指刺何君笺以为刺康公也左传康公/屡伐晋战令狐河曲又与楚人灭庸是好攻)
(战/也)
　朱子曰襄公以王命攘戎狄报君父之仇故征伐不
　休而诗人美之康公令狐河曲等战修私怨逞小忿
　故好攻战急用兵而诗人刺之诗可以观于此见矣
　苏传此诗伤今之无恩于民而用其死也秦本周地

　故其民犹思周之盛时而称先王焉○或曰襄公承
　王命伐戎此诗咏之以刺康公之好战亦通
　首二句兴也(从毛/传)三言王于兴师者王肃云疾其君
　好攻战不由王命故思为王兴师是也周室覆于西
　戎岐丰之地虽属秦矣犹有先王之遗民焉故其同
　侪相谓之言如此欲其君之上奉王命而为讨贼复
　雠之举也(此丰城/朱氏说)曰与子同仇者戎弑幽王杀秦仲
　乃臣子百世必报之雠也毛传解序意不明朱子谓

　序与诗不协故集传但以秦俗乐于战斗言之
　　无衣三章章五句(朱子说/见集传)
我送舅氏曰至渭阳(郡县志京兆府咸阳县本秦旧县/渭水南去县三里秦咸阳在今县)
(东二十/二里)何以赠之路车乘(去/声)黄○我送舅氏悠悠我思
(严缉送舅而有所思则思母也诗不言/母但言见舅而念母之意溢于言外)何以赠之琼瑰
(音/妫)玉佩(读蒲眉/反音皮)
序渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭骊
姬之难未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为太子赠

送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉
及其即位而作是诗也
　疏秦姬生存之时欲使文公反国康公见舅得反忆
　母夙心故念母之不见见舅如母存也
　朱子疑我见舅氏以下又一手所为按序云即位者
　谓晋文公即位而康公思前事也若康公即位文公
　卒已七年矣不应至是始作诗也今从集传康公为
　世子送舅时作

　三百篇无齐桓晋文之诗却附见卫秦二国于卫风
　录木瓜以表桓公存亡继绝之功于秦风录渭阳以
　示文公没后秦晋不当兵争累世
　　渭阳二章章四句(吕记朱传皆引南/轩张氏说当删)
于我乎夏屋渠渠(毛云夏大也郑云屋具也渠渠犹勤/勤也陈启源曰郑说本尔雅释言文)
(王肃以屋为屋宇孔氏疏云下皆言饮食此不得独言/房屋其说得之杨用修驳王肃以为夏屋即大俎引閟)
(宫诗大房为/證甚合古义)今也每食无馀于(音/吁)嗟乎不承权舆(陈氏/曰造)
(衡自权始造车自/舆始舆车底也)○于我乎每食四簋(读已有反音九/○黍稷稻粱)

今也每食不饱(读补苟反音褓/古音考浮上声)于嗟乎不承权舆
序权舆刺康公也忘先公之旧臣与贤者有始而无终
也
　　权舆二章章五句(毛郑以来皆以四乎字各自/为句盖乎与馀舆叶韵故也)
　
　
　
　诗经通义卷四